揭秘：阿合马是谁？阿合马是哪个时期的人物？

1. 揭秘：阿合马是谁？阿合马是哪个时期的人物？

阿合马是元世祖忽必烈的近臣之一，地位非常高，最后官至宰相。那么阿合马出生地是哪里呢？阿合马的出生年份目前还是没有办法得知，但是他的出生地是费纳喀忒，这是大家都认同的。费纳喀忒是在现在的乌兹别克斯坦境内，具 *** 置大概是塔什干西南锡尔河右岸。阿合马的出生年份，家庭情况等都无从得知，只知道他是察必皇后父亲的陪嫁奴隶。公元1262年，忽必烈任命阿合马掌管中书左右部，专门处理财政赋税方面的事。阿合马在理财这一方面有很高的天赋，比如他坚持加强炼铁行业，用这些铁铸成农具，然后换成粮食，那么公家就能收到许多粮食。
 
 公元1266年，已经是平章政事的阿合马又兼管制国用使司的事务。当时忽必烈对制国用使司提出的要求，全部都会满足，可以说是非常信任阿合马。后来撤了制国用使司，设立尚书省，阿合马又担任平章尚书省事。由于阿合马谋略高又善于言辞，大家都称赞他有能力。忽必烈那个时候非常急切的想要国家富裕起来，因此一直重用阿合马。阿合马办事很有效果，成绩很高，于是忽必烈把很多权都放给了他，还对他的话言听计从。于是阿合马开始专权任性，贪赃枉法，对待针对自己的人，直接将那人谋害。后来阿合马得罪的人越来越多，最终遇刺身亡。阿合马也因此成为了中国历史上的奸臣之一。
 
 阿合马作为一个以理财能力而有名的历史人物，除了他的成就外，他最后的结局也是被世人所关注的对象。据历史研究发现，阿合马最终是被一个名为王著的千户和被称为高和尚的妖僧两人合谋刺杀而死的。阿合马在当官初期充分发挥自身的理财能力，实行了不少有利于国家财政的理财措施，增加了不少财政收入，促使国家财政收支平衡稳定，同时使得统一战争顺利进行，没有资金方面的后顾之忧。遗憾的是阿合马在愈发受到忽必烈的重用和信任时却成为了贪官佞臣。仗着忽必烈的信任，滥用权力为自己谋求利益，拉拢贪官污吏，无故占据百姓良田，导致百姓对他怨恨之极。他还因此得罪了太子真金和众多儒臣，在朝中树敌颇多。然而因为忽必烈对阿合马的宠信，真金他们并不能对阿合马做些什么。之后，有个名叫王著的千户，相当看不惯阿合马所做的那些坏事，因此，在忽必烈和真金外出之时，与一个被称为高和尚的妖僧合作计划诱杀阿合马。阿合马因被王著用铜锤砸碎头部而立即毙命。然而这还不是阿合马最后的结局。在阿合马死后，了解到他种种恶行的忽必烈下令斩戮他的尸体，并且任凭狗啃吃他的肉。阿合马悲惨的下场并没有得来众人的同情或怜悯，官员们和百姓反而一起拍手称快，可以看出，阿合马所做的恶行时多令人嫌恶。
 
 阿合马虽然在元代时期当官，甚至曾身居宰相这个重要职位，但是他本人却并不是汉族人，也不是蒙古族人。他是 *** 人，出生在费纳喀忒，即现今乌兹别克斯坦境内。 *** 民族的简称是 *** ，与现在所说的 *** 民族不同，阿合马的 *** 民族是当时色目人的主要部分，是在蒙古军队向西进军时，一批以 *** 教为信仰的中亚人、波兰人等迁移到我国后组成的。他们来到我国后，有像阿合马成为元代官员的，有成为商人，也有成为工匠的，总之，他们各种各样的身份散布在全国各地。
 
  *** 是自南宋起到民国时期我国对 *** 的较为普遍的称呼，有时候也被引申为对 *** 地区的称呼，而如今， *** 已经是 *** 的特定别名了。阿合马作为一个异族人，在元朝做官，还做到了宰相这个高位，深受元世祖忽必烈的信任和重用，并被命令掌管国家财政这个对于国家来说极为重要的一方面，由此可见阿合马极富理财能力。从他的事迹中，世人的确可以看出阿合马的理财能力很高，他的一系列理财措施不仅增加了元代的国家财政收入，还稳定了财政收支平衡。阿合马的一生算得上极为辉煌的，身居高位，手握重权，享受荣华富贵以及颇受君主的宠信。然而，阿合马的结局十分悲惨，他为自己的贪污受贿、蒙骗信任自己的君主等诸多恶行付出了应付的代价。
 
 阿合马， *** 人，元代时期人士。曾身居元代宰相之位，非常受元世祖的信任，被元世祖所重用。在历史上，阿合马是个有名的理财能手，以出色的理财能力而出名，运用了推行专卖制度等理财手段，在理财方面做出了非常大的成就。阿合马在元代当官时期，主要掌管财政，对财政的管理制度进行了改革，运用了不少极为有效的手段来增加财政收入，比如清理户口、推行专卖制度、发行交钞等，避免了元代财政入不敷出情况的发生，对战争的顺利进行起到了很大的作用，也因此受到了元世祖的信任和重用。
 
 阿合马的理财思与当时的传统思想截然不同，也因此，阿合马在职期间受到了元代儒官们的排斥，但不能因此就不肯定阿合马的理财思想和措施，他所拥有的理财思想和手段都值得后人学习。阿合马提倡加强对税收的管理，整顿和增加国家的税收。他把盐税作为整顿的重点对象，增加对盐税的收取以及严重打击偷漏盐税的行为，大大增加了税收方面的收入。阿合马还提出将铁矿等矿产的采治等进行官方垄断，该措施不仅是平衡了财政的收入支出，同时也减轻了民众的负担。阿合马建议推行一种新的审计手段——经理制度，由朝廷派遣官员前往全国各地清算钱谷，以此来避免地方官员的贪污。除了推行新的审计手段，阿合马还发行了纸币，推动了全国的贸易交流和经济发展。除了这些措施之外，阿合马推出了不少有利方案，使得他在理财方面作出了很大的贡献。

2. 阿合马是哪个民族的？谁暗杀了阿合马？

 阿合马是哪个民族的  阿合马虽然在元代时期当官，甚至曾身居宰相这个重要职位，但是他本人却并不是汉族人，也不是蒙古族人。他是回回人，出生在费纳喀忒，即现今乌兹别克斯坦境内。
  回回族人
  回回民族的简称是回族，与现在所说的回回民族不同，阿合马的回回民族是当时“色目人”的主要部分，是在蒙古军队向西进军时，一批以伊斯兰教为信仰的中亚人、波兰人等迁移到我国后组成的。他们来到我国后，有像阿合马成为元代官员的，有成为商人，也有成为工匠的，总之，他们各种各样的身份散布在全国各地。
  回回是自南宋起到民国时期我国对穆斯林的较为普遍的称呼，有时候也被引申为对穆斯林地区的称呼，而如今，回回已经是回族的特定别名了。
  阿合马作为一个异族人，在元朝做官，还做到了宰相这个高位，深受元世祖忽必烈的信任和重用，并被命令掌管国家财政这个对于国家来说极为重要的一方面，由此可见阿合马极富理财能力。从他的事迹中，世人的确可以看出阿合马的理财能力很高，他的一系列理财措施不仅增加了元代的国家财政收入，还稳定了财政收支平衡。
  阿合马的一生算得上极为辉煌的，身居高位，手握重权，享受荣华富贵以及颇受君主的宠信。然而，阿合马的结局十分悲惨，他为自己的贪污受贿、蒙骗信任自己的君主等诸多恶行付出了应付的代价。 
  谁暗杀了阿合马  阿合马作为一个以理财能力而有名的历史人物，除了他的成就外，他最后的结局也是被世人所关注的对象。据历史研究发现，阿合马最终是被一个名为王著的千户和被称为高和尚的妖僧两人合谋刺杀而死的。
  《关汉卿传奇》中阿合马的扮演者狄剑青
  阿合马在当官初期充分发挥自身的理财能力，实行了不少有利于国家财政的理财措施，增加了不少财政收入，促使国家财政收支平衡稳定，同时使得统一战争顺利进行，没有资金方面的后顾之忧。遗憾的是阿合马在愈发受到忽必烈的重用和信任时却成为了贪官佞臣。仗着忽必烈的信任，滥用权力为自己谋求利益，拉拢贪官污吏，无故占据百姓良田，导致百姓对他怨恨之极。他还因此得罪了太子真金和众多儒臣，在朝中树敌颇多。然而因为忽必烈对阿合马的宠信，真金他们并不能对阿合马做些什么。
  之后，有个名叫王著的千户，相当看不惯阿合马所做的那些坏事，因此，在忽必烈和真金外出之时，与一个被称为高和尚的妖僧合作计划诱杀阿合马。阿合马因被王著用铜锤砸碎头部而立即毙命。
  然而这还不是阿合马最后的结局。在阿合马死后，了解到他种种恶行的忽必烈下令斩戮他的尸体，并且任凭狗啃吃他的肉。阿合马悲惨的下场并没有得来众人的同情或怜悯，官员们和百姓反而一起拍手称快，可以看出，阿合马所做的恶行时多令人嫌恶。 
   

3. 刺杀阿合马事件是在什么背景下发生的？

忽必烈在灭南宋统一全国之后，本来在他身上所表现出来的改革旧俗、附会汉法的积极因素逐渐减退，而保守、嗜利、黩武等消极因素却逐渐增长。当初投奔忽必烈，并在元王朝建立过程中起过重大作用的汉人儒士、官僚，不是相继谢世，就是逐渐被冷落。回人阿合马却受到重用，从主管财政，发展到1275年以后独揽朝政，引起汉人官僚的不满。忽必烈始终偏袒阿合马，终于在1282年，大都发生了王著、高和尚刺杀阿合马事件。

4. 阿合马的主要成就有哪些？阿合马做过哪些事

 阿合马 ， *** 人，元世祖忽必烈时的近臣之一，出生于费纳喀忒（今乌兹别克斯坦境内），官至宰相。
  早年生平不详，只知他是察必皇后的父亲按陈那颜的陪嫁奴隶。史载世祖中统二年（1261年），阿合马出任上都同知，三年领中书左右部，兼都转运使。至元元年（1264年），升至中书平章政事，主政十多年。
  阿合马在位期间主要掌理财政，他以清理户口、推行专卖制度、发行钞票（时称交钞）等方式来增加收入，元征服南宋之后，他又在江南实行发钞和药材限制专卖政策，使元初的财政收入大为增加。但他种种财政措施引起其他大臣不满，武官王著联络僧人高和尚，趁世祖北往上都（今内蒙古境内）时，假传太子之命召唤留守大都的阿合马，然后设计将阿合马刺杀。
  二人事后被捕杀，但之后众大臣纷纷上书，力言阿合马所为多不法，经忽必烈调查后亦数阿合马之罪，不但没收其家产，杀其党羽，还剖开阿合马之棺椁车裂其尸。
  阿合马的主要成就   1、设置诸路转运司，加强税收管理 
  税收是国家财政的重要支柱，盐税又是财政的重要税源，因此，禁私盐和增加盐税是阿合马理财的一个主要方面。中统四年（1263年），阿合马推行食盐国家专卖，禁止食盐走私，并增设巡逻队。实际上，私盐可能比官盐价格便宜，但真正获得暴利的是走私商，禁止食盐走私，就是惩治与国争利之徒。为了扩大税源，阿合马还把过去豁免赋税的僧道军匠等作为征税对象，从而增加了国家的财政收入。打击“权势之家”偷税漏税行为是阿合马理财的另一个有力措施。元代很多蒙古贵族与大商巨富一起从事商贸，但他们依仗权势，经商拒不交税，这是公然的违法行为。阿合马要理财，必然要和他们作斗争，也就触犯了他们的利益，自然引起了他们的反对。另外，至元七年（1270年），阿合马为规范纳税制度，制定了30分取1的税制，使纳税有章可循，一定程度上，防止了贪官污吏的随心所欲，保障了元代商业的正常发展。
   2、大兴铁冶，官营牟利 
  阿合马比较重视矿冶生产，中统四年（1263年），阿合马就在河南钧、徐等州兴办铁冶，颇有成效。他又用输出的铁铸造了20万件农器，与农户交换粮食4万石。至元三年（1266年），阿合马还建议采冶石绒（石棉），扩大采冶范围，并成立专门管理机构，负责各地矿产采冶事宜。他的这些举措，客观上对促进农业及矿业生产的发展是有利的。
   3、推行“经理”制度。“ 
  经理”也叫“钩考”，是一种财政审计手段。由朝廷派员到各地清算钱谷等项，以防止豪强隐瞒和官吏贪侵。如地方上有把熟田冒充为荒地以逃避赋税的，有因避免差徭而隐报户口的，也有富民买贫民田而仍旧由贫民交税的，以致造成“岁入不增，小民告病”。至元七年（1270年），阿合马理财时期，尚书省的一项任务，就是调查全国户口，颁布条例，目的是为了杜绝欺隐，增加赋税。由于国家财政赤字巨大，入不敷出。为了增加财政收入，满足忽必烈穷兵黩武的需要，钩考钱谷被作为一种弥补财政亏空、搜刮财富的手段频繁进行。
   4、实行官俸制度。 
  忽必烈初期，朝廷的各级官吏没有俸禄，这等于公开地让他们去勒索百姓，贪污中饱。这严重影响了元代正常的统治秩序，是一个亟待解决的重大问题。至元元年（1263年），阿合马曾订立条例，要减并州县和规定官吏员数，分别品级官职以给俸禄和颁发公田，并且要计算月日以考核优劣。但并没有施行起来。至元三年（1266年），阿合马任中书平章兼任制国用使的时候，正式规定了京、府、州、县、司官吏的俸禄和职田。至元七年（1270年）又规定了军官的俸禄。之后，虽然曾有暂时停俸禄和减官俸的事，但是官俸制度，作为一项重要制度从此确定了下来。勒索百姓，贪污钱财不再是合法的行为了。如至元四年（1267年），大名路达鲁花赤爱鲁，总管张弘范等盗用官钱，就受到罢官的处分。
   5、发行纸币。 
  元代钞法是世界上最早的纯纸币流通制度，在世界币制史上具有特殊的地位。至元元年（1263年），阿合马在各路设平准库，钞一万二千锭，作为钞本。并且买卖金银，以维持物价平衡和保证纸币的信用。初期钞法施行十分严密，并且盐、茶等税收都用纸钞，保证了纸钞雄厚的物质基础。然而，由于连年用兵、费用浩繁，纸钞不断增发，从至元十七年（1280年）以后，开始通货膨胀，纸币贬值，物价飞涨。至元二十四年（1287年），忽必烈不得不召开中书省臣、集贤大学士会议，讨论钞法问题。但是，朝廷财政用度巨大，不能量入为出，因而这一根本性问题没有解决。
   

5. 元朝阿合马简介 谁暗杀了阿合马？

  　　阿合马
   　　阿合马这名字怎么这么奇怪?这是很多人听到这个名字的第一反应。阿合马是元世祖时的近臣之一，他的一生是怎样的?谁暗杀了阿合马?
   　　阿合马简介
   　　阿合马虽然在元代时期当官，甚至曾身居宰相这个重要职位，但是他本人却并不是汉族人，也不是蒙古族人。他是 *** 人，出生在费纳喀忒，即现今乌兹别克斯坦境内。 　　 *** 民族的简称是 *** ，与现在所说的 *** 民族不同，阿合马的 *** 民族是当时“色目人”的主要部分，是在蒙古军队向西进军时，一批以 *** 教为信仰的中亚人、波兰人等迁移到我国后组成的。他们来到我国后，有像阿合马成为元代官员的，有成为商人，也有成为工匠的，总之，他们各种各样的身份散布在全国各地。 　　 *** 是自南宋起到民国时期我国对 *** 的较为普遍的称呼，有时候也被引申为对 *** 地区的称呼，而如今， *** 已经是 *** 的特定别名了。 　　阿合马作为一个异族人，在元朝做官，还做到了宰相这个高位，深受忽必烈的信任和重用，并被命令掌管国家财政这个对于国家来说极为重要的一方面，由此可见阿合马极富理财能力。从他的事迹中，世人的确可以看出阿合马的理财能力很高，他的一系列理财措施不仅增加了元代的国家财政收入，还稳定了财政收支平衡。 　　阿合马的一生算得上极为辉煌的，身居高位，手握重权，享受荣华富贵以及颇受君主的宠信。然而，阿合马的结局十分悲惨，他为自己的贪污受贿、蒙骗信任自己的君主等诸多恶行付出了应付的代价。 
   　　谁暗杀了阿合马
   
   　　阿合马作为一个以理财能力而有名的历史人物，除了他的成就外，他最后的结局也是被世人所关注的对象。据历史研究发现，阿合马最终是被一个名为王著的千户和被称为高和尚的妖僧两人合谋刺杀而死的。 　　阿合马在当官初期充分发挥自身的理财能力，实行了不少有利于国家财政的理财措施，增加了不少财政收入，促使国家财政收支平衡稳定，同时使得统一战争顺利进行，没有资金方面的后顾之忧。 　　遗憾的是阿合马在愈发受到忽必烈的重用和信任时却成为了贪官佞臣。仗着忽必烈的信任，滥用权力为自己谋求利益，拉拢贪官污吏，无故占据百姓良田，导致百姓对他怨恨之极。他还因此得罪了太子真金和众多儒臣，在朝中树敌颇多。然而因为忽必烈对阿合马的宠信，真金他们并不能对阿合马做些什么。 　　之后，有个名叫王著的千户，相当看不惯阿合马所做的那些坏事，因此，在忽必烈和真金外出之时，与一个被称为高和尚的妖僧合作计划诱杀阿合马。阿合马因被王著用铜锤砸碎头部而立即毙命。 　　然而这还不是阿合马最后的结局。在阿合马死后，了解到他种种恶行的忽必烈下令斩戮他的尸体，并且任凭狗啃吃他的肉。阿合马悲惨的下场并没有得来众人的同情或怜悯，官员们和百姓反而一起拍手称快，可以看出，阿合马所做的恶行时多令人嫌恶。
   

6. 阿合马是怎样的人？历史如何评价阿合马

 阿合马 ， *** 人，元世祖忽必烈时的近臣之一，出生于费纳喀忒（今乌兹别克斯坦境内），官至宰相。
  早年生平不详，只知他是察必皇后的父亲按陈那颜的陪嫁奴隶。史载世祖中统二年（1261年），阿合马出任上都同知，三年领中书左右部，兼都转运使。至元元年（1264年），升至中书平章政事，主政十多年。
  阿合马在位期间主要掌理财政，他以清理户口、推行专卖制度、发行钞票（时称交钞）等方式来增加收入，元征服南宋之后，他又在江南实行发钞和药材限制专卖政策，使元初的财政收入大为增加。但他种种财政措施引起其他大臣不满，武官王著联络僧人高和尚，趁世祖北往上都（今内蒙古境内）时，假传太子之命召唤留守大都的阿合马，然后设计将阿合马刺杀。
  二人事后被捕杀，但之后众大臣纷纷上书，力言阿合马所为多不法，经忽必烈调查后亦数阿合马之罪，不但没收其家产，杀其党羽，还剖开阿合马之棺椁车裂其尸。
  如何评价阿合马总评  传统史家对阿合马之评价都相当负面，如《元史》就把阿合马收录于“奸臣传”里面，有“益肆贪横”、“内通货贿，外示刑威”这些话。然随著研究深入，后世对阿合马之评价也不再极端，盖因阿合马在任内主要不过是改革税制，整顿财政。而被指贪污也不过是当时正值元初，蒙古人并未受 *** 信服，以致只要出任宰相的是色目人，不管证据，都会被视为贪横暴虐。应注意的是，同时期另一位大臣桑哥也是因掌理财政，而遭遇到与阿合马一样的悲剧。《马可波罗游记》中也有详细记载这事，并指出事件是民族、宗教问题引起的。
  历代评价  忽必烈：“夫宰相者，明天道，察地理，尽人事，兼此三者，乃为称职。阿里海牙、麦术丁等，亦未可为相， *** 人中，阿合马才任宰相。”
  马亨：“交钞可以权万货者，法使然也。法者，主上之柄，今使一贾擅之，废法从私，将何以令天下？”
  秦长卿：“臣愚赣，能识阿合马，其为政擅生杀人，人畏惮之，固莫敢言，然怨毒亦已甚矣。观其禁绝异议，杜塞忠言，其情似秦赵高;私蓄逾公家赀，觊觎非望，其事似汉董卓。《春秋》人臣无将，请及其未发，诛之为便。”
  宋濂：“阿合马为人多智巧言，以功利成效自负，众咸称其能。”
  柯劭耄“司马迁以利为害之源，然懋迁有无，肇于有虞，管仲、范蠡用货殖伯齐、越二国，无他，利天下则为利，反是则为害也。世祖才阿合马，擢为宰相。阿合马死，卢世荣继之。世荣死，桑哥继之。三凶传郏病国厉民，厕酷吏以重位，陷正人以刑纲，视汉、唐聚敛之臣，其毒尤甚焉。呜乎！蒙古有中原五六十年，政无纪纲，遗黎殆尽。世祖践阼，思大有为于三下，黔首喁喁，正延颈归命之时，乃用贪狠匹夫，钻膏剔髓，以剿民命，迨穷奸稔恶，始婴显戮，而苍生之祸已烈矣。司马迁之言，岂不信欤！”
   

7. 阿合马是怎样的人？历史如何评价阿合马

传统史家对阿合马之评价都相当负面，如《元史》就把阿合马收录于“奸臣传”里面，有“益肆贪横”、“内通货贿，外示刑威”这些话。然随著研究深入，后世对阿合马之评价也不再极端，盖因阿合马在任内主要不过是改革税制，整顿财政。而被指贪污也不过是当时正值元初，蒙古人并未受汉人信服，以致只要出任宰相的是色目人，不管证据，都会被视为贪横暴虐。应注意的是，同时期另一位大臣桑哥也是因掌理财政，而遭遇到与阿合马一样的悲剧。《马可波罗游记》中也有详细记载这事，并指出事件是民族、宗教问题引起的。
　　历代评价
　　忽必烈：“夫宰相者，明天道，察地理，尽人事，兼此三者，乃为称职。阿里海牙、麦术丁等，亦未可为相，回回人中，阿合马才任宰相。”
　　马亨：“交钞可以权万货者，法使然也。法者，主上之柄，今使一贾擅之，废法从私，将何以令天下?”
　　秦长卿：“臣愚赣，能识阿合马，其为政擅生杀人，人畏惮之，固莫敢言，然怨毒亦已甚矣。观其禁绝异议，杜塞忠言，其情似秦赵高;私蓄逾公家赀，觊觎非望，其事似汉董卓。《春秋》人臣无将，请及其未发，诛之为便。”
　　宋濂：“阿合马为人多智巧言，以功利成效自负，众咸称其能。”
　　柯劭忞：“司马迁以利为害之源，然懋迁有无，肇于有虞，管仲、范蠡用货殖伯齐、越二国，无他，利天下则为利，反是则为害也。世祖才阿合马，擢为宰相。阿合马死，卢世荣继之。世荣死，桑哥继之。三凶传屰，病国厉民，厕酷吏以重位，陷正人以刑纲，视汉、唐聚敛之臣，其毒尤甚焉。呜乎!蒙古有中原五六十年，政无纪纲，遗黎殆尽。世祖践阼，思大有为于三下，黔首喁喁，正延颈归命之时，乃用贪狠匹夫，钻膏剔髓，以剿民命，迨穷奸稔恶，始婴显戮，而苍生之祸已烈矣。司马迁之言，岂不信欤!”

8. 阿合马是怎样的人？历史如何评价阿合马？

阿合马 (阿拉伯语：أحمد فناكتي‎、Ahmad Fanākatī，?—1282年)，回回人，元世祖忽必烈时的近臣之一，出生于费纳喀忒(今乌兹别克斯坦境内)，官至宰相。
　　早年生平不详，只知他是察必皇后的父亲按陈那颜的陪嫁奴隶。史载世祖中统二年(1261年)，阿合马出任上都同知，三年领中书左右部，兼都转运使。至元元年(1264年)，升至中书平章政事，主政十多年。
　　阿合马在位期间主要掌理财政，他以清理户口、推行专卖制度、发行钞票(时称交钞)等方式来增加收入，元征服南宋之后，他又在江南实行发钞和药材限制专卖政策，使元初的财政收入大为增加。但他种种财政措施引起其他大臣不满，武官王著联络僧人高和尚，趁世祖北往上都(今内蒙古境内)时，假传太子之命召唤留守大都的阿合马，然后设计将阿合马刺杀。
　　二人事后被捕杀，但之后众大臣纷纷上书，力言阿合马所为多不法，经忽必烈调查后亦数阿合马之罪，不但没收其家产，杀其党羽，还剖开阿合马之棺椁车裂其尸。