精选《商道》观后感

1. 精选《商道》观后感

 精选《商道》观后感
  商道这部电视剧是一部非常励志的电视剧，对于我们做销售和做生意的人来说，是一部很不错而值得学习的题材，这部电视剧向我们展示了许多营销学的方式和理念及经商的哲理，还有经商的原则和为人处世做人的道理，商道讲叙的是朝鲜历史上著名的商人林尚沃的一生，他从一个一穷二白的平民，经历了诸多艰辛挫折白手起家，最终成功成为了当时的朝鲜第一巨富，同时位列三品官阶的故事，《商道》观后感。
    
  
  领悟：
  1.在前几集中，林尚沃因为轻信松商都房朴周命之言携带违禁品硫磺查出后被朴周命放弃成为弃子背黑锅，最后导致他父亲丢掉性命，自己九死一生，家人被废为官奴。   ---启示点：做生意必须得熟知国家的律法，税法，政策，以及进出口贸易方面的知识，一切得跟着国家的政策走，规避风险，并具备判断风险的能力，谨言慎行，以免糊里糊涂违反国家的政策，给个人及自己的团队带来无法估计的损失及后果。
  2.在第6集中，林尚沃做为湾商的一员杂工去推销铜器，可是在了解了当地的风俗习惯和实际情况后发现根本就不利于销售铜器，他最终将铜器兑换为符合当地情况的治疗腹泻药卖掉，变相的完成了产品的转换，同样的达到了销售的目的，只是他的这个方法，是将铜器换给了一个人，没有将产品普及推广，只是针对这一次的销售起作用，没有考虑到后续的持续销售和利润。而郑治寿的方法同样的使用了林尚沃的方法，只是改变了将铜器与棉絮的更换方式，将铜器普及到了整个村庄更多的人来使用，为以后长期的销售做了很好的铺垫。
  这其中的启示点，观察需要考虑到远景，不能只看眼下的利益，是做生意的重要原则。买入货物之前，一定要对市场的需求和我们客户的需求以及产品的市场定价有充分的了解，这样才能多种产品进行相互转换从而处理滞销产品以及处理公司库存。就好像我们皮革生意，如果我们能熟悉我们所有客户，同行，以及皮革加工厂，和市场所需要的产品类型，能收集到更多的信息，将有助于我们的销售。
  3.在第15集中，朴周命诱惑核心高层郑治寿叛变到松房，湾商这边领导虽然发现了这一不正常的现象，却因为过分的相信他而没有做出正确的判断和防患以及及时阻止，湾商因为郑治寿出卖客户信息和货物交易信息，而导致湾商的主要现金客户及主力客户的流失，从而使湾商的资金运作出现大问题，客户的流失也导致利润的急剧减少，最终导致湾商出现了巨大的经营危机，观后感《《商道》观后感》。   -----启示点：这个情节，提醒我们企业用人，看人非常重要，用人最重要的一点首先就是品德，一定要有高尚的品德和职业道德，经得起金钱的诱惑，做人一定要有自己的原则和底线，要有团队意识和对公司要有强烈的归属感，其次才是才能，如果光有才能而无品德的人是万万不能用的，因为这样的人他的`才能最终有可能会成为那伤害公司利益的一把利剑，湾商最开始出现危机，就是因为他们一次次被自己的队友出卖，背后捅刀子导致的，这其中也包括丝绸店书记出卖林尚沃的商业信息给对手，导致林尚沃本应盈利的纸张生意亏损。朴周命的这种方法虽然不光彩，但在现实中却也是比较实在和最易见效的方法，也启示了我们在必要的时候也可以采取这样的方法打入竞争对手的内部，获取对手的核心机密和客户信息，单价，采购渠道以便我们和对手的竞争。
  4.在第12集中，朴周命派人假扮盗贼摧毁对手参田，导致湾商无法按照约定按时和客人交易，这将得罪客人，会影响到往后湾商在栅门的所有秘密交易。----启示点：从根本上破坏对手的原材料，他破坏的不止是一次交易，而是让对手10几年在这个领域无货可售，从而取代了湾商在人参领域的经营权。朴周命的这种不择手段，枉顾人命的做法是不可取的，但是他的理念是可取的。而洪得柱方在这一事件中，他们的错误在于没有充分考虑到"人无远虑，必有近忧",没有做到周密的防范及安排来应对竞争对手，让对手轻易得手破坏，并且这么重要的原材料没有保护措施和预备后手。
  总结：林尚沃他是一个商业天才，但是他为什么会取得重大的成功，首先他拥有一个非常好的平台-湾商，他拥有一个非常好的领导及导师-洪得柱，因为他有坚毅的性格，有远大坚定的目标，不管他是在做什么工作，他从来都没有安于现状，没有得过且过的小职员心态，而是积极主动的学习，不停的观察，超越，不断的寻找机会，创造机会，乐于帮助别人，经商也有自己的底线，不违背经商的道义，不做伤天害理之事，他也善于笼络人心，感动人心，他的这些人格魅力，以至于有那么的人忠诚的追随于他。剧中讲叙最多的一个经商理念"做生意不是纯粹的获得利润和金钱，重要的是赚取人心，拥有了人心，不管是客户，还是同事，或者是同行，拥有了这些人心，那就什么都有了，名利双收。而为了获得利益最大化，而违背做人的道理，不顾他人死活，做尽伤天害理之事的商人，如剧中的郑智寿，张石柱，朴周命，最后都没有一个好的下场"从林尚沃的身上，我们学到了感恩，忠诚，善良，义气，不忘本。他感恩忠诚于提供他平台的湾商，感恩忠诚于他的导师洪得柱，在他有了能力东山再起的时候，他想到的并不是另起炉灶并不是个人的利益，而是重振湾商找回他曾经的老大回来重掌湾商。洪得柱最大的成功就是经营了人心，得到了林尚沃这个人。
  剧中的郑智寿也是一个商业天才，但是由于他不走正途，玩弄阴谋诡计，违背商业道德底线，违背做人的底线，最终自掘坟墓，最后众叛亲离。因为这样的领导是无法带出忠于自己团队的队友的，没有起到好的带头榜样。
  一个成功者所需具备的条件：一个优秀的平台，坚韧的性格，大的气度，识人的慧眼，丰富的学识，高尚的品德。
  剧中突显了几种竞争手法生意方式：松商一直采用不正当手段竞争（比如行贿，暴力枉顾人命，官商勾结，引诱对手核心高层叛变），湾商一直坚持的理念，就是经营人心，笼络人心，带出一批忠于公司的手下。这种生意方式在现代的营销中也有常见，我们从中学习到如何去预防以及应变处理这种竞争手段。

2. 《商道》读后感

[《商道》读后感]《商道》读后感　　用了将近一个月的时间拜读了《商道》，看到林尚沃从小怀着成为朝鲜第一译官的梦想在努力着，当其父受诬陷致死后，他改变了自己坚持的梦想，弃文从商，从杂货店的杂工开始做起，最后做到朝鲜第一商团，且得到朝廷的赏识，赏赐官爵，《商道》读后感。拜读后感悟到一下内容：　　一、商道既是人道天道，任何偏离人道天道的行为，都是歪门邪道，最终的结局就是家破人亡。所以做什么事情要上顺天意，下顺民心。如剧中的郑治寿、朴周命。　　二、做生意赚的不是金钱，重要的是赚取人心；任何以做生意为借口，以获得利益为借口，而违背做人的道理，着就不是一个真正的生意人。剧中，湾商大房洪得柱经商的理念，　　三、人不能把金钱带进坟墓，但是金钱却能把人带进坟墓。剧中林尚沃第一次和皇帝的舅舅朴大人接触用一种空白汇票，讲述了这个道理。　　四、自古到金，成功的商人最终要回归社会，为天下的百姓着想，为国家的安定昌盛着想，做慈善事业。一个成功的商人，当你向外施舍的时候，就是你向内解放的开始。剧中林尚沃发放免费食盐、大米、发放无偿借款等。　　五、自古至今官商一家，一个商人要想成功，必须和掌权者建立良好的关系，但是关系要把握好不近不远，太近就是合作共赢最终东窗事发两人都会身败名裂太远很难建立信任很难用心关照生意，所以能把握好这样的关系，才能功成名就，读后感《《商道》读后感》。　　六、如果不能达成心愿，任何意愿都没有意义，最终不过是愚蠢的执着。人要根据不同的年龄阶段，不断的调整和改变自己的意愿或追求。剧中林峰赫一生坚持考取译官，到老的时候也没有达成心愿，选择从商最终受诬陷致死。　　七、一个成功的商人要及时掌握各种信息，错过时机就是错过的生意；要有格局大点的魄力和胆识，关键的时候赔赚在一霎那间；要有一定的机遇，抓住机遇等于抓住了商机。　　八、一个国家出现一些叛逆分子（如强盗、反皇帝组织），并不是这些人天生就流淌着叛逆的血液，而是这个社会不能国富民强，很多人吃不饱穿不暖而逼出来的行为，是社会造就了这些人。如剧中的洪景来。　　九、心有多大舞台就有多大，思想有多远才能走多远。剧中林尚沃受高僧指点，从内心抛弃了不共戴天杀父之仇的杀人剑，选择了从地上捡起千把拯救世人的剑，从而走向了功成名就之路。　　十、一个人心智模式要是不好的话，知识和能力越多越强就越反动。剧中郑治寿是个很有商业天才的人，知识渊博能力出众，但是由于畸形的心态，违背商业道德底线，扰乱的商界。而最终走向自己给自己挖掘的坟墓。　　总之，我们做什么事情，不能违背道德底线，更要有颗利他之心，共同建设和谐社会，达到崇尚开心的工作幸福的生活理念！ 　　〔《商道》读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。】

3. 《商道》

如果我们怀着感恩之心，放下心中的仇恨，宽容别人的伤害，我们的内心将会变得宁静，只有这样，我们在社会上才能有所作为。
  
 看完了韩国电视连续剧《商道》，这部电视剧给了我非常大的震憾，让我明白了更多为人之道、处世之道以及经商之道。
  
 世外高人给林尚沃的“三个锦囊”是全剧的点睛之笔：“死”“鼎”“九分杯”。世外高人对林尚沃说：“将来你在经商的过程中会遇到三次重大的转折点，也是三次危机，在危机时打开这三个锦囊就可以化解危机。”
  
 其实我觉得这三个锦囊也包涵人生的真理，不仅仅可以用在商业上，也可以用在生活中。
  
 死：当我们处于人生的关键时期，要抱着“置之死地而后生”的决心和魄力，视死如归，敢于冒险，同时也要对自己的生命负责任。当我们遇到困难时，常常坚持不到最后一刻，就是因为缺乏“置之死地而后生”的决心和魄力，所以很多时候我们失败是因为我们先放弃了。如果我们再坚持一下，说不定就看到了成功的曙光。
  
 鼎：做任何事情都要坚守我们的本分和职责，不要有过多的欲望和非分之想。天下苍生也不是一个人能解救的，社会也不会因为一个人的力量而改变，所以每个人都必须认真踏实地做好份内的事情，不要“越位”，经商就经商，而不要想着从政，从政就从政，而不要想着经商，只有各司其职，这个世界才会更好。
  
 九分杯：凡事不可过于追求完美。一个杯子装九分满的时候是最合适的，若要装到十分满的话，将有可能溢出来。因此做人做事都要有“度”，不要“贪”，做人做事都要给他人留有余地，要学会适可而止，知足常乐。
  
 世外高人还对林尚沃说：“你手中有千把杀人之剑，可以用来杀人，同样你手中也有千把救人之剑，可以用来救人。”我们在社会上很难避免被人伤害，如果我们持有一颗报复心，那么我们的便时时充满怨恨，人生也因此变得不快乐。
  
 再说“冤冤相报何时了”，报复来报复去，毁了别人也毁了我们自己。但如果我们怀着感恩之心，放下心中的仇恨，宽容别人的伤害，我们的内心将会变得宁静，只有这样，我们在社会上才能有所作为。

4. 《商道》

《商道》
  
  
 天命玄鸟，
  
 降而生商。
  
 商者，
  
 以物易物，
  
 以己丰盈易彼丰盈，
  
 从而满足自身更多的需求。
  
  
 易易之中，
  
 皆有道可循。
  
 五千年发展，
  
 延续至今，
  
 璀璨夺目的易易之中，
  
 看似，
  
 道无道，
  
 名无名，
  
 实则，
  
 道可道，非常道，
  
 名可名，非常名，
  
 易易之中，
  
 变化万千，
  
 万变不离其宗，
  
 谓之商道。
  
  
 寻觅三商之源，
  
 寻访商圣足迹，
  
 行走五湖四海，
  
 穿行大街小巷，
  
 天下熙熙皆为利来，
  
 天下攘攘皆为利往，
  
 熙攘之间，
  
 皆有道存。
  
  
 何谓商道？
  
 其一，信，德之本也。
  
 其二，在其一具备的前提下，等值不等价交换也，或等价不等值交换也。
  
 其三，创造价值后的再分配，再流通。
  
 陶朱经商石中玉，
  
 鬼谷兵法壁有瑕。 
  
 大商之道何处寻，
  
 半部论语治天下。
  
 何谓商者？
  
 穷则独善其身，
  
 达则兼济天下。
  
 胸存四海之志，
  
 怀抱吞宇宙之气。
  
 其学通于大道，
  
 其功接于社稷;
  
 其势籴入惊风雨，粜出泣鬼神。
  
  
 万丈高楼平地起，
  
 树高千尺源于根，
  
 大道之道，
  
 谓之简。
  
 九九归一，
  
 谓之自然。
  
 大道至简，
  
 道法自然，
  
 谈笑间，
  
 风云变换，
  
 桑海沧田，
  
 五千年，
  
 时空轮转，
  
 世事演变，
  
 道亦道，
  
 道亦变。
  
 --2021.6.11晚安中国 沪上1097天是念。

5. 《商道》观后感

[《商道》观后感]《商道》观后感　　视钱财如水一样平常　　做人如秤一般公正直　　终于花了好些的时间把这部长达50集的电视连续剧给看完了，其中还熬了不少夜，做了不少梦，《商道》观后感。看到林尚沃从小怀着成为朝鲜第一译官的梦想在努力着，当其父受诬陷致死后，他改变了自己坚持的梦想，弃文从商，从杂货店的杂工开始做起，最后做到朝鲜第一商团，且得到朝廷的赏识，赏赐官爵。拜读后感悟到一下内容：　　　　一、商道既是人道天道，任何偏离人道天道的行为，都是歪门邪道，最终的结局就是家破人亡。所以做什么事情要上顺天意，下顺民心。如剧中的郑治寿、朴周命。　　　　二、做生意赚的不是金钱，重要的是赚取人心；任何以做生意为借口，以获得利益为借口，而违背做人的道理，着就不是一个真正的生意人。剧中，湾商大房洪得柱经商的理念，　　　　三、人不能把金钱带进坟墓，但是金钱却能把人带进坟墓。剧中林尚沃第一次和皇帝的舅舅朴大人接触用一种空白汇票，讲述了这个道理。　　　　四、自古到金，成功的商人最终要回归社会，为天下的百姓着想，为国家的安定昌盛着想，做慈善事业。一个成功的商人，当你向外施舍的时候，就是你向内解放的开始。剧中林尚沃发放免费食盐、大米、发放无偿借款等。　　　　五、自古至今官商一家，一个商要想成功，必须和掌权者建立良好的关系，但是关系要把握好不近不远，太近就是合作共赢最终东窗事发两人都会身败名裂，太远很难建立信任很难用心关照生意，所以能把握好这 样的关系，才能功成名就，观后感《《商道》观后感》。　　　　六、如果不能达成心愿，任何意愿都没有意义，最终不过是愚蠢的执着。人要根据不同的年龄阶段，不断的调整和改变自己的意愿或追求。剧中林峰赫一生坚持考取译官，到老的时候也没有达成心愿，选择从商最终受诬陷致死。　　　　七、一个成功的商人要及时掌握各种信息，错过时机就是错过的生意；要有格局大点的魄力和胆识，关键的时候赔赚在一霎那间；要有一定的机遇，抓住机遇等于抓住了商机。　　　　八、一个国家出现一些叛逆分子（如强盗、反皇帝组织），并不是这些人天生就流淌着叛逆的血液，而是这个社会不能国富民强，很多人吃不饱穿不暖而逼出来的行为，是社会造就了这些人。如剧中的洪景来。　　　　九、心有多大舞台就有多大，思想有多远才能走多远。剧中林尚沃受高僧指点，从内心抛弃了不共戴天杀父之仇的杀人剑，选择了从地上捡起千把拯救世人的剑，从而走向了功成名就之路。　　　　十、一个人心智模式要是不好的话，知识和能力越多越强就越反动。剧中郑治寿是个很有商业天才的人，知识渊博能力出众，但是由于畸形的心态，违背商业道德底线，扰乱的商界。而最终走向自己给自己挖掘的坟墓。　　　　总之，我们做什么事情，不能违背道德底线，更要有颗利他之心，共同建设和谐社会，达到崇尚开心的工作幸福的生活理念！

6. 作文读商道有感

这是一部亚洲史诗式的作品。作者是韩国人崔仁浩。小说描绘了19世纪初朝鲜一个卑微的杂货店店员林尚沃如何成长为天下第一商的真实、神秘和传奇的一生。整部小说扣人心弦，悬念迭出，围绕着主人公一生遭遇的三大危机以及他出家时所拜师傅石崇传授的化解危机的办法，对商术、商道和做人之道做了鞭辟入里的诠释。作品一经问世，便在亚洲引起轰动，被许多著名企业人士誉为“参悟商业最高境界”的奇书。《商道》虽然是一本韩国小说，却能将中国的诗礼经史、佛教典籍信手拈来。毫不夸张地说，它是写给中国人看的哲理小说。翻开此书，如同与一位学养深厚的智者促膝交谈。阅读中，我时常既自豪于我国传统文化的博大精深，又惭怍于国人对国学的轻忽。下面撷取一些片段来谈谈本人的感悟。
  
 片段一：朝廷对人参交易实行垄断。林尚沃苦于没有机会结交朝廷重臣，因而得不到人参交易权。后来成为他事业上最得力助手的朴钟一向林尚沃讲了孔子穿珠的故事。孔子得到一颗宝珠，珠上有一个九道弯的孔。他想给珠子穿上线，屡试屡败。后来孔子请教一位采桑妇女，在妇女启发下找到了解决方案。他找来一只蚂蚁，在蚂蚁的细腰上系上一根丝线，放进珠孔的一头，在珠孔的另一头抹上蜂蜜。蚂蚁乖乖地钻过去了。朴说：权利就是蚂蚁，金钱就是蜂蜜。现在，权倾朝野的朴宗庆的父亲去世正是个好机会，我们可以通过向朴宗庆献上足够重的赙仪来结识他。林尚沃从这个故事中获得了启发，后来向朴宗庆呈上了一张既出乎朴钟一预料、也出乎朴宗庆预料、更出乎读者预料的银票，如愿以偿地得到了想要得到的东西。感悟：看到孔子穿珠的故事，觉得似曾熟悉。在记忆的深处东奔西突，恍然想起，儿时听外婆讲过。隔着几十年的岁月，重新碰触这个故事，体会自然深一点。在我们曲折的人生路上，蚂蚁到底象征着什么？蜂蜜到底象征着什么？林尚沃似乎给出了答案。
  
 片段二：老子在《道德经》中说道：“持而盈之，不如其己；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。”禹明玉明白了老子所说的“一切不幸均源于永不知足”的道理，制作了一只名为戒盈杯的杯子来告戒自己，后来又把它赠给了林尚沃，读后感《好书读来但觉闲——《商道》读后感》。然而，你能想象吗？林尚沃在其所著《稼圃集》中说：“生我者父母，成我者一杯。”正是这只貌似普通的杯子成就了林尚沃的一生。感悟：谦受益，满招损。这两年囫囵吞枣地看《易经》以及讲解《易经》的`书，了解到《易经》的核心是下艮上坤的谦卦。因为六十四卦中只有谦卦是六爻皆吉。所以，有人说，谦虚过分就是骄傲，这话是不对的。一个人无论怎么谦虚，都不过分。谦虚是至高无上的美德。
  
 片段三：林尚沃出家后，听说自己的老母被他牵连，乞讨过活。有一天，他悄悄下山，亲眼目睹了母亲的悲惨生活，心中万分难过。他突然想起了中国一段禅语。唐朝有个人叫杨补。早年醉心佛法，想出家修道，到四川拜无际菩萨为师。路上碰到一位老人问他往何处去，告之。老人说：你拜佛祖为师岂不更好？杨问：佛祖在哪？老人答：你现在赶紧回家，会有个身裹棉被、倒穿鞋子的人冲出来与你相遇，那人便是佛祖。杨补依言，到家时正值夜半。他的母亲根本没有合眼，听到动静，顾不得穿衣，把被子往身上一裹，胡乱套上鞋子就冲出来抱住了儿子。杨补猛然醒悟，原来佛祖就是自己的母亲！林尚沃毅然决然地离开了秋月庵。他后来成为名副其实的商佛。感悟：一屋不扫，何以扫天下？一个人，如果连自己的亲人都不能普渡，又怎么普渡众生？修道不在于形式，不受环境限制。放下名利，每个人都能成佛——当然，很难。
  
 片段四：有三个人向林尚沃各借了一两银子，用来做生意，约好五天后还。一人编了五双草鞋，五天里共挣了五分银子。第二个人晓得春节期间风筝畅销，扎了五只风筝，挣得一两银子。还有一人花九分银子喝酒，剩下的一分银子买了白纸，写了申请书，递交给官府，弄到了十两银子。林尚沃听了，又分别借给这三个人更多的银子，让他们去赚钱，但是第二个人比第一个人借到的多，而第三个人最多。林的手下不解其意，向他请教，他便款款道来：第一个人勤快，虽饿不死，但也成不了富人。第二个人只看到了眼前的机会，这是远远不够的。第三个人虽然是个喝酒的懒鬼，但同时也是个不为钱所累的人。为了钱而去拼命挣钱的人根本挣不到大钱。一个人只有把挣钱作为一项事业，顺其自然而为之才是挣钱的最高境界。如果过分追逐钱财，他的事业肯定要失败。感悟：要让钱做你的奴隶；你不要做钱的奴隶。“风物长宜放眼量。”“不畏浮云遮望眼，只因身在最高层。”
  
 最后，我想说的是：不看此书，终生遗憾；看了此书，受益终生。

7. 读《商道》，何谓商道？

          “财上平如水、人中直似衡”， 这句话出自韩国作家崔仁浩的小说《商道》，大意是说，财富要像水一样，流水不腐，如果只想把财富占为己有，财物就会像水一样握在手中自然流失，只有不断在人与人之间流动，才会流水不尽、财富无边；做人要像称一样，为人正直，无论对什么样的人，称出的重量都是一样公平；所谓商业之道，生意即人，人即生意。
  
        自己有常读书的习惯，隔段时间会换个领域的书籍尝尝，最近想找一本商业小说读一读，既可以领悟商业精神，也能够体验人生智慧。网络平台上看到这本《商道》，评论区读者的点评也不错，符合自己近段时间的阅读口味，就入手了一本。据网媒报道，此书一经推出，很快就登上了各大图书排行榜，可以说是一本亚洲商业史诗般作品。崔仁浩巧妙地运用虚与实相结合的手法，描绘了19世纪初朝鲜巨商林尚沃真实而神秘、曲折又传奇的一生，深刻阐述了林尚沃的经商之道和做人之道。整部小说高潮不断，如解连环谜语般生动有趣，娓娓道来何谓商道，并对商道与商术做了独特无比的诠释，被许多企业名人誉为“参悟商业境界”的奇书。
  
          “小生意旨在得利，大生意旨在得人”，《商道》主人公林尚沃辉煌传奇的财富神话，除了自己的天赋和勤奋外，还有一个重要的因素，就是他人生里结交的一个又一个的“贵”人，张美龄、朴钟一、松伊、石崇大师、朴宗庆、金正喜，尤其是石崇大师，可以说是他的人生导师，他的商道思想核心便是悟自石崇大师的佛语教诲。正是践行“旨在得人”的商业信条下，与这些“贵”人交织在一起的经历、情感和故事，构成了林尚沃通向“天下第一商”之路的一道道风景。
  
          种善果结善缘 
  
      林尚沃出生于一个小商人家庭，因此从小就接触到人参生意，父亲去世后不久，自己便到参铺当学徒。期间，老板看到了他的商业天赋，也看中了他这个人，有意想把独女嫁给他，让他接下店的生意。有一天，既是要考验他，也是为了培养他，老板吩咐他独自去趟北京，完成一次红参交易。林尚沃历经千辛万苦，果然不负众望，这次个人第一场红参生意很顺利，虽说是赶上了好的时机，也充分展示了他天生的商业天赋，顺利地赚取到了自己人生的第一桶金。
  
       此时，长相俊美的大好青年林尚沃，来到北京这种繁华国际大都市，面对灯红酒绿的诱惑，鼓鼓的口袋里装满着现金，遇上了肤白貌美、婀娜多姿的妓女张美龄。年纪轻轻、血气方刚的血性男儿，第一次感受到对美女的爱慕之情，一个男人的原始欲望正流遍全身。但面对楚楚可怜的张美龄，林尚沃做出了一个不同常人的决定，在占有张美龄的身体和倾其所有救她出淫窟之间，他选择了后者。这一次抉择，显出了林尚沃身上的勇气、大义和自律，也为他自己种下了后来成为“天下第一商”的火种，星星之火，可以燎原，因为接下来不久，是张美龄给了他重生的希望和机会。
  
          不忘初心 
  
      北京之行后，林尚沃虽然超额完成了老板的任务，挣得了让人羡慕的财富，但因为给张美龄赎身，擅自花掉了老板的钱，被老板赶出了公司。后来，张美龄的事被人传到义州，谣言四起，结果传成了与妓女“有染”，影响非常不好，原先的公司老板，竟然将他封杀于义州人参商圈。接下来的几年，林尚沃的生活一度变得穷困潦倒，并最终选择走上遁入空门的路。
  
       所谓上帝关上一扇门，必然给你打开一扇窗，好人有好报。危难之际，张美龄给他送来了重生的希望和复盘的机会，让他重拾信心，开启新的人生。受张美龄委托，商人林钟一找到了他，并给了他一笔不菲的银两，并耐心说服他振作起来，继续他的人参生意，相信他能够做大做强，林钟一后来也成了他商业之路上的左膀右臂和忠心挚友。让林尚沃决心出山主要有三个因素，一是当年立下成为“天下第一商”的誓言和人生理想，二是年迈母亲的贫困生活触动了他，三是同石崇大师的对话令他开悟，而且石崇大师留给他的三个锦囊后来助他化解危机，才能真正成为“天下第一商”。
  
       置之死地而后生 
  
         林尚沃重返商场后，人参生意慢慢开始红火起来，很快成了当时有名的人参商人。这次他又带着一大批红参，第二次来到了北京。此时的北京城内，近年来人参货量一直属于缺供状态，而且林尚沃的红参质量上乘，货量充足，和上次一样，北京城内的药商，纷纷前来洽谈采购红参。林尚沃正是看到这次的商机，有意将红参价格提高，改变朝鲜人参在京城价格一直未涨的局面。但提价的决定遇到了全体商户的集体抵制，商户们互相结成同盟，统一口径，共同决定不采购林尚沃的红参。这么大量的红参，如果不能及时卖出去，林尚沃将面临巨大的损失，生意也可能会濒临倒闭。
  
      这突如其来的抵制让林尚沃心急如焚，心烦意乱间恍然想起石崇大师留给他的锦囊，明白了这是他的第一次人生危机。石崇大师留给他的是一个“死”字，林尚沃苦思冥想，始终参不透其中的玄机，随即求教于金正喜，一句“百尺竿头须进步”，生即是死，死即是生，让他恍然大悟，明白了置之死地而后生的道理。林尚沃赶紧让下人将红参全部拿出来，在院子生出火堆，将带来的红参一把一把扔进去烧掉。谁来劝阻都没有用，随着红参慢慢地减少，围观人群中的药商坐不住了。每个商人的心里都清楚，谁都不会和钱作对，货物价格可以涨，但没了货源，生意做不下去了，谁都捞不到好处，大家就会把整个市场摧毁，一损俱损，这是最朴素的生意准则。药商赶紧按照林尚沃最初定下的价格，纷纷将剩下的红参买下来，而且赔偿已被烧毁的红参的损失，林尚沃由此渡过了他的第一个人生危机，再次赚得盆满钵满。
  
           取信于朴宗庆，形成官商同盟 
  
       朴宗庆是当时朝鲜权倾朝野的人物，取信于朴宗庆，主要因为朝廷即将颁布政定，将人参的贸易权实行许可证制，仅将许可证发放给五家公司，规范控制人参的交易，增加朝廷税收，而没有许可证的商家，将不得从事人参交易。这个规定对于当时第一大人参商的林尚沃，简直就是釜底抽薪的灭顶之灾。精通商术的好友朴钟一，给他提出了一个建议，让林尚沃趁朴宗庆的父亲寿辰之日，前去结交朴宗庆，那拿多少礼金合适，这个问题难住了朴钟一和林尚沃。
  
      5000两？1万两？10万两？为此事，他和朴钟一苦苦思索了很久。最后，林尚沃写了一张没有金额的支票，意思是对方在上面写多少，他都按照约定支付多少。正是这个空白支票，打动了朴宗庆，赢得了他的信任，林尚沃顺利傍上了朴宗庆这颗参天大树，建立了官商利益同盟。朴宗庆当然明白，多少金钱对此时的他来说，都是一个数字，而且是暂时的，而林尚沃开出的价，给了他一台挣钱的机器，通过结成利益共同体，可以持续收益，还能结交林尚沃这个“天下第一商”，何乐而不为。后来，在朴宗庆的后半生，林尚沃在关键的时刻，凭他的财富，真的救了他一命。
  
              鼎 
  
       在当时动荡的社会里，朝廷朝令夕改、腐败不堪，官逼民反时有发生，人民生活在水深火热之中。天生就有称王的雄心的洪景来，和林尚沃的好友李禧著，性情相投，为着同样的目标走到了一起。但战争是需要财政支持的，李禧著因此推荐洪去拉拢林尚沃，因为此时的林尚沃，早已成为了朝鲜最有名的参商，名副其实的首富，只要有了林尚沃的加入，起义的经费就有了保障。
  
     洪景来拿着李禧著的介绍信，去林尚沃的家里应聘做起了管家，帮助打理林的日常买卖和账目。但林尚沃是什么人，凭着多年经商与阅人经验，早已具备敏锐独特的眼光，第一眼遇见洪景来，就发现此人绝非常人，身躯凛凛、相貌堂堂，骨子里透露着一股英雄气概，根本不适合从商，更不会屈居人下，当一名管房先生，肯定不可告人的目的。
  
     洪景来的真实目的就是接近林，并伺机拉拢或威胁，让林加入同盟，一起揭竿而起。有一次，洪对林以鼎相问，问鼎是轻是重，以此观察林对他的回应。古代鼎是皇权的象征，鼎的轻重代表了政权的稳固与否，林深深地明白鼎背后的意义，也明白了洪的目的和谋反之心，如果直接回答，所谓轻则同重则否，都可能给他惹来杀身之祸。一是答应，就是谋反，有灭门之祸；二是拒绝，洪会担心秘密会泄露，当场杀了他。林尚沃迎来他人生的第二次危机。
  
       在左右为难之际，林尚沃想起了石崇大师留给他的“鼎”字，再次悟出了鼎有四足，缺一足而不能立，四足支撑才能保持平衡，他们代表了金钱、权力、名声、美色。有人有钱，有人有权，天下才能互相平衡，一个人不可能什么都能拥有。有钱的人想要权力，有权力的人想要金钱，一个人的欲望太多，不符合平衡的“天意”，人要对自己的欲望保持一份警醒，必须保持平衡才能立于不败之地。林尚沃锯了鼎的一条腿，借鼎无法立住的场景，婉拒了洪景来的邀请，表达了自己不愿加入的心意和力所不逮，从而救了自己。
  
             戒盈杯 
  
         多年以后，林尚沃遇到了他人生的第三次危机，也是最危险的一次，起因是他与反贼李禧著之女松伊的情感纠葛。林尚沃第一次见到松伊，就有一种莫名的亲切感，并且慢慢地爱上了她。一方面是因为她的身世，经多方打听，松伊是因谋反失败而被处死的逆贼李禧著的女儿，他想拯救好友的女儿，脱离妓籍从良，让她过上正常人的生活；另一方面，她的美貌和魅力，独特气质深深吸引住了他，也就是说对上了眼。
  
        天下没有不透风的墙，林尚沃对李禧著和他女儿做的，违背了朝廷规制，而且他个人私宅太豪华耀眼，规模和华丽几乎超越了帝王权臣的标准，为他招致了官司。·为了救林尚沃出牢狱之灾，朴钟一四处活动，凭借金钱让林少受了很多苦，并得以保释，会不会再次坐监，就看林能否赢得当今权臣赵相永的欢心。按照计划，林尚沃设下盛宴，热情款待了赵相永，席间赵看上了戒盈杯。这只外表不出众的酒杯，有着奇妙的魔力，杯子里只要酒倒满了，酒就会消失，只有在倒上七分酒以内，杯子里才会有酒，这神奇的现象既引起了赵的兴致，也扫了赵的酒性，赵一气之下把杯子摔破了。正是因为戒盈杯被摔破，赵相永酒醒后觉得过意不去，给林尚沃多多美言了几句，林自此才彻底免除牢狱之灾。
  
          戒盈杯的出现，让林尚沃深刻地认识到，人的欲望不能太满。 当林尚沃明白了戒盈杯烧制的背后故事，知道了石崇大师的过去，所经历的一切，历经风雨起伏才烧出了戒盈杯，再皈依佛门，到最后面对石崇大师的去世，让他最终彻底参悟了人生的意义，所有的一切都不过是身外之物。看到一只小鸡被鸢叼走，悟到权无十年盛，花无百日红，富不过三代，财富和利益不能永远占有。 林尚沃决定走一条无路之路，之前做出了三个抉择：拆掉了豪宅、离开了最爱的松伊、散尽了家财，将所有的欠债一笔勾销，回归于无，归于田园，作一位自在的老菜农，悟“商道”入金佛。
  
 
  
  
           “吾事毕矣”，临终前的天下第一商，以这种洒脱和坦然，接受自己的命运终结。

8. 读史有感商道，大家觉得我说的怎样

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【我的看法】：
人才的人品问题，自古以来就是权衡一个人是否真正是才，是否 担当得起“才”这个称谓的原则问题。一个人的才能是一个智慧知识能力的集中表现，一个人没有相关的“才能” ，就不能胜任某一个部 门，某一个专业的工作，这是众所周知的道理。可是，还有一个道理 却和这道理一样重要，在我国哪怕是一个“才高八斗”的人，他倘若 轻视人品的自我修养和塑造，他绝对成不了“才” 。人品与人才的关 系是一种互动的关系，两者之间可以相互制约，也可以相互借势。好 人品与好人才对于一个人的事业成功，对于一个人是否为社会所用， 有着同样至关重要的作用。
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