1. 梅花易数为什么越用越不准?
梅花起卦讲究随时,随地,随意,往往你越用心的时候它越不准,因为它讲的时偶然与偶然之间的联系,起卦时没必要死搬那些起卦的规矩,只要得卦解卦就可以了,还有断卦时必须看周易爻像。
梅花易数,是否有科学性? 很多人认为梅花易数就是占卜算命的书, 其实梅花易数,是什么? 梅花易数,是根据梅花物候规律总结的一种数学周期推算方法,九九消寒图,有梅花图, 梅花生长缓慢,物候特征比较可靠, 五瓣梅花数字上匹配五进制十进制,经过多年经验总结,用一些梅花物候标定标记事物周期。
所以,梅花易数,其实是由梅花物候历总结提炼出的一套数学计算口诀 属于阴阳五行(用梅花五瓣代指)算法 是以阴阳五行,五进制十进制,和梅花枯荣标记事物周期变化规律的一种图形图算几何代数。
2. 梅花易数预测多久的事
梅花易数时间卦怎么算
1、以阳历2001年9月19日上午10点,也就是辛巳年八月初三巳时为例,根据下面的步骤,可以求得的时间卦为:上卦数一,乾为一,故上卦为乾;下卦数七,艮为七,所以下卦为艮。卦为天山遁,五爻爻动。
2、梅花易数时间卦的上卦的求法:年数+月数+日数,其和除于八,求余数,整除时取八数:由于“巳”在地支序数中处在第六位,故“巳”为6,即: (6+8+3)÷8=17÷8;商数为2,余数为1。也就是上卦数为一,乾为一。
3、梅花易数时间卦的下卦的求法:年数+月数+日数+时数,其和除于八,求余数,整除时取八数:也就是(6+8+3+6)÷8=23÷8;商数为2,余数为7。那么下卦数为七,艮为七。
4、梅花易数时间卦的动爻的求法:年数+月数+日数+时数,其和除于六,求余数,整除时取六数:也就是(6+8+3+6)÷6=23÷6;商数为3,余数为5。那么五爻为动爻。
5、更加简单的时分起卦法,如某日13:52分某人来问事,就可以以13除8余5为上卦,52除8余4为下卦,13+52=65,除6余5取动爻。
梅花易数占卜具体时间
1、梅花易数起卦法,时辰的计算比较复杂,具体为:23-1点为子时,对应数字一;1-3点为丑时,对应数字二;3-5点为寅时,对应数字三;5-7点为卯时,对应数字四;7-9点为辰时,对应数字五;9-11点为巳时,对应数字六;11-13点为午时,对应数字七;13-15点为末时,对应数字八;15-17点为申时,对应数字九;1-19点为酉时,对应数字十;19-21点为戍时,对应数字十一;21-23点为亥时,对应数字十二。
2、时间包括年月日,其中“年”字最早出现于周朝;“月”是以月相而定,月亮从朔到上弦、望、下弦再到朔为一个月;朔在哪一天,哪一天就是初一。月有大小月之分,从朔到朔,如果相距29天就为小月,如果相距30天就为大月。在农历中,平年有十二个月,闰年有十三个月。关于起卦时所对应的时辰,并不是几点钟就以这个数起卦,应该把时辰与十二地支相结合,比如早晨六点钟对应十二地支就为卯时,卯时所对应的数为4,就要以数字4起卦。
3. 梅花易数如何预测数字?
梅花易数,数字算法,我简单给你说:
先说初六到上九那个,“—”这样的爻,阳爻,称为“九”;“--”这样的爻,阴爻,称为“六”,你知道算出来的卦,有六个爻(两个单卦组成),从下往上数,最下面的爻,叫初爻,如果这个爻是“—”,就是初九,如果是“--”那就是初六,依此类推,最上面的叫“上爻”, 如果这个爻是“—”,就是上九,如果是“--”那就是上六。
再说起卦。你报两个数,比如是7和10,7小于8,就不除了,上卦就是7,艮卦;10大于8,除以8余2,2就是下卦,为兑,就得到了一个上艮下兑的山泽损卦。然后取动爻,刚刚那两个数,7+10=17,大于6,就除以6,余5,从下往上数第5爻,由“—”变为“--”或者“--”变为“—”。刚刚我们得到的是上艮下兑山泽卦,现在第5爻,变,得到上巽下兑,风泽中孚卦。
这个中孚卦的第5爻,有一句爻辞,就是我们要看的了,那句话你要根据自己求的事,来解释,不能只看字面意思,要联想,这个就看个人资质了。
4. 梅花易数准吗
梅花易数相比之下准确率高达95%。因为它跟其他相比是比较易学易会,易理解的,但是大部分学的浅不专研不如用同时间学六爻,奇门准准确度是因人而异的。梅花易数传说是自邵雍而来的,运用体用之法,配之生克比和来断事情吉凶。
学的深刻光靠外应也能断出事情吉凶,称为梅花心易现在来说说梅花易数的准确率。因为梅花易数易学,易懂,易理解。所有拥有很高的人气。但是准确度是因人而异的,大部分学的浅不专研不如用同时间学六爻,奇门准而且梅花易数的体系也不如六爻,六壬,奇门。等齐全但是梅花易数断的准,还是有些人在的。
5. 梅花易数可信吗
梅花易数可信吗
梅花容易六爻更准。
原因很简单,第一梅花易的卦气(并非现在市面上梅花易数书里扯的五行旺衰)在如今的梅花易断法里根本体现不出,梅花易的断法是纯粹的四季卦五行旺衰【摘要】
梅花易数可信吗【提问】
梅花易数可信吗
梅花容易六爻更准。
原因很简单,第一梅花易的卦气(并非现在市面上梅花易数书里扯的五行旺衰)在如今的梅花易断法里根本体现不出,梅花易的断法是纯粹的四季卦五行旺衰【回答】
师傅可以帮忙算一下吗【提问】
您想算什么呢【回答】
宠物丢失的方位【提问】
寻失物,如果体克用,则失物易回,宠物就在附近,可以找到。方位则看变卦,为乾卦,代表西北。往家的西北方向找。
反馈:当天在家里西北方向的邻居家前院灌木丛中找到【回答】
6. 请问梅花易数大师怎么预测找人在否?
要先起卦,然后根据卦象分析断卦。
起卦要有仪式感,断卦要有敬畏心。心诚则灵。
一、年月日时起卦:
即以农历之年月日总和除以八,以余数为卦数求上卦;以年月日时总和除以八,以余数为卦数求下卦,再以年月日时总和除以六,以余数为动爻。
例:农历壬申年四月十一日巳时起卦:申年9数,巳时6数。
上卦为:(年+月+日)÷8,取余数。 即:(9+4+11)÷8,余数为8为坤卦。
下卦为:(年+月+日+时)÷8,取余数。 即:(9+4+11+6)÷8,余数为6为坎卦。
动爻数为:(年+月+日+时)÷6,取余数。 即:(9+4+11+6)除以6,余数为6,动爻为6爻。
此卦为:上卦为坤,下卦为坎,动爻为上爻。
二、直接以数起卦
这是一种简便而准确率极高的起卦方法。当有人求测某事时,可以让来人随意说出两个数,第一个数取为上卦,第二个数取为下卦,两数之和除以6,余数为动爻,或者可以随便借用其他能得到两数的办法起卦,如翻书、日历等等。
三、端法后天起卦
端法后天起卦法是以"八卦万物属数为上卦,以后天八卦方位下卦",即以物或人所取之象为上卦,以其所在后天八卦方位之卦为下卦,以上、下卦数加时数除以6,余数取动爻。这种方法经常使用。
四、按声音起卦
凡闻声音,数得声数起作上卦,加时数配作下卦。如动物鸣叫声,叩门声,别人说话声皆可起卦。若所闻声音中有一间隔,可以把间隔前声数取作上卦,把间隔后声数取作下卦,以上下卦数加时辰数取动爻。
五、按字的笔划数或字数起卦
字少时,,按笔画数,字多时,可用字数起卦。
凡见字数,如停匀,即平分一半为上卦,一半为下卦。如字数不匀,即少一字为上卦,取"天轻清"之义;以多一字为下卦,取"地重浊"之义。
六、丈尺寸起卦
凡数皆可起卦,丈尺,尺寸皆为数,亦可起卦。
丈尺之物,以丈数为上卦,尺数为下卦,合丈尺之数取爻(数寸不系)。
尺寸之物,以尺数为上卦,寸数为下卦。合尺,寸之数,加时数取爻。分数不用。
七、起卦加数法
按年月日时起卦,一个时辰之内,只有某一特定的卦象,在同一时辰内,可能有多人来占问,大成国学院张成院长说不能以同一卦象断事,或有多人同来问同一件事者,亦不能以同一卦象论之。为解决这一问题,可用加姓氏笔划数的方法,进行起卦决之。
八、物数占
凡见有可数之物,即以此物起作上卦,以时数配作下卦,即以卦数并时数,总数除以六,取动爻。
九、为人占
凡为人占,其例不一。或听语声起卦,或观其人品,或取诸身,或取诸物,或因其服色、触其外物,或以年、月、日、时,或以书写来意。
听其语声音,如或一句,即如其字数分之起卦。如语两句,即用先一句为上卦,后一句为下卦。语多,则但用初听一句,或末后所闻一句,余句不用。
观其人品者,如老人为乾,少女为兑之类。
取诸其身者,如头动为乾,足动为震,目动为离之类。
取诸其物者,如人手中偶有何物,如金玉及圆物之属为乾,土瓦及方物之属为坤之类。
因其服色者,如其人青衣为震,赤衣为离之类。
触其外物者,起卦之时,见水为坎卦,见火为离卦之类。
以年、月、日、时者,即以求问时之年月日时起卦。
书写来意者,其人来占,或写来意,则以其字占之。
十、自己占
凡自己欲占,以年、月、日、时,或闻有声音,或观当时有所触之外物,皆可起卦。
十一、占动物
凡占群物之动不可起卦。如见一物,则就此物为上卦,物来之方位为下卦,合我卦数及方位卦数加时数取爻。以此卦总断其物。如后天占牛鸣鸡叫之类。又凡、牛、马、犬、猪之类,初生,则以初生年、月、日、时占之。又或置买此物,亦可以初置买之时推之。
十二、占静物
凡占静物,有如江河山石,不可起卦。若至屋宅树木之类,则屋宅初创之时,树木初置之时,皆可起卦。至于器,则置成之时可占,如枕椅之类是矣。余则无故不占。若《观梅》,则见雀争枝坠地而占;《牡丹》,则自有问而占;《茂树》,则枝枯自坠而后占也 。
7. 梅花易数推测简单方法
我们现在所理解的易数还很肤浅,还不能脱离“象”和“数”,所以破解邵康节当时观梅而知事的思维就错了,邵康节是观象而直接说事,我们理解为观象而起数,用数起卦,再用卦来看事就错了。
邵康节观梅言事其实用的是“以道观象”,以道观象是推测的最高境界,比较典型的卦例有观梅占,观花占,寺匾占等等,其实邵康节当时根本没有起卦,直接用当时发生的事来说未来将要发生的事。后来根据象在具体看事件的结果。
(以道观象另有专论,请关注弘易堂命魂内刊)这是易数的最高境界,世人常言:“会易而不占”,这个“不占”不是不推测,而是不用那样麻烦的推测形式,而是直接以象而言事。
说梅花易数首先要说易经,易经——自伏羲仰观天文、俯察地理而总结规律,远取诸物、近取近身,模仿万物状况,画出了惊天地“魔符”——太极八卦(又称先天八卦)。
后经夏商周各代先贤根据河洛体用的关系,及各自对先天易经的感悟,分别变化出《连山》、《归藏》、《周易》而称之为三易。易经为之三变,其中连山以周天28宿,参方圆之理,圆三、周四边七径七之数为用而创,归藏则用五用十,**四方为五自乘为25,合于河洛天数,四方四隅加上下为十,十自乘为百,合大衍之数而成。
周易是商朝末年,周文王被囚羌里研**伏羲八卦的基础上,变先天之体为后天之用,将“对待之易”推衍为“流行之用”,创立了八卦,又称后天八卦。先天八卦体现河图为对待,以生为主。
后天八卦体现洛书为流行之用,以克为主。周易中包含了天地生克的体用关系。至此,整个宇宙的每一个布局都对应了这个“与天地平行”的圭表——“八卦纳甲图”,易经逐步完善了。
八卦经历代先贤的传承与发展,至宋朝以多数被民众掌握并应用,最有代表性的先哲首推邵康节,其应用周易卜筮在当时几近于神,并推易演数创下不朽巨着《梅花易数》。
梅花易数入门知识精华讲解 地支:对应数 1子(晚上11时正至凌晨1时正) 2丑(凌晨1时正至凌晨3时正) 3寅(凌晨3时正至早上5时正) 4卯(早上5时正至早上7时正) 5辰(早上7时正至上午9时正) 6巳(上午9时正至上午11时正) 7午(上午11时正至下午1时正) 8未(下午1时正至下午3时正) 9申(下午3时正至下午5时正) 10酉(下午5时正至晚上7时正) 11戌(晚上7时正至晚上9时正) 12亥(晚上9时正至晚上11时正)
8. 梅花易数推测简单方法
我们现在所理解的易数还很肤浅,还不能脱离“象”和“数”,所以破解邵康节当时观梅而知事的思维就错了,邵康节是观象而直接说事,我们理解为观象而起数,用数起卦,再用卦来看事就错了。
邵康节观梅言事其实用的是“以道观象”,以道观象是推测的最高境界,比较典型的卦例有观梅占,观花占,寺匾占等等,其实邵康节当时根本没有起卦,直接用当时发生的事来说未来将要发生的事。后来根据象在具体看事件的结果。
(以道观象另有专论,请关注弘易堂命魂内刊)这是易数的最高境界,世人常言:“会易而不占”,这个“不占”不是不推测,而是不用那样麻烦的推测形式,而是直接以象而言事。
说梅花易数首先要说易经,易经——自伏羲仰观天文、俯察地理而总结规律,远取诸物、近取近身,模仿万物状况,画出了惊天地“魔符”——太极八卦(又称先天八卦)。
后经夏商周各代先贤根据河洛体用的关系,及各自对先天易经的感悟,分别变化出《连山》、《归藏》、《周易》而称之为三易。易经为之三变,其中连山以周天28宿,参方圆之理,圆三、周四边七径七之数为用而创,归藏则用五用十,**四方为五自乘为25,合于河洛天数,四方四隅加上下为十,十自乘为百,合大衍之数而成。
周易是商朝末年,周文王被囚羌里研**伏羲八卦的基础上,变先天之体为后天之用,将“对待之易”推衍为“流行之用”,创立了八卦,又称后天八卦。先天八卦体现河图为对待,以生为主。
后天八卦体现洛书为流行之用,以克为主。周易中包含了天地生克的体用关系。至此,整个宇宙的每一个布局都对应了这个“与天地平行”的圭表——“八卦纳甲图”,易经逐步完善了。
八卦经历代先贤的传承与发展,至宋朝以多数被民众掌握并应用,最有代表性的先哲首推邵康节,其应用周易卜筮在当时几近于神,并推易演数创下不朽巨着《梅花易数》。
梅花易数入门知识精华讲解 地支:对应数 1子(晚上11时正至凌晨1时正) 2丑(凌晨1时正至凌晨3时正) 3寅(凌晨3时正至早上5时正) 4卯(早上5时正至早上7时正) 5辰(早上7时正至上午9时正) 6巳(上午9时正至上午11时正) 7午(上午11时正至下午1时正) 8未(下午1时正至下午3时正) 9申(下午3时正至下午5时正) 10酉(下午5时正至晚上7时正) 11戌(晚上7时正至晚上9时正) 12亥(晚上9时正至晚上11时正)