辟邪和麒麟有什么区别

1. 辟邪和麒麟有什么区别

一、形态不同
1、辟邪：为无角；
2、麒麟：为独角。
二、功能不同
1、辟邪：用于诸侯王墓，等级严明，不能随意僭越更改；
2、麒麟：仅见于帝陵。

三、风水中的作用不同
1、辟邪：镇宅驱邪化煞保平安；
1、麒麟：镇宅，招子送子，促进事业，化煞。

2. 麒麟的寓意是什么？

世界上到底有没有麒麟这种动物？他又是怎么来到人间的？

3. 家里摆麒麟一个还是

麒麟是四大瑞兽之一，也是四大瑞兽中最祥瑞的风水产品。在风水中化煞产品中，有很多瑞兽，其作用不用，用法各异，有的瑞兽，如果用得不当，就会起到副作用，有的瑞兽摆放在室内，对人有一珲的影响，而麒麟在风水中就象万金油，旺财，镇宅，化煞，旺人丁，救子，旺文等，各方面都可以使用。并且麒麟摆放在室内，还有一个最大的好处，对好人他起个保护作用，对对坏人却疾恶如仇，如发现坏人，它就会却咬，因此家中摆放麒麟，可以旺事业，化小人，制坏人。是风水上用的最多的瑞兽。麒麟主正财，旺事业，催富贵，僻邪化煞因此，在室内摆放一对开过光的麒麟，会给你带来家庭，事业等各方面的祥瑞。铜制品不易破碎而且也利于化五黄。

摆放方法:
1.催财升官:麒麟非常适合工作性质稳定的人摆放，特别适合在政府机关、公检法、行政机关工作的公职人员使用。催官时候放在驿马方，是最强的催贵升官的物品；

 2.招子送子:在风水学中，麒麟还有旺后代的作用，因此民间自古便有“麒麟送子”之说。摆放在床头位置，左右各一只。麒麟的头朝向床中央。此为麒麟送子局。

3.镇宅招财:麒麟是吉祥的代表，将其安放在家中客厅明财位，有镇宅辟邪，增添家中吉祥的作用，不单令屋主事业顺昨，连带财运亦会好转。除此之外，麒麟还能替主人挡去滞运的霉气。一般用于转运的麒麟最好是经过开光的，其力量才能发挥淋漓尽致.

4.化三煞:三煞是按流年的所属而排在不同的方位，我们每年在通胜都可以查得到，或可在每年出版的流年运程亦可清楚查到。解三煞须用三只麒麟，放在三煞的位置便可。（两只或一直效果会弱一些）

5.辟邪挡煞化直冲煞:如门前见长廊直冲大门，犯了穿心煞（又称枪煞），可用一对麒麟挡之，若果“煞气”弱,如走廊不太长，可用一对麒麟来挡煞，但如果煞气强，走廊又长又直的话，就必用三只麒麟来挡煞。也可以一对麒麟与一个八卦凸镜一起正对煞方摆放用来化煞。

6.在家居的白虎方位，安放一对麒麟，可化解白虎方的凶性，令宅内居住的人平安，特别是白虎方外面的烟囱或尖锐之物冲射到，更加要安放已开光的麒麟.

7.化解电梯楼梯煞:现在家居中，高层建筑在不断的增多，所以选择房屋时需要注意好电梯的位置，假如在自己住房的右手边有电梯的话，那就容易犯煞，而如果电梯正好是在西方的话，那就是需要化解为好，化解方法:可以在这方位摆放一对麒麟。

聚缘阁不同的麒麟造型所包含的特殊作用：

麒麟吉祥物，往往会附加一些特殊造型，例如送子麒麟、送宝麒麟、八卦麒麟不同造型的麒麟除了麒麟自身的风水作用外，更强化相应的特殊风水功用，以下做简要说明。

1.送子麒麟：造型为一只麒麟怀抱小麒麟，另外一只脚踏彩球。强化了旺人丁、旺宅运财运的风水功用。

2.火焰麒麟：造型为身披火焰，脖子以及被撞装饰红色宝石。强化了镇宅、解灾、化煞之风水功用。

3.八卦麒麟：造型通常为脚踏八卦。强化了镇宅、解灾、化煞之风水功用。

4.元宝麒麟：一般背负元宝或脚踏元宝钱币，强化了镇宅招财旺财的风水功用。

4. 远古时代的麒麟到底是什么动物？

　　麒麟是中国古代汉族神话传说中的传统神兽，性情温和，传说能活两千年。古人认为，麒麟出没处，必有祥瑞。有时用来比喻才能杰出、德才兼备的人。 麒麟与青龙、白虎、朱雀、玄武并称五大神兽
　　古人把雄性称麒，雌性称麟。麒麟是古代的仁兽，集龙头、鹿角、狮眼、虎背、熊腰、蛇鳞、马蹄、猪尾于一身，乃吉祥之宝，从古到今都是公堂上的装饰，以振官威之用，也是权贵的象征。
　　古人认为龙有代表着神灵、天、帝王、交泰等意，所以龙渐渐被皇家所垄断。而凤凰也有贤明、调律（女人应备的品德）、志向等意。因此民间把麒麟、玄武作为自己的吉祥物广泛发展传播。
　　历史起源：
　　古代官方的说法：麒麟乃瑞兽，不伤生灵。同时麒麟也是走兽之主属土德。故在风水学里，麒麟相的摆放和禁忌不像龙、虎、狮子等那那么多。
　　汉族民间神话说：天地诞生之初，飞禽以凤凰为首，走兽以麒麟为尊。又说，混沌初开有禽王凤凰和兽王麒麟。
　　麒麟是天上的神物，不是地上的，常伴神灵出现，是神、仙的座骑，属火系天仙。
　　幼年麒麟不会飞，而成年的会飞，且成年麒麟能大能小，平时较为慈祥，发怒时异常凶猛。主聪慧、祥瑞。
　　麒麟每次出现都将是一个非常特别的时期。据记载，孔子与麒麟密切相关，相传孔子出生之前和去世之前都出现了麒麟，据传孔子出生前，有麒麟在他家的院子里“口吐玉书”，书上写道“水精之子，系衰周而素王”，孔子在《春秋》哀公十四年春天，提到“西狩获麟”，对此孔子为此落泪，并表示“吾道穷矣”。孔子曾写歌：“唐虞世兮麟凤游，今非其时来何求？麟兮麟兮我心忧。”，不久孔子去世，所以亦被视为儒家的象征。
　　而在现代麒麟被过度追捧，谬之中央正土之兽，《淮南子·天文训》有云：
　　何谓五星？
　　东方木也，其帝太皞，其佐句芒，其神为岁星，其兽苍龙；
　　南方火也，其帝炎帝，其佐朱明，其神为荧惑，其兽朱鸟；
　　中央土地，其帝黄帝，其佐后土，其神为镇星，其兽黄龙；
　　西方金也，其帝少皞，其佐蓐收，其神为太白，其兽白虎；
　　北方水也，其帝颛顼，其佐玄冥，其神为辰星，其兽玄武。

　　参考百度百科：http://baike.baidu.com/link?url=s_nA2c543PBZuhAvmLvkbdfhxqlcWbRpUd3qJmQ0IMvRgSsqc0U9sMO4M_B29R0O0cVlZRr654c5OmLpRfilZGSpfQmekiUNW11k5qOrX8G

5. 好多人家在进门对面写有麒麟在此是什么意思

楼主你好在家里摆放麒麟，是作为风水物品使用的。因为麒麟在古代是瑞兽，所以认为将麒麟摆放在家中适当位置，有消灾解难，镇宅辟邪的作用。一般多见于用来招财和化解一些风水上的形煞，比如路冲。以及理气上的各种煞，比如一些凶星，以及三煞。麒麟一般是要摆放一对的，都是张着嘴的。

6. 貔貅跟麒麟有什么区别！

一、寓意不同
1、貔貅：貔貅寓意丰富，人们相信它能带来欢乐及好运。
2、麒麟：麒麟有某种意念的象征，某种意境的表现，某种力量的显示，并启发人们的想象，引导人们的精神去契合某种意念，进入一种特定的境界，给人们以希望、安慰和某种追求的力量，化入民俗生活之中，表现在民族文化的各个方面。
二、外形特征不同
1、貔貅：貔貅者，其身形如虎豹，其首尾似龙状，其色亦金亦玉，其肩长有一对羽翼却不可展，且头生一角并后仰。
2、麒麟：从其外部形状上看，集狮头、鹿角，虎眼、麋身、龙鳞、牛尾就于一体；尾巴毛状像龙尾，有一角带肉。但据说麒麟的身体像麝鹿，它被古人视为神灵。

三、象征不同
1、貔貅：古时候人们常用貔貅来作为军队的称呼。
2、麒麟：到了奴隶社会与封建社会，龙、凤被最高统治者所攫取，便失去了原来的图腾综合的意义，而成为最高统治者帝王、后妃的象征。

7. 麒麟的意义

1、中国民间有麒麟送子之说，另一种麒麟形象是龙头，马身，龙鳞。尾毛似龙尾状舒展。它的综合面不及龙、凤那么广泛，不过名气也不算小。
2、麒麟，是上古中国人最企望出现的吉祥动物，它们的出现表示一代的幸福。因此，那时的人们希望麒麟总是伴随着自己，给自己带来幸运和光明，而辟除不祥。

扩展资料
1、麒麟，是按中国人的思维方式复合构思所产生、创造的动物。从其外部形状上看，麋身，龙尾，马蹄（史籍中有说为“鹿蹄”），龙鳞皮，一角，角端有肉，黄色。这种造型是将许多实有动物的新合拼体，它把那些备受人们珍爱的动物所具备的优点全部集中在麒麟这一幻想中的神兽的建构上，充分体现了中国人的“集美”思想。
2、麒麟，在传说中被赋予了十分优秀的品质，比如，说其性温善，不覆生虫，不折生草，头上有角，角上有肉，设武备而不用，因而被称为“仁宠”。西凉武昭王《麒麟颂》曰：“一角圆蹄，行中规矩，游必择地，翔而后处，不蹈陷阱，不罹罗罟。”《宋书·符瑞志》曰：“含仁而戴义，不饮池，不入坑阱，不行罗网。”
3、麒麟自古以来在欧洲也被视为智慧的象征，文化艺术的隐喻修辞格。可是，近代一些西方人将之变为金钱拜物教的摩登图腾，牟利者的猎取对象，故有了所谓“金麒麟”。法国当代作家，龚古尔文学院院士埃罗勃莱斯的一部畅销小说，就取名《追逐麒麟》（La chasse à la licorne），已译成中文在北京出版。
参考资料麒麟（中国古代神兽）_百度百科 

8. 麒麟献瑞是什么意思

麒麟是中国古代传说中近乎完美无缺的神兽，它性情温和，不伤人畜，不践踏花草，故而成为中国神话史上唯一被冠以“仁”字的神兽。所以麒麟亦被视为儒家的象征，因为儒家思想的核心就是“仁学”，儒学视“仁”为最高道德准则，认为人之所以为人，是因为具有“仁爱之心”。孔子生活的时代礼崩乐坏，社会动荡不安。传说麒麟见于郊野，为人所贱，孔子喟叹麒麟“出非其时”，所写《春秋》于此绝笔，故《春秋》又别称“麟史”、“麟经”。可见麒麟与中国文化的渊源之深厚。
    据说麒麟每次出现都是非常特别的时期，不是有大圣人出现，就是有对人类产生重大意义的事情发生。据我国最早的史书《尚书》记载：“伏羲王天下，龙马出河，遂则其文以画八卦，谓之河图。”有人认为这里的“龙马”就是麒麟，当时伏羲在孟津的黄河古渡口降服了龙马，从而才有了河图八卦及文字符号的由来，奏响华夏文明的开端。龙马精神也一直成为中华民族奋斗的脊梁。什么是龙马精神呢？《易经》有：“乾为马。”乾卦又是天的象征，代表着健康、善良、远大、生生不息，纯阳的乾、刚健、明亮、热烈、高昂、升腾、饱满、昌盛、发达。正因为马具备了乾卦的诸多特性，故而称“乾为马”如果你理解成乾卦就是马，那就大错而特错了。《周易》对此写道：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”这大概就是对龙马精神最好的诠释了。
    麒麟的头像龙头，整体形象像马，又像鹿，后来有人认为麒麟的原形就是鹿，头上有一对角，眼睛像狮眼，虎背熊腰，尾巴似牛尾，蹄子像马蹄，背上的鳞甲呈五彩色腹黄色。可见麒麟的形象几乎是把所有动物的优点都集中在了一起，这也充分体现了中国人的“集美”思想。所以有人认为“龙马”就是指麒麟的说法不无道理，但到底是不是无从考证，也没必要去深究了。麒麟与龙、凤、龟并称为“四灵”，可见其地位还是蛮高的，只是后来皇家独尚龙而已。道家认为麒麟是岁星散开孕育而生，所以主祥瑞来临，含仁怀义。更多的说法认为麒麟是神的座骑，是火系天仙的神物，幼年的麒麟无大本事，成年以后几乎和龙的本领有过之而无不及，上能腾云驾雾，下能入海，口能吐火，声音如雷。麒麟和貔貅一样是雌雄的并称，雄为麒、雌为麟，在最初的形象当中雌雄是有区别的，比如有记载说麒有独角，麟无角，后来随着时间的流逝这种区别渐渐的淡了，当今的各种关于麒麟的工艺当中都很难察觉到这种区别了。这也许就是历史的进步吧。
    麒麟主太平，俗话说家和万事兴，请一对麒麟放在合适的位置能给全家带来和谐与美好，一般遇到容易惹上口舌是非的风水局，我都会建议他请一对麒麟，私家车里放一对小麒麟也能起到保平安的作用。具体请什么样的麒麟，要根据具体情况而定，麒麟的形象不同，其作用也略有差异，比如品相凶猛的用于镇宅避煞效果好。雌性麒麟带着小麒麟的用于旺人丁，送子纳福。品相温和仁爱的用于赐福降瑞等。说到品相现如今的工艺艺术可以说是林林总总，有符合风水要求的，也有不符合风水要求的，我一般在调整风水的时候都会亲自去挑选。而外就是材质的选择，赐福降瑞的以玉石材质为好，比如寿山石雕刻的麒麟，因为有个“寿”字，所以请给老年人可以增福添寿等；镇宅避煞以铜质或者是水晶（一般市场上常见的以黑曜石多见）为好。我一朋友以前家里总是吵吵闹闹，甚至做了财产公证闹离婚，后来我帮她调整了风水，建议她请一对麒麟回去，放在我给她指定的位置，果真就不再闹了，现在一家人在一起做事业，日子过得蒸蒸日上。
    在中国传统观念中传宗接代是人生第一要务，所以民间传说中，还有麒麟送子之说，新婚夫妇请一对麒麟放在家里合适的位置，希望能早立于嗣，多生儿女，子孙满堂，多子多福，能使家族兴旺，古时候把杰出的儿童称为“麒麟儿”、“麟儿”，这种传统观念是根深蒂固的。还流传有繁简不一的各式《麒麟送子图》，繁者或以童子为中心，戴长命锁，持莲抱笙；或为童子骑麒麟，角挂一书；或为童子背后有一仕女护送，仕女张伞持扇。简者为童子骑麒麟，手持莲花。还多配吉祥联语“天上麒麟儿，地下状元郎”等。据传孔子出生前，有麒麟在他家的院子里“口吐玉书”，书上写道“水精之子，系衰周而素王，徵在贤明。”意思是说孔子非凡人类，虽然没有居帝王之位，却有帝王之德，有指引千秋的品行，堪称“素王”。孔子家人将一彩绣系在职角上，以示谢意。据说到了周敬王末年时，竟然有人在曲阜掘土犁田时，挖出了那条当初系于麟角的彩绣。至今，在文庙、学宫中还以《麟吐玉书》为装饰，以示祥瑞降临，圣贤诞生。所以，准备要孩子的朋友可以考虑请一对品相合适的麒麟回去了，放在合适的位置希望得一个聪明可爱的宝宝。
    在黄梅戏《女驸马》中，有这样一段唱词：“生生死死不变心，清风明月作见证，分开一对玉麒麟，这只麒麟交于你，这只麒麟留在身，麒麟成双人成对，散心两意天地不容”。可见，麒麟也是爱情的见证，热恋中的男女请一对麒麟，你一只我一只，等到双方克服重重困阻，有情人终成眷属的时候，“麒麟成双人成对，并蒂花开万年红”，大喜之夜双方麒麟终于成对，而后相伴到白头。新婚夫妇请一对带小麒麟的直接放在家里合适的位置，希望家庭和美，日子红红火火，又能早生子嗣，降福降瑞。老夫老妻也可以请，能使夫妻感情更加融洽，家庭美满幸福。
    做生意的老总及走仕途的官家，在办工桌上可以摆一个“麒麟如意印”，一只背负如意的麒麟护卫一方玉印，印自古是身份、权力的象征，麒麟是儒家的象征，正所谓得人心者得天下，掌印即掌财，其最高法门还是一个“仁”字。玉又有"仁、义、智、勇、洁"五德，所以玉质的麒麟如意印，除了能映衬主人身份尊荣之外，更能彰显其仁爱高洁的品德。
    至于有人会问是不是请开过光的比较好，这个问题回答是肯定的，但是我还是强调品相的重要性，品相太差即使是开了光，估计也不如品相好没开过光的法力强大。原因就是品相太差无论怎样加持都不可能产生强大的气场，如果是技法高超的大师雕琢出来的作品，其自身就会拥有很强的气场。也就是说只有品相好的开光气场才会更加强大。