什么是打油诗

1. 什么是打油诗

打油诗是一种富于趣味性的俚语诗体，相传由中国唐代作者张打油而得名。后世称出语俚俗、诙谐幽默、小巧有趣的诗为“打油诗”。另外，有时作者作诗自嘲，或出于自谦，也称之为“打油诗”。
打油诗虽然不太讲究格律，也不注重对偶和平仄，但一定会是押韵，亦通常是五字句或七字句组成。打油诗常被用来对社会百态作出嘲弄及讥讽，也可以作为谜语。

扩展资料：唐以来的漫长岁月中，打油诗虽然出现了一些糟粕的东西，但瑕不掩瑜，曾产生了不少内容健康、成情成趣、富有新意的好作品。
它来源于生活，植根于群众土壤中，不作无病呻吟，直接反映了人民群众的欢乐与痛苦、喜爱与憎恶、希望与要求，它同人民群众息息相关，具有深刻的人民性和广泛的群众基础。
在打油诗发展过程中，不少文人学士也相继制作了许多好的打油诗，或诙谐戏谑，疾民所话，或欣喜高歌，爱民所爱，同民间无名诗人的打油诗合为一壁，相得益彰，推动了打油诗创作在内容和形式方面的发展和变革。
语言俚俗，富于风趣，“油”味横生是打油诗的一个明显特点。打油诗的“油”，在于能引田间地里、街头巷尾的俚语习俗入诗，使诗歌语言表达别开生面，人们读着亲切新鲜，即便是一个目不识丁的文盲听别人诵读，也能很快地领会诗歌大意。
参考资料来源：百度百科-打油诗

2. 什么叫打油诗？打油诗怎么写？

1、释义
打油诗是旧体诗的一种，即俳谐体诗。内容和词句通俗诙谐﹑不拘于平仄韵律。相传由中国唐代作者张打油而得名。清代翟灏在其《通俗编·文学·打油诗》中曾引张打油《雪诗》云：“江上一笼统，井上黑窟窿。黄狗身上白，白狗身上肿。”后世则称这类出语俚俗、诙谐幽默、小巧有趣的诗为“打油诗”。另外，有时作者作诗自嘲，或出于自谦，也称之为“打油诗”。
2、由来
打油诗，内容和词句通俗诙谐﹑不拘于平仄韵律，要求的文学知识和格律不高，便于普通人口耳相传。同时是由于社会的动荡不安，人们对现实的批判，对社会的认识以及面对生活所表达的一种形式。打油诗，创造起来较易，便于广大人民群众接受，便于记忆等。打油诗流传开来。
3、文学价值
打油诗是典型的俗文学。也许正因为这“俗”，一些“正统”文人才把它视为旁门。但文化名人周作人说：“思想文艺上的旁门往往比正统更有意思，因为更有勇气和生命。”周作人对旁门文艺的高度评价，也适用于对众多名人打油诗的评价。许多精彩的打油诗确实比好多正统的诗歌更有意思。打油诗的魅力在于它的趣味性、知识性和故事性，还有就是通俗性。不但诗本身有趣、幽默、俚俗，暗含讥讽，包容文史知识，体现名人的个性、爱好、轶事和思想，而且很多与诗有关的故事也很生动有趣。打油诗正如爱因斯坦给卓别林的信中写道：“你的电影，世界上的每一个人都能看懂”，而显得同样伟大。

3. 什么是“打油诗”？

4. 什么是打油诗

打油诗，据说是唐代一个姓张的打油人最先创作的，有其相对固定的格式，典型的如“有朝一日天晴了，使扫帚的使扫帚，使锹的使锹”。后来泛指那些平仄、押韵不合“规矩”、比较口语化的诗歌。若从这意义上讲，打油诗的历史要悠久得多，也许历史上的第一首诗就是打油诗。而张打油，无非是其中最有名的代表罢了。
不合律与口语化是构成打油诗的基本要件，两者缺一不可（这是我的观点，可以商榷）。因诗歌语言有其比较特殊的地方，有时是名词或现象堆集，有时是语序拆分或颠倒，典型的如“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”，“香雾云鬟湿，清辉玉臂寒”，“无为在歧路，儿女共沾巾”，“香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝”，“我余因之梦吴越”，“宁化清流归化，路隘林深苔滑”等，之所以这样，有的是为了平仄压韵，有的则是为了增强诗歌的感染力。所以，有些不合律的诗并不能简单地把它们归为打油诗，而应该归为古风一类。杜甫从律最严，但有时也会下意识地作些古风一类体裁的诗歌。同样，有些看上去非常口语化的诗，因其合乎格律，所以也不能归为打油诗。所以，要判断是否打油诗，应当同时看它是不是合律和是不是口语化这两点。老百姓称打油诗为“顺口溜”，我认为是再贴切不过了。
我们通常把通俗、诙谐、不拘一格的旧体诗叫做打油诗。那么打油诗究竟怎样来的呢？这里面有一 个生动有趣的故事：相传唐朝有一个参政，在下大雪时到衙门里去，路上发现有人在洁白的粉墙上写了一首诗：“六出飘飘降九霄，街前街后皆琼瑶，有朝一日天晴了，使扫帚的使扫帚，使镐的使镐。”参政看到洁白的粉墙被涂脏，大发雷霆，立即命令手下人缉拿写诗者治罪。抓了半天也没有抓到，最后把一个叫张打油的抓来了。参政问他会不会作诗，回答说会。参政听了不相信，决定当场考考他。要他以南阳陷于敌军重围，请求派宾支援为题作诗答对。
张打油不慌不忙，思索片刻后便吟诗一首：“天兵百万下南阳，也无救援也无粮，有朝一日城破了，哭爹的哭爹，哭娘的哭娘。”诗的格调同前一首一样诙谐幽默。参政听了捧腹大笑，不但没有给他治罪，反而把他放走了。从此张打油也就出名了。后来人们把像张打油写的那样通俗、诙谐、幽默的诗叫“打油诗”。

5. 打油诗是什么

打油诗是一种非常有趣味性的俚俗诗体，相传由中国唐代作者张打油而得名。
一、打油诗的特点是出语俚俗、诙谐幽默、小巧有趣。打油诗虽然不太讲究格律，也不注重对偶和平仄，但一定会是押韵，亦通常是五字句或七字句组成。

二、打油诗由来
1、唐代有一位诗人叫张打油，专爱写一些浅白通俗的诗。有一年冬天，天气寒冷，骤然间下起了一场大雪，张打油便出门观赏雪景，看到天地间一片白茫茫，张打油不觉诗兴大发，乃吟诗一首，诗曰：江山一笼统，井上黑窟窿。黄狗身上白，白狗身上肿。
2、此诗描写雪景，由全貌而及特写，由颜色而及神态。通篇写雪，不着一“雪”字，而雪的形神跃然。遣词用字，十分贴切、生动、传神。用语俚俗，本色拙朴，风致别然。格调诙谐幽默，轻松悦人，广为传播，无不叫绝。这首诗一鸣惊人，开创了一个崭新的打油诗体，名垂千古。

三、比较出名的几首打油诗
1、春天不是读书天，夏日炎炎正好眠。过得秋来冬又到，收拾书籍度残年。
2、春雨贵如油，下得满街流。跌倒解学士，笑煞一群牛。
3、楼下锣鼓响叮咚，新娘羞坐花轿中。今日洞房花烛夜，玉簪剔破海棠红。
4、平时不用功，考试问老兄，老兄不答应，气得直哼哼。
5、无竹令人俗，无肉使人瘦，不俗又不瘦，竹笋焖猪肉。

6. 什么是“打油诗”？

一些把俚语俗话写入诗歌，不讲究平仄对仗的诗作，常常被人们称为“打油诗”。为什么要叫“打油诗”呢？
据说这种难登大雅之堂的诗作，是古代一个叫张打油的诗人所首创的。
元代周德清《中原音韵·作词十法》里记载了张打油的故事，有人考证张打油是元代人；明代杨慎在《升庵外集》里说：唐代有个诗人名叫张打油，作诗多俚俗诙谐，或暗含讥讽，被称作“打油诗”；也有人说明朝正德年间，南阳有买油为生的张家三兄弟，人称“张打油”。还有人认为，每个朝代都有自己的“张打油”，“张打油”也并非实指一人，而是对一些民间诗人的泛称。
当然，大多数人还是普遍认为“张打油”是唐代的一个诗人。关于他的故事，正史里没有记载，一些笔记小说和文人诗话里有记述，大都大同小异。
据说有一年冬天，一位官员（不同版本里官职说法不同）去祭奠宗祠（也有说是在官衙看到的），刚进大殿，就看见粉刷雪白的照壁上面写了一首诗：
六出九天雪飘飘，恰似玉女下琼瑶。
有朝一日天晴了，使扫帚的使扫帚，使锹的使锹。
（在不同版本里，诗句略有差异，下一首也是）
官员非常生气，这是谁的歪诗涂在墙上，立刻下命令，查清作者，重重治罪。有位师爷上前回禀道：“大人不用查了，作这类诗的不会是别人，一定是张打油。”这个官员立即下令把张打油抓来。
张打油听了训斥，上前作了一揖，不紧不慢地说道：“大人，我张打油确实爱诌几句诗，但本事再不济，也不会写出这类诗来嘛。不信，小的情愿面试。”大人一听，口气不小，决定试张打油一下。正好那时安禄山兵困南阳郡，于是就以此为题，要张打油作诗。张打油也不慌张，脱口吟道：“百万贼兵困南阳，”大人一听，不由称赞一声：“好气魄，起句很不平常！”张打油微微一笑，再吟道：“也无援救也无粮。”这位大人摸了摸胡子说：“ 差强人意吧，继续。”张打油一气呵成了后三句：“有朝一日城破了，哭爹的哭爹，哭娘的哭娘！”这几句，和“使扫帚的使扫帚，使锹的使锹”如出一辙。大家听了，哄堂大笑，连这位大官也忍不住笑了，最后饶了张打油。张打油从此远近扬名。“打油诗”的称谓也流传了开来。
张打油最有名的一首诗是《 咏雪》：
江山一笼统，井上黑窟窿。
黄狗身上白，白狗身上肿。
这首诗描写雪景，有全貌也有特写，有颜色也有神态。虽然用语俚俗，却也别有风趣，格调诙谐幽默，轻松愉悦。通篇写雪，没用一个“雪”字，却给人深刻印象。
所以，这样的“打油诗”，虽然艺术成就并不高，但通俗易懂，诙谐幽默，有时还暗含讥讽，风趣逗人，所以也具有活跃的生命力。

7. 打油诗的全诗是什么？

全诗如下：
残门锈锁久不开，灰砖小径覆干苔。无名枯草侵满院，一股辛酸入喉来。忽忆当年高堂在，也曾灶头烧锅台。恍觉如今形影只，家中无人诉情怀。异乡漂泊几十载，再回故乡成外人。门后空留教子棍，已无叮嘱寒添衣。
该句出自作者：花甲老头。

兴起原由 ：
打油诗打油诗，内容和词句通俗诙谐﹑不拘于平仄韵律，要求的文学知识和格律不高，便于普通人口耳相传。同时是由于社会的动荡不安，人们对现实的批判，对社会的认识以及面对生活所表达的一种形式。打油诗，创造起来较易，便于广大人民群众接受，便于记忆等。打油诗流传开来。

8. 什么是打油诗？打油诗的历史……

分类:  教育/科学 >> 科学技术 
   解析: 
  
 打油诗，据说是唐代一个姓张的打油人最先创作的，有其相对固定的格式，典型的如“有朝一日天晴了，使扫帚的使扫帚，使锹的使锹”。后来泛指那些平仄、押韵不合“规矩”、比较口语化的诗歌。若从这意义上讲，打油诗的历史要悠久得多，也许历史上的第一首诗就是打油诗。而张打油，无非是其中最有名的代表罢了。 
 
 不合律与口语化是构成打油诗的基本要件，两者缺一不可（这是我的观点，可以商榷）。因诗歌语言有其比较特殊的地方，有时是名词或现象堆集，有时是语序拆分或颠倒，典型的如“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”，“香雾云鬟湿，清辉玉臂寒”，“无为在歧路，儿女共沾巾”，“香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝”，“我余因之梦吴越”，“宁化清流归化，路隘林深苔滑”等，之所以这样，有的是为了平仄压韵，有的则是为了增强诗歌的感染力。所以，有些不合律的诗并不能简单地把它们归为打油诗，而应该归为古风一类。杜甫从律最严，但有时也会下意识地作些古风一类体裁的诗歌。同样，有些看上去非常口语化的诗，因其合乎格律，所以也不能归为打油诗。所以，要判断是否打油诗，应当同时看它是不是合律和是不是口语化这两点。
 
 打油诗
 
 打油诗用语俚俗，浅白显露；诗，尤其是近体诗，讲求格律，用语雅致委婉。 
 
  
 
 打油诗趣话： 
 
 一般人把俚俗的诗称为“打油诗”，这里有个典故。 
 
 唐朝有个人叫张打油，写了一首咏雪的诗： 
 
 江山一笼统， 
 
 井上黑窟窿。 
 
 黄狗身上白， 
 
 白狗身上肿。 
 
 全诗用语俚俗，浅白显露，张打油名声就此传开。后来人们把用语俚俗的诗均称为打油诗。 
 
 有趣的是，历代不少名人都偶有打油之作。相传苏轼长的是马脸，苏小妹的前额特宽，两人曾互作打油诗戏谑对方。苏轼首先发难： 
 
 前脚未出闺房内，额头已到华堂前。 
 
 苏小妹不甘示弱，反唇相讥道： 
 
 去年一点相思泪，今年始流到嘴边。 
 
 明初大才子解缙生性滑稽诙谐，机智善变，一次随朱元璋同出钓鱼，朱钓了半天，不见一条鱼上钩，大为光火，解缙忙在一旁恭维： 
 
 凡鱼不敢朝天子，万岁君王只钓龙。 
 
 直说得朱“龙颜大悦”。 
 
 明代的唐伯虎生性孤傲，不愿贪图宝贵，写了一首打油诗挂在自己书房里表明心志： 
 
 不炼金丹不坐禅，桃花庵里酒中仙。 
 
 闲来写幅青山卖，不使人间造孽钱。 
 
 清代的郑板桥也有一首类似的自勉诗： 
 
 咬定青山不放松，立根原在破岩中。 
 
 千磨万击还坚韧，任尔东南西北风。 
 
 打油诗多用来嘲讽、戏弄别人。 
 
 相传纪晓岚为某官母亲写寿联时，提笔即写： 
 
 太老夫人不是人。 
 
 某官脸上不觉青筋暴露，面色铁青。 
 
 纪不慌不忙续道： 
 
 九天仙女下凡尘。 
 
 该官员转怒为喜，连叹精妙。不料纪大笔一挥，却是： 
 
 养儿偏惯去为贼。 
 
 该官员当即昏蹶在地。手下来弄醒他时，纪又续上一句： 
 
 偷来幡桃敬母亲。 
 
 再回头看那官员时，面色灰白，大汗淋漓，狼狈不堪，恰似去鬼门关走了一遭。 
 
 同样的例子还有一个。古代某书生为一陶姓人家祝寿，献一打油诗道： 
 
 奈何奈何又奈何，奈何今日雨滂沱。 
 
 滂沱雨夜祝陶寿，寿比滂沱雨更多。 
 
 诗的前三句把主家气得暴跳如雷，结句异峰突起，神来一笔，使祝寿诗满篇生辉，足见书生运思之妙。 
 
 前清才子李调元也是位打油的高手。据云，李在任两江主考期间，众士子不服，与李吟诗联对。 比到最后以麻雀为题，各人吟一首诗。李不假思索，吟出二首打油诗。其一云： 
 
 一窝一窝又一窝，三四五六七八窝。 
 
 食尽皇王千钟粟，凤凰何少尔何多！ 
 
 其二云： 
 
 一个一个又一个，个个毛浅嘴又尖。 
 
 毛浅欲飞飞不远，嘴尖欲唱唱不圆。 
 
 莫笑大鹏声寂寂，展翅长鸣上九天。 
 
 众士子先是哈哈大笑，继而哭笑不得，最后呆如木鸡。李调元含笑不语，扬长而去。 
 
 也有写打油诗的皇帝。相传清代乾隆皇帝年间，某翰林上书时，将“翁仲”误作“仲翁”，乾隆顺手批道： 
 
 翁仲如何作仲翁，十年寒窗少夫功。 
 
 而今不许为林翰，罚去江南作判通。 
 
 乾隆以“毒”攻“毒”，故意将“功夫”、“翰林”、“通判”写作“夫功”、“林翰”、“判通”，这位翰林满面羞愧，灰溜溜地去了江南。 
 
 最有趣的数一首讽刺一些所谓的诗人的打油诗： 
 
 生平不见诗人面，一见诗人丈八长。 
 
 不是诗人长丈八，如何放屁在高墙？ 
 
 此诗语言粗俗，讥诮诙谐，令人捧腹，足以令那些“诗人”们无地自容。 
 
 打油诗也常用于吹牛。 
 
 古代一干读书人偶然在野外相遇，互相吹嘘自己的才学，争执不下，最后决定各人吟一首最能表现自己才学的诗定高下。一书生技压“群雄”，勇夺冠军。其诗云： 
 
 天下文章数三江，三江文章数故乡。 
 
 故乡文章数舍弟，舍弟与我学文章。 
 
 此诗一出，其他书生再无话说。