仁泽法师是谁？

1. 仁泽法师是谁？

 仁泽法师又名白玛喜饶，江西景德镇人，1969年出生，出生在医生家庭。中学喜好科学。1987年就读山东大学物理系，在校期间广泛涉猎西方心理学、哲学，后对中国的传统文化产生兴趣。深入儒道释经典的学习。
90年开始修习禅定。94年初在厦门南普陀出家，是年25岁，剃度师为江西云居山真如寺老首座、虚云老和尚的弟子慧通老禅师，94年10月在江西云居山真如寺受戒，一诚方丈（现任中国佛教协会会长）为受戒大和尚。
94年12月拜元音老人为师，修习心中心法，在福建福州闽侯县雪峰禅寺禅堂坐禅3年，这期间主要闭关、住山、隐居。到2003年夏出关。出关以后发愿为报佛恩、师恩、众生恩和国土恩弘扬佛法，略尽绵薄之力。 
现居妙心道场北京精舍，常住随学弟子达百人，无不感恩涕泪于上师智慧与慈悲的加持与摄受。暇满人身难得，佛法难闻，明师难遇，法师每天早晚19：30—21：00开示讲法，孜孜不倦，已有数年，从没间断，不辞劳苦，无有疲厌。

法师类别
据《法华经》卷四《法师品》、卷六《法师功德品》中记载，依法师之专长及其弘法之差异可分为受持、读经、诵经、解说、书写等五种，称为五种法师。然后世则演成书写、供养、施他、听、披读、受持、正开演、说、诵、思修等十种法师。
此外，我国称道安、慧远等学问德行高深者为法师，然对鸠摩罗什、玄奘等对翻译经藏有卓然贡献之大译经师，则多称三藏法师，以别于禅师、律师等称呼。

2. 仁泽法师是从哪里出家修行的？

1969年出生于在医生家庭，少时即对科学、哲思有特殊喜好。
    1987年考入山东大学物理系，在校期间广泛涉猎西方心理学、哲学著作，后对传统文化产生兴趣，深入儒、道、释经典。
    1990年开始修习禅定。
    1994初，在厦门南普陀出家，是年25岁。剃度师是江西云居山真如寺的老首座、虚云老和尚的弟子慧通禅师。
    1994年10月份在江西云居山真如寺受戒，一诚方丈（原中国佛教协会会长，现中国佛教协会名誉会长）为受戒大和尚。
    1994年12月拜元音老人为师，修习心中心法，在福建福州闽侯县雪峰禅寺禅堂修习三年。后入藏依止大成就者喜饶俄热上师修习密法，数年隐居、住山、闭关。
    2003年夏应请出关，发愿为报佛恩、师恩、众生恩和国土恩弘扬正法，荷担如来家业。
    2006年3月，仁泽法师应居士之请来京，传授禅修法门并每日讲法开示。因见地透脱圆融，说法契机契理，指导修行对机应病，且持戒精严，具足威仪，所以受益者日益，生信者愈多。
    目前，仁泽法师居回龙观龙跃苑妙心精舍，每日讲法、开示，指导修行。法师讲法以经、论为纲，兼收并蓄，但以是否正法为取舍标准，而无门户之见。开示则随缘应机、因病与药，灵活不滞而对症中的。综罗博采、方便善巧而不失纲宗、系统。千变万化而以道次第为依归，以三主要道（出离心、菩提心、空性慧）为核心。指导修行以静坐禅修及前行等修法为主，因材施教，注重次第。虽法门无量，要之以破我执、除习气、忏悔业障及观修出离心、菩提心为重点。
    末法时期，善知识难遇，然则真善知识则必得其名，必得其位。目前妙心精舍有出家、在家常住七十人之众，影响所及，远近前来问道参访者则以千百计。教化人群涵盖各个阶层、各种职业与年龄段，尤以高校毕业或尚在校的青年、学子为主。
    人身难得，佛法难闻，佛道难成，明师难遇，得此殊胜因缘，愿法界道场和谐，正法久住。

3. 仁泽法师修到什么程度

仁泽法师修到大彻大悟的程度。
仁泽法师又名白玛喜饶，江西景德镇人，1969年出生，出生在医生家庭。中学喜好科学。1987年就读山东大学物理系，在校期间广泛涉猎西方心理学、哲学，后对中国的传统文化产生兴趣。深入儒释道 经典的学习。
90年开始修习禅定。94年初在厦门南普陀出家，是年25岁，剃度师为江西云居山真如寺老首座、虚云老和尚的弟子慧通老禅师，94年10月在江西云居山真如寺受戒，一诚方丈（现任中国佛教协会会长）为受戒大和尚。
94年12月拜元音老人为师，修习心中心法，在福建福州闽侯县雪峰禅寺禅堂坐禅3年，这期间主要闭关、住山、隐居，到2003年夏出关。出关以后发愿为报佛恩、师恩、众生恩和国主恩弘扬佛法，略尽绵薄之力。 

佛法六名：
尊重佛陀所说法门而立之六种别名。
(一)善说，以诸法之实相说诸法。如以不善法说不善相，善法说善相。
(二)现报，于现世得果报。如朝受教，夕得道；或夕闻法，次晨得益。
(三)无时，不待日月星辰之吉凶，随时即得修道。
(四)能将，以正行故，能将众生引至解脱境界。
(五)来尝，系应自身证悟，非随他物。(六)智者自知，有智慧之人自能信解。
又佛法为佛教导众生之教法，亦即出世间之法，对此，世间国王统治人民所定之国法，则称为‘王法’。
印度及中日佛教史中，有关佛法与王法之关系，因时因地而异，有以王法而护持佛法、推动佛法者，如阿育王、迦腻色迦王、梁武帝等，有以王法而抗衡佛法，乃至摧毁佛法者，如我国历史上著名的三武一宗之厄。

4. 仁泽法师的师父是谁

仁泽法师的师父是元音老人。
仁泽法师于94年12月拜元音老人为师，修习心中心法，在福建福州闽侯县雪峰禅寺禅堂坐禅3年，这期间主要闭关、住山、隐居。到2003年夏出关。出关以后发愿为报佛恩、师恩、众生恩和国主恩弘扬佛法，略尽绵薄之力。 

经历：
1987年就读山东大学物理系，在校期间广泛涉猎西方心理学、哲学，后对中国的传统文化产生兴趣。深入儒释道 经典的学习。
90年开始修习禅定。94年初在厦门南普陀出家，是年25岁，剃度师为江西云居山真如寺老首座、虚云老和尚的弟子慧通老禅师，94年10月在江西云居山真如寺受戒，一诚方丈（现任中国佛教协会会长）为受戒大和尚。

5. 仁泽法师有多大了啊？

1969年出生于在医生家庭，少时即对科学、哲思有特殊喜好。
    1987年考入山东大学物理系，在校期间广泛涉猎西方心理学、哲学著作，后对传统文化产生兴趣，深入儒、道、释经典。
    1990年开始修习禅定。
    1994初，在厦门南普陀出家，是年25岁。剃度师是江西云居山真如寺的老首座、虚云老和尚的弟子慧通禅师。
    1994年10月份在江西云居山真如寺受戒，一诚方丈（原中国佛教协会会长，现中国佛教协会名誉会长）为受戒大和尚。
    1994年12月拜元音老人为师，修习心中心法，在福建福州闽侯县雪峰禅寺禅堂修习三年。后入藏依止大成就者喜饶俄热上师修习密法，数年隐居、住山、闭关。
    2003年夏应请出关，发愿为报佛恩、师恩、众生恩和国土恩弘扬正法，荷担如来家业。
    2006年3月，仁泽法师应居士之请来京，传授禅修法门并每日讲法开示。因见地透脱圆融，说法契机契理，指导修行对机应病，且持戒精严，具足威仪，所以受益者日益，生信者愈多。
    目前，仁泽法师居回龙观龙跃苑妙心精舍，每日讲法、开示，指导修行。法师讲法以经、论为纲，兼收并蓄，但以是否正法为取舍标准，而无门户之见。开示则随缘应机、因病与药，灵活不滞而对症中的。综罗博采、方便善巧而不失纲宗、系统。千变万化而以道次第为依归，以三主要道（出离心、菩提心、空性慧）为核心。指导修行以静坐禅修及前行等修法为主，因材施教，注重次第。虽法门无量，要之以破我执、除习气、忏悔业障及观修出离心、菩提心为重点。
    末法时期，善知识难遇，然则真善知识则必得其名，必得其位。目前妙心精舍有出家、在家常住七十人之众，影响所及，远近前来问道参访者则以千百计。教化人群涵盖各个阶层、各种职业与年龄段，尤以高校毕业或尚在校的青年、学子为主。
    人身难得，佛法难闻，佛道难成，明师难遇，得此殊胜因缘，愿法界道场和谐，正法久住。

6. 为何要修行+仁泽法师

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