什么叫人文？人文与历史有什么区别和联系？

1. 什么叫人文？人文与历史有什么区别和联系？

人文从字面上的意思是以人为本。 在中世纪时期这个术语与宗教相对立。它所指称的内容现代叫古典学。当时很多大学都开设和讲授这门学科。后来从事人文学科的学者一般是用评判、猜测、分析的观点去研究这方面的问题。
人文与历史也是密切相关的 。这从文艺复兴以来可以看出，但是也有明显的区别。
人文学科包括：历史学、文学、哲学、人类学、语言学。这些学科一般是采取比较研究的方法而不是实验的方法。
历史学科研究的对象是过去发生的时间或者是人。其实西方社会一直以来认为，历史研究的对象是古代希腊、罗马时代的历史。很多人都采取传统的方法去研究，但是随着时代的发展。这个观点被后现代主义学者所挑战。

2. 人文和文学有什么区别？

人文和文学的最大区别，在于人文是泛指人类社会的各种文化现象，而文学只是人文学科中的分类之一。

人文是一个动态的概念，是指人类文化中的先进的，科学的，优秀的，健康的部分。而且，其核心是指先进的价值观，其主要内容则是指先进的规范， 概念上讲，人文就是人类文化中的先进部分和核心部分，即先进的价值观及其规范。其集中体现是重视人，尊重人，关心人、爱护人。简而言之，人文，即重视人的文化。而文学则是指以语言文字为工具形象化地反映客观现实、表现作家心灵世界的艺术，包括诗歌、散文、小说、剧本、寓言童话等，是文化的重要表现形式，以不同的形式（称作体裁）表现内心情感再现一定时期和一定地域的社会生活。

3. 历史属于人文学科吗？

是的
人文学科（humanities）这一名称本身就是科学所界定的，是20世纪对那些被排拒在自然科学和社会科学之外的学科的简便总称。现代哲学是由科学形成时清除出来的东西界定的，其他现代人文学科则首先以古典语文学的形式出现，其后衍生出历史、现代语言甚至艺术史。
人文学科的主干可以现成地用人们常说的“文（文学）、史（历史）、哲（哲学）”来指称，或者再加上艺术。较广义的“人文学科”则还可以包括诸如现代语言和古典语言、语言学、考古学、乃至含有人道主义内容并运用人道主义的方法进行研究的社会科学。辨别大学文科中“人文学科”和“社会科学”的一个便捷的办法是：文科中凡是不那么实用、因而也不那么赚钱、趋于冷门的学科大致就是“人文学科”了，而比较实用、赚钱和热门的学科、例如经济学、法学，则大致属于“社会科学

4. 谈谈文学与历史的关系

文学与历史既有区别又有联系，关系如下：
一、区别
1、定义不同：
历史：广义的“历史学”是对“史”进行同时合训而产生的“史有二义”的统一体。包括：完全独立于人们的意识之外的人类过往社会的客观存在及其发展过程；历史学家对这种客观存在和过程及其规律的描述和探索的精神生产实践及其创造出来的产品。
狭义上的史学专指后者。历史狭义上的史学是一种精神生产实践及其创造的属于观念形态的东西的统一体。
文学：是一种语言艺术，是话语蕴藉中的审美意识形态。诗歌、散文、小说、剧本、寓言、童话等不同体裁，是文学的重要表现形式。文学以不同的形式即体裁，表现内心情感，再现一定时期和一定地域的社会生活。作为学科门类理解的文学，包括中国语言文学、外国语言文学及新闻传播学。
2、来源不同：
历史：历史随时产生，是人们在过去自由活动的如实记录。它存在的意义是，让人们总结过去，充实未来的生活，以史为鉴，借古论今。
文学：文学是意识的产物，生活的反映，文学是客观的东西到了人的头脑中后，人重新组织编出用文字表达出来的东西。
二、联系
历史是真实发生的历史事件，文学不同于历史，文学源于历史，同时又虚构部分，同时加入作者的自己的感情因素和作者的价值观的影响，会对历史作出不同程度的改变，使得文学又更多的感情色彩。经过文学的加工，历史得到更广泛的传播，同时历史又给了文学创作更多的源泉的灵感。

扩展资料：
历史起源：
“历史”的含义在中文中最早仅用“史”一字代表。甲骨文中“史”字与“事”相似，指事件。许慎《说文解字》说：“史，记事者也；从又持中，中，正也。”便指出“史”的本意即记事者，也就是“史官”。由此引申，则代表被史官被纪录的事，换句话说，即所有被文字纪录的过去事情。
“历史”一词出现较晚，《三国志·吴书·吴主传》注引《吴书》，吴主孙权“博览书传历史，藉采奇异”。“史”前加“历”字是指经历、历法，也就是人类经历的一段时间。在事件中加入时间的概念，“历史”一词就具有了当今的含义。近代日本学者为翻译英文“history”，便以历史二字附会之，使其成为对应词。
广义上指客观世界运动发展的过程，可分为自然史和人类社会史两方面。历史是研究人类变化，社会兴替的重要的人文学科。
在西方，多数语言的“历史”一词源出自希腊语“historia”，原义为“调查、探究”，出自“历史之父”古希腊作家希罗多德的《历史》（Historia）一书。
参考资料来源：百度百科-历史
参考资料来源：百度百科-文学

5. 谈谈学习文学、历史、哲学与提高人文素养的认识

学习文学可以怡情，避免低级趣味；
学习历史可以明志，可以知兴亡；
学习哲学可以让人看待事物，处理事情的方法更加科学。

6. 历史与文学

历史与文学既有联系，又各有千秋。历史注重于实际，记录过去发生的事情；文学则更注重于素养，有更高的观赏价值。

7. 什么叫人文主义。。什么是人文? 文学,历史,哲学?/?是这些吗

人文主义是指，重视人的地位和价值，关注对人的研究。也可以说是“人本”思想，是与“神本”对立的。

你所说的文学,历史,哲学。这些都只是一个范畴，要看其中是否有人的作用

8. 求几句欧洲的名言（文学，历史，人文都可以）

我自己对自己的评论中还有
荷马史诗

1.。我还是天天怀念，想要回家，想看到还乡那一天，哪怕天神在葡萄紫的大海上打击我，我也有忍受苦难的决心，可以坚持下去。

2.荷马史诗《奥德赛》中有一句至理名言：”没有比漫无目的地徘徊更令人无法忍受的了。”

古希腊的智慧之-------苏格拉底
【德行】逆境是人类获得知识的最高学府，难题是人们取得智慧之门。 想左右天下的人，须先能左右自己。 认识自己，方能认识人生。 
德性就是知识或美德，即愚昧是罪恶之源。。 如果把世上每一个人的痛苦放在一起，再让你去选择，你可能还是愿意选择自己原来的那一份。 唯有理智最为可贵。

人可以犯错，但是不可犯同一个错。

在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。 世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。

【教育】 #教育是把我们的内心勾引出来的工具和方法。 学知识须有强烈的欲望，就想求生的欲望那样！

每个人身上都有太阳，主要是如何让它发光。 教育不是灌输，而是点燃火焰。 问题是接生婆，它能帮助新思想的诞生。 我不是给人知识，而是使知识自己产生的产婆。 
最优秀的人就是你自己。 知道的越多，才知知道的越少。 我知道自己的无知，我知我无知。

【交往】不要靠馈赠来获得一个朋友。

告诉我你朋友是什么样的人，我就知道你是什么样的人。

在这个世界上，除了阳光、空气、水和笑容，我们还需要什么呢！

古希腊智慧之-------柏拉图

欧洲文学名句（挑选）

【德行】 第2页共13页

为着品德而去眷恋一个情人，总是一种很美的事。

只有驱遣人以高尚的方式相爱的那种爱神才是美，才值得颂扬。

征服自己需要更大的勇气，其胜利也是所有胜利中最光荣的胜利。

真理可能在少数人一边。

思想永远是宇宙的统治者。

我们若凭信仰而战斗，就有双重的武装。

无论如何困难，不可求人怜悯！

耐心是一切聪明才智的基础。

尊重人不应胜于尊重真理。

我一息尚存而力所能及，总不会放弃爱智之学。

开始是工作的最重要部分。

意志不纯正，则学识足以为害。

技艺没有知识，他对于那种技艺的语言和作为，就不能作正确的判断了。

不知道自己的无知，乃是双倍的无知。

如果一个人的激情，无论在快乐还是苦恼中，都保持不忘理智所教给的关于什么应当恐惧，

什么不应当惧怕的信条，那么我们就因他的激情部分而称每个这样的人为勇敢的人。

许多胜利都会为胜利者带来杀身之祸，过去如此，将来也一定如此。

尊重人不应该胜于尊重真理。

拖延时间是压制恼怒的最好方式

凡勇敢、克制、公正，比诸真德皆惟依智慧而立。

【教育】

我认为一种适当的教育，只要保持下去，便会使一国中的人性得到改造，而具有健全性格的

人受到这种教育又变成更好的人。

教育是约束和指导青少年，培养他们正当的理智。

每个人最初所受教育的方向容易决定以后行为的性质，感召的力量是不小的。

子女教育是社会的基础。

未出生比未受教育好，因为愚昧是灾患的根源。

除非男女受着一样的教育，否则就不能使妇人有同男人一样的责任。

不知道自己的无知，乃是双倍的无知。

舍善而趋恶不是人类的本性。

好人之所以好是因为他是有智慧的，坏人之所以坏是因为人是愚蠢的。

智者说话，是因为他们有话要说；愚者说话，则是因为他们想说。

。

【美】 一直到只有以美本身为对象的那种学问，彻悟美的本身。

美是真的光辉。

当美的灵魂与美的外表和谐地融为一体，人们就会看到，这是世上最完善的美。

最有道德的人，是那些有道德却不须由外表表现出来而仍感满足的人。

美具有引人向善的作用和力量。

美是一种自然优势。

古希腊智慧之------亚里士多德

? 【幸福】遵照道德准则生活就是幸福的生活。

· 幸福属于满足的人们。

· 幸福就是至善。

· 幸福在于自主自足之中。

· 人生颇富机会和变化。人最得意的时候，有最大的不幸光临。

· 人生最终价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。

· 【交往】在不幸中，有用的朋友更为必要；在幸运中，高尚的朋友更为必要。

· 寻找朋友出于必需；在幸运中，寻找朋友出于高尚。

· 羽毛相同的鸟，自会聚在一起。

· 真正的朋友，是一个灵魂孕育在两个躯体里。

· 【德行】事业是理念和实践的生动统一。

· 教育的根是苦的，但其果实是甜的。

· 谬误有多种多样，而正确却只有一种，这就是为什么失败容易成功难、脱靶容易中靶难的缘故。 · 在科学上进步而道义上落后的人，不是前进，而是后退。

· 凡善于考虑的人，一定是能根据其思考而追求可以通过行动取得最有益于人类东西的人。 · 
上帝所做的、胜过一切想象中的幸福行为，莫过于纯粹的思考，而人的行为中最接近这种幸福

的东西，也许是与思考最密切的活动。

· 人在达到德性的完备时是一切动物中最出色的动物；但如果他一意孤行。目无法律和正义，他

就成为一切禽兽中最恶劣的禽兽。

· 对于美德，我们仅止于认识是不够的，我们还必须努力培养它，运用它，或是采取种种方法，

以使我们成为良善之人。

第3页共13页 欧洲文学名句（挑选）

· 习惯实际上已成为天性的一部分。事实上，习惯有些像天性，因为“经常”和“总是”之间的

差别是不大的，天性属于“总是”的范畴，而习惯则属于“经常”的范畴。

· 德可以分为两种：一种是智慧的德，另一种是行为的德，前者是从学习中得来的，后者是从实

践中得来的。

· 真正的美德不可没有实用的智慧，而实用的智慧也不可没有美德。

· 有人问：写一首好诗，是靠天才呢？还是靠艺术？我的看法是：苦学而没有丰富的天才，有天

才而没有训练，都归无用；两者应该相互为用，相互结合。

· 人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。

· 我爱我师，我更爱真理。

（二）欧洲中世纪文学名句

但丁名句：

1. 道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却望远填补不了道德的缺陷。 类别:道德

2. 生活于愿望之中而没有希望，是人生最大的悲衰。 类别:人生

3. 生活于愿望之中而没有希望，是人生最大的悲衰。 类别:愿望

4. 最聪明的人是最不愿浪费时间的人。 类别:时间

5. 道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。 类别:道德

6. 别人后退，我不退；别人前进，我更进。要攀登这座山的人，起初在下部是艰难的，越上升越没有痛

苦，最后就和坐着顺流而下的小船一样。 类别:勤奋

7. 一个人坐在绒毯之上，困在绸被之下，绝对不会成名的；无声无息度一生，好比空中烟，水面泡，他

在地球上的痕迹顷刻就消灭了。 类别:勤奋

8. 人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德。 类别:道德

9. 道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。 类别:智慧

10. 道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却望远填补不了道德的缺陷。 类别:修养

11. 爱情使人心的憧憬升华到至善之境。 类别:爱情

12. 语言作为工具，对于我们之重要，正如骏马对骑士的重要。最好的骏马适合于最好的骑士，最好的语

言适合于最好的思想。 类别:思想

13. 一个人愈知道时间的价值，愈感觉失时的痛苦呀！ 类别:时间

（三）欧洲文艺复兴时期文学名句

拉伯雷名言

1. 智慧不属于恶毒的心灵，没有良心的科学只是灵魂的毁灭。 类别:智慧

2. 有坚决信心者才能达到目的。 类别:志向

3. 智慧不属于恶毒的心灵，没有良心的科学只是灵魂的毁灭。 类别:科学

4. 人和人之间，最痛心的事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方，却遭受了烦扰和损害 类别:

友谊

5. 用恩德取得人心里活生生的感戴，比用哑然无声的铭志受风雨浸蚀，和众人嫉妒的凯旋门华表纪

念碑，价值高得多。 类别:社会

塞万提斯名句

1. 努力是成功之母。 类别:成功

2. 财富可以弥补许多不足之处 类别:智慧

3. 在背后称赞我们的人，就是我们的良友。 类别:友谊

4. 在背后称赞我们的人就是我们的良友。 类别:友谊

5. 名誉和美德是心灵的装饰，要没有它，那肉体虽然真美，也不应该认为美。 类别:道德

6. 美人并不个个可爱；有些只是悦目而醉心。假如见到一个美人就痴情颠倒，这颗心就乱了，永远

定不下来；因为美人多得数不尽，他的爱情就茫茫无归宿了...... 类别：爱情

7. 在背后称赞我们的人，就是我们的良友。 类别:友情

8. 重要的不在于你是谁生的，而在于你跟谁交朋友。 类别:友谊

9. 说话不考虑，等于射击不瞄准。 类别:思想

10. 努力是成功之母。 类别:时间

11. 历史孕育了真理，它能和时间抗衡，把遗闻旧事保藏下来。它是往昔的迹象，当代的鉴戒，后世

的教训。 类别:科学

12. 真理即使细弱如丝，也扯不断，混杂在一堆谎话里也会露头，像油浮在水上一样。 类别:真理

13. 取道于“等一等”之路，走进去的只能是“永不”之室。 类别:时间

14. 历史孕育了真理，它能和时间抗衡，把遗闻旧事保藏下来。它是往昔的迹象，当代的鉴戒，后世

的教训。 类别:真理

15. 情欲只求取乐，欢乐之后，欲念消退，所谓爱情也就完了。这是天然的分界线，不能逾越，只有

真正的爱情才是无限无量的。 类别:爱情

16. 美德的道路窄而险，罪恶的道路宽而平，可是两条路止境不同：走后一条路是送死，走前一条路

是得生，而且得到的是永生。 类别:道德

17. 时间像奔腾澎湃的急湍，它一去无还，毫不留恋。 类别:时间

18. 不要睡懒觉，不和太阳一同起身就辜负了那一天??“勤敏是好运之母”，反过来，懒惰就空有

大志，成不了事。 类别:志向

19. 历史孕育了真理，它能和时间抗衡，把遗闻旧事保藏下来。它是往昔的迹象，当代的鉴戒，后世

的教训。 类别:时间

欧洲文学名句（挑选） 第4页共13页

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? 莎士比亚名句 【德行教育】时间会刺破青春表面的彩饰，会在美人的额上掘深沟浅槽；会吃掉稀世之珍！天生丽质，什么都逃不过他那横扫的镰刀。 
多听，少说，接受每一个人的责难，但是保留你的最后裁决。 不良的习惯会随时阻碍你走向成名、获利和享乐的路上去。 
希望是恋人的手杖，带着它前行，可以对抗自觉绝望的思想。 受过教育的人知道怎样将每一官能为一种工具，知道怎样开导它、磨砺它、并且怎样施于实用。 
一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。 让我们不要用过去的哀悉拖累我们的记忆。 学问必须合乎自己的兴趣，方可得益。 放弃时间的人，时间也放弃他。 
时间是审查一切罪犯的最老练的法官。 思想是生命的奴隶，生命是时间的弄人。 好矫捷啊，思想的步伐！ 一个本领超群的人，必须在一群劲敌之前，程 
才能够显出他的不同凡俗的身手 假如我必须死，我会把黑暗当作新娘，把它拥抱在我的怀里 勇气是在磨炼中生长的 
【书籍】书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍，就好像大地没有阳光；智慧里没有书籍，就好象鸟儿没有翅膀。 
生活里没有书籍，就好象没有阳光；智慧里没有书籍，就好象鸟儿没有翅膀。 书籍是人全人类的营养品。 
【爱情】爱情不是花荫下的甜言，不是桃花源中的密语，不是轻绵的眼泪，更不是死硬的强迫，爱情是建立在共同的基础上的。 可以量深浅的爱情是贫乏的。 
爱情的午夜时分都同正午一样明亮。 爱情是这样充满了意象，在一切事物中是最富于幻想的。 爱情是不用眼睛，而是用心灵看着的，?? 草率的婚姻少美满。 类别:爱情 
（四）欧洲17世纪文学名句 弥尔顿名句 
书籍并不是没有生命的东西，它包藏着一种生命的潜力，与作者同样地活跃。不仅如此，它还像一个宝瓶，把作者生机勃勃的智慧中最纯净的精华保存起来。 
好书是伟大心灵的宝贵血脉。 好书是伟大心灵的富贵血脉 希望里蕴藏着极大的力量,能使志向和幻想成为事实。 心灵建造了天国，也建造了地狱。

我学到了寻求幸福的方法：限制自己的欲望，而不是设法满足他们。

莫里哀名句

遇见通情达理的人，我们当然感到趣味无穷；遇见怪诞不经的人，我只当散心取乐。

? 不害相思，幸福就没你的份。把爱情赶出了生活，你就赶出欢乐。一帆风顺的爱情，其实寡

味。

? 我们的心智需要松驰，倘若不进行一些娱乐活动，精神就会垮掉

? 爱情往往是结婚的果实。

? 规劝大多数人，没有比描画他们的过失更为见效了，恶习变成人人的笑柄，对恶习就是重大

的致使打击

? 对于聪明人来说，劝告是多余的；对于愚昧人来说，劝告是不够的。

? 一个人严守诺言，比守卫他的财产更重要。

（五）欧洲18世纪文学名句

伏尔泰名句

1. 最长的莫过于时间，因为它永远无穷尽，最短的也不莫过于时间，因为我们所有的计划都来不及

完成。 类别:时间

2. 不是事业为了思想，而是思想为了事业 类别:事业

3. 人类第一个国王乃是一名成功的士兵，国家的功臣无需有荣耀的祖先 类别:成功

4. 不是事业为了思想，而是思想为了事业 类别:思想

5. 一般而论，各个不相同的不幸造就幸福。因此，越是一次次不幸的频繁发生，就越是好事一桩。 类

别:青春

6. 美德与过恶，道德上的善与恶，都是对社会有利或有害的行为；在任何地点，在任何时代，为公

益作出最大牺牲的人，都是人们称为最道德的人。 类别:社会

7. 说出一个人真实的思想是人生极大的安慰。 类别:思想

8. 书读得越多而不加思考，你就会觉得你知道得很多；而当你读书思考得越多的时候，你就会越清

楚地看到，你知道得还很少。 类别:读书

9. 坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。 类别:事业

10. 没有所谓命运这个东西，一切无非是考验、惩罚或补偿。 类别:人生

11. 天赋的力量大于教育的力量 类别:教育

第5页共13页 欧洲文学名句（挑选） 12. 当我们第一遍读一本好书的时候，我们仿佛觉得找到了一个朋友；当我们再一次读这本好书的时

候，仿佛又和老朋友重逢。 类别:读书

13. 每当第一遍读一本好书的时候，我仿佛觉得找到了一个朋友；当我再一次读这本书的时候，仿佛

又和老朋友重逢。 类别:读书

14. 不经巨大的困难，不会有伟大的事业。 类别:事业

15. 不经巨大的困难，不会有伟大的事业。 类别:事业

16. 要在这个世界上获得成功，就必须坚持到底；剑至死都不能离手。 类别:成功

17. 劳动是快活的根源。 类别:劳动

18. 友谊是心灵的结合。 类别:友谊

19. 真理好比水果，只有熟透时才能采摘。 类别:真理

20. 思想像胡须，不成熟就不可能长出来。 类别:思想

21. 美德与过恶，道德上的善与恶，都是对社会有利或有害的行为；在任何地点，在任何时代，为公

益作出最大牺牲的人，都是人们称为最道德的人。 类别:道德

22. 读书使人心明眼亮。 类别:读书

23. 思想寓于躯体，但尽管如此，身体最健壮的人不一定就是杰出的思想家。 类别:思想

24. 思想像胡须，不成熟就不可能长出来。 类别:思想

25. 人类第一个国王乃是一名成功的士兵，国家的功臣无需有荣耀的祖先 类别:国家

26. 书读得越多而不加思索，你就会觉得你知道得很多；但当你读书而思考越多的时候，就会清楚地

看到，你知道的很少 类别:读书

27. 说出一个人真实的思想是人生极大的安慰。 类别:人生

28. 在理想的最美好世界中，一切都是为最美好的目的而设。 类别:理想

29. 书读得越多而不加思索，你就会觉得你知道得很多；而当你读书而思考得越多的时候，你就会越

清楚地看到，你知道得还很少。 类别:读书

30. 友谊是灵魂的结合，这个结合是可以离异的，这是两个敏感，正直的人之间心照不宣的契约。 类

别:友谊

31. 友谊是心灵的结合。 类别:友情

32. 我很清楚，人家已经“榨过桔子”了；现在必须设法保住“桔子皮”。为了自警，我准备编一本

适用于国王小词典。 类别:社会

33. 爱情之中高尚的成分不亚于温柔的成分，使人向上的力量不亚于使人萎靡的力量，有时还能激发

别的美德。 类别:爱情

34. 最长的莫过于时间，因为它永无穷尽；最短的也莫过于时间，因为我们所有的计划都来不及完成。

类别:时间

歌德名言

◆任何人都不笨但如果你不利用你的大脑你会发觉你很笨! ——歌德 ◆谁是最幸福的人？乃是能感到他人的功绩、视他人之乐如自己之乐的人。 ——歌德 
◆最大的幸福在于我们的缺点得到纠正，我们的错误得到补救。 ——歌德 ◆能把自己生命的终点和起点联结起来的人，是最幸福的人。 ——歌德 
◆在蠢人感到人生困难的时候，贤人看起来容易；而当蠢人感到容易的时候，贤者就感到困难。 —— 歌德 
◆人生一世不就是为了化短暂的事物为永久的吗？要做到这一步，就须懂得如何珍视这短暂和永久。 ——歌德 
◆虽然人人都企求得很多，但所需要的却是微乎其微。因为人生是短暂的，人的命运是有限的。 —— 歌德

◆生活也好，自由也好，都要天天去赢取，这才有资格去享有它。 ——歌德 ◆只有这样的人才配生活和自由，假如他每天为之而奋斗。 ——歌德 
◆一个人只要宣称自己是自由的，就会同时感到他是受限制的。如果你敢于宣称自己是受限制的，你 就会感到自己是自由的。 ——歌德 
◆对别人述说自己，这是一种天性；因此，认真对待别人向你述说他自己的事，这是一种教养。 —— 歌德 ◆真正的志同道合者不可能长久地争吵；他们总会重新言好的。 
——歌德 ◆只要你告诉我，你交的是些什么样的人，我就能说出，你是什么人。 ——歌德 ◆友谊只能在实践中产生并在实践中得到保持。 ——歌德 
◆知道危险而不说的人，是敌人。 ——歌德 ◆人应该有爱好真理，一见真理就采纳它那样的心灵。 ——歌德 
◆错误同真理的关系，就像睡梦同清醒的关系一样。一个人从错误中醒来，就会以新的力量走向真理。 ——歌德 ◆斗争是掌握本领的学校，挫折是通向真理的桥梁。 ——歌德 
◆对真理的热爱就体现在：知道怎样去发现和珍惜每一件事物的好处。 ——歌德 ◆关键在于要有一颗爱真理的心灵，随时随地地碰见真理，就把它吸收进来。 ——歌德 
◆把前人获得的零星的真理找出来进一步加以发展，就是当之无愧理应受到奖赏的功劳。 ——歌德 
◆聪明的年轻人以为，如果承认已经被别人承认过的真理，就会使自己丧失独创性，这是极大的错误。 ——歌德 
◆真理是一只火炬，而且是一支极大的火炬，所以当我们怀着生怕被它烧着的恐惧心情企图从它旁边 走过去的时候，连眼睛也难以睁开。 ——歌德

◆谁若游戏人生，他就一世无成，谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。 ——歌德