网络文学

1. 网络文学

网游之亡命天涯 已完成
一个人物，几重身份，每一个角色都威名显赫，到底谁才是真正的他？是那个公测初始便被万人唾弃的"风雨后的彩虹"？是杀人如麻的刺客"十二个耳环"？是那个名叫"月夜暗留香"的风流盗帅？还是……？或者，他只是那个从死亡边缘逃离而一跃成了特警不知是其幸还是不幸的男人？作者在描写现实与网游世界的转换时相当得心应手，虽然最后的结尾有些草率，但整体来看相当有气势。

猛龙过江 已完成
平淡的开局，平铺直叙的写法，在一个毫无新意的开篇之后，竟然有令人眼前一亮的各种出彩。情节人物性格刻画在后期逐渐的鲜明生动，转入都市类型后开始有了自己的骨架，主角逐渐丰满起来了，网游与现实的双线进行让其从YY类网游中脱颖而出成为一代经典。情节上，摆脱了一般练级然后扬威的束缚，更多关注到智斗之上，让情节跌宕起伏，不失为一部值得推荐的佳作。

网游之英俊的死灵法师 已完成
其实跟"英俊"没什么关系，相当YY的开头，隐藏职业、超级神宠以及牛X得让人目瞪口呆的装备。可是，随着游戏的进行，让神威无敌如主角也无法影响的游戏法则逐渐浮出水面，能够将yy控制在适当的规则中，这便是本书不同于一般网游的地方，所以最后才有了为了宠物而甘心放弃价值千万帐号的感人举动。

网游-梦幻现实 已完成
一个性情懦弱、长期生活在被人欺凌之下的主角无意中进入了游戏的世界，在经过游戏世界中的洗礼与锻炼后，逐渐的变成一个纵横黑白两道,网游内外的超级霸主。此书将网游与现实很好的结合在一起，并相互连贯相互影响，是与同类网游作品的最大不同，也是此书的引人之处。

网游之格斗——战无不胜 已完成
格斗类的网游经典：文中引起我们兴趣的是用格斗词汇所描述的格斗场面，主角在不断的游戏经历中，创出了自己的"四连击"、"五连击"，连招的设计，也是文中一大亮点。看它的时候，几乎会忘了主角身在网游世界中--与其说它是网游类，其实他更像是体育类的作品，少了些游戏中打怪升级的情节，却不乏竞赛中那激动人心的场面。

网游之职业人生 已完成
一个因穷困潦倒而投身于网络游戏的职业玩家，在接触到游戏后，彻底被其迷住而将身心投入其中，并且在游戏中演绎了一段酸甜苦辣的传奇故事。幸运情节，隐藏任务，超强道具，高级宠物，一般YY网游小说的类似情节它都占齐了，但合之不错的文笔及较严密的故事性，整体很具有可读性，喜欢YY小说类的读者不可错过。

机械 连载中
"机械"的设定复杂而完整，其背景是未来的机械世界中，由于机器人的叛乱，大部分地区都变成了沙漠，只剩下七座失去联系的城市和传说中的乐园伊甸。主角与六名同伴在这游戏里，没有什么拯救世界的远大抱负，没有什么阴谋，仅仅是因为喜爱而走到了一起，在"机械"的土地上自由自在的追寻着自己的梦想，在这片土地上谱写属于他们自己的传说。

终极地狱 连载中
此书的描写相当精致，创意新奇且对文字的驾驭也颇有功底。在整体架构上，作者的设定也比单纯的游戏完整了许多，涉及了武林、人生，用几个字形容就是虚拟的现代江湖，而主角的设定也不再是所谓"职业玩家"。其最大的亮点就在于作者倾向于发展其为网游背景下的"传统武侠"：吸引我们的除了神功奇遇之外，还有快意恩仇的侠义精神，同生共死的兄弟情谊，不必诉诸语言的知己知心。

生活 已完成
真实，是此书最大的感受；"生活"，确实让人从中感受到生活的气息。此书的新意是从主角进入游戏开始的：以一个白痴的身份来玩游戏，并成为了一个农民。设定让人倍感新奇，只欲知主角如何以农民的身份来融入网游世界。伊始的单纯而倒霉并没有让主角望而却步，反而使读者被他从不气馁的精神所吸引。

网游之众生 已完成
书中外表并不出众的主角从现实中的小人物开始，通过网游里的发展积累权势和财富，最后现实网游人财两得。俗套的设定，但不同的是，主角刚开始以挖矿这个不怎么起眼的行当起家。从书中也可一窥作者之目的：众生之"众"，贵在平凡与平等，每个人都可以，也都有权活的精彩、活出自我，无论他是在现实，还是在网游……

起点 已完成
一个普通人在游戏中的故事，其中有东方古神话中传说的神人，有魔法世界的某某.某，有精灵，甚至有"十步杀一人"的侠客。作者以古代为背景的构建相当巧妙，开篇即主角在古代的武侠时代做了芝麻点大的官。情节进展引人入胜，衔接很好。此后逐渐升级到仙侠时代，加入修真类的游戏内容。整体而言，可说是武侠加都市并陪之修真的完美结合。

绝世游戏 连载中
一个惊世的天才，凭借自己的聪明才智打造了一款绝顶的游戏《纵横》。机缘巧合下，作为创作者的他，在游戏中成了一个超级玩家。他痴情，可他身边总不缺乏妙龄女子；虽在花丛中，却能专注于一点。如果剥离了游戏的外壳，这本书，其实可以算的上是言情中的精品。以情动人，也许是这本书的最大亮点。

2. 网络文学与传统文学的区别

一、主题不同。传统文学的目的很强，批判现实（或人文关怀）。传统文学的目标很清晰。网文就是纯讲故事，虽然个别地方也有什么人文情怀，但主题以故事精彩为主，其他的只是附带。有情怀也是儿女情长。
当然，因为某些传统小说写得很深奥，创作技巧高超（创作意图不明显，不知道要表达什么），从而让我们觉得，都是讲故事，为啥有的就是网文，有的就是传统小说。
创作意图很明显的（就是批评对象很明显的）作品，比如《漂亮朋友》，《人民文学》近期的《耳光》，等等，一看就是在批判现实。有的意图就不那么特别明显，比如《边城》，《围城》等。
二、语言深度。网络小说的语言也的确很棒，知乎上有列举网络小说精彩片段的。比如写某个朝代，一般写什么嘉靖年间等等，而某网文写，对方给了自己一枚制钱，制钱上写着嘉靖。这样一来，不用刻意写朝代，在故事叙述的情节中，就介绍了背景。
三、传统小说，派别很多，什么魔幻现实主义，反讽，荒诞派，意识流等等。

网络文学的社会性特征：
1、互联网技术带来的对时空认知的全新探索和解放。周志雄提出：“与传统武侠小说、神魔小说相比，网络仙侠小说、玄幻小说的世界版图要大得多。”他分别列举了玄幻、仙侠、架空、穿越、科幻、灵异、二次元等类型小说对故事空间和时间的开拓。
这打开了人物行为更大的可能性和丰富性。简单来说，就是人物可以投入到更大的、更新奇的世界模态中去生活，这些世界模态的新奇性，有些是通过对过去小说中所展现的世界模态的叠加或联结，有些则是完全新创的。
2、互联网时代的虚拟技术塑造了大众对这些虚拟世界的代入感、体验感。所谓虚拟真实，就是“它不再像现代科学经由公理演绎来推出真理，而是用模型的方法来创造真实。”
在互联网时代，视频类作品要做到代入感、沉浸感是很容易的，从2D到3D再到VR、AR、MR，这些技术不断地突破沉浸体验的新高度。

3. 通俗文学,网络文学,纯文学,三者的区别.

据我认为，网络小说多半是那种甜得发腻的爱情小说，实现“凑字主义”。而通俗小说的范围就很广了，一般的小说都可以称为“通俗小说”。所谓“通俗”就是说不分年龄层次，基本上所有人都可以看看的小说。而纯文学小说，是具有一定的文学价值，是可以珍藏的书籍。一般都用“纯文学小说”来形容名著。

4. 文学与网络文学的区别？

随着网络的产生和发展,人们的语言行为发生了一定的变化,网络与文学的结合带来的网络文学,便成为文学中的一个组成部分.
网络文学是一种新生的文学形式,它有别于传统文学的外在形态,是与传统的发表在纸质媒介上相区别的一种文学,是现代科技飞速发展的产物,是人们抒发感情、表达感受、阐述观点的反映人们生活状态的一种载体.”
网络文学的意义,它提供了无限的空间和无限的自由,它应有尽有,它永远源源不断地提供着我们需要或不需要的一切.“电脑互联网络在全球范围的文化沟通方面,具有更加强大的力量……来自全球四面八方的、具有各种文化背景的用户在网上分享各种文化信息,促进了多种文化的交流.”
文学之于网络,尤如丝绸之于美人.网络文学拒绝深刻的沉默或者故作沉默的深刻,它是年轻的,需要喧哗、躁动和激情.而传统文学仿佛沉睡在大海的波涛下,它只能选择沉默,只有在很偶然的情况下才喷出诱人的水花. 
结构上,网络文学的随意性更强,它使网络文学有时显得松散、哗众、不合情理.网络文学的结构多停留于故事的表面,比如:倒叙、插叙、蒙太奇等,结构指向了文章本身.传统文学的结构则要紧密得多,虽然它也在寻求自身的突破,但它必须遵循已有的结构原则,这种结构更注意文学和哲学的统一. 
思想上,网络文学注重文学本身的可读性,传统文学则更看重故事的内在意义------传统作家总是想方设法给他们的作品贴上思想的标签. 
从网络写家的整体特点可以看出,网络文学的参与人由于自身条件决定,网络文学的广度和深度较传统文学都有相当差距.网络文学文体简单,且趋于一致.但随着时间的推移,网络写家年龄群体范围的扩展,网络文学的前景应该是非常乐观的
网络文学题材灵活且相对集中、短小精悍、风格独特.

5. 网络对文学的发展利大于弊

互联网为文学营造了一个新的发展平台，也创造了一种新的文学体制，网络成功地培养了一批新型文学作者，形成了与传统文学多元共生的局面。就目前来说，网络文学更多的是作为一种文学现象来研究，而缺乏对个案的研究，对网络文学的研究需要以包容的心态和全新的眼光，简单的指责和印象式的批评是研究者所要警惕的。
网络文学不是在争议中产生的，却是在争议中发展的，当人们对网络文学争论不休的时候，网络文学还是沿着它自身的轨迹发展。回顾当初人们对网络文学的讨论，梳理网络文学的发展历史，认识网络文学的价值及其研究现状是展开网络文学研究的起点。
一、网络对文学发展的影响
互联网为文学营造了一个新的发展平台，也创造了一种新的文学体制，朱威廉说：“我觉得网络文学就是新时代的大众文学，INTERNET的无限延伸创造了肥沃的土壤，大众化的自由创作空间使天地更为广阔。没有了印刷、纸张的繁琐，跳过了出版社、书商的层层限制，无数人执起了笔，一篇源自于平凡人手下的文章可以瞬间走进千家万户。”[1]网络给文学带来的精神内涵，李寻欢总结为：自由、平等、非功利、真实[2]，他说:“网络写手眼中的创作，是在码字过程中寻找快乐”，“在码字过程中寻找快乐，这正像我在网络作品中所署的名字──李寻欢。”[3]刑育森也有类似的观点：“当初写作完全是一种冲动，想表达一点自己的感受，正好网络又是一片非常自由的空间。”[4]网络上的自由也带来自由的文风，赵毅衡对此表示欢呼：“网刊作品的质量，一直使我惊喜：远远比一般报刊的文学副刊强。形式实验，往往肆无忌惮；笑骂嘲讽，则汪洋恣肆。多姿多态，形形色色，那种自由度，是摆脱了‘主流文学’种种束缚的飞翔。”[5](p140)
网络成功地培养了蔡智恒、慕容雪村、孙睿、蔡骏、当年明月、天下霸唱、明晓溪、萧鼎、棉花糖等等网络作者。网络对新一代网络作者的推介是借助网络点击率和网络交流来实现的，一些文学新人在网上发贴，会遇到一些热心人的及时跟帖，网友读者的点评和鼓励都可能成为作家继续写下去的动力。《谈谈心，恋恋爱》的作者棉花糖曾写了三部小说拿到出版社去，都被人拒绝，最后一咬牙，将第三部小说《谈谈心，恋恋爱》放到网上，结果在搜狐网站上的点击率就有一千多万，真是一夜成名。慕容雪村说：“《成都》一文引起注意后，武汉有一家图书策划公司找到我，出版了前期的所有文集，暂定名《遗忘在光阴之外》。从这个角度来讲，我将永远感谢网络，是它给我带来了成就。”[6]（p245）邢育森说：“是网络，是这个能自由创作和发表的天地，激励了我本已熄灭的热情，重新找到了旧日那个本来的自我。”[7](p51)网络改变了培养作家的方式，有人由此对传统的文学体制提出质疑，甚至有这样相对极端的观点：“文学创作也是这样，传统的体制是在毁人，那些以往的所谓文学训练是一种耽误人的过程，许多智慧被体制打磨平了，只有网络才能培养真正的作家。以后的青年必然要经历网络。网络会真正改变一切，包括写作和出版，一些游戏规则都会改变。”[8]
有些老作家，也借助网络推介自己的作品并取得成功，如写作多年的宁肯创作的小说《蒙面之城》曾被文学刊物拒绝，后来求助于网络取得了成功。龙吟的《智圣东方朔》在出版之前出版方很担心作品是否能获得读者的认同，就先放到互联网上，结果取得了成功，而此前龙吟是一个训练有素的作家，有研究生学历，还是大学教授，对历史很有研究。近年来原创网络文学大奖赛的作者也出现了一些专业作家的身影，作者的整体素质大大提高。由于作家们普遍知道了网络的宣传力量，很多作家的新作开始在网站连载，为了防止盗版和维护纸质图书的销量，连载的内容只是作品内容的一部分。正如有人所说的：“传统作家会慢慢变为网络写手。他绝不会轻易放弃网络这么好的途径和机会，让那么多的网民迅速读到你的作品，这是任何写作者都无法抗拒的。”[9]
20世纪80年代末以来，诗歌承受商业大潮的冲击，一度处于低潮，很多诗人淡出诗坛。80年代的诗歌的繁荣是以繁荣的民刊作为阵地的，90年代末期以来，网络的普及为诗歌的传播提供了新的交流平台，诗歌民刊与诗歌网站成为主要的诗歌载体，一度沉寂的诗坛重新活跃了起来。新世纪初，沈浩波、尹丽川、李红旗、朵渔等“70后”诗人以网站《诗江湖》和民刊《下半身》为阵地，主张“下半身写作”，成为世纪初最显眼的诗歌事件。据统计，2004年民间诗歌出版物有200余家，2005年诗歌网站超过250余家。民间诗刊和诗歌网站是相互促进的。有的先有民刊后建立诗歌网站，如“他们”、“北回归线”、“一行”等；有的诗歌网站不时将论坛上的优秀之作结集出版，民刊又成为对网站诗歌的浓缩，如《扬子鳄》、《唐》、《诗江湖》等；一些大型的诗歌网站还发行诗歌网刊，比较有影响的网刊有：“界限”的《界限双月刊》，“诗生活”的《诗生活月刊》、《儿童诗刊》，“平行”的《平行文学网刊》，“同志诗歌网”的《同志诗歌网刊》等。有人甚至认为中国诗歌进入了一个“民刊写作时代”或“传媒写作时代”，诗歌民刊不在市场流通，只是诗歌同行们之间相互赠阅，网刊、诗歌论坛基本不可能卖钱，但却拥有自由发表的环境，刊载了不少高质量的诗歌。很多著名诗人通过创建诗歌网站阐释自己的诗学观点，形成诗人群。围绕在核心诗人周围、较有影响的诗歌网站有：伊沙的“诗江湖”、韩东的“他们论坛”、余怒的“不解诗歌论坛”、陈先发的“若缺诗歌论坛”、刘春的“扬子鳄”等。比较有影响的诗歌网站或论坛有：“诗江湖”、“诗生活”、“橄榄树”、“锋刃”、“橡皮”、“界限”、“个”、“诗歌自由论坛”、“甜卡车”、“逻各斯”、“扬子鳄”、“甜卡车诗坛”、“终点”、“阵地”、“唐”、“灵石岛”等。这些民间诗歌刊物和诗歌网站实际上已经部分取代了公开诗歌刊物在诗坛的主流地位，“民间”诗歌对“庙堂”诗歌也产生了一些影响，20世纪末以来，民刊与文学期刊的界限日趋模糊，在网络上有影响的诗人相应也大多得到了正式刊物的承认，民刊和“网络诗歌”中的作品已开始广见于正式的诗歌刊物上。传统诗歌刊物如《诗歌月刊》、《星星》、《诗潮》、《诗选刊》、《扬子江》、《绿风》等，也纷纷建立自己的网站或论坛。网络和民刊已成为新世纪诗人群体集结的主要方式，如2004年3月由《星星》诗刊、《南方都市报》和新浪网联合举办的“甲申风暴·21世纪中国诗歌大展”中，除了少量“散户”，主要是以“民刊·社团”和“网站·论坛”为单位展出各派代表诗人及其代表诗作。
借助网络，诗人们对优秀诗作的学习、交流更为快捷，“灵石岛诗歌资料库”分专栏收录了古、今、中、外诗歌作品数十万首及大量诗论，只要鼠标轻轻一点，所需信息尽在目前。网络提供了诗歌交流的空间，“自由写作”和“自由发表”同时进行，几代人梦寐以求自由写诗的梦想在网络上真正实现了。网络写作与传统纸媒写作的环境有了很大的不同，它更随性、自由、具有隐匿性，可以完全按照作者的内心涂抹，因而能更真实地表达自我。
网络文学的另一历史功绩在于形成了属于新一代青年所代表的一种网络文化，诚如邢育森所言：“网络原创文学所给予读者的，已经绝对不仅仅是思想教化、艺术感染和阅读快感，它在作品篇章的字里行间，在热烈的回应和激烈的评论之中，在会心的感悟和灵魂的喜悦中，那种潜伏于其中的，一种属于年轻一代的独特而崭新的网络文化就要呼之欲出了。”[10]作家邱华栋提出的疑问是：“网络文学是中国的独特现象，是中国特色。美国的网络如此发达，怎么我从来没有听说美国有什么网络文学？”[11](p1)网络文学在中国有其特殊性，中国的网络文学之所以能兴起并繁荣发展起来，主要的原因是中国文学一直处于政治同化的进程之中，文学的娱乐功能并没有很好地发挥出来，中国的通俗文学传统在大陆一直是处于一种暗流的状态，大学中文系给学生开讲中国当代文学，基本上没有通俗文学、通俗作家的概念，文学的探索性、思想性，对人性的深度表现，对社会生活的广阔描写是对文学作品的要求。网络文学不以思想含量见长，而以机智性、幽默性、娱乐性赢得读者。而通俗文学在中国的读者中已经有了很好的接受基础，20世纪80年代的通俗文学热潮和改革开放之后对国外影视大片的引进，在国内年轻的读者中形成了较大的影响。网络恰好给中国当代通俗文学的发展提供了这样一个发展的平台，并形成了与传统文学多元共生的局面。
二、 网络文学的不足
网站是网络文学生存的家园，网站的存亡是网络文学发展不容忽视的问题。文学网站如何赢利，如何维持其基本的维护和开销，网络作者不拿稿酬，何以有写作的动力，这都是文学网站面临的问题。在其最初的阶段，网站的运营靠的个人投资，先期运作都是投钱，何时可以赢利，只是期待之中的事情。据方舟子介绍，新语丝的运营主要靠广告收入，所得的收入基本能维持运营。单纯的文学网站是不赢利的，起点中文网尝试成功的VIP制度为网站的赢利也是很有限的，文学网站的赢利还是要靠网站与出版等传统媒体的联姻。榕树下网站开始都是朱威廉自己在投钱，后来开始将公司的业务扩大，尝试经营广告并与报刊、电台、出版社、影视等媒体合作，筹办网络文学大奖赛，扩大网站的声誉，提升网站的影响力，积累网络文学资源。“文学网站是与文化产业紧密相连的，譬如将网络上优秀的作者加以包装后推出，将优秀的文学作品印刷成书籍发行，与报纸、杂志、电台、电视台、电影制片厂等传统媒体形成紧密联系以及互动，网站在创造自身价值的同时也为作者带来了利益，因为有着丰富的资源并且利益共享，其商业价值是无法估量的。”[12]朱威廉这番话讲得最清楚不过了，但榕树下最终还是因为资金问题先是与世界第三大出版商贝塔斯曼联手，后来“卖身”欢乐传媒，最终失去了国内文学网站龙头老大的位置。文学网站的赢利模式也给网络文学的发展带来了不利影响，文学创作紧盯商业出版，网络文学远离非功利的写作，成为商家开发的“金矿”，网络文学失去了自由畅行、天马行空的活力，有人为此提出警醒：“网络文学不是‘提款机’”。[13]对此问题，也应该有一分为二的态度，文学网站开始赢利，这对其生存是必要的，VIP制度的完善和《信息网络传播权保护条例》的出炉，网络上出现了职业的写手，网络作者可以获得较高的稿酬，这对于稳定网络作者队伍也是必要的，但凡事皆有度，对于那些按字数数钱一日创作上万字的写手来说，网络文学的质量自然就难以有保障了。
网络文学经常受到的批评是其作品的文学内涵不够，作品过于粗糙。吴过说：“网络对于文学而言，也是一把双刃剑。网络给文学带来了自由、宽容，带来了新的发展机遇，同时也带来了懒于思考、一挞而蹴、鱼龙混杂、文字垃圾。正是由于网络方便、快捷、宽容等诸多特征，从某种意义上说，网络文化变成了速食文化、快餐文化，网人们随取随用，就像对待一块餐巾纸那样，用过了轻轻扔掉便是。”[14]青年评论家谢有顺说：“网络文学在艺术上还显得粗糙、随意，模式也还显得单一，它远远不能满足人们对美的更高要求，也就是说，在轻松之外，有时也需要沉重，也需要尖锐的心灵撞击，需要深度和精美。”[15]一位读者批评安妮宝贝说：“上海作者安妮宝贝的《告别薇安》里的人物一个个像不吃了半个世纪饭的仙子，一个个活得真的不耐烦了，带着十多岁的年纪就去恋爱就去过性生活就去流眼泪划血管去怀孕坠胎。到底要让读者读到什么?”[16]校园网络小说被人批评为：“专写恋爱，内容肤浅，写作程式化，跟风模仿，乃至滥竽充数。”[17]《第一次的亲密接触》被人批评为：连篇累牍的废话、语句不通顺、主题不健康。应该说，这些批评都是有一定的道理的。
网络文学缺乏精品的原因是多方面的：首先是作者大多是业余作者，他们来自不同的行业，其文学素养参差不齐，投入写作的精力也比较有限；其次是网络文学缺乏专业编辑的把关，作品发表的门槛比较低，语言上也会比较粗糙；其三是很多写作者是为自己的心情而写，带有一定的倾泻性和情绪性，缺乏对作品的反复修改、打磨；其四是受商业化影响，片面追求点击率和文字量，以致跟风模仿、粗制滥造；其五是网络上人人可以当作家，文学创作的队伍巨大，一些好的作品淹没在海量的垃圾泡沫之中，整体上给人以不良的印象。经过十余年的发展，网络文学作品中的好作品越来越多，对比蔡智恒的小说《第一次的亲密接触》，有人认为《悟空传》无论在思想的深度、广度还是艺术的试验探索上都呈现出更高的追求，即使拿它与“正规”文学圈子里许多所谓的“纯文学”比较，《悟空传》仍然有其不可替代的艺术魅力。[18](p105)近年来，诸多文学名家参与各种网络文学大赛，对其获奖作品和整体水平都做出了很高的评价，这也表明网络文学的整体水平正在日益提高。
三、网络文学的研究现状
自网络文学的影响力日益扩大之时，网络文学研究的文章、著作也越来越多。有关网络文学的研究已有多人多次获得中国国家社科基金项目、教育部人文社科项目、各省地社科基金项目的经费资助。厦门大学的黄鸣奋教授早在上世纪90年代中期就开始了对网络文学的研究，相继出版了《电脑艺术学》、《电子艺术学》、《比特挑战缪斯:网络与艺术》、《超文本诗学》、《网络媒体与艺术发展》、《互联网艺术》、《互联网艺术产业》等著作。近年来，在网络文学方面研究取得突出成就的学者欧阳友权，先后出版《网络文学论纲》、《网络文学本体论》、《网络传播与社会文化》、《网络文学的学理形态》等专著，主编“网络文学教授论丛”、“网络文学新视野丛书”。他还带领一批青年学者组建了网络文学的研究团队，2005年成立了“湖南省网络文学研究基地”。通过中国学术期刊网搜索国内学术期刊上发表的以“网络文学”为题的研究论文，1999年为2篇，2000年为18篇，2001年为34篇，到2008年1月，总数已达700余篇。到2008年为止，以网络文学作为选题的已完成的博士、硕士学位论文已达50多篇。网络文学作为一个专门的章节内容开始进入各种版本的当代文学史，各大高校相继开设“网络文学”课程。一批批网络作品专集、选集、丛书、“年度最佳网络文学”等不断涌现并火爆图书市场。2007年12月2日，陕西省作协网络文学委员会召开第一次会议。网络文学也受到了众多作家和批评家的关注，贾平凹、王安忆、王朔、阿城、余华、陈村、马原等众多知名作家，以及雷达、白烨、贺绍俊、李敬泽、孟繁华、陈晓明等批评家都相继参与各种网络文学大赛的评奖。
近年来，网络人气作品出版后的销量一再创新高，网络作家萧鼎的《诛仙》销售近200万册，新浪网第四届原创文学大赛都市言情类金奖作品《夏玄雪》首印数即达50万册[19]，网络原创文学成为出版社新的竞争资源。面对网络文学日益强劲的发展势头，网络文学的研究有很多的不足。
首先是网络文学更多的是作为一种文学现象而不是作为文学个案来研究。早在2001年前后，《山花》杂志开办“联网四重奏”，刊登一些网络作者的文章，如张虎生、邢育森、心有些乱、朱珐、早早，请来张柠、徐坤、潘军、刘恪、余未人等青年作家对他们的文章进行评论，从已发表的作品评论来看，大多数是浮光掠影的印象式评点，且大多表现出一种居高临下的批评意味，缺乏深入的学理性的分析。蔡骏、慕容雪村、安妮宝贝、宁财神、李寻欢、今何在、明晓溪、萧鼎、当年明月等作家已经在读者群中产生了很大的影响，但基本上没有进入批评家的视野，相关的作家专论、作品专论只能见到有限的几篇，这与他们的创作成就是不相称的。
其次是网络文学的研究队伍主要来自文艺学专业出身，在有关网络文学的硕士学位论文中，只有有限的几篇的作者是来自中国现当代文学专业，这导致对网络文学的研究偏重理论，而对网络作家、作品作出深入分析的研究文章很少。很多研究者对网络文学作品是持批评态度的，所持的建设性态度也大多是从学理出发的，欧阳友权、南帆、黄鸣奋等人的网络文学研究偏重网络文学的理论建构，相关的作家、作品只是少量的充当其理论框架的例子，一些重要的网络文学现象、作家作品没有进入其研究的视野。《长篇小说选刊》编辑部的马季对网络文学追踪多年，2008年1月，马季出版了他的研究专著《读屏时代的写作——网络文学10年史》，马季的研究介于学术评论与新闻追踪报道之间，其视野开阔、资料性强，而其思想性相对较弱。
其三、网络文学研究落后于网络文学的发展也在于其研究的难度大。中国目前有数千家文学网站，这些网站到底刊发了多少文学作品，目前无从得知，初步估计，国内文学网站每月推出的新作就达上万部，仅以2008年8月12日晋江原创文学网公布的网络作品出版的情况来看，2004年到2008年，晋江原创文学网刊发的原创作品已出版图书197部。这么庞大的数量堆积，对于研究者的阅读精力是一个严峻的挑战。就一些走红的网络作家来说，也大多是多产作家，蔡骏出版了小说15部，蔡智恒出版了小说8部，安妮宝贝出版了小说10部，研究几个作家相关的作品就是几十部。
其四、网络文学研究的另一难度来自于网络文学本身。由于网络文学是粗放经营，很多人都认识到网络作品文学性含量不高，这带来很多批评家不屑于涉足网络文学研究。当年严家炎在北京大学开设金庸的研究课程，曾遭人取笑。在中国现当代文学研究界，通俗文学作家只有张恨水、金庸等人得到了研究界的重视，多部中国当代文学史中，通俗文学作家基本是一片空白。根据媒介对文学特质的影响，网络文学呈现出明显的通俗文学特征，如在作品的主题上，包含了言情、玄幻、悬疑、历史、军事、都市等题材，在写法上，更是通俗文学的大发展。青年批评家吴俊认为网络媒介充当并胜任了新的文学资源和新的文学经验平台，并由此产生出了新的文学，当代文学史因网络媒介的诞生进入了另一种系谱。“媒介形式（也即写作形式）改变了，（导致了）精神的资源和价值系统也改变了。这是一代自发地告别了经典文学传统、出身另类旁门而有着新的文学渊源的作家。正是在这个意义上，新媒介（电子网络媒介）文学所体现、标志的作家代际区分和更替意义，远要比以往的作家或文学的代际区分和更替意义深刻，甚至，极端地比较起来，以往的作家或文学的代际区分和更替，几乎毫无意义。——或许是夸张，新媒介文学更有开创自己的文学史的‘理论’可能。”[20](p184)正是在这一意义上，我们对网络文学的研究需要以包容的心态和新的眼光，简单的指责和印象式的批评是研究者所要警惕的。
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[17] 舒晋瑜.敲响网络校园小说的警钟[N] .中华读书报，2004-1-21(21).
[18] 林华瑜.英雄的悲剧戏仿的经典——网络小说〈悟空传〉的深度解读[J]，名作欣赏，2002，4.
[19] 和颖.网络文学渐成出版主流？[N] .中国新闻出版报，2007-7-10(B01).
[20] 吴俊.新媒介文学“革命”刍议[J].钟山，2006，3.

6. 关于网络文学

网络文学
 什么是“网络文学”？按照陈村先生的话，它是自由的，随意的，不功利的， 

而且并不以纸媒的发表为最终目的。而所谓它最好的时期已经“过去”的标志是 

“到网下去出版传统的书籍”。 

我的看法，所谓网络文学，应以在网络上创作、发布（首发）和流传的作品 

为主流，传统媒体发表过再上网的应属于网络资讯内容。那么这种创作按其目的 

来讲无非如下几种： 

（1）以在网上传播为目的，从中得到自我满足，并以网友的欣赏来达成这 

种成就感，此类作者最终不免汲汲于追求网络上的名气。 

（2）虽首发于网络，却以网络平台作为进入传统媒体的跳板，此类写手一 

开始就有很明确的目的性。比如连载一部小说到最后便停止连载，以静候传统媒 

体之青睐。当然，此类写手还需要先达到第一种境界，因为传统媒体在审视作品 

的同时也会照顾到写手在网络上的名气。 

（3）虽没有考虑到作品的最终命运，但也不会傻到拒绝传统媒体的青睐， 

这种写手的创作目的首先是顺其自然的，他只是在网络的自由发表中得到满足。 

但我怀疑这种状态是不稳定的，随着名气、作品、网友等因素的影响，要么一直 

这么写下去，要么做起成名成就的梦想来。 

（4）拒绝传统媒体，自始至终以壮大网络文学为目的，不求闻达于网络， 

不求受赏识于传统媒体，他只是在网络上写着，贴着，完全一副自足的心态。这 

类人有吗？也许有，但我还没见过。 

上述的第（1）、（3）种状态并不是稳定的，只要有了欲望，便最终会变质， 

投靠到传统媒体的旗下。第（4）种状态的写手大概可以归入“稀有珍贵动物”， 

要么与传统媒体有仇，要么是偏执狂。因此我们可以清晰地看到，网络文学可以 

不以纸媒的发表为最终目的，但它无法拒绝也不会拒绝传统媒体，甚至可以说最 

终都将以传统媒体为指向。所谓的自由的、随意的、不功利的网络文学只能是网 

络文学一种形式，且不是网络文学的主要状态，甚至可以说这样的形式只是网络 

文学发展中的“初级阶段”。 

上述分类方式是从网络写手的角度出发的，而从载体的角度还可以这么分类： 

（1）网站（论坛）纯粹以发表和交流写手的作品为目的，或者还会办一份 

电子刊物什么的，但也仅仅在网上传播，并不和传统媒体接触。 

（2）网站（论坛）大量吸收写手作品，并主动向传统媒体靠拢，以自己出 

版（与传统媒体合作）写手的作品或以向传统媒体推荐作品为目的。 

（3）传统媒体在网络上寻找适合纸媒的作品并购买（付费）然后出版（刊 

发），当然，也有大量不付费的。 

还有一种网站购买传统媒体作品的版权在网上进行付费下载（阅读），此种 

做法实际是传统媒体在网络的延伸，不能归入网络文学。 

从网站的生存角度，除非有专门机构支持，否则第（1）种类型将难免苦苦 

维持以至陷入困境，这样的网站（论坛）只能是不独立的，依托其他网站而生存 

的。养不起自己的网站（论坛）谈何养起“文学”这样的奢侈品。其他类型的网 

站（论坛）如何与传统媒体接触还是一个可以探讨的范畴，但至少有了一线生机， 

而传统媒体从网络上寻找稿源将极大激发地网络文学的活力。由此可见，如果从 

载体的角度来定义网络文学的话，仅以是否在网络平台上首先刊发为界定，而与 

是否延伸到传统媒体或者径直以纸媒为目的并无直接联系。这里还应该提到有些 

网络作品是不适合传统媒体的，比如多媒体创作（在诗歌中加联结，在文字中附 

以图片、flash），这类作品倒真的算得上纯粹的“网络文学”了。 

我们还可以从历来知名的“网络写手”的命运来谈谈网络文学的前瞻。那帮 

出名的写手现在都怎么样了呢？首先是都出书了，比如宁财神啦王小山啦；而且 

有的甚至不“网络”啦，比如尚爱兰等人就专力于专栏写作了；还有的流入到报 

社等各类传统媒体部门（当然其中有些原本就是传统媒体的人员）。总而言之， 

都奔传统媒体或正走在传统媒体的路上。那么他们的身份怎么界定？你可以称他 

为作家，他也可以自称为网络写手，是什么都不重要，重要的是——“到网下去 

出版传统的书籍”好象才是很多人眼里的网络文学的最好的下场！ 

综上所述，我认为“网络文学”只是一种不明确的说法，它也是文学之一种， 

和“文学”一样，它追求更自由的表达和合乎个性的作品，它以首发在网络平台 

为界定方式，在网络这种新的创作平台上它获得了更为广阔的传播空间；虽然它 

可以不以纸媒为最终目的，但纸媒应是最具诱惑力的指向，而与纸媒的亲密接触， 

更能激发网络文学的活力，在这种状态下同样能产生经典作品并将造就大量的自 
由撰稿人群。

7. 什么是网络文学

首先，还是先说一下我对网络文学的认识。我个人认为网络文学是一种在被称为“第四媒体”的网络上发布、传播并获得回应的文学存在形式，至于这种形式的合理性、自足性，乃至于人们所议论的独立性、革命性，都有待于时间的证明。这是我自己的看法，与它自己是什么无干。在激烈然而混沌的争论中，网络文学作为一种面目模糊的文学样式产生了，但它的定义——它的出生证尚在办理之中。

我对这个东西有几种戏说。

一、平民文学

——突然来了一个机会，空空的没有目的……机会到底是什么，一时还不太清楚，而行动已经雷厉风行而且严肃。

——《投机分子》

一种在网络上的表达机会进而也是一种在其他媒体上发言的机会突然降临，与在心头弥漫已久的倾诉欲望一拍即合，就产生了这个概念不清的网络文学。尽管如此，网络文学的迅速蔓延却是不争的事实，这个网络与文学的私生子长得很快，但大家却不知道它要长成什么样子。基于目前泥沙俱下、来势汹汹的蔓延态势，实际上否定了在当下立即给出网络文学合适定义的可能性。我仍然倾向于网络文学是一种文学试点或试验的看法。它的首要特征就是，网络给了文学一个相对自由宽容的生存空间，平民话语终于有机会同高贵、陈腐、故作姿态、臃肿、媚雅、世袭、小圈子等等话语并行，在网络媒体上至少有希望打个平手，我从点击数和跟帖数上看到了这个趋势，并且体会到了：网络就是群众路线，网络文学至少在机会均等上创造了文学面前人人平等的局面。“我们有了机会就要表演我们的欲望”。

但在另一个方面，多态生存的现状中，网络文学又给写作和阅读提出了一个难题，它增加了选择、判别和价值评估的难度，尽管大部分人都是普通人，但每个人都有自己认可的精品和垃圾，而且从大的趋势上来说，垃圾几乎对每个人来说都多于精品，平民化的写作和阅读面对着空前高涨的网络创作、发布量，必然会产生因重复、淹没、遭遇伪劣产品、判断迷失等等而导致的精力、时间、注意力的浪费，这个冲突虽然在传统文学中也有所体现，但网络中这个问题更加突出。那么，谁又有资格来遴选、导向、解惑？

二、涂鸦文学

——打不开天，也穿不过地，自由不过不是监狱。——《这儿的空间》

既然有了近乎无边的发言自由，有表达欲望的人怎么会沉默？只不过自由是一回事，水平是一回事。当然，很多人认为网络文学的一个重要意义就在于改变了文学的游戏规则，把价值从深度和沉重中解救出来，创造了新的游戏规则，把目光投向了个体、内省、个体和外界的联系等等。不过，基于自由的缘故，我还是照自己的思路戏说下去。我还是把文学和日记、时尚版文字等作了小小的区分。文学在“深度模式”约束下代表了通向思想、人性、人的价值、终极意义之类崇高、深奥的范畴的路径，即使在解构之后，也仍然对结构技巧、对极致体验的描摹、文字氛围的把握乃至文体创新的可能性的探求等等推敲再三，细细把玩。但网络时代向世人证明，言论、出版自由又向前进了一大步，文学当然也更自由了。于是乎继八十年代之后，又一个文学春天来临，不同的是当初是诗歌和诗社运动，现在是网络白话文和文学网站运动（所以咆哮兄来信说“运动了”的时候，我兴奋了一下，八十年代的诗歌我们只看见了背影，而二十一世纪的网络文学可以让我们迎面地从头再来）。从言说权力的获得来讲，网络文学更类似于一种涂鸦文化和街头文化。从某种意义上来讲，它显然有着高于御用和听命文学的价值。涂鸦就是自由、情绪化、即兴式的表达，没有什么约束，这同网络文学的表现形式很契合，BBS上的自由自在对写手来说是空前的。随意性、情绪化既产生快感，也表达了自由真实的想法，为文学回到诚实和天真上来创造了条件。随心所欲是网络文学的又一个重要特征。

但它自身的自律能力又决定着它的生命力和价值。在获得了某种权力之后，只有很少的人会完全因为自律而不滥用它。比如我现在，也许就在滥用网络赋予我的一点发言权。我个人认为网络文学不应该是小女人散文（请主动去掉其中的男权主义意味，我是指其中的鸡毛蒜皮味和惺惺作态）或者电台的午夜电话诉衷肠节目的网络翻版。网络除了给文学以表达的权力之外，并没有附加上堕落的权力。你可以在网络上发言，因发言和宣泄而快乐，甚至为快乐而堕落，但最好不要滥用网络文学的名义；倾诉和表达可以产生快乐和轻松，在网上倾诉和表达更容易实现，可它不会必然地导致网络文学的产生，否则网络文学的范围就太宽泛以至于没有什么意义了。表达的权力至少要加上思考的义务（而不仅仅是宣泄的行为）才能有“文学”的可能。语言自由的失控至少面临着堕落，这二者即使不存在必然的因果关系，也可能有或然的联系。愈快乐愈堕落，愈堕落愈快乐，这是谈及网络文学时应该注意的话题。涂鸦在文学上的意义不要因为极端化而丧失。当然这种说法也许只是自己太把文学当回事，也太担心网络文学的遭遇。

三、个人文学

——生命像鲜花一样绽开，我们不能让自己枯萎——孤独的人是可耻的

网络文学的平民性质所昭示的是自由，而个人性质则使其指向私人化和个性化，但现在究竟是不是百花齐放，或者说究竟是一百朵同种的花、还是一百种不同的花同时开放，对于网络文学的定义是有着至关重要的影响的。也就是说，个人化是仅仅指亲历性、体验式，还是再加上个人或个性化的文体试验、创作思路探索等等，是叙述类似经历、感悟、感情而仅仅是作者不同而已，还是涌现出开创性的创作多元化的局面。

当然这二者在现在的网络文学中是并存的，我们讨论的目的就是在这个现状下厘清某个方向，试着分析它们的比例。

在大行其道的当红网络文学中，首先在一篇小说中看到甲有一个女友A，然后是一个曲折、动人的故事，悲剧结尾；然后在另一篇小说中看到乙有一个女友B，然后是又一个已经显得不太曲折、动人的故事，又是悲剧结尾；然后在另一篇······不同的是第一个在聊天室聊了两年，第二个聊了两个月，第三个用ICQ，只用了两次，都进入网恋，开始了小说中的爱情。这种更换主角名字的个人化，显然被作为成功和省力的模式继承下来，一时间还有很多喝彩。如果把这类鱼目混珠的“重复建设”去掉，网络文学可能会在数量上大大缩水，但更耐看。在“表达就是一切”的喧嚣中，个性化的体验、思考有从数量上被淹死的危险，不过看看传统文学和传统媒体上的情况，我仍觉得欣慰。种种独立、试验式的写作还在复制、抄袭、模式化的海量生产中顽强地生长。孤独的人现在是可耻的，以后可能光荣。这里所说的个人化写作，是每个真正有意义的写作实际上都面临的思考。网络文学到底是文学卡拉OK、模仿秀、还是严肃的创作？（严肃这个词现在是不是特别招人忌恨？）

四、速度文学

网络时代终于到来了，我们的生活节奏迫使我们把速度感提上了议事日程。现在我很怀疑才买的一套《追忆似水年华》自己会不会真的去看它。现在网络文学出现了，尽管现在我还无法确认它是个什么东西，只知道它是信息时代催生的产物，它天生遗传了一种特性，即速度感，这种速度感表现在写作上，也表现在阅读上，还表现在反馈上，一篇万把字的东西贴出来，最快的居然在5分钟内就有可能见到简捷的评论：“好！”或“屁！”——这很容易让人想到快餐，肯德基、麦当劳、方便面，这个特征好像立刻就可以致网络文学于死命：垃圾文化，没有内涵，缺乏思想。对，很多网络文字就是这样，但一棍子扫过去，全部倒下，白茫茫一片的干净，究竟又有什么意义？

速度和爆炸的信息是这个数码时代的特征，网络文学应该在这个意义上满足时代的要求，——即使是传统文学，也同样存在这个要求。只是网络文学比较而言更天然地有满足信息和消费时代胃口的能力。速度对于网络文学的要求不仅是量的要求，也有层面上的丰富性要求。萝卜快了不洗泥，恐怕是现在网络文学面临的尴尬之一。毕竟天才是少数，大家的文学素养、思维敏捷度参差不齐，又要质又要量，该怎么办？这一点，我也没有什么“全面解决方案”，我自己也只不过是个在网络巨大的自由羽翼庇护下胡诌的一般人。我只是在欣赏更新速度很快、文章很短的网文时，又对自己陷入浮躁情绪感到无可奈何。

好了，就到这儿吧。戏说比较好，我可不算搞定义的人，那是理论大家、文学领袖的事，我就是把自己的嘴伸出一个窗口（Windows2000?），连脸都不给你看，就这么说说，扔砖头是别人的事，我也没有真挨上，也许这就是网络文字的好处，不管它是什么吧，我喜欢。

8. 网络文学能不能算是文学？

文学是什么？文学包罗万象，她既是天地万物的深情描绘，又是人类心灵深处的细微体验。但是看网上文学大多数都是比较平庸的。

网络小说可以说算是科技进步的产物，并非全部都是毫无内涵，也有很多写的不错的，每个时代都有自己的文学，我们这个时代，网络小说可谓算是独占鳌头。网络小说只是快餐而已，人们只在乎味道，不在乎营养。如同人们爱吃KFC，所以我觉得网络文学不算文学。

文学强调“反映客观现实”“表现作家心灵”，而小说作为文学的一种具体形式，更给出定义，“以刻画人物为中心”“反映社会生活”。可是网络文学和网络小说呢？虽然前面只是简单地加了“网络”二字，可其性质却发生根本的改变。传统文学和小说是强调写作形式和写作方法的，是有一定限制的。比如小说要求环境、人物、情节，三要素同时具备，描写叙述过程中更讲究托物言志、欲扬先抑，抒情、伏笔、修辞等各种写作手法的运用，更讲究一种美感和意境，启迪人们的思想。

至于网络小说名字和主题，也都带有很大随意性。网络小说名字一般强调霸气、跟风、易懂，至于与主题的联系倒也是其次了。而网络小说主题的表达也不是事先计划好的，甚至很多作者网络小说都开了，自己想表达什么主题都不知道，也只是随着网络小说什么时候结尾，好赖出个主题，体现在结尾人物命运中，断更之后也就更谈不上主题了。所以网络文学不能算是文学。