孙诒让有什么成就

1. 孙诒让有什么成就

孙诒让，（1848-1904）。又名德涵，字仲容，号籀庼先生，是我国晚清朴学大师，也是我国第一位研究甲骨文字之学的学者，对经、史、金石等也都有研究。同时又是教育家和实业家，在温州丽水等地创办了300多所学校，期中有名的像瑞安中学、温州中学、温州师范学院，还创办了女校，成绩优异的学生，还保送到日本等地去留学。作为一位永嘉学派的继承和发扬者和改良派的爱国人士，他还主张实业救国，强国富民。创办了像瑞安汽轮公司、北麂渔场、富强矿务公司等实业，带动了浙南经济的发展，同时也资助了教育业。
孙诒让20岁考取举人，座师是晚清重臣张之洞。可是8次考取进士失败，于是在家专心研究学问，历时27年完成了《周礼正义》，一共86卷，230多万字。之后又完成了像《墨子间诂》、《契文举例》等著作。
1888年其父孙衣言告老还乡，为了让诒让和子孙后人后个读书藏书之所，于是在瑞安的东北角建起了玉海楼，40岁以后的孙诒让就是在玉海楼治学读书的，晚年的孙诒让一直致力于爱国事业，积极投身改革，又兴办学校创办实业，最后也是疲劳过度中风去世。

2. 孙铨的主要成就

工书法，成亲王见其字极赏之，欲荐值懋勤殿不果。尝集诸名家法书摹勒入石，名寿石斋藏帖。少好写生，尤善兰竹。中年兼画山水、人物，悉有古韵。问写仕女及女仙像，风神闲静，均非凡工可及。尝为翁方纲写苏斋图。

3. 孙时进的主要成就:

1986年9月-1990年8月 华东师大心理系攻读博士（研究方向：催眠），师从曾性初教授，获博士学位。1990年9月-1993年5月复旦大学社会学系讲师1993年5月复旦大学社会学系副教授1997年12月至今 复旦大学心理研究中心 主任。2004年至今 复旦大学心理学系主任曾担任法学院党总支委员；社会学系党支部书记.

4. 孙诒让的史籍记载

《清史稿·列传二百六十九·儒林三》

5. 孙诒让的人物评价

章太炎语：晚清特立之儒。姜亮夫（《孙诒让学术检论》）：清儒主流中最后一位大师。 光明网《孙诒让与〈周礼正义〉》：《周礼正义》之泽惠学林，为功甚巨，成为研治诸多学问的重要学术资源。 梁启超语：有醇元疵，得此后殿，清学有光。 梁启超在《中国近三百年学术史》书中评说：孙仲容《温州经籍志》，实将来作《温州志》者所不能复加。此书佳极，仿朱氏《经义考》，搜罗殆备。 郭沫若语：　启后承先一巨儒。 玉海楼丁字雨廊的墙壁郭沫若题字：甲骨文字之学创始于孙仲容，继之者为王观堂。饮水思源，二君殊可纪念。

6. 孙诒让的生平简介

　　孙诒让在经学、诸子学、文字学、考据学、校勘学、以及地方献的整理等方面都有卓越的成就。章太炎赞誉他为"三百年绝等双"。郭沫若说他是"启后承前一巨儒"。他又是近代新  教育  的开创者之一，在理论和实践上成就卓著，是清末著名的教育家。下面是我搜集整理的孙诒让的生平简介，希望对你有帮助。
   
      
       　　孙诒让的生平简介   
    　　孙诒让出生于浙江温州，是地地道道的温州瑞安人。孙诒让的父亲在道光三十年成进士，得以进入翰林，后来做了二十年的官。所以孙诒让也算是出生在书香门第，从小受到很好的  文化  熏陶。孙诒让跟随父亲读《周礼》、览《汉魏丛书》、学诗法、识文义。虽然孙诒让生平是在中国动荡不安、外强入侵的大背景下，但是，这些丝毫没有影响到孙诒让钻在书本里自娱自乐。
   
    　　虽然外面是兵荒马乱，洪秀全的太平天国运动，英法联军的侵华战争，但是这些都无法影响到徜徉在古书典籍中的孙诒让。毋庸说，是书本使得孙诒让生平如此平静祥和。在同治六年，孙诒让中举人，然而在接下来的五应会试里，孙诒让却没有中榜。在刑部担任主事一职不久，孙诒让就弃官学文，从此在学术的道路上越走越远。由孙诒让编写的《周礼正义》、《墨子间诂》等典籍著作成为后人研究《周礼》和墨子的重要文献参考依据。也因此，孙诒让被称为“晚清经学后殿”。
       　　孙诒让的教育思想   
    　　孙诒让主张普及教育。在他拟定的《温处学务分处暂定学堂管理法》中提出："国民之智愚贤否，关国家强弱盛衰。初等小学本应随地广设，使邑无不学之户，家无不学之童"。而普及教育又应从官吏开始。他提出"欲求全国无不受教育之民，必先求无不受教育之官吏"。(《学务本义》)他提议清政府明文规定，十年之外，非京师大学堂  毕业  者，不得为知府;非各省中学以上毕业者，不得为州县。十年之内，因京师大学堂和各省中学名额有限，一时不能满足这一要求，可采取变通  办法  ，即开设"吏治简易学堂"，通过短期进修方式，让官吏接受新式教育。
   
    　　孙诒让还重视师范教育，注重师资队伍建设。他认为"推广学堂而不先设师范，犹之无耜而耕，安期收获"。"西国教员多为师范出身，故胸有成竹"。孙诒让认为"学校教育之良否，由于教员人格之若何，盖教员一举一动，一言一语印于  儿童  脑中，其感化有永不能灭者"。因此，他对教师的素质提出了具体地要求。首先，教师必须热爱教育事业。二是教师要有丰富的  科技  文化知识。第三，教师还要掌握教育学与心理学知识。第四，教师要有科研能力。第五，教师要有  健康  的身体。
   
    　　孙诒让以他教育活动的卓越贡献和教育思想的独特见解，赢得清末教育界的一致推崇，在近代教育史上亦占有重要的地位。
       　　孙诒让著作有哪些   
    　　在孙诒让著作中，最具有代表意义的莫过于《周礼正义》。倾尽毕生心血编写的《周礼正义》，不仅是孙诒让本人引以为傲的作品，也成为了清代众多经书疏解中，最为杰出的著作。流传至今的《周礼》又名《周官》，是记录我国古代官职制度管理的一本书。孙诒让认为《周礼》是周公致公平之书，乃先王政教所自出，集周代法制的荟萃精华于一体。由此可见，《周礼》在孙诒让心中的地位是何等的重要。正是对《周礼》足够重视，孙诒让才下定决心要对《周礼》加以注解，使众人都能轻松地读懂书中之道。
   
    　　正是基于如此的一腔热血，孙诒让著作——《周礼正义》才最终走进众人的视线。不过，《周礼正义》的撰写工作并不是一朝一夕就能轻易完成的。虽然自秦汉以来，有不少的文人墨客对《周礼》加以注解，但是那些注疏要么过于深奥，要么过于疏略，都不能完美地体现出《周礼》的内涵所在。而孙诒让著作之《周礼正义》于1873年撰述，1899年完稿，共八十六卷，集前人《周礼》研究之大成，完美地阐解了《周礼》的宗旨和要领。