什么是年画?年画一词最早始见于何处?我国最主要的四个年画产地是哪?各有什

1. 什么是年画?年画一词最早始见于何处?我国最主要的四个年画产地是哪?各有什

年画是中国画的一种，始于古代的“门神画”，汉族民间艺术之一，亦是常见的民间工艺品之一。清光绪年间，正式称为年画，是中国汉族特有的一种绘画体裁，也是中国农村老百姓喜闻乐见的艺术形式。大都用于新年时张贴，装饰环境，含有祝福新年吉祥喜庆之意，故名。
四川绵竹年画、江苏桃花坞、天津杨柳青、山东潍坊杨家埠的木版年画在历史上久负盛名，被誉为中国年画四大家。

什么是年画：是中国汉族特有的一种绘画体裁，也是中国农村老百姓喜闻乐见的艺术形式。
年画一词最早始见于何处：清道光29年（1849年），李光庭的《乡言解颐》一书中始见“年画”一词。
我国最主要的四个年画产地是哪?四川绵竹、江苏桃花坞、天津杨柳青、山东潍坊杨家埠

2. 简述明清两代版画发展的盛况

1.明代是中国版画技术的鼎盛时期，它主要表现在：书籍的插图，普遍出现于各类图书著作之中，经史文学著述以外，科技、医药、农业、军事书籍配有的插图版画远远超过了前代。
明代初期的版画继承宋元遗风，宫廷内府组织的大型版画镌刻，都比较精工细致，水平超过 一般的刻印。明代中期以后，版画印刷出现了异彩纷呈的高潮，主要的标志是：作为书籍的插图广泛地应 用在各类图书之中，有些书，已经不止一种版本，而是多家镌刻的多种版争奇斗艳，空前繁荣。以图画为主的图谱，已大量出现。
2.清代版画，继明朝工艺之大成。初期两代交替之际，明末刻工艺匠大都健在，所以，顺、康 时期的版画承袭明朝遗风，多有精品佳作。但是入清之后，总的趋势是没有新的发展进步， 且逐渐步入衰落。清代前期的统治者，除了重视印刷图书之外，对于版画的刻印也很热衷。大力从各地方延请名工巧匠入京，为宫廷镌刻图书之插图，或其他各类版画。清代后期，版画绘刻优秀的作品【摘要】
简述明清两代版画发展的盛况【提问】
1.明代是中国版画技术的鼎盛时期，它主要表现在：书籍的插图，普遍出现于各类图书著作之中，经史文学著述以外，科技、医药、农业、军事书籍配有的插图版画远远超过了前代。
明代初期的版画继承宋元遗风，宫廷内府组织的大型版画镌刻，都比较精工细致，水平超过 一般的刻印。明代中期以后，版画印刷出现了异彩纷呈的高潮，主要的标志是：作为书籍的插图广泛地应 用在各类图书之中，有些书，已经不止一种版本，而是多家镌刻的多种版争奇斗艳，空前繁荣。以图画为主的图谱，已大量出现。
2.清代版画，继明朝工艺之大成。初期两代交替之际，明末刻工艺匠大都健在，所以，顺、康 时期的版画承袭明朝遗风，多有精品佳作。但是入清之后，总的趋势是没有新的发展进步， 且逐渐步入衰落。清代前期的统治者，除了重视印刷图书之外，对于版画的刻印也很热衷。大力从各地方延请名工巧匠入京，为宫廷镌刻图书之插图，或其他各类版画。清代后期，版画绘刻优秀的作品【回答】
清代后期，版画绘刻优秀的作品已不多见。如乾隆五十六年(1791年)程氏萃文书屋活字本《 红楼梦》附图二十四幅，是该书最早的一种版画，非常珍贵，但其风格受当时画院影响，人 物形象比较呆滞，与明代小说插图版画相差甚远。清代晚期，戏曲、小说等通俗读物中虽然也多有插图，但是刻印水平低下，粗率不精，已不为世人所重视。正是此时，石印、铜版印刷相继传入中国，传统的木刻版画更迅速走向衰落 。【回答】
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3. 简述明代版画艺术兴盛的主要原因

明代是我国古代版画发展的最盛时，这与当时政治经济发展有直接关系。明嘉靖之后，政权逐渐腐败，而此同时社会正处在资本主义社会萌芽状态。工商业的发展正在兴起，手工业技术及商品的竞争激烈，在这种条件下，各地从事版画雕印业人们有了很好的条件。明时期文学、戏曲、小说在民间的兴起，促成对有关读物的大量需求。书商们为吸引读者，在书中增加大量插图，以加大竞争实力，为推销更多书籍，由此大大的扩展了版画技术的空间。为了竞争，提高版画插图的质量，坊间刊印的戏曲、小说及各种民间散调，无不加入精美的版画插图。而且一书已达多少版本的程度。如明代刊印的《西厢记》其插图版本竟达到数十种之多。可见当时竞争之激烈。据有资料表明。历代所有插图书籍出版约四千余种。明代刊印的占去过半。说明这个时期雕印业的兴盛状况~

4. 中国民间年画答案

密切相关的民间艺术。中国民间艺人用他们炉火纯青的技艺，给我们留下了大量十分优美的绘画作品。作品的题材多采用寓意或象征的手法，造型夸张具有装饰意味。年画用色大胆明艳，而又栩栩如生。年画这一独特而又古老的艺术，颇值得我们去探索和研究。
在中国历史上，四川绵竹年画、天津杨柳青、山东潍坊、江苏桃花坞的木版年画在全国最为著名，被誉为中国“年画四大家”。绵竹年画以产于竹纸之乡的四川省绵竹县而得名。绵竹年画历史悠久，它起源于北宋，到明末清初进入繁盛时期。绵竹年画以彩绘见长，具有浓厚的民族特点和鲜明的地方特色。绵竹年画构图讲求对称、完整、饱满，主次分明，多样统一；色彩上采用对比手法，设色单纯、艳丽，强烈明快，构成红火、热烈的艺术效果；线条讲求洗炼、流畅，刚柔结合，疏密有致，具有强烈的节奏感；具有夸张、变形、象征、寓意的造型，和诙谐活泼的效果。桃花坞年画源于宋代的雕版印刷工艺，由绣像图演变而来，到明代发展成为民间艺术流派，清代雍正、乾隆年间为鼎盛时期。桃花坞年画的印刷兼用着色和彩套版，构图对称、丰满，色彩绚丽，民间画坛称之为“姑苏版”。由于接近民间生活，富于装饰性，加上价廉物美，因此桃花坞木刻年画不仅广泛流传于江南一带，更广为流传于全国许多地方，深受民间人民喜爱。而杨柳青年画继承宋、元绘画传统，吸收了明代木刻版画、工艺美术、戏剧舞台的形式，采用木版套印和手工彩绘相结合的方法，制作时，先用木版雕出画面线纹，然后用墨印在上面，套过两三次单色版后，再以彩笔填绘。既有版味、木味，又有手绘的色彩斑斓与工艺性。杨柳青年画创立了鲜明活泼、喜气吉祥、富有感人题材的独特风格。
年画色彩艳丽，渲染营造欢乐的节日气氛，并达到特定的装饰美感。可见，年画并不是单纯的民间艺术品，它还具有浓厚的装饰意味，具有极强的装饰性。说起装饰，我们一般会想到带有装饰性意味的绘画作品以及印刷品。它包括出版物上的美术装饰，例如封面设计。版面插图等。还有建筑物上的壁画，室内布置，以及我们生活日用品上的花纹装饰。年画不仅有其独特的寓意，更带着浓厚的装饰意味，美化了民间民众的生活空间。中国年画则是因风俗节日而产生，它寄托了人们对风调雨顺、农事丰收、家宅安泰等祈福驱灾避邪的愿望。民间年画的欣赏者大都是文化低下的劳动人民，因此要求它在表达人民大众祈福禳灾的心愿时，还起到了装饰房屋的作用。例如新婚之家，则贴麒麟送子。象征天下太平文运昌盛之兆，借以成为各新婚之家悬挂之画。而在祝寿的时候则贴“寿星图”“瑶池祝寿图”等。前者为祝贺年老公公寿诞时挂，后者为老太太生日时用。十分有趣而又装饰味十足。而传说中的驱鬼年画——钟馗画像，大红大绿，热闹非常，同样具有装饰性。
(选自《文汇报》2010年1月4日， 有删节)
10、文首说“中国年画，是一种千分独特的绘画体裁”，下面不能体现其“独特”的一项是
A、是历史最久寿命最长的与年俗密切相关的民间艺术。
B、民间艺人用他们炉火纯青的技艺，给我们留下了大量十分优美的绘画作品。
C、题材多采用寓意或象征的手法，造型夸张具有装饰意味。
D、用色大胆明艳，而又栩栩如生。
11、对下面句中加点的词语，理解、说明不正确的一项是
A、“作品的题材冬采用寓意或象征的手法”句中的“多”意为“大多”，从范围上
加以明确说明。
B、“民间画坛称之为‘姑苏版”’句中的“之”指的是“桃花坞年画”。
C、“并具有特定的装饰美感”句中的“特定”说的是年画因春节而起，也仅为春节
而用。
D、“它包括出版物上的美术装饰”句中的“它”指的是“装饰”。
12、对文章第二自然段文字分析不正确的一项是
A、这段文字采用总分结构，说明了四川绵竹年画、江苏桃花坞年画、天津杨柳青
三种年画的主要特色。
B、绵竹年画以彩绘见长，而杨柳青年画则创立了鲜明活泼、喜气吉祥、富有感人题
材的独特风格。
C、杨柳青年画采用木版套印和手工彩绘相结合的方法，既有版味、木味，又有手绘
的色彩斑斓与工艺性。
D、这段文字没有对山东潍坊年画加以说明，不是作者在写作时有所取舍，是因为
它还算不上年画中的“大家”。
13．根据原文内容，下列分析不正确的一项是
A、中国年画因风俗节日而产生，所以寄托了人们对美好生活的期盼和愿望。
B、年画既要表达大众祈福镶灾的心愿，还要起到装饰房屋的作用，这是因为年画的
欣赏者大都是文化低下的劳动人民。
C、“新人新婚，则贴麒麟送子”这个例子说明年画具有“渲染营造欢乐的节日气氛”
的作用。
D、祝寿的时候则贴“寿星图”“瑶池祝寿图”这个例子说明年画“十分有趣而又
装饰味十足”。参考答案：语文网
10、B 11、C 12、D 13、C

5. 年画是中国的一种民间艺术。明清时期，民间年画的普遍题材是，把普渡众生的观世音菩萨、以忠义著称的名将

     D         试题分析：普渡众生的观世音菩萨、以忠义著称的名将关羽和玄坛真君财神赵公明分别是佛教、儒学、道教的代表人物。三者同时在年画中呈现，反映出三教合流在民俗中映现，D项正确。    

6. 盛行繁荣于清代的年画主要集中产地有哪些地方？

盛行繁荣于清代的年画的造型简练而夸张，构图丰满朴实，布局对称、均衡、呼应，色彩鲜艳明快，大红大绿占显眼位置，其他色彩多为亮色，为群众所喜闻乐见。年画的集中产地有苏州桃花坞、天津杨柳青、山东潍坊杨家埠、广东佛山、四川绵竹、河北武强、江苏南京和无锡、河南朱仙镇、福建漳州、湖南邵阳、江西九江、浙江绍兴以及山西、陕西、甘肃等，几乎遍及全国，各地都有各自的风格特点。在题材方面有赐福避邪的神像、美女娃娃、吉庆花鸟、小说戏曲故事等。

7. 我国著名的年画产地在哪里?年画有什么特点

我国著名的年画产地有：天津杨柳青、江苏桃花坞、山东潍坊、四川绵竹等
年画（new year paintings）是中国画的一种。始于古代的“门神画”清光绪年间，正式称为年画，是我国特有的一种绘画体裁，也是我国农村老百姓喜闻乐见的艺术形式。大都用于新年时张帖，装饰环境，含有祝福新年吉祥喜庆之意，故名。传统民间年画多用木板水印制作。主要产地有天津杨柳青、苏州桃花坞和山东潍坊等，上海有“月份牌”年画，其他还有四川、福建、山西、河北以至浙江等地。旧年画因画幅大小和加工多少而有不同称谓。整张大的叫“宫尖”，一纸三开的叫“三才”。加工多而细致的叫“画宫尖”、“画三才”。颜色上用金粉描画的叫“金宫尖”、“金三才”。六月以前的产品叫“青版”，七、八 月以后的产品叫“秋版”。
　　传统年画以木刻水印为主，追求拙朴的风格与热闹的气氛，因而画的线条单纯、色彩鲜明。内容有花鸟、胖孩、金鸡、春牛、神话传说与历史故事等，表达人们祈望丰收的心情和对幸福生活的憧憬，具有浓郁的民族特色与乡土气息。
　　我国著名的三大“年画之乡”是：苏州桃花坞，天津杨柳青，山东潍坊。这些地方所生产的年画深受城乡人民喜爱。
　　各地对年画的称谓南辕北辙，北京叫“画片”、“卫画”，苏州叫“画张”，浙江叫“花纸”，福建叫“神符”，四川叫“斗方”……不一而足。今天，各地对年画逐渐约定俗成地简称为“年画”。
　　年画是中华民族祈福迎新的一种民间工艺品，是一种承载着人民大众对未来美好憧憬的民间艺术表现形式。历史上，民间对年画有着多种称呼：宋朝叫“纸画”，明朝叫“画贴”，清朝叫“画片”，直到清朝道光年间，文人李光庭在文章中写到：“扫舍之后，便贴年画，稚子之戏耳。”年画由此定名。
　　年画画面线条单纯、色彩鲜明、气氛热烈愉快，如春牛图、岁朝图、嘉穗图、戏婴图、合家欢、看花灯，胖娃娃等，并有以神仙、历史故事、戏剧人物作题材的。颇多作为门画张贴之用，夹杂着“神祇护宅”的观念，如“神荼郁垒”、“天官”、“秦琼敬德”等，体裁（或形式）有门画（独幅和对开）四屏条和横竖的单开独幅等。宋代已有关于年画的记载，目前见到最早的一幅木版年画是南宋刻印的《隋朝窈窕呈倾国之芳容》。清代中期，尤见盛行。建国后，年画在传统的基绌上推陈出新，丰富多彩，更为人民群众所喜爱。
　　年画艺术，是中国民间艺术的先河，同时也是中国社会的历史、生活、信仰和风俗的反映。每逢过农历新年时买两张年画贴在大门上，差不多每家都是如此，由大门到厅房，都贴满了各种花花绿绿、象征吉祥富贵的年画，新春之所以充满欢乐热闹的气氛，年画在这里面起着一定的作用。大抵比较富厚人家，在厅房总喜欢悬挂老寿星、紫微星、福、禄、寿等。至与梅兰竹菊等花鸟图，自然亦在欢迎之列。
　　千百年来，年画不仅是年节一种五彩缤纷的点缀，还是文化流通、道德教育、审美传播、信仰传承的载体与工具；也是一种看图识字式的大众读物；对于那类时事题材的年画，还是一种百性喜闻乐见的媒体。这种内容够得上百科全书式的民间艺术，包蕴着一个完整的中国民间的精神。
　　年画又是一部地域文化的辞典，从中可以找到各个地域鲜明的文化个性。这些个性因素，不仅在题材内容里，从各个年画产地习惯的体裁、用色，线条及其不同的版味，也能一眼识别出来。由年画可以认识全部的中国民间。

8. 我国著名的年画产地在哪里?年画有什么特点?

年画是我国的古老的民间艺术，年画重要产地你知道哪些