有关孝敬诚信友善节俭的诗歌

1. 有关孝敬诚信友善节俭的诗歌

1、唐·白居易《燕诗示刘叟》
思尔为雏日，高飞背母时。 
当时父母念，今日尔应知。
2、宋·王安石《商鞅》
自古驱民在信诚，一言为重百金轻。
今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。
3、唐·李白《赠汪伦》
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
4、唐·李商隐《咏史》历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。
何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车。
远去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。
几人曾预南熏曲，终古苍梧哭翠华。

扩展资料：
现代孝道：是子女与父母之间的关系，讨论此话题，是因为在生活中无法避免此类问题，因而需要探讨一个符合理性的处理方法。
善巧的维持平衡，父母子女的关系才能维持的长久，不要拘束于世俗礼教的教条，追求一味的付出，那可能会换来 一方变得理所当然的冷漠，以及自己的竹篮打水式的寒心，最终所导致的是抑郁与愤怒。
孝道和世间万法一样，也是有条件的，有因有缘，有赖于父母和自己共同维系。把孝道看作是单方面的无条件的，在逻辑上，违背了因缘法则，敢问，有为法有非因缘和合而成者？如此便落入了“无因生”的外道论。
参考资料来源：百度百科——孝道

2. 关于孝敬、友善、节俭、诚信的长篇古诗文

陈情表
李密
 
臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。
　　逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢；郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃，欲苟顺私情，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。
　　伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀！但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相为命，是以区区不能废远。
　　臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土，实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。

3. 有关诚信,友善,孝道,节俭的名言警句,诗文

1、德行的实现是由行为，不是由文字。——夸美纽斯
2、道德教育成功的"秘诀"在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。——苏霍姆林斯基
3、道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。——莎士比亚
4、不是不能见义，怕的是见义而不勇为。——谢觉哉
5、不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。——萨迪
6、把"德性"教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。——贝多芬
7、啊，有修养的人多快乐！甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐；他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐！——车尔尼雪夫斯基

4. 诚信 友爱 敬孝的古诗文

贾人食言
朝代:清代 | 作者:邹弢
原文：
　　济阴之贾人，渡河而亡其舟，栖于浮苴之上，号呼救命。有渔者以舟往救之。未至，贾人曰："我富者也，能救我，予尔百金！"渔者载而登陆，则予十金。渔者曰："向许百金而今但予十金？"贾人勃然作色曰："若渔者也，一日捕鱼能获几何？而骤得十金犹为不足乎？"渔者黯然而退。他日，贾人浮吕梁而下，舟薄于石，又覆，而渔者在焉。或曰："何以不就？"渔者曰："是许金而不酬者也！"未久，贾人没。

译文及注释


译文
　　济阴有位商人，渡河的时候沉了船，趴在浮在水面的水草上呼救。一位渔夫驾着小舟去救他，不等船划到跟前，商人就急忙大喊：“我是济北的大户，你能救了我，我送给你一百两银子。” 渔夫用船把他载到岸上去以后，他却只给了渔夫十两银子。渔夫问他：“我救你的时候你亲口许诺给我一百两银子，可是现在只给十两，这恐怕不合理吧？”商人马上变了脸说：“你是个打渔的，一天能有多少收入？现在一下子得了十两银子，还不满足吗？”渔夫很不高兴地走开了。过了些日子，这位商人坐船沿着吕梁河东下，船撞在礁石上又沉了，而那位渔夫刚好在他沉船的地方。有人见渔夫没动，便问他：“你怎么不去救救他？”渔夫轻蔑地回答说：“这是那位答应给我百两银子却又说不算的人。”于是，渔夫把船停在岸边，看着那位商人在水里挣扎了一阵就沉没于河水之中了。
注释
1 贾（gǔ）人：商人
2 于：在
3 金：银子
4 覆：翻（船）
5号：大叫，呼喊
6 以：用
7 则：就
8 作色：改变神色
9 若：你
10 几何：多少
11 他日：另一天
12或：有人
13浮苴（chá)：浮在水面的水草
14 而：表转折，但是
15 焉：代词，此指这里
16 没：沉没
17 盍：何不
18 舣：停船靠岸
19 向：刚才
20 足：满足
21 勃然：发怒的样子
22 黯然：灰溜溜的样子
23 骤：一下子
24 亡：倾覆
25.予：给
26.薄：碰，撞


寓意


　　诚实与守信是做人的基本准则；欺诈与背信是卑劣的行为。当今市场经济活跃，不少人抛弃诚信:假药、假烟、假酒满天飞；虚假的广告、骗人的营销手段、设陷阱的买卖不一而足。这种行为，最终只会自食恶果。 

转载请注明出处:http://www.43379.com/view-23138.html

5. 以孝敬感恩友善节俭为主题的诗句诗词有哪些

2、宋·王安石《商鞅》自古驱民在信诚，一言为重百金轻。今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。【摘要】
以孝敬感恩友善节俭为主题的诗句诗词有哪些【提问】
您好，很高兴为您解答，对于您的问题答案是：以孝敬感恩友善节俭为主题的诗句诗词有哪些【回答】
1、唐·白居易《燕诗示刘叟》思尔为雏日，高飞背母时。当时父母念，今日尔应知。【回答】
2、宋·王安石《商鞅》自古驱民在信诚，一言为重百金轻。今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。【回答】
3、唐·李白《赠汪伦》李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。【回答】

6. 关于诚孝俭勤和的诗句

 1.需要12首关于勤俭节约的古诗（要完整、作者、诗名）    百度知道
  勤俭节约的
  需要12首关于勤俭节约的古诗（要完整、作者、诗名）
  查看全部8个回答写回答有奖励
  需要12首关于勤俭节约的古诗（要完整、作者、诗名）
  需要12首关于勤俭节约的古诗（要完整、作者、诗名），很急！快！
  展开
  我来答有奖励
  1234567891ss55
  LV.1 2019-03-23聊聊
  1.悯农二首 李绅
  春种一粒粟，秋收万颗子。 四海无闲田，农夫犹饿死。
  锄禾日当午， 汗滴禾下土。 谁知盘中餐， 粒粒皆辛苦。
  2.咏史 李商隐
  历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。
  何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车。 远去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。几人曾预南熏曲，终古苍梧哭翠华。
    2.有关“励志”、“诚信”、“孝”“勤俭节约”的名句    1、德行的实现是由行为，不是由文字。——夸美纽斯
  2、道德教育成功的"秘诀"在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。——苏霍姆林斯基
  3、道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。——莎士比亚
  4、不是不能见义，怕的是见义而不勇为。——谢觉哉
  5、不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。——萨迪
    3.关于孝礼仪忠勤俭的古诗10首    行军九日思长安故园
  朝代：唐代
  作者：岑参
  原文：
  强欲登高去，无人送酒来。
  遥怜故园菊，应傍战场开。
  春夜喜雨
  朝代：唐代
  作者：杜甫
  原文：
  好雨知时节，当春乃发生。
  随风潜入夜，润物细无声。
  野径云俱黑，江船火独明。
  晓看红湿处，花重锦官城。
  登高
  朝代：唐代
  作者：杜甫
  原文：
  风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
  无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
  万里悲秋常作客，百年多病独登台。
  艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
  望岳
  朝代：唐代
  作者：杜甫
  岱宗夫如何，齐鲁青未了。
  造化钟神秀，阴阳割昏晓。
  荡胸生层云，决眦入归鸟。
  会当凌绝顶，一览众山小。
  越中览古
  朝代：唐代
  作者：李白
  原文：
  越王勾践破吴归，义士还乡尽锦衣。 
  宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。
  古风二首 / 悯农二首
  朝代：唐代
  作者：李绅
  原文：
  春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。
  锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
  墨萱图·其一
  朝代：元代
  作者：王冕
  原文：
  灿灿萱草花，罗生北堂下。
  南风吹其心，摇摇为谁吐？
  慈母倚门情，游子行路苦。
  甘旨日以疏，音问日以阻。
  举头望云林，愧听慧鸟语。
  贫交行
  朝代：唐代
  作者：杜甫
  翻手作云覆手雨，纷纷轻薄何须数。
  君不见管鲍贫时交，此道今人弃如土。
  凉州词
  作者：王翰
  唐代
  葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
  醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。
  岁晏行
  朝代：唐代
  作者：杜甫
  岁云暮矣多北风，潇湘洞庭白雪中。
  渔父天寒网罟冻，莫徭射雁鸣桑弓。
  去年米贵阙军食，今年米贱大伤农。
  高马达官厌酒肉，此辈杼轴茅茨空。
  楚人重鱼不重鸟，汝休枉杀南飞鸿。
  况闻处处鬻男女，割慈忍爱还租庸。
  往日用钱捉私铸，今许铅锡和青铜。
  刻泥为之最易得，好恶不合长相蒙。
  万国城头吹画角，此曲哀怨何时终？
  满江红·登黄鹤楼有感
  朝代：宋代
  作者：岳飞
  原文：
  遥望中原，荒烟外、许多城郭。
  想当年、花遮柳护，凤楼龙阁。
  万岁山前珠翠绕，蓬壶殿里笙歌作。
  到而今、铁骑满郊畿，风尘恶。
  兵安在？膏锋锷。民安在？填沟壑。
  叹江山如故，千村寥落。
  何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛。
  却归来、再续汉阳游，骑黄鹤。
    4.有关“励志”、“诚信”、“孝”“勤俭节约”的名句    1、德行的实现是由行为，不是由文字。
  ——夸美纽斯2、道德教育成功的"秘诀"在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。——苏霍姆林斯基3、道德和才艺是远胜于富贵的资产。
  堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。——莎士比亚4、不是不能见义，怕的是见义而不勇为。
  ——谢觉哉5、不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。
  ——萨迪。
    5.关于诚信 孝敬和立志的名言警句    关于诚信的 人而无信，不知其可也——孔子 言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣——荀子 信犹五行之土，无定位，无成名，而水金木无不待是以生者。
  ——朱熹 若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。——卢照龄 你必须以诚待人，别人才会以诚相报——李嘉诚 创业不像读书，一天可以过好多年，创业必须一步一个脚印走。
  ——周晋峰 求珍品，品味虽贵必不敢减物力；讲堂誉，炮制虽繁必不敢省人工。——"同仁堂"里看诚信 修合无人见，存心有天知。
   一个企业要永续经营，首先要得到社会的承认、用户的承认。企业对用户真诚到永远，才有用户、社会对企业的回报，才能保证企业向前发展——张瑞敏 真诚到永远——海尔著名广告语 信用是一种现代社会无法或缺的个人无形资产。
  诚信的约束不仅来自外界，更来自我们的自律心态和自身的道德力量。——何智勇 走上社会后，我们深感信用危机的严重性和危害性。
  但埋怨没有用，更不能等待。重树社会信用必须靠每个人的努力，要从现在做起，从自己做起。
  ——郭辉 一丝一毫关乎节操，一件小事、一次不经意的失信，可能会毁了我们一生的名誉。——林达生 品牌包含了公司多年来积累的诚信声誉，是一笔巨大的无形资产——英国商人 关于孝 慎，朝夕伺候莫厌烦。
   意思是：父母出入（门）要小心搀扶，早晚伺候父母不要厌烦。出自《劝报亲恩篇》。
   爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男；翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。 意思是：孝敬父母就是好儿男，孝敬公公、婆婆，能落个既孝敬又贤惠的名声。
  出自《劝报亲恩篇》。 弟子入则孝，出则弟。
   意思是：少年弟子回到家里要孝敬父母，外出要敬爱兄长。出自（春秋）《论语·学而第一》。
   父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。 意思是：父母呼唤，要赶快答应；父母有命令，应赶快去做。
  出自（清）李毓秀《弟子规》。 夫孝，天之经也，地之义也。
   意思是：孝是天经地义的。出自《孝经》。
   呼唤应声不敢慢，诚心诚意面带欢。 意思是：父母召唤，应马上答应，不能怠慢，要诚心诚 意，面带欢笑。
  出自《劝报亲恩篇》。 好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。
   意思是：好饭先给父母吃，好衣先给父母穿。出自《劝报亲恩篇》。
   家贫知孝子，国乱识忠臣。 意思是：在家庭贫困的时候，才能发现真正的孝子，在国家危难的时候，才能识别真正的忠臣。
  出自《名贤集》。 慢人亲者，不敬其亲者也。
   意思是：不尊敬别人父母的人，肯定也不会敬重自己的父母。出自《三国志·魏书》。
   孟子曰：“不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。” 孟子说：“（在舜的眼中看来）儿子与父母亲的关系相处得不好，不可以做人；儿子不能事事顺从父母亲的心意，便不成其为儿子。”
  出自（春秋）.《孟子·离娄上》。 孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”
   孟子说：“尊敬自家的长辈，推广开去也尊敬别人家的长辈；爱抚自家的孩子，推广开去也爱抚别人家的孩子。”出自（春秋）《孟子·梁惠王上》。
   孟子曰：“亲亲，仁也；敬长，义也。” 孟子说：“亲爱父母亲，便是仁；尊敬兄长便是义。”
  出自（春秋）《孟子·尽心上》。 孟子曰：“人人亲其亲，长其长，而天下平。”
   孟子说：“只要人人各自亲爱自己的双亲，各自尊敬自己的长辈，那么，天下自然就可以太平了。”出自（春秋）《孟子·离娄上》。
   劳苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽。 意思是：不要让父母受苦受累，不要让父母分担你的忧愁。
  出自《劝报亲恩篇》。 亲所好，力为具；亲所恶，谨为去。
   意思是：父母喜好的东西，子女要尽力为他们准备；父母厌恶的东西，要谨慎地为他们去掉。残自（清）李毓秀《弟子规》。
   亲有过，谏使更。恬吾色，柔吾声。
   意思是：父母有过错，劝他们更改。要面带笑容，语调柔和。
  出自（清）李毓秀《弟子规》。 亲爱我，孝何难；亲恶我，孝方贤。
   意思是：父母疼爱我，做到孝有什么困难呢；父母讨厌我，仍尽孝，才为贤德。出自（清）李毓秀《弟子规》。
   妻贤夫祸少，子孝父心宽。 意思是：妻子贤惠，她的丈夫灾祸就少，子女孝顺，父母就心情舒畅。
  出自（明）《增广贤文》。 千万经典，孝义为先。
   意思是：成千上万部经典上都说，孝和义是人首先应当做到的。出自（清）《增广贤文》 时时体贴爹娘意，莫教爹娘心挂牵。
   意思是：要时刻体贴、理解父母，不要让父母操心。出自《劝报亲恩篇》。
   首孝弟，次谨信。 意思是：首先要孝顺父母，敬爱兄长，其次要谨慎，守信用。
  出自（清）李毓秀《弟子规》。 身有伤，贻亲忧；德有伤，贻亲羞。
   意思是：身上受伤，父母忧虑；道德败坏，父母蒙羞。出自（请）李毓秀《弟子规》。
   为人子，止于孝；为人父，止于慈。 意思是：做人子的，做到孝顺父母；做人父的，做到慈爱儿子。
  出自《大学》 孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。曾参中夫四德者也。
   意思是：孝敬父母是道德的开始，敬爱哥哥是道德的次序，信用是道德的深度，忠诚是道德的方向。曾参是恰恰具有这四种道德的人。
  '出自《家语·弟子行》。 孝子亲则子孝，钦于人则众钦。
   意思是：。
    6.谁能告诉我有关于孝敬父母,自尊自爱,诚实守信,勤奋学习的诗词吗    耐心看看这两个故事，也许对你会有所帮助：孝感动天舜历来与尧并称，是传说中的圣王。
  相传舜的遭遇很不幸，父亲瞽叟是个盲人，母亲很早去世。瞽叟续娶，继母生弟名叫象。
  舜生活在“父顽、母嚣、象傲”的家庭环境里，父亲继母弟弟几个人串通一气，必欲置舜于死地而后快；然而舜对父母不失子道，十分孝顺，与弟弟十分友善，多年如一日，没有丝毫懈怠。舜因为能对虐待、迫害他的父母坚守孝道，故在青年时代即为人称扬。
  尧征询继任人选，大家就推荐了舜。尧考察他的品行和能力，舜在各方面都表现出卓越的才干和高尚的人格力量，舜性格谦和，为人厚道，道德高尚，只要是他劳作的地方，便兴起礼让的风尚；他到了哪里人们都愿意追随，相传他耕作的地方，山里的大象都来替他耕地，天上的禽鸟替他撒种。
  因而荒凉的历山中他居住耕作的地方一年就变成了村落，二年变成了郡县，，三年变成了人丁兴旺的都市。尧得知这些情况很高兴，赐予舜许多礼物。
  舜得到了这些赏赐，瞽叟和象很眼热，他们又想杀掉舜，霸占这些财物。瞽叟让舜修补仓房的屋顶，却在下面纵火焚烧仓房。
  舜靠两只斗笠作翼，从房上跳下幸免于难。后来瞽叟又让舜掘井，井挖得很深了，瞽叟和象却在上面填土，要把井堵上，将舜活埋在里面。
  幸亏舜事先有所警觉，在井筒旁边挖了一条通道，从通道穿出，躲了一段时间。瞽叟和象以为阴谋得逞，自鸣得意，后来舜回到家，父弟老大不高兴，舜也不放在心上，一如既往，孝顺父母，友于兄弟；而且比以前更加诚恳谨慎。
  舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。 舜与尧一样，同是先秦时期儒墨两家推崇的古昔圣王。
  儒家的学说重视孝道，舜的传说也是以孝著称，所以他的人格形象正好作为儒家伦理学说的典范。孟子极力推崇舜的孝行，倡导人们努力向舜看齐，做舜那样的孝子。”
  他甚至设想舜为天子，而瞽叟杀人被捕，舜虽不会利用权力破坏刑律而将其赦免，但一定到监狱里偷偷地把父亲背出来，一起逃到海滨，过无忧无虑的日子，为了共享天伦之乐而忘掉天子的地位。《二十四孝》中赞诗：队队春耕象，纷纷耘草禽。
   嗣尧登宝位，孝感动天心。单衣顺母孔子的学生闵子骞在孔门中以德行与颜回并称，他为人所称道主要是他的孝，孔子称赞说：“孝哉，闵子骞！人不间于其父母昆弟之言。”
  据《史记.仲尼弟子列传》载：闵子骞年少时生母早丧，父亲续娶，闵子骞为后母虐待，两个弟弟也对他嗤之以鼻。
  冬天后母用不能挡寒的芦花絮棉衣给他穿，用棉絮给自己亲生的两个儿子做棉衣。一天，父亲出门，中途马匹受伤，闵氏兄弟轮流拉车，闵损拉车时因寒冷打颤，将缰绳掉落地上，其父不知情，批评他娇气懒惰，用马鞭打他 ，打破棉衣芦花飞出，又查清后母之子都穿棉絮衣服，惭愧愤怒之极就想把后妻休了。
  子骞跪求曰：“母在一子寒，母去三子单“（留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻）。”闵父十分感动才饶恕了后妻。
  从此以后，继母对待子骞如同己子，全家和睦。后人把这一故事称为“单衣顺亲”和“鞭打芦花”。
  《二十四孝》有诗赞曰： 闵氏有贤郎，何曾怨后娘； 车前留母在，三子免风霜。孔子也高度评价他，赞扬说：“闵损（子骞是他的字）平时不乱说，讲出话来就非常正确。”
  如果你喜欢曲艺的话，可以去听听已故老艺术家关学增的北京琴书《鞭打芦花》，历史典故经过艺术加工后更有感染力。这两位都是我国历史上以道德闻名于世的先贤，都受到过父母的虐待、兄弟的排斥，可是他们待以广大的宽容之心，并没有凭借血气之勇破坏再组合家庭的和睦，都是以自己的忍让恭谨来维系骨肉亲情，不失孝悌之义。
  从而能够名垂千古。我们伟大的华夏民族历来推崇道德高尚的人，虽然秦汉唐宋都是鼓吹忠君的封建王朝，可是历朝历代都是自誉“以仁孝治天下的”。
  民间也流传着“百善孝为先”的谚语，希望你以宽容忍让为怀，克尽子道，关爱兄弟。在邻里朋友间博得一份美名，日后必然有益。
  我们去看《西游记》中孙悟空刚刚出世四海访道时遇到灵台方寸山的樵夫，得知他终日斫柴养母后，也高度称赞他“是个行孝的君子，向后必有好处”，可见神仙也敬佩赞赏人类社会中的具有高尚精神的凡人。更何况父母是你的监护人，兄弟姐妹是你后半生世上的至亲骨肉。
  想到这种关系，你的怨气是否减轻了一点呢？当然忍让也有一定的限度，如果父母兄弟的逼迫虐待穷凶极恶，你还是要请求法律帮助的。教给你一招，不妨把上述两则故事以你自己私人日记的形式表现出来，故意使你的父母兄弟看到，我想铁石心肠的人也会触动灵魂的。
  愚直之言，言语唐突，若有冒犯，望乞海涵。但是诚意全君孝节，拳拳之心，希望兄弟能够明鉴。
    7.“孝亲敬老”的诗句有哪些    1. 慈母手中线，游子身上衣。____孟郊《游子吟 / 迎母漂上作》
  2. 人家见生男女好，不知男女催人老。____王建《短歌行》
  3. 搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。____黄景仁《别老母》
  4. 哀哀父母，生我劳瘁。____佚名《蓼莪》
  5. 爱子心无尽，归家喜及辰。____蒋士铨《岁暮到家》
  6. 谁言寸草心，报得三春晖。____孟郊《游子吟 / 迎母漂上作》
  7. 父兮生我，母兮鞠我。____佚名《蓼莪》
  8. 见面怜清瘦，呼儿问苦辛。____蒋士铨《岁暮到家》
  9. 慈母倚门情，游子行路苦。____王冕《墨萱图·其一》
  10. 雌雄空中鸣，声尽呼不归。____白居易《燕诗示刘叟》
  11. 来时父母知隔生，重著衣裳如送死。____王建《渡辽水》
  12. 当时父母念，今日尔应知。____白居易《燕诗示刘叟》
  13. 有孙母未去，出入无完裙。____杜甫《石壕吏》
  14. 辛勤三十日，母瘦雏渐肥。____白居易《燕诗示刘叟》
  15. 思尔为雏日，高飞背母时。____白居易《燕诗示刘叟》
  16. 霜殒芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。____与恭《思母》
  17. 母别子，子别母，白日无光哭声苦。____白居易《母别子》
  18. 守节自誓，亲诲之学。____欧阳修《画地学书》
  19. 明朝甑复空，母子相持哭。____陆游《十月二十八日风雨大作》
  20. 喃喃教言语，一一刷毛衣。____白居易《燕诗示刘叟》
  21. 老母与子别，呼天野草间。____李白《豫章行》
    8.关于孝礼勤智的词语,诗词,名言警句    ·礼之用，和为贵。〖春秋〗孔丘 
  ·没有规矩，难成方圆。报摘 
  ·礼所以防淫，节其侈靡也。〖汉〗班固 
  ·略知孔子三分礼，不犯萧何六尺条。〖明〗汤显祖 
  ·非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。〖春秋〗孔丘 
  ·礼尚往来：往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。《礼记》 
  ·雷在天上，大壮，君子以非礼弗履。《易经》 
  ·君子笃于礼而薄于利。〖春秋〗公羊高 
  ·凡事廉恭，不得盛气凌人，自取其辱。〖宋〗朱熹
  人之所以为贵，以其有信有礼；国之所以能强，亦云惟佳信与义。 ———— 张九龄
    9.4句关于勤俭节约的古诗    一、唐代李绅《悯农》
  谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
  翻译：又有谁知道盘中的饭食，每颗每粒都是农民用辛勤的劳动换来的呢？
  二、唐代李商隐《咏史》
  历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
  翻译：纵览历史，凡是贤明的国家，成功源于勤俭，衰败起于奢华。
  三、北宋司马光《训俭示康》
  由俭入奢易，由奢入俭难。
  翻译：从节俭到奢侈容易，从侈到节俭困难。
  四、三国时期诸葛亮《诫子书》
  静以修身，俭以养德。
  翻译：恬静以修善自身，俭朴以淳养品德。
  五、唐代白居易《太平乐二首》
  岁丰仍节俭，时泰更销兵。
  翻译：丰收之年仍然不忘节约（储备）粮食，太平时期要重视防范避免战争。
      

7. 关于诚孝俭勤和的名言或诗句

 1.有哪些关于“勤俭节约”的诗句或名言警句    1、奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。 ——白居易 
  2、谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。 ——萨迪 
  3、社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。——恩格斯 
  4、清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！ ——方志敏 
  5、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 ——陶渊明 
  6、社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。 ——易卜生 
  7、世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。—— 罗丹 
  8、如果天下平静无事，到处都是溢美和逢迎，那么，无耻、欺诈和愚昧更将有滋长的余地了；没有人再揭发，没有人再说苛酷的真话！——林斯基 
  9、囊中未空先节约。——（布依族）谚语 
  10、一勤二俭三节约，全家老少幸福多。——谚语 
  11、浪费是支出，节约是收入。——网络收集 
  12、节约好比燕衔泥，浪费好比河决堤。—— 谚语 
  13、时间不能“增产”，却可以节约。——谚语 
  14、节约时间胜过储存金银。——谚语 
  15、任何节约归根到底是时间的节约。——马克思 
  16、合理的安排时间，就等于节约时间。—— 培根 
  17、节约莫怠慢，积少成千万。——范继亭
    2.有关“励志”、“诚信”、“孝”“勤俭节约”的名句    1、德行的实现是由行为，不是由文字。——夸美纽斯
  2、道德教育成功的"秘诀"在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。——苏霍姆林斯基
  3、道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。——莎士比亚
  4、不是不能见义，怕的是见义而不勇为。——谢觉哉
  5、不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。——萨迪
    3.孝悌和诚信的诗句或民谚警句,格言各一句    【孝悌】1、开始吧，孩子，开始用微笑去认识你的母亲吧！——维吉尔2、孝子之至，莫大乎尊亲。
  ——孟子3、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。
  ——孟子4、青山悲吟声声泪，声声呼严父；碧水苦诉字字血，字字哭慈母。——《对联集锦》5、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。
  ——孟子6、家贫出孝子，国乱识忠臣。——《名贤集》7、你希望子女怎样对待你，你就怎样对待你的父母。
  ——伊索克拉底8、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
  ——《论语》9、孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》10、母亲，是唯一能使死神屈服的力量。
  ——高尔基11、诗书立业，孝悌做人。——王永彬12、勿以不孝口，枉食人间谷。
  天地虽广大，难容忤逆族。——《劝孝歌》13、父虑后母虐，鸾胶不再续。
  母虑孤儿苦，孀帏忍寂寞。——《劝孝歌》14、十月胎恩重，三生报答轻。
  ——《劝孝歌》15、大孝终身慕父母。——孟轲16、子孝父心宽。
  ——陈元靓17、贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。【名言名句：关于孝的名言】名言名句：关于孝的名言。
  ——《吕氏春秋》18、惟孝顺父母，可以解忧。——孟子19、百善孝为先，万恶淫为首。
  ——王永彬20、孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》21、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。
  ——孟子22、母爱胜于万爱。——莎士比亚23、孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。
  ——《礼记》24、勿以不孝身，枉着人子皮。——《劝孝歌》25、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
  ——孟子26、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。
  君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子27、谁言寸草心，报得三春晖。
  ——孟郊28、在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。——费孝通29、仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。
  ——孟子30、天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。
  ——《孝经》【诚信】1、民无信不立。——孔子 人而无信，不知其可也——孔子2、君子忧道不忧贫。
   —— 孔子3、言不信者，行不果。——墨子4、诚信者，天下之结也。
  ——墨子5、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。——孟子6、小信诚则大信立。
  ——韩非子7、侈而惰者贫，而力而俭者富。 —— 韩非子8、贫而无谄，富而无骄。
   —— 子贡9、强本而节用，则天不能贫。 —— 荀况10、善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。
   —— 管仲11、惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚。——薛瑄12、人背信则名不达。
  ——刘向13、以诚感人者，人亦诚而应。——程颐14、人无忠信，不可立于世。
  ——程颐15、精诚所至，金石为开。——王充16、不信不立，不诚不行。
  ——晁说之17、内不欺已，外不欺人。——弘一大师18、以实待人，非惟益人，益已尤人。
  ——杨筒19、一言之美，贵于千金。——葛洪20、以信接人，天下信人；不以信接人，妻子疑之。
  ——杨泉21、自以为聪明的人，往往是没有好下场的，世界上最聪明的人是老实的人，因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。——周恩来22、祸莫大于无信。
  ——傅玄23、不须犯一口说，不须着一意念，只凭真真诚诚行将去，久则自有不言之信，默成之孚。——吕坤24、惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚。
  ——蔡锷。25、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
  惟贤惟德，能服于人。 —— 刘备26、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。
   —— 张衡27、土扶可城墙，积德为厚地。—— 李白28、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。
   —— 神涵光29、入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。—— 周恩来30、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。
   —— 郭沫若。
    4.勤俭节约的名言警句或诗句    锄禾日当午，汗滴禾下土。 
  谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。 
  ----李绅《悯农》 
  大意：农夫在中午的炎炎烈日下锄禾，滴滴汗珠掉在生长禾苗的土中。又有谁知道盘中的饭食，每一粒都是这样辛苦得来。 
  ------李绅 
  忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。----欧阳修 
  大意：忧虑操劳国事可以使国家兴盛发达，追求安逸享乐可以招致自己的灭亡。 
  由俭入奢易，由奢入俭难。 ----司马光
  大意：从节俭变得奢侈容易，从奢侈转到节俭则很困难。 
  历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。----李商隐《咏史》 
  ------李商隐 
  历览前贤国与家，成有勤俭败有奢。 
  ------（唐）李商隐 
  勤俭，治家之本；和顺，齐家之本；谨慎，保家之本；诗书，起家之本；忠孝，传家之本。 
  ------（清）金缨 
  古今天下，官宦之家一、二代败落；勤俭商家延续三、四代；勤朴耕家延续五、六代；而谦信孝友之家则达八、九代。 
  ------书摘 
  以耕读为本，以勤俭为德。 
  ------（明）施耐庵 
  黄金无种子，惟生勤俭家。 
  ------书摘 
  汝是无产者，勤俭是吾宗。 
  ------陈毅
  节俭朴素，人之美德；奢侈华丽，人之大恶。 
  ---薛瑄：《薛文清公读书录》卷五 
  禁奢崇俭，美政也。 
  ----魏源：《魏源集·治篇》 
  惟俭可以助廉，惟恕可以成德。 
  ----《宋史·范纯仁传》 
  民奢示之以俭，民俭示之以礼。 
  -----桓宽：《盐铁论·救匮》 
  人们最基本的物质需求：空气，阳光，水，其实就与钱没有太大的关系。至于人际和睦、心灵充实、情趣活泼、人格高贵等生命价值的重要内容，更不是钱能买来的。------ 韩少功（海南作家） 
  我可以舍得用很多钱去帮助别人，却舍不得把一个好好的东西或事物丢弃。我不是为了钱而节约，而是为了节约而节约。节俭的品德，在我看来，已经不仅仅是因为“钱”的问题，而是一种操守、品行和文化。 
  ------张抗抗（北京作家） 
  站在任意取舍的君临位置，出自人类短期自私的利益，我们造成的破坏速度和范围，要数十倍，数百倍地大于我们允诺苟延残喘的濒危生命。 
  舒婷（福建诗人）
    5.谁有关于“孝心”的名言或诗句    父母惟其疾之忧。 ——孟武伯
  今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎！——子游
  有难事，弟子服其劳；有酒食，先生馔。曾是以为孝乎？——子夏
  事父母，几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。——子曰
  父母在，不远游，游必有方。——子曰
  父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——子曰
  父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。——子曰
  老吾老，以及人之老.幼吾幼，以及人之幼
  三复蓼莪思二亲，亲恩天地无比伦。
  生我鞠我长育我，出入腹我何艰辛。
  为人这子欲报德，吴天于我心罔极。
  顺承犹恐莫酬恩，况敢忘恩为悖逆。
  此邦由来多孝义，县西元有曾参里。
  后来因避大贤名，却易里名为养志。
  乃知里有孝顺人，至今名号犹芳芬。
  人心天理不相远，前贤孝行胡不遵。
  习俗薄恶良可叹，枭獍之徒肆其悍。
  不念父母劬劳恩，悖德悖礼如习惯。
  在汝当为反哺乌，汝乃叱之若狗奴。
  在汝当为羊跽乳，汝乃詈之如赫鼠。
  此事虽云未必然，我乃闻之毛发寒。
  一朝引咎深自责，由我教化有未格。
  思昔曾为贵乡令，见人母子偶相竞。
  令因涕出受孝经，母子翻然起新敬。
  余今告汝以因缘，汝宜悉把旧恶悛。
  从前果报言难尽，孝顺之中自有天。
  五刑不孝最为大，汝宜猛省听予诲。
  官法昭昭在眼前，轻则编置重则配。
  假如幸免遭官刑，必有天刑及汝身。
  六丁霹历飞雷霆，此时无路可自新。
    6.关于勤俭节约的诗词或名言警句    俭是你一生中食之不完的美筵（爱默生） 小处不省钱袋空（托•莫尔） 钱币是圆的，所以容易滚走（托里安） 历览前贤国与家，成由勤俭败由奢.（李商隐） 静以修身，俭以养德.（诸葛亮） ●成由勤俭破由奢 ●俭入奢易，从奢入俭难 ●有钱时摆阔，没钱挨饿 ●欲求温饱，勤俭为要 ●紧紧手，年年有 ●勤能补拙，省能补贫 ●思前顾后，吃穿常有 ●精打细算，油盐不断 ●披着破大氅的，往往是个好酒徒（西班牙） ●粮收万石，也要粗茶淡饭 ●会吃的吃千顿，不会吃的吃一顿 ●精打细算，油盐不断 ●披着破大氅的，往往是个好酒徒（西班牙） ●一粥一饭汗珠换 ●不当家不知柴米贵 ●谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆 ●成物不可损坏 静以修身，俭以养德——诸葛亮《诫子书》。
   1、君子以俭德辟难。 大意：君子用俭朴的德行来避免危难。
   2、克勤于邦，克俭于家。 大意：在国家事业上要勤劳，在家庭生活上要节俭。
   3、俭，德之共也；侈，恶之大也。 大意：节俭，是善行中的大德；奢侈，是邪恶中的大恶。
   4、民生在勤，勤则不匮。 大意：老百姓的生计在于辛勤劳作，只有勤于劳作，财物才不会匮乏。
   5、俭节则昌，淫佚则亡。 大意：节俭就会昌盛，淫佚享乐就会败亡。
   6、锄禾日当午，汗滴禾下土。 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
   大意：农夫在中午的炎炎烈日下锄禾，滴滴汗珠掉在生长禾苗的土中。又有谁知道盘中的饭食，每一粒都是这样辛苦得来。
   7、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。 大意：纵观历史，大到邦国，小到家庭，无不是兴于勤俭，亡于奢靡。
   8、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。 大意：忧虑操劳国事可以使国家兴盛发达，追求安逸享乐可以招致自己的灭亡。
   9、由俭入奢易，由奢入俭难。 大意：从节俭变得奢侈容易，从奢侈转到节俭则很困难。
   10、取之有度，用之有节，则常足。 大意：有计划地索取，有节制地消费，就会常保富足。
   11、惟俭可以助廉，惟恕可以成德。 大意：只有节俭可以使人廉洁奉公，只有宽容可以使人养成好的品德。
   12、一粥一饭，当思来处不易； 半丝半缕，恒念物力维艰。 大意：即使是一顿粥、一顿饭，也应当想到它来得不容易；即使是半根丝、半根线，也要想到劳作的艰辛。
  节俭奢侈 ●兴家犹如针挑土，败家好似浪淘沙 ●成由勤俭破由奢 ●勤俭永不穷，坐食山也空 ●从俭入奢易，从奢入俭难 ●小钱不知省，大钱将滥花（英国） ●成家子，粪如宝；败家子，钱如草 ●眼下胡花乱铺张，往后日月空荡荡 ●一勺勺积累的东西，不要用桶倒出去（哈萨克族） ●辛苦得来的果实，不要一口气把它吃完（维吾尔族） ●家有万石粮，挥堆不长 ●杀牛吃肉，不如留着挤奶（藏族） ●有钱时摆阔，没钱时挨饿 ●欲求温饱，勤俭为要 ●紧紧手，年年有 ●勤能补拙，省能补贫 ●思前顾后，吃穿常有 ●精打细算，油盐不断 ●披着破大氅的，往往是个好酒徒（西班牙） ●粮收万石，也要粗茶淡饭 ●会吃的吃千顿，不会吃的吃一顿 ●精打细算，油盐不断 ●披着破大氅的，往往是个好酒徒（西班牙） ●粮收万石，也要粗茶淡饭 ●会吃的吃千顿，不会吃的吃一顿 ●精打细算，有吃有穿；大吃大喝，当屋卖锅 ●小富由俭，大富由天 ●不喝酒，不抽烟，三年省下无数钱 ●节俭是致富的秘诀（英国） ●节俭本身就是一宗财产（英国） ●积小利，成巨富（英国） ●节俭是你一生中食之不完的美筵（爱默生） ●小处不省钱袋空（托•莫尔） ●钱币是圆的，所以容易滚走（托里安诺） ●节约一分钱，等于生产一分钱（英国） ●节省下来多少，就是得到多少（丹麦） ●黄金本无种，出自勤俭家 ●饱时省一口，饿时得一斗 ●细水长流，遇灾不愁 ●省下烟酒钱，急难免求人 ●有荒节约度荒，天荒节约备荒 ●好处安身，苦处用钱 ●精打细算够半年，遇到荒年不受难 ●年年有储存，荒年不荒人 ●奢侈的必然后果风化的解体反过来又引起趣味的腐化（英国） ●奢侈会破坏人们的心灵纯质，因为不幸的是，你获得愈多，就愈贪婪，而且确实总感到不能满足自己（安格尔） ●奢侈好像酒，既使人兴奋，又使人衰弱（卡尔） ●奢侈和淫靡只是一种社会腐化的现像，决不是原因（鲁迅） ●不择手段地追求高级物质生活的人，他的思想品德，必然是低级的（潜夫） ●奢侈乃德义之灭亡（瑞士） ●奢侈是民族衰弱的起点（古巴） ●知足是天然的财富，奢侈是人为的贫困（希腊） ●良田万顷，日食一升。广厦千间，夜眠七尺 ●一饱之需，何必八珍九鼎？七尺之躯，安用千门万户？ ●身后有余忘缩手，眼前无路想回头 ●一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰 ●惜衣有衣，惜食有食 ●谁知盘中餐，粒粒皆辛苦 ●一粥一饭汗珠换 ●不当家不知柴米贵 ●谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆 ●吃饭要知牛马善，着丝应记养蚕人 ●成物不可损坏 奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。
   白居易 谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。 萨迪 社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。
   恩格斯 清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！ 方志敏 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 陶渊明 社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。
   易卜生 世间。
    7.请给一些关于"孝"的事例、诗句和名言警句.    孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》 
  孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》 
  父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》 
  孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》 
  父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子 
  长幼有序。——孟子 
  老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子 
  孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子 
  惟孝顺父母，可以解忧。——孟子 
  父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子 
  在中国的古书上，有“香九龄，能温席”的记载。讲的是我国古代“黄香温席”的故事。 
  黄香小时候，家中生活很艰苦。在他9岁时，母亲就去世了。黄香非常悲伤。他本就非常孝敬父母，在母亲生病期间，小黄香一直不离左右，守护在妈妈的病床前，母亲去世后，他对父亲更加关心、照顾，尽量让父亲少操心。 
  冬夜里，天气特别寒冷。那时，农户家里又没有任何取暖的设备，确实很难入睡。一天，黄香晚上读书时，感到特别冷，捧着书卷的手一会就冰凉冰凉的了。他想，这么冷的天气，爸爸一定很冷，他老人家白天干了一天的活，晚上还不能好好地睡觉。想到这里，小黄香心里很不安。为让父亲少挨冷受冻，他读完书便悄悄走进父亲的房里，给他铺好被，然后脱了衣服，钻进父亲的被窝里，用自己的体温，温暖了冰冷的被窝之后，才招呼父亲睡下。黄香用自己的孝敬之心，暖了父亲的心。黄香温席的故事，就这样传开了，街坊邻居人人夸奖黄香。 
  夏天到了，黄香家低矮的房子显得格外闷热，而且蚊蝇很多。到了晚上，大家都在院里乘凉，尽管每人都不停地摇着手中的蒲扇，可仍不觉得凉快。入夜了，大家也都困了，准备睡觉去了，这时，大家才发现小黄香一直没有在这里。 
  “香儿，香儿。”父亲忙提高嗓门喊他， 
  “爸爸，我在这儿呢。”说着，黄香从父亲的房中走出来。满头的汗，手里还拿着一把大蒲扇。 
  “你干什么呢，怪热的天气，”爸爸心疼地说。 
  “屋里太热，蚊子又多，我用扇子使劲一扇，蚊虫就跑了，屋子也显得凉快些，您好睡觉。”黄香说。爸爸紧紧地搂住黄香，“我的好孩子，可你自己却出了一身汗呀！” 
  以后，黄香为了让父亲休息好，晚饭后，总是拿着扇了，把蚊蝇扇跑，还要扇凉父亲睡觉的床和枕头，使劳累了一天的父亲早些入睡。 
  9岁的小黄香就是这样孝敬父亲，人称温席的黄香，天下无双。他长大以后，人们说，能孝敬父母的人，也一定懂得爱百姓，爱自己的国家。事情正是这样，黄香后来做了地方官，果然不负众望，为当地老百姓做了不少好事，他孝敬父母的故事，也千古流传。
    8.有关孝敬和节俭的名言有么    孝敬：●人们听到的最美的声音来自母亲，来自家乡，来自天堂----（威·布朗） ●母亲在家事事顺（阿尔科特） ●只生不养的母亲不是真正的母亲（约·谢得） ●人最终总要离开母亲（贺拉斯） ●没有母亲，何谓家庭？（艾·霍桑） ●在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝（萨克雷） ●儿行千里母担忧 ●河里孩子岸上娘 ●娘痛儿，路样长；儿痛娘，线样长 ●娘想儿，长江水；儿想娘，哭一场 ●娘想儿，长如江；儿想娘，扁担长 ●母亲的心是儿女的天堂（意大利） ●打在儿身，疼在娘心 ●慈母泪，有化学分析不了的高贵而深沉的爱存在其中（英国） 节俭：忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
  ----欧阳修 大意：忧虑操劳国事可以使国家兴盛发达，追求安逸享乐可以招致自己的灭亡。 由俭入奢易，由奢入俭难。
   ----司马光 大意：从节俭变得奢侈容易，从奢侈转到节俭则很困难。 历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。
  ----李商隐《咏史》 ------李商隐 历览前贤国与家，成有勤俭败有奢。 ------（唐）李商隐 勤俭，治家之本；和顺，齐家之本；谨慎，保家之本；诗书，起家之本；忠孝，传家之本。
   ------（清）金缨 古今天下，官宦之家一、二代败落；勤俭商家延续三、四代；勤朴耕家延续五、六代；而谦信孝友之家则达八、九代。 ------书摘 以耕读为本，以勤俭为德。
   ------（明）施耐庵 黄金无种子，惟生勤俭家。 ------书摘 汝是无产者，勤俭是吾宗。
   ------陈毅 节俭朴素，人之美德；奢侈华丽，人之大恶。 ---薛瑄：《薛文清公读书录》卷五 禁奢崇俭，美政也。
   ----魏源：《魏源集·治篇》 惟俭可以助廉，惟恕可以成德。 ----《宋史·范纯仁传》 民奢示之以俭，民俭示之以礼。
   -----桓宽：《盐铁论·救匮》 人们最基本的物质需求：空气，阳光，水，其实就与钱没有太大的关系。至于人际和睦、心灵充实、情趣活泼、人格高贵等生命价值的重要内容，更不是钱能买来的。
  ------ 韩少功（海南作家） 我可以舍得用很多钱去帮助别人，却舍不得把一个好好的东西或事物丢弃。我不是为了钱而节约，而是为了节约而节约。
  节俭的品德，在我看来，已经不仅仅是因为“钱”的问题，而是一种操守、品行和文化。 ------张抗抗（北京作家） 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
  ----欧阳修 大意：忧虑操劳国事可以使国家兴盛发达，追求安逸享乐可以招致自己的灭亡。 由俭入奢易，由奢入俭难。
   ----司马光 大意：从节俭变得奢侈容易，从奢侈转到节俭则很困难。 历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。
  ----李商隐《咏史》 ------李商隐 历览前贤国与家，成有勤俭败有奢。 ------（唐）李商隐 勤俭，治家之本；和顺，齐家之本；谨慎，保家之本；诗书，起家之本；忠孝，传家之本。
   ------（清）金缨 古今天下，官宦之家一、二代败落；勤俭商家延续三、四代；勤朴耕家延续五、六代；而谦信孝友之家则达八、九代。 ------书摘 以耕读为本，以勤俭为德。
   ------（明）施耐庵。
      

8. 关于友善孝敬的诗句

 1.有关孝敬诚信友善节俭的诗歌    1、唐·白居易《燕诗示刘叟》
  思尔为雏日，高飞背母时。 
  当时父母念，今日尔应知。
  2、宋·王安石《商鞅》
  自古驱民在信诚，一言为重百金轻。
  今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。
  3、唐·李白《赠汪伦》
  李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
  桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
  4、唐·李商隐《咏史》
  历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。
  何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车。
  远去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。
  几人曾预南熏曲，终古苍梧哭翠华。
  扩展资料：
  现代孝道：是子女与父母之间的关系，讨论此话题，是因为在生活中无法避免此类问题，因而需要探讨一个符合理性的处理方法。
  善巧的维持平衡，父母子女的关系才能维持的长久，不要拘束于世俗礼教的教条，追求一味的付出，那可能会换来 一方变得理所当然的冷漠，以及自己的竹篮打水式的寒心，最终所导致的是抑郁与愤怒。
  孝道和世间万法一样，也是有条件的，有因有缘，有赖于父母和自己共同维系。把孝道看作是单方面的无条件的，在逻辑上，违背了因缘法则，敢问，有为法有非因缘和合而成者？如此便落入了“无因生”的外道论。
  参考资料来源：百度百科——孝道
    2.关于孝敬、友善、节俭、诚信的长篇古诗文    陈情表
  李密
  臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。
  逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢；郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则32313133353236313431303231363533e78988e69d8331333335336461刘病日笃，欲苟顺私情，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。
  伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀！但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相为命，是以区区不能废远。
  臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土，实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。
    3.关于,孝敬父母,友善亲邻,关爱社会,的名言,名句    1. 天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。
  ——《孝经·圣至章》2. 父母者，人之本也。——司马迁3. 事亲以敬，美过三牲。
  ——挚虞4. 父子不信，则家道不睦。——武则天5. 谁言寸草心，报得三春晖。
  ——孟郊6. 内睦者，家道昌。——林逋7. 慈孝之心，人皆有之。
  ——苏辙8. 长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。
  进必趋，退必迟，问起对，视勿移。——李毓秀9. 凡为父母的，莫不爱其子。
  ——陈宏谋10. 侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。——周秉清11. 在子女面前，父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。
  ——（英）培根12. 母亲，是唯一能使死神屈服的力量。——（前苏联）高尔基13. 世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。
  ——高尔基14. 一个老年人的死亡，等于倾倒了一座博物馆。——高尔基15. 老人受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。
  ——（法）司汤达16. 老年，好比夜莺，应有他的夜曲。——（德）康德17. 尊重他人的、有责任感的孩子，产生于爱和管教适当结合的家庭中。
  ——詹姆斯·多伯森18. 母羊要是听不见她自己小羊的啼声，她决不会回答一头小牛的叫喊。——莎士比亚19. 黄昏，你把清晨驱散的一切收集回来；羊群归棚，孩子回到母亲身边。
  ——萨福20. 我看见过挨饿的孩子。我看见过母亲和妻子们的悲痛。
  我痛恨战争。——罗斯福21. 母爱是一种巨大的火焰。
  ——（法）罗曼·罗兰22. 亲人不睦家必败。——（美）林肯23. 家是父亲的王国，母亲的世界，儿童的乐园。
  ——爱默生24. 慈母的心灵早在怀孕的时候就同婴儿交织在一起了。——狄更斯25. 所有杰出的非凡人物，都有出色的母亲。
  ——狄更斯26. 没有无私的、自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。——狄更斯27. 父亲，应该是一个气度宽大的朋友。
  ——狄更斯28. 天下最苦恼的事莫过于看不起自己的家。——狄更斯29. 要用希望孩子对待你的方式去对待父母。
  ——苏格拉底30. 在家庭中，孩子最微小的欢笑，就是使父母认识统一能得到巩固的伟大精神动力。——苏霍姆林斯基31. 建立和巩固家庭的力量——是爱情，是父亲和母亲、父亲和孩子、母亲和孩子相互之间的忠诚的、纯真的爱情。
  ——苏霍姆林斯基32. 父母的爱应该是这样的：它能激发起孩子对周围的世界，对人所创造的一切关心，激发起他为人民服务的热情。——苏霍姆林斯基33. 母亲的安宁和幸福取决于她的孩子们。
  母亲的幸福要靠孩子、少年儿童去创造。——苏霍姆林斯基34. 成为母亲之后，女性美像一朵盛开的鲜花焕发出全部的力量和美。
  ——苏霍姆林斯基35. 作为一个父亲，最大的乐趣就在于：在其有生之年，能够根据自己走过的路来启发、教育子女。——蒙田36. 所有杰出的非凡人物都有出色的母亲，到了晚年都十分尊敬自己的母亲，把他们当作最好的朋友。
  ——（英）狄更斯37. 在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。——（英）萨克雷38. 在这个世界上，我们永远需要报答最美好的人，这就是母亲。
  ——（前苏联）奥斯特洛夫斯基39. 就是在我们母亲的膝上，我们获得了我们的最高尚、最真诚和最远大的理想，但是里面很少有任何金钱。——（美）马克·吐温40. 共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。
  ——（前苏联）马雅可夫斯基41. 丑恶的海怪也比不上忘恩的儿女那样可怕。——（英国）莎士比亚42. 仁爱和打人都先自家中开始。
  ——鲍蒙特和弗莱彻43. 慈善行及至亲，但不应仅此为止。——富勒44. 作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。
  ——（美国）罗素45. 对孩子来说，父母的慈善的价值在于它比任何别的情感都更加可靠和值得信赖。——罗素46. 家庭的基础无疑是父母对其新生儿女具有特殊的情感。
  ——罗素47. 还有什么比父母心中蕴藏着的情感更为神圣的呢？父母的心，是最仁慈的法官，是最贴心的朋友，是爱的太阳，它的光焰照耀、温暖着凝聚在我们心灵深处的意向！——马克思48. 智慧之子使父亲欢乐，愚昧之子使母亲蒙羞。——所罗门49. 长者问，对勿欺；长者令，行勿迟；长者赐，不敢辞。
  ——周秉清50. 重资财，薄父母，不成人子。——朱柏庐51. 失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。
  ——老舍52. 母亲是没有什么东西可以代替的。——巴金53. 在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。
  ——费孝通54. 老年人犹如历史和戏剧，可供我们生活的参考。——（古罗马）西塞罗55. 开始吧，孩子，开始用微笑去认识你的母亲吧！——（古罗马）维吉尔56. 亲善产生幸福，文明带来和谐。
  ——（法）雨果57. 一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。——（意大利）亚米契斯58. 年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。
  ——（法）拉法格59. 我们体贴老人，要像对待孩子一样。——（德）歌德（ 励志天下  ）60. 孝子之养也，乐其心，不违其志。
  ——《礼记》61. 孝有三：大尊尊亲，。
    4.孝敬友爱友善诗歌快点急    传递关爱
  小时候母亲总是对我说
  鸟儿在天空自由地飞翔
  我们不要伤害它
  花儿在大地上盛开
  我们不要摘掉它
  草儿绿油油的可爱
  我们不要践踏它
  尊敬老人，帮助需要帮助的人。
  多少年后我才明白
  母亲朴素的语言蕴藏着很深的哲理
  当一个人拥有一颗能容下世间万物的心时
  他就能感化世人教化世人
  让爱在这个世间生生不息的传递
  母亲将关爱传递
  我也学会将关爱传递
  传递关爱爱就能满人间
  爱满人间
  这是母亲的哲学
  其实它也是这个社会需要的哲学
  望采纳哟
    5.关于孝敬、友善、节俭、诚信的长篇古诗文    陈情表李密臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。
  生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。
  臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。
  外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。
   逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才。
  臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。
  猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。
  诏书切峻，责臣逋慢；郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则32313133353236313431303231363533e78988e69d8331333335336461刘病日笃，欲苟顺私情，则告诉不许。
  臣之进退，实为狼狈。 伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。
  且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀！但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。
  臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相为命，是以区区不能废远。
   臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。
  臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土，实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。
  臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。