大盂鼎上的铭文记载是西周哪位国王在位时期的事件

1. 大盂鼎上的铭文记载是西周哪位国王在位时期的事件

周康王。铭文如下。

大盂鼎铭文：  
唯九月，王在宗周命盂。王若曰：盂，丕（pī）显玟王，受天有大命，在珷（wǔ）王，嗣玟作邦开纪，匿匍有四方，畯（jùn）政纪民，在雩（yǘ）御事，虘（cuó）酒无敢。甛（tián）有葵□（juàn），祀无敢酻（zùi），故天异临子，法保先王，王少有四方。我闻殷述命，唯殷边侯甸，雩依征内，避率肄于酒，故丧追祀。汝妹辰有大服，余唯即朕小学，每勿克，余乃避寡。今我隹即井阑于玟王，政德若玟王，令上三政。
今余隹命盂绍荣敬，雍德巠敏，朝夕入谰（谏），享奔走。畏天威王曰示命：汝盂进乃嗣祖南公。
王曰：盂乃绍夹死射戎，敏誎（cù）罚讼；夙夕绍我，寡烝四方，雩我其过；相先王，受民受疆土；赐汝鬯（chàng）一卣（yǒu），冂(jiōng)衣、舄（xì）、辇、马；赐汝祖南公伐用遹（yù），赐汝帮伺四百人鬲，使驭至巧庶人六百又五十又九夫，赐尾伺王臣十又三百人鬲，千又五十夫，徼（jiǎo）国遣捕纪土。
王曰：盂，若敬乃政，勿辞朕命。
盂用取王仦（chào）用，作祖南公宝鼎隹王廿又三祀。
铭文释义
九月王在宗周册命盂。王这样说："伟大英明的文王承受了上天佑助的重大使命。到了武王，继承文王建立了周国。排除了那个奸恶，普遍地保有了四方土地，长久地治理着百姓。办事的人在举行饮酒礼的仪式上，没人敢喝醉，在举行柴、烝一类的祭祀上也不敢醉酒。所以天帝以慈爱之心给以庇护，大力保佑先王，广有天下。我听说殷朝丧失了上天所赐予的大命，是因为殷朝从远方诸侯到朝廷内的大小官员，都经常酗酒，所以丧失了天下。你年幼时就继承了先辈的显要职位，我曾让你就读于我的贵胄小学，你不能背离我，而要辅佐我。现在我要效法文王的政令和德行，犹如文王一样任命两三个执政大臣来任命你，你要恭敬地协调纲纪，勤勉地早晚入谏，进行祭祀，奔走于王事，敬畏上天的威严。"王说："命你盂，一定要效法你的先祖南[1]  公，"王说："盂，你要辅助我主管军队，勤勉而及时地处理赏罚狱讼案件，从早到晚都应辅佐我治理四方，协助我遵行先王的制度治民治疆土。赏赐给你一卣香酒、头巾、蔽膝、木底鞋、车、马；赐给你先祖南公的旗帜，用以巡狩，赐给你邦国的官员四名，人众自驭手至庶人六百五十九人；"赐给你异族的王臣十三名，夷众一千零五十人，要尽量让这些人在他们所耕作的土地上努力劳动。"王说："盂，你要恭谨地对待你的职事，不得违抗我的命令。"盂颂扬王的美德，制作了纪念先祖南公的宝鼎，时在康王在位第二十三年。

2. 盂鼎的出土、保护

大盂鼎是清道光初年，在陕西岐山县礼村出土的。出土后，首先为岐山豪绅宋金鉴所有，后来曾一度被岐山县令周庚盛夺得。道光三十年（1850），宋金鉴上京赴试，得点翰林。他在北京出银三千两，又把大盂鼎赎买到手，运归岐山。同治年间，宋家道中衰，其后代将此鼎运往西安，以七百两银转让他人。后转为左宗棠所有。数年以后，左宗棠在湖北受人蜚语，清廷以为真，要召左进京，对质问罪。由于潘祖荫的疏救才得以幸免。左宗棠感激之余，遂以大盂鼎相赠。此后，大盂鼎一直为潘祖荫所有。潘祖荫病故后，其弟将大盂鼎及潘氏收藏的另一件重器大克鼎等运回苏州原籍，供放在潘家大堂之上，作为传家之宝。从此，这两件大鼎又历经坎坷，美国人、日本人、国民党要员纷纷欲得此鼎而后快，或以利相诱；或强逼勒索，无所不用其极。赖潘氏后人不畏强暴，机智果敢，方将两鼎安全的保护下来。1952年，潘氏后人将大盂鼎、大克鼎损献给国家，中央文化部特为此颁发褒奖状。