陶朱公的经商思想

1. 陶朱公的经商思想

陶朱公商经全文陶朱公商训
物以稀为贵 人弃我取 人取我弃
囤积货物 垄断居奇 把握时机 聚散适宜 
十二则 
一是能识人。知人善恶，账目不负
二是能接纳。礼文相待，交往者众 
三是能安业。厌故喜新，商贾大病 
四是能整顿。货物整齐，夺人心目 
五是能敏捷。犹豫不决，终归无成 
六是能讨帐。勤谨不怠，取行自多 
七是能用人。因才四用，任事有赖 
八是能辨论。生财有道，阐发愚蒙
九是能办货。置货不苛，蚀本便经 
十是能知机。售宁随时，可称名哲 
十一是能倡率。躬行必律，亲感自生
十二是能运数。多寡宽紧，酌中而行 商场教训生意要勒紧，懒惰则百事废。
接纳要温和，躁暴则交易少。 
议价要订明，含糊则争执多。
帐目要稽查，懒怠则资本滞。
货物要整理，散漫则必废残。
出纳要谨慎，大意则错漏多。 
期限要约定，延迟则信用失。
临事要责任，放弃则受害大。 
用度要节俭，奢侈则用途竭。
买卖要随时，拖延则机宜失。 
赊欠要识人，滥出则血本亏。
优劣要分清，苟且则必糊涂。 
用人要方正，诡谲则受其累。
货物要面验，淮由则售价低。 
钱财要清楚，糊涂则弊窦生。
主心要针定，妄作则误事多。 理财致富十二戒 
勿鄙陋，勿虚华，勿优柔，勿强辨，勿懒惰，勿固执 
勿轻出，勿贪赊，勿争趣，勿薄育，勿昧时，勿痴赁
五字商训分别为：天，地，人，神，鬼。
天为先天之智，经商之本；
地为后天修为，靠诚信立身；
人为仁义，懂取舍，讲究“君子爱材，取之有道”；
神为勇强，遇事果敢，敢闯敢干；
鬼为心机，手法活络，能“翻手为云，覆手为雨”。

2. 陶朱之道的陶朱公经商秘诀

生意要勤紧——切忌懒惰 懒惰则百事废货物要修整——切忌散慢 散慢则查点难用度要节俭——切忌奢侈 奢侈则钱财竭用人要方正——切忌滥用 滥用则付托难接纳要谦和——切忌躁暴 躁暴则交易少出入要谨慎——切忌潦草 潦草则错误多买卖要机警——切忌拖延 拖延则机宜失货物要面验——切忌滥入 滥入则售价减议价要订明——切忌含糊 含糊则争执多期货要约定——切忌讹延 讹延则枝节生期限要约定——切忌马虎 马虎则失信用赊借要识人——切忌滥出 滥出则血本亏钱财要明慎——切忌糊涂 糊涂则弊买生帐目要稽查——切忌懈怠 懈怠则资本滞临事要尽责——切忌放弃 放弃则权力损优劣要分明——切忌糊浑 糊浑则判断繁说话要规矩——切忌浮躁 浮躁则失事多立心要诚正——切忌粗糙 粗糙则出品劣主心要安静——切忌惊惶 惊惶则忘决断相处要诚实——切忌虚假 虚假则害己终

3. 陶朱《 商经》 的全文是什么？

知人善恶，账目不负。礼文相待，交往者众 。厌故喜新，商贾大病 。货物整齐，夺人心目 。犹豫不决，终归无成 。勤谨不怠，取行自多 。因才四用，任事有赖 。生财有道，阐发愚蒙。置货不苛，蚀本便经 。售宁随时，可称名哲 。躬行必律，亲感自生。多寡宽紧，酌中而行 商场教训生意要勒紧，懒惰则百事废。

1、陶朱公
春秋末著名的政治家、谋士、名贾和实业家。被后人尊称为“商圣”，南阳“五圣”之一，他出身贫贱，但博学多才，与楚宛令文种相识、相交甚深。因不满当时楚国政治黑暗、非贵族不得入仕而一起投奔越国，辅佐越国勾践。传说他帮助勾践兴越国，灭吴国，一雪会稽之耻，功成名就之后激流勇退，化名姓为鸱夷子皮，变官服为一袭白衣与西施西出姑苏，泛一叶扁舟于五湖之中，遨游于七十二峰之间。期间三次经商成巨富，三散家财，自号陶朱公。世人誉之：“忠以为国；智以保身；商以致富，成名天下。”后代许多生意人皆供奉他的塑像，称之财神。
2、陶朱的经商思想
春秋末期，自由经营的私商兴起，他们独立经营，自负盈亏，在复杂多变的市场形势下，要获利赚钱，就必须重视市场行情的变化，揣度商品供求和价格的变化，以便采取有针对性的对策。范蠡是那时善于预测行情、敏于掌握时机、在经营上取得极大成功的代表。

4. 陶朱《商经》的全文是什么？

知人善恶，账目不负。礼文相待，交往者众。厌故喜新，商贾大病。货物整齐，夺人心目。犹豫不决，终归无成。勤谨不怠，取行自多。因才四用，任事有赖。生财有道，阐发愚蒙。置货不苛，蚀本便经。售宁随时，可称名哲。躬行必律，亲感自生。多寡宽紧，酌中而行商场教训生意要勒紧，懒惰则百事废。

1、陶朱公
春秋末著名的政治家、谋士、名贾和实业家。被后人尊称为“商圣”，南阳“五圣”之一，他出身贫贱，但博学多才，与楚宛令文种相识、相交甚深。因不满当时楚国政治黑暗、非贵族不得入仕而一起投奔越国，辅佐越国勾践。传说他帮助勾践兴越国，灭吴国，一雪会稽之耻，功成名就之后激流勇退，化名姓为鸱夷子皮，变官服为一袭白衣与西施西出姑苏，泛一叶扁舟于五湖之中，遨游于七十二峰之间。期间三次经商成巨富，三散家财，自号陶朱公。世人誉之：“忠以为国；智以保身；商以致富，成名天下。”后代许多生意人皆供奉他的塑像，称之财神。
2、陶朱的经商思想
春秋末期，自由经营的私商兴起，他们独立经营，自负盈亏，在复杂多变的市场形势下，要获利赚钱，就必须重视市场行情的变化，揣度商品供求和价格的变化，以便采取有针对性的对策。范蠡是那时善于预测行情、敏于掌握时机、在经营上取得极大成功的代表。

5. 陶朱公商经原文

陶朱公商经全文陶朱公商训
物以稀为贵 人弃我取 人取我弃
囤积货物 垄断居奇 把握时机 聚散适宜 
十二则 
一是能识人。知人善恶，账目不负
二是能接纳。礼文相待，交往者众 
三是能安业。厌故喜新，商贾大病 
四是能整顿。货物整齐，夺人心目 
五是能敏捷。犹豫不决，终归无成 
六是能讨帐。勤谨不怠，取行自多 
七是能用人。因才四用，任事有赖 
八是能辨论。生财有道，阐发愚蒙
九是能办货。置货不苛，蚀本便经 
十是能知机。售宁随时，可称名哲 
十一是能倡率。躬行必律，亲感自生
十二是能运数。多寡宽紧，酌中而行 商场教训生意要勒紧，懒惰则百事废。
接纳要温和，躁暴则交易少。 
议价要订明，含糊则争执多。
帐目要稽查，懒怠则资本滞。
货物要整理，散漫则必废残。
出纳要谨慎，大意则错漏多。 
期限要约定，延迟则信用失。
临事要责任，放弃则受害大。 
用度要节俭，奢侈则用途竭。
买卖要随时，拖延则机宜失。 
赊欠要识人，滥出则血本亏。
优劣要分清，苟且则必糊涂。 
用人要方正，诡谲则受其累。
货物要面验，淮由则售价低。 
钱财要清楚，糊涂则弊窦生。
主心要针定，妄作则误事多。 理财致富十二戒 
勿鄙陋，勿虚华，勿优柔，勿强辨，勿懒惰，勿固执 
勿轻出，勿贪赊，勿争趣，勿薄育，勿昧时，勿痴赁
五字商训分别为：天，地，人，神，鬼。
天为先天之智，经商之本；
地为后天修为，靠诚信立身；
人为仁义，懂取舍，讲究“君子爱材，取之有道”；
神为勇强，遇事果敢，敢闯敢干；
鬼为心机，手法活络，能“翻手为云，覆手为雨”。

6. 《陶朱公商经全文》的答案是什么？

陶朱公商经全文陶朱公商训
物以稀为贵 人弃我取 人取我弃
囤积货物 垄断居奇 把握时机 聚散适宜 
十二则 
一是能识人。知人善恶，账目不负
二是能接纳。礼文相待，交往者众 
三是能安业。厌故喜新，商贾大病 
四是能整顿。货物整齐，夺人心目 
五是能敏捷。犹豫不决，终归无成 
六是能讨帐。勤谨不怠，取行自多 
七是能用人。因才四用，任事有赖 
八是能辨论。生财有道，阐发愚蒙
九是能办货。置货不苛，蚀本便经 
十是能知机。售宁随时，可称名哲 
十一是能倡率。躬行必律，亲感自生
十二是能运数。多寡宽紧，酌中而行 商场教训生意要勒紧，懒惰则百事废。
接纳要温和，躁暴则交易少。 
议价要订明，含糊则争执多。
帐目要稽查，懒怠则资本滞。
货物要整理，散漫则必废残。
出纳要谨慎，大意则错漏多。 
期限要约定，延迟则信用失。
临事要责任，放弃则受害大。 
用度要节俭，奢侈则用途竭。
买卖要随时，拖延则机宜失。 
赊欠要识人，滥出则血本亏。
优劣要分清，苟且则必糊涂。 
用人要方正，诡谲则受其累。
货物要面验，淮由则售价低。 
钱财要清楚，糊涂则弊窦生。
主心要针定，妄作则误事多。 理财致富十二戒 
勿鄙陋，勿虚华，勿优柔，勿强辨，勿懒惰，勿固执 
勿轻出，勿贪赊，勿争趣，勿薄育，勿昧时，勿痴赁
五字商训分别为：天，地，人，神，鬼。
天为先天之智，经商之本；
地为后天修为，靠诚信立身；
人为仁义，懂取舍，讲究“君子爱材，取之有道”；
神为勇强，遇事果敢，敢闯敢干；
鬼为心机，手法活络，能“翻手为云，覆手为雨”。

7. 陶朱公的生意经，对现代的商家有何启示及作用 ？

　　陶朱公
　　即助越王勾践一战灭吴的大智者范蠡，堪称历史上弃政从商的鼻祖和开创个人致富记录的典范。《史记》中载“累十九年三致金，财聚巨万”，当然入选，推荐为“中国十大富豪”之首。编辑本段生平
　　陶朱公就是范蠡，春秋时期越国的大政治家。在越国被吴国灭亡时，是他提出降吴复国的计策的，并随同越王勾践一同到吴国为奴，千方百计谋取勾践回国，成为辅助勾践灭吴复国的第一谋臣，官拜上将军。 但当勾践复国之后，他了解勾践是一个可以共患难但不能同安乐的人，于是他急流勇退，毅然弃官而去。首先他到了齐国，改名为鸱夷子皮。但是齐国人知道他有很好的品德和很高的才能，就请他当宰相。由于他退归林下的决心已下，不久又辞官而去。他到了当时的商业中心陶（即今山东的定陶县）定居，自称”朱公”，人们称他陶朱公。他在这里既经营商业，又从事农业和牧业。很快就表现了非凡的经商才能。在19年内有三次赚了千金之多。但他仗义疏财，他赚了钱，就从事各种公益事业。他的行为使他获得”富而行其德”的美名，成为几千年来我国商业的楷模。 　　陶朱公很有经商的头脑。他根据市场的供求关系，判断价格的涨落，即”论其（商品）有余和不足，则知（价格）贵贱。”他发现价格涨落有个极限，即贵到极点后就会下落；贱到极点后就会上涨，出现”一贵一贱，极而复反”的规律。这就很符合现代市场规律的。因为一种商品价格上涨，人们就会更多地生产，供应市场，这就为价格下跌创造了条件。相反，如果价格太低，就打击了积极性，人们就不愿生产，市场的货物也就少了，又为价格上涨创造了条件。故他提出一套”积贮之理”。这就是在物价便宜时，要大量收进。他说”贱取如珠玉”，即像重视珠玉那样重视降价的物品，尽量卖进存贮起来。等到涨价之后，就尽量卖出。”贵出如粪土”，即像抛弃粪土那样毫不可惜地尽是抛出。 　　但是价格涨落的原因在哪里呢？ 　　陶朱公生长在农业经济时代，农产品是市场的最大宗、最主要的商品。农业有很强的季节性，每年气候不同，产量了就不同，对市场价格有重大影响。所以满足农业需要、为农业服务，就成为他经商的主要方向。他根据季节规律，提早储备物资，即所谓”知斗则修备，时用则知物”。就是说，像作战之前要做好准备一样，根据季节的需要（时用）就可以预知市场所需要的商品（知物）。 　　季节和气候变化是有规律的。他引用我国早已有的一条关于气候变化的规律性的古语，作为预知农业丰歉的依据。这条古语说：”六岁穰、六岁旱，十二年一大饥。”这是说，每六年有一年风调雨顺的上好年景，也有一个旱年，每十二年有个大旱年，也有一个水年。 　　根据这个规律，他丰年就大胆收进。因为不会年年丰收，收进的货物不愁没有机会售出。同样，在大旱年物价上涨时，他就尽量抛售，不愁以后没有进货的机会。就这样，他不但自己致富，也为平抑物价、避免丰收年谷贱伤农与饥荒年民不聊生做出了积极的贡献。 　　陶朱公的故事告诉我们，气候资源的变化会造成丰收与歉收两种状况，对人们都有不利影响，并且通过商品交流这种不利影响会扩展到全国、全社会，但是，只要人们掌握了这个规律性，采用商业手段，通过贱买贵卖，是可以协调的。陶朱公也许是世界上第一个在认识上和实践上都注意到气候变化、气候变化对农业的影响、农业对市场的影响，以及在该领域的对策研究上取得重大成就的人。
　　经商秘诀:
　　生意要勤紧——切忌懒惰 懒惰则百事费 　　货物要修整——切忌散慢 散慢则查点难 　　用度要节俭——切忌奢侈 奢侈则钱财竭 　　用人要方正——切忌滥用 滥用则付托难 　　接纳要谦和——切忌躁暴 躁暴则交易少 　　出入要谨慎——切忌潦草 潦草则错误多 　　买卖要机警——切忌拖延 拖延则机宜失 　　货物要面验——切忌滥入 滥入则售价减 　　议价要订明——切忌含糊 含糊则争执多 　　期货要约定——切忌讹延 讹延则枝节生 　　期限要约定——切忌马虎 马虎则失信用 　　赊借要识人——切忌滥出 滥出则血本亏 　　钱财要明慎——切忌糊涂 糊涂则弊买生 　　帐目要稽查——切忌懈怠 懈怠则资本滞 　　临事要尽责——切忌放弃 放弃则权力损 　　优劣要分明——切忌糊浑 糊浑则判断繁 　　说话要规矩——切忌浮躁 浮躁则失事多 　　立心要诚正——切忌粗糙 粗糙则出品劣 　　主心要安静——切忌惊惶 惊惶则忘决断 　　相处要诚实——切忌虚假 虚假则害己终

8. 我国古代大富翁陶朱公曾说过一句经商名言,好象有什么贵,贱

“贵出如粪土,贱取如珠玉”


释义：一切货物之价格，由货物数量与货币数量之比例决定之。货物数量或货币数量发生重大变化，一切货物价格即有涨跌。就是说货物量增加，价格下落；货币量增加，价格腾贵。反之，货物量减少，价格腾贵；货币量减少，价格下落。这是第一点。但当货物腾贵时，人们看见经营此一货物之企业得利独厚，故群起向这一企业投资，而卖者间的竞争以起。卖者既多，社会上需要此一货物者并不因之增加，其价格必下跌。反之，由于价格下跌，经营者见无利可图，又不得不纷纷改业，于是卖者既少，而社会上之需要则仍旧未变。因此，又产生供不应求的现象，其价格又必因之上涨。