开花鸟鱼虫店取什么名字好

1. 开花鸟鱼虫店取什么名字好

比如：以花草为主业的可以取名“千百蕙”以水养殖为主可以叫“水族馆”以禽养殖为主也可以叫“鸟语花香”之类的。。。

2. 请给花鸟鱼虫市场起个名字 谢谢

鸟语花香

     千千世界

     怡人轩

     芳菲林

     不思蜀

      宠 .物语
  
    宠我所爱

3. 请帮我儿起个好听的名字.谢谢

【朱奕帆】 男 

┃姓名┃ 繁 体 ┃ 拼 音 ┃笔划┃五行┃吉凶┃ 字意 
┃朱 ┃朱 ┃zhu ┃6 ┃木 ┃吉 ┃ 
┃奕 ┃奕 ┃yi ┃9 ┃木 ┃吉 ┃ 
┃帆 ┃帆 ┃fan ┃6 ┃水 ┃吉 ┃ 

天格：7 人格：15 地格：15 总格：21 外格：7 
阳金 阳土 阳土 阳木 阳金 

命运剖析： 


★ 基本运势：（主运） 
[福寿]福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。(吉) 
感情浓厚之数。温和之数。女德之数。爱娇之数。福寿圆满之象。富贵荣誉兼获之运格。顺和、温良、雅量、承蒙上峰之惠泽，得受下属之敬慕，自成大业，兴家蓄产，幸庆最大也。 

★ 年轻时期运势：（前运）36岁以前 
[福寿]福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。(吉) 
感情浓厚之数。温和之数。女德之数。爱娇之数。福寿圆满之象。富贵荣誉兼获之运格。顺和、温良、雅量、承蒙上峰之惠泽，得受下属之敬慕，自成大业，兴家蓄产，幸庆最大也。 

★ 中晚年运势：（后运）36岁以后 
[明月中天]光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。女性不宜此数。(吉) 
理智发达、感情浓厚、意志坚强之数。领袖之数。幼年多病，适男不适女。有此数的女性，若子女多病，则夫妻一方有早亡倾向。光风霁月之象。头角崭露之伟大首领运格。万物成形确立之姿，必为人尊仰，享尽富贵显荣。——然中途难免相当苦心，按步渐进，宛如登梯一样，立身兴家，大博名利之贵重诱导也。但，妇人有此数者，过於强硬，反招灾害。盖女性应从男性，系先天之约束，如备首领之运，即妻凌失之格，两灵生出暗斗，自然不得安静。故凡夫妇时常反目者，固有馀庆，假使妇德齐备，家庭圆满，非破夫运，妻便自毙，所谓两虎相斗，必无双全者。所以，独立、独身之妇女如无阻碍，如职业妇人中，有凌驾男性之成功者，多凡有此数之遭遇。 

★ 辅助运势：（副运） 
[七政之数]七政之数，精悍严谨，天赋之力，吉星照耀。(吉) 
意志坚强之数。刚强之数。独立，权威，单行之象。勇往迈进，成功荣达之运格。天赋之精力，蕴酿突破万难之气力。同时备有调理物事之才能。然他面诱发顽刚不和之性能。幸扩大器局，更养雅量，庆幸自然增进。方无过失。尤妇女切要留神养德，免其流於男性之情形。 

★ 三才配置：健康，婚姻，家庭 
（金土土）可获得意外成功发展，有名利双收的运气，基础稳固，平静安康，免于种种灾祸，可得幸福长寿。(吉) 

★ 性格暗示： 
心多洗练，容易亲近，温和沉着，有雅量，对人有同情心，荣誉心强。属于能享受家庭幸福命运。其内心有刚毅心肠，却不显于外表。有易亲近的一面，又有易疏冷的缺点，其嫉妒心稍强。 

★ 人际社交： 
不轻易妥协，能接受别人的批评，但在以后的行动中依然如故，无法改变。活动力强。能和气从事者，可获得大发展。(大吉) 

☆ 夫妻和合方向： 
娶 北方/南方 

★ 基础运： 
性格稍有迟钝。稳重，易亲近也易离开，成功虽然较迟，但总体上是幸福的。(吉) 

★ 成功运： 
成功顺利，能平安顺利地达到目的。(吉) 

☆ 补充资料： 
⊙ 人格 15 
财富运暗示数 (多钱财、富贵、白手可获巨财) 
双妻运暗示数 
桃花运暗示数 

⊙ 地格 15 
财富运暗示数 (多钱财、富贵、白手可获巨财) 
双妻运暗示数 
桃花运暗示数 

☆ 姓名评分： 100 分 

本人第一次替人起出满分的名字，值得庆贺一番 
回答者：onesee - 试用期 一级 2-18 01:33

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【朱奕帆】 男 

┃姓名┃ 繁 体 ┃ 拼 音 ┃笔划┃五行┃吉凶┃ 字意 
┃朱 ┃朱 ┃zhu ┃6 ┃木 ┃吉 ┃ 
┃奕 ┃奕 ┃yi ┃9 ┃木 ┃吉 ┃ 
┃帆 ┃帆 ┃fan ┃6 ┃水 ┃吉 ┃ 

天格：7 人格：15 地格：15 总格：21 外格：7 
阳金 阳土 阳土 阳木 阳金 

命运剖析： 


★ 基本运势：（主运） 
[福寿]福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。(吉) 
感情浓厚之数。温和之数。女德之数。爱娇之数。福寿圆满之象。富贵荣誉兼获之运格。顺和、温良、雅量、承蒙上峰之惠泽，得受下属之敬慕，自成大业，兴家蓄产，幸庆最大也。 

★ 年轻时期运势：（前运）36岁以前 
[福寿]福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。(吉) 
感情浓厚之数。温和之数。女德之数。爱娇之数。福寿圆满之象。富贵荣誉兼获之运格。顺和、温良、雅量、承蒙上峰之惠泽，得受下属之敬慕，自成大业，兴家蓄产，幸庆最大也。 

★ 中晚年运势：（后运）36岁以后 
[明月中天]光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。女性不宜此数。(吉) 
理智发达、感情浓厚、意志坚强之数。领袖之数。幼年多病，适男不适女。有此数的女性，若子女多病，则夫妻一方有早亡倾向。光风霁月之象。头角崭露之伟大首领运格。万物成形确立之姿，必为人尊仰，享尽富贵显荣。——然中途难免相当苦心，按步渐进，宛如登梯一样，立身兴家，大博名利之贵重诱导也。但，妇人有此数者，过於强硬，反招灾害。盖女性应从男性，系先天之约束，如备首领之运，即妻凌失之格，两灵生出暗斗，自然不得安静。故凡夫妇时常反目者，固有馀庆，假使妇德齐备，家庭圆满，非破夫运，妻便自毙，所谓两虎相斗，必无双全者。所以，独立、独身之妇女如无阻碍，如职业妇人中，有凌驾男性之成功者，多凡有此数之遭遇。 

★ 辅助运势：（副运） 
[七政之数]七政之数，精悍严谨，天赋之力，吉星照耀。(吉) 
意志坚强之数。刚强之数。独立，权威，单行之象。勇往迈进，成功荣达之运格。天赋之精力，蕴酿突破万难之气力。同时备有调理物事之才能。然他面诱发顽刚不和之性能。幸扩大器局，更养雅量，庆幸自然增进。方无过失。尤妇女切要留神养德，免其流於男性之情形。 

★ 三才配置：健康，婚姻，家庭 
（金土土）可获得意外成功发展，有名利双收的运气，基础稳固，平静安康，免于种种灾祸，可得幸福长寿。(吉) 

★ 性格暗示： 
心多洗练，容易亲近，温和沉着，有雅量，对人有同情心，荣誉心强。属于能享受家庭幸福命运。其内心有刚毅心肠，却不显于外表。有易亲近的一面，又有易疏冷的缺点，其嫉妒心稍强。 

★ 人际社交： 
不轻易妥协，能接受别人的批评，但在以后的行动中依然如故，无法改变。活动力强。能和气从事者，可获得大发展。(大吉) 

☆ 夫妻和合方向： 
娶 北方/南方 

★ 基础运： 
性格稍有迟钝。稳重，易亲近也易离开，成功虽然较迟，但总体上是幸福的。(吉) 

★ 成功运： 
成功顺利，能平安顺利地达到目的。(吉) 

☆ 补充资料： 
⊙ 人格 15 
财富运暗示数 (多钱财、富贵、白手可获巨财) 
双妻运暗示数 
桃花运暗示数 

⊙ 地格 15 
财富运暗示数 (多钱财、富贵、白手可获巨财) 
双妻运暗示数 
桃花运暗示数 

☆ 姓名评分： 100 分 

本人第一次替人起出满分的名字，值得庆贺一番 
回答者：侨城RX8 - 见习魔法师 二级 2-18 03:22
我知道！ 

我来回答： 

有一辆这样的车子！
不知道能不能帮到你！ 

男 
文麒（麒指武，有文有武） 
庆斌（庆祝你生了个男孩，斌字文武双全） 
歌飞（歌，精通音乐；飞，快乐） 
志勇（有志气，勇敢） 
俊豪（英俊；豪迈，有钱） 
德兴（有高尚品质；事业兴旺） 
兴望（事业兴隆；望，前途很有希望） 
女 
已解释其意义的名字 
昭雪（昭：充满活力，是一个阳光女孩。雪：愿她象雪一样纯洁、美丽。） 
倩雪（即前雪，也就是雪天前出生的可爱公主啦） 
玉珍（象玉一般美丽，珍珠一样令人喜爱） 
茹雪（茹，谐音如；全名意思是想雪一般纯洁，善良） 
正梅（为人正直，能承受各种打击） 
美琳（美丽，善良，活泼） 
欢馨（快乐，与家人生活得非常温馨） 
优璇（优，各个方面都很优秀；璇，像美玉一样美丽，受人欢迎） 
雨嘉（雨，纯洁；嘉，优秀） 
娅楠（谐音压男，打破重男轻女的思想，女生也重要。娅，谐音雅，文雅） 
明美（明白事理，长得标志美丽，有着花容月貌） 
可馨（一个美丽的可人儿。能与家人生活得非常温馨） 
惠茜（贤惠，茜只是名字好听） 
漫妮（生活浪漫，妮是对女孩的称呼，没什么意义） 
香茹（香，死后留香百世，茹，没什么大意义） 
月婵（比貂禅还漂亮美丽，比月光还温柔） 
嫦曦（像嫦娥一样有着绝世美丽容貌，像晨曦一样朝气蓬勃，有精神） 
静香（文静，象明朝时期的香妃一样美丽，文雅，贞烈） 
梦洁（一个梦幻般的女孩，心地善良，纯洁） 
凌薇（气势、朝气都凌人，薇，祝她将来成为一代名人，因为我喜欢的女明星赵薇名字中有薇字） 
美莲（美丽如莲花一样，还有出淤泥而不染的高尚品质） 
雅静（优雅文静） 
雪丽（美丽如雪） 
依娜（有伊人风采，娜一般指姑娘美丽，婀娜多姿嘛） 
雅芙（文雅，如出水芙蓉一般） 
雨婷（温柔，聪明，漂亮） 
怡香（香气怡人） 
韵寒（即蕴涵;韵，有风韵；寒，我也不知道如何解释……）） 
莉姿（具有公主或王后的一切风度与姿色） 
梦璐（如梦幻般的女孩，璐，谐音露，露字为日月结合的灵之美.智慧且不夸张） 
沛玲（精神充沛，小巧玲珑） 
灵芸（在古代，有一个叫薛灵芸的少女，长得容华绝世，貌赛貂禅，他被当时的皇帝曹丕看中，欲召她进宫做宠妃，愿您的女儿也象她一样美丽，双手灵巧） 
欣妍（开心愉快，妍是美丽之意） 
未解释其意义的名字 
婉君 丽君 玉洁 小美 小雪 小雨 小莲 小雅 小樱 小丽 小艳 蕊儿 小娜 小心 小惠 小玉 小月 小仪 小桃琳 小玲 小楠 小兰 小爱 媛媛 小芙婷 菁菁 小萍 盈盈 小姐 小芳 小馨 
小琦 小小 小琦 兰馨 佳雪 雪涵 
薇婷 雪枚 雪樱 云兰 兰馨 晶晶 菁菁 婉仪 婉君 梦娴 梦丽 梦琳 梦仪 诗雨 月莲 玉青 梦真 爱儿 小倩 佳颖 欣怡 灵媛 文婕 雪娥 莎莎 柳诗 玉琴 梦婕 波琪 蕾 

、 
回答者：淄淄 - 经理 五级 2-18 09:05

--------------------------------------------------------------------------------

李静婷 
回答者：匿名 2-18 09:07

--------------------------------------------------------------------------------


就叫 李韩 


-------------------------------------------------------------------------------- 

李慕韩``` 
不知道你想起什么样的`` 
不知道孩子生辰8字```不知道他5行缺什么`` 
最主要的是 偶不是风水大仙``` 


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不知道能不能帮到你！ 

男 
文麒（麒指武，有文有武） 
庆斌（庆祝你生了个男孩，斌字文武双全） 
歌飞（歌，精通音乐；飞，快乐） 
志勇（有志气，勇敢） 
俊豪（英俊；豪迈，有钱） 
德兴（有高尚品质；事业兴旺） 
兴望（事业兴隆；望，前途很有希望） 
女 
已解释其意义的名字 
昭雪（昭：充满活力，是一个阳光女孩。雪：愿她象雪一样纯洁、美丽。） 
倩雪（即前雪，也就是雪天前出生的可爱公主啦） 
玉珍（象玉一般美丽，珍珠一样令人喜爱） 
茹雪（茹，谐音如；全名意思是想雪一般纯洁，善良） 
正梅（为人正直，能承受各种打击） 
美琳（美丽，善良，活泼） 
欢馨（快乐，与家人生活得非常温馨） 
优璇（优，各个方面都很优秀；璇，像美玉一样美丽，受人欢迎） 
雨嘉（雨，纯洁；嘉，优秀） 
娅楠（谐音压男，打破重男轻女的思想，女生也重要。娅，谐音雅，文雅） 
明美（明白事理，长得标志美丽，有着花容月貌） 
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漫妮（生活浪漫，妮是对女孩的称呼，没什么意义） 
香茹（香，死后留香百世，茹，没什么大意义） 
月婵（比貂禅还漂亮美丽，比月光还温柔） 
嫦曦（像嫦娥一样有着绝世美丽容貌，像晨曦一样朝气蓬勃，有精神） 
静香（文静，象明朝时期的香妃一样美丽，文雅，贞烈） 
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凌薇（气势、朝气都凌人，薇，祝她将来成为一代名人，因为我喜欢的女明星赵薇名字中有薇字） 
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雅静（优雅文静） 
雪丽（美丽如雪） 
依娜（有伊人风采，娜一般指姑娘美丽，婀娜多姿嘛） 
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【朱奕帆】 男 

┃姓名┃ 繁 体 ┃ 拼 音 ┃笔划┃五行┃吉凶┃ 字意 
┃朱 ┃朱 ┃zhu ┃6 ┃木 ┃吉 ┃ 
┃奕 ┃奕 ┃yi ┃9 ┃木 ┃吉 ┃ 
┃帆 ┃帆 ┃fan ┃6 ┃水 ┃吉 ┃ 

天格：7 人格：15 地格：15 总格：21 外格：7 
阳金 阳土 阳土 阳木 阳金 

命运剖析： 


★ 基本运势：（主运） 
[福寿]福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。(吉) 
感情浓厚之数。温和之数。女德之数。爱娇之数。福寿圆满之象。富贵荣誉兼获之运格。顺和、温良、雅量、承蒙上峰之惠泽，得受下属之敬慕，自成大业，兴家蓄产，幸庆最大也。 

★ 年轻时期运势：（前运）36岁以前 
[福寿]福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。(吉) 
感情浓厚之数。温和之数。女德之数。爱娇之数。福寿圆满之象。富贵荣誉兼获之运格。顺和、温良、雅量、承蒙上峰之惠泽，得受下属之敬慕，自成大业，兴家蓄产，幸庆最大也。 

★ 中晚年运势：（后运）36岁以后 
[明月中天]光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。女性不宜此数。(吉) 
理智发达、感情浓厚、意志坚强之数。领袖之数。幼年多病，适男不适女。有此数的女性，若子女多病，则夫妻一方有早亡倾向。光风霁月之象。头角崭露之伟大首领运格。万物成形确立之姿，必为人尊仰，享尽富贵显荣。——然中途难免相当苦心，按步渐进，宛如登梯一样，立身兴家，大博名利之贵重诱导也。但，妇人有此数者，过於强硬，反招灾害。盖女性应从男性，系先天之约束，如备首领之运，即妻凌失之格，两灵生出暗斗，自然不得安静。故凡夫妇时常反目者，固有馀庆，假使妇德齐备，家庭圆满，非破夫运，妻便自毙，所谓两虎相斗，必无双全者。所以，独立、独身之妇女如无阻碍，如职业妇人中，有凌驾男性之成功者，多凡有此数之遭遇。 

★ 辅助运势：（副运） 
[七政之数]七政之数，精悍严谨，天赋之力，吉星照耀。(吉) 
意志坚强之数。刚强之数。独立，权威，单行之象。勇往迈进，成功荣达之运格。天赋之精力，蕴酿突破万难之气力。同时备有调理物事之才能。然他面诱发顽刚不和之性能。幸扩大器局，更养雅量，庆幸自然增进。方无过失。尤妇女切要留神养德，免其流於男性之情形。 

★ 三才配置：健康，婚姻，家庭 
（金土土）可获得意外成功发展，有名利双收的运气，基础稳固，平静安康，免于种种灾祸，可得幸福长寿。(吉) 

★ 性格暗示： 
心多洗练，容易亲近，温和沉着，有雅量，对人有同情心，荣誉心强。属于能享受家庭幸福命运。其内心有刚毅心肠，却不显于外表。有易亲近的一面，又有易疏冷的缺点，其嫉妒心稍强。 

★ 人际社交： 
不轻易妥协，能接受别人的批评，但在以后的行动中依然如故，无法改变。活动力强。能和气从事者，可获得大发展。(大吉) 

☆ 夫妻和合方向： 
娶 北方/南方 

★ 基础运： 
性格稍有迟钝。稳重，易亲近也易离开，成功虽然较迟，但总体上是幸福的。(吉) 

★ 成功运： 
成功顺利，能平安顺利地达到目的。(吉) 

☆ 补充资料： 
⊙ 人格 15 
财富运暗示数 (多钱财、富贵、白手可获巨财) 
双妻运暗示数 
桃花运暗示数 

⊙ 地格 15 
财富运暗示数 (多钱财、富贵、白手可获巨财) 
双妻运暗示数 
桃花运暗示数 

☆ 姓名评分： 100 分 

本人第一次替人起出满分的名字，值得庆贺一番 
回答者：侨城RX8 - 见习魔法师 二级 2-18 03:22

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朱世

4. 男孩起个小名好听顺口

小名，亦又叫奶名、乳名、幼名或小字，特指婴儿初生时家长所取的的名字。中国有历史悠久的“小名文化”。接下来起名专家易博士主要整理了近现代名人的小名供大家给自己小孩起小名时参考。

中国人取小名的原因

据载，我国秦汉时期就有了“小名”的类称。至于国人为何喜欢为孩子取“小名”，而且至今不废的问题，在民俗学上的解释是：

一、借用身边周围的金石、花鸟、鱼虫，甚至是禽兽之名，随口叫成，容易琅琅上口，好记好叫。如魏武帝曹操（字孟德）小名阿瞒、吉利，顾恺之小名“虎头”，陶渊明小名“溪狗”，王安石小名“獾郎”，郭沫若小名“文豹”，赵丹小名“锁儿”等。

二、缘排行而命名或出于迷信特意取用的，像阿三阿四、阿猫阿狗、铁蛋柱子之类，既有亲昵怜爱，又有卑贱、易“养活”的意思。

三、讨个吉利口彩，如家宝、来福、喜儿等，直言不讳地表达了起名者的美好愿望。

“小名”一般只在家庭和亲朋好友之间使用。但“小名”却是我们“尊姓大名”的前身。因为，自秦汉以后，我国士族阶层便开始“讳小名”，认为不雅，有贻笑大方的嫌疑。故另立了“正名”，以供社交场合使用。

历史上最有影响力的“小名”，当属孔子的小名“丘”。而最有趣的“小名”，则莫过于晋成公的小名“黑臀”了。晋成公的屁股之所以很“黑”，传说是由于“其母梦神规其臀以墨”的缘故（《国语·周语下》）。

近现代史上的名人小名大全

近代史从1840年的鸦片战争开始到1949年新中国成立这110年的历史，现代史从1949年新中国成立一直到现在。近现代就是把近代和现代放在一起。近现代相对于之前的朝代，环境、文化已经有了很大不同，这段时间出现的名人的小名有什么样的特点呢，让我们来赏析一下，希望对您给宝宝起小名有所启示。

5. 请问成语花鸟鱼虫是的寓意是什么？

寓意象征类《婴戏图》，是与写实生活类相比较而言的。此类《婴戏图》与前者相比而言，无论是在其艺术表现手法还是其所表达的文化内涵或精神理念，都有着很大的不同，最为显著的是其对寓意、象征手法的借用。故，将其命名为寓意象征类。

《汉语大词典三》中将“寓意”一词解释为：（1）寄托或蕴含意旨。南朝梁刘勰《文心雕龙·颂赞》：“及三闾，情采芬芳，比类寓意，又西早及细物矣”。（2）寄托或隐含的意思。颂沈作喆卷一：“诗之作也，其寓意深远，后之人莫能知其意所在也。”[1]本文中的“寓意”当取第二种意思，即寄托或隐含的意思。

象征，简而言之是以特定形象的方式，表达某种概念或观念。最初是文学创作中的一种重要的表现方法，是根据事物之间的某种联系，借助某一具体事物的形象（象征体），以表现某种抽象的概念、思想和感情（被象征的本体）。即所谓“托义于物”。之后被广泛应用到美术创作中。特别是在中国美术中，象征是经常选用的一种艺术手法。美术中的象征，“是以某种具体的人或事物的图形，标示的一种特定的意义。这种具体的影像和所标示的意义之间可能有某些外形上的联系，或者，并没有直接联系。它可能起因于神话，宗教故事或经典性文献，而被约定成俗，好像中国语言中的成语典故，一代代流传下来，人们并非都知其所出，但大都知其所指。这也是美术中应用象征手法的根据”[2]

寓意象征类《婴戏图》可定义为：画家在描绘儿童嬉戏场景中，引入一些约定成俗的人、事、物去寄托或隐含某种或者某些中国传统思想或民众信仰，一般来说，是民众驱除芜秽，祈求吉祥的一种心理表达或是文人雅士对内心世界的一种抒发和对某一哲学观点、佛道传说的自我阐释。此类《婴戏图》有的采用民间传统节日为主题，画中选用具有相对应的民间吉祥寓意的动物、植物、器具等作为画中儿童玩耍之物，如画中出现五个男童一起争夺古时的状元帽的场面，即为《五子登科》；还有以某一哲学观念（如道家某些观念）、佛教故事等为内在的表现主题，借用儿童游戏玩耍的外在形式表现出来，进而反映作者参佛的一种感悟。中国古代很多艺术家在进行艺术创作时，都会选取现实生活中可见的动物、植物、器具以及想象中的神话或历史人物为象征的形象，这些形象是一般人所熟知的，它们所指喻的往往是比较抽象的概念或观念。例如，在中国传统绘画中，以“梅、兰、竹、菊”象征君子之风，即象征品格的高尚、坚贞、典雅而有气节。民间绘画中的老寿星是长寿的象征，鸳鸯象征忠贞相爱，石榴表示多子多福，出自于民间艺人笔下的寓意象征类《婴戏图》无论在艺术处理手法上，还是在其所要传达的主旨及其用途上都偏重于民间艺术的审美取向，因此，在下层民众中得到广泛的欢迎。

邓福星把中国美术中的象征总结为：“ 在中国美术中，象征形象的主要依据和来源是佛教、道教、历史故事和民俗，其中民俗是最主要的来源。一部分源出于宗教、历史故事的象征形象，有时也经过民俗的吸收和改造，从而带有较浓厚的民俗色彩。中国美术中象征形象更多地传播于民间，接受者多为平民百姓。接受范围与其来源必定是相辅相成的。……作为整体和基本寓意的特征，中国美术中象征形象具有实用意义，也不妨说具有较强的功利性。从仙道神佛到花鸟鱼虫，其所象征的意义不外乎吉祥如意，去灾避邪，多子多寿，升官发财。这是一种中国农民式的质朴而实际的愿望。它反映了以农民为主体的接受者在艰苦的生活中，对美好生活的渴求。中国美术中的象征形象偏重于对未来的祈祝，具有较强的理想化色彩。在中国美术中，特别是民间美术中，象征形象不仅寄寓了某种文化观念，而且也蕴含了社会民众的心理要求和意愿，蕴含了他们对美好生活的追求。[3]

民间寓意象征类《婴戏图》不仅将中国古代人物画的艺术表现手法传袭下来，还吸收了各种民间绘画的手法，可以说此类《婴戏图》是宫廷与民间的交流融合，同时其文化内涵也得到了相应的丰富，即上层精神文化与下层百姓的祈福希望的交融。由此衍生的婴戏年画也可划分入寓意象征类《婴戏图》中。但以儿童为表现题材，表达某些吉祥寓意的年画与风俗画中的《婴戏图》还是有区别的。年画是纯民间的，而风俗画是由上层社会逐渐民间化而传入民间的一种绘画形式，它仍保留了中国传统绘画的很多东西，如人物形象的处理，画面构图，色彩的处理等。

由此引出一个问题：是风俗画中的《婴戏图》与婴戏年哪个出现的更早？

民间年画的历史最早可以追溯到原始的宗教信仰。梁朝宗懔在《荆楚岁时记》记载：“正月一日，帖画鸡户上，悬苇索于其上，插桃符其旁，百鬼畏之。”由此可见，南北朝时已出现单幅门画。而延续至今对门神和灶神的祭奠活动则可上溯到殷商时期。其中神荼和郁垒是传说中最早的门神。隋唐以来，由于佛教的盛行，门神中出现了天王、力士、药叉等新的形象。尤其是唐代的钟馗形象，成为民间百姓崇拜的对象。“民间年画的真正形成和大发展当始于宋代。北宋建立，社会稳定，经济繁荣，城市发达，手工业、商业发展迅速，由于市民阶层物质生活和精神文化生活需求的旺盛，年画作品由原本的宗教崇拜物转变为流行于市的商品，成为广大民众时令节庆时装点环境的生活必需品。在创作理念上也突破了既往的“成教化，助人伦”的规范，转而表现社会现实和民众的世俗生活，在表现题材上，除了以前的神荼、郁垒、钟馗及武士之外，也有以文官作门神的，并且出现了美人的形象，还有戏曲、杂技的内容。市场的形成与繁荣，特别是雕版印刷的普遍应用，为民间年画的生产和传播提供了经济、文化和技术方面的条件。元代的年画发展远不如宋代繁荣，文献资料及作品都很稀有。传世作品《春景婴戏图》、《三元报戏图》、《货郎图》等均沿袭前代题材。”[4]

那么以儿童作为表现素材的婴戏年画是什么时候出现的呢？从以上的叙述可知元代年画中已经出现了《春景婴戏图》，可推断宋代的年画中可能有儿童形象的出现，只是没有被广泛传播开来，倒是美女形象在年画中得到发展，这与后来年画中经常将仕女与娃娃放在一起，表达一种多子多福的吉祥观念有关系。年画中的儿童形象最早在北宋或南宋时期才出现，经元代发展，到明清时期，形成较为固定的模式并流传开来。中国的风俗画也具有悠久的历史，可追溯到春秋战国时期的祠堂、墓室壁画上所表现的风俗生活场面。魏晋时期，就出现了以儿童为表现题材的绘画作品，至隋唐《婴戏图》定型，元明清得到迅速发展，其历史远比年画中的儿童绘画历史长。年画中的“婴戏”也即是“门童”。王树村在《中国年画史》中提到：“年画中的门童甚多。考其源流，可以溯到宋代院画中的‘婴戏图’。……图中儿童的形态不像门神那样威严庄重，而是活泼可爱，动态喜人。有的甚至如同绢画‘婴戏图’，只是缺少背景环境或其他人物而已。”[5]故可知，风俗画中的《婴戏图》对年画中儿童形象的形成具有很大的影响和启发作用。

因此婴戏年画在某种程度上是婴戏题材绘画的衍生。故在分类上，年画类的儿童形象与风俗画中寓意象征类的《婴戏图》虽有一定区别，但它们在本质上还是同属于一类的，即寓意象征类。

与民间相对的是出自文人笔下且具有深刻寓意的婴戏绘画。此类婴戏绘画或采用传统的表现手法，或有所变异，但在文化内涵上却独辟蹊径，完全不同于来自于民间的婴戏绘画。其往往以中国深邃的传统文化为表现主旨，具体而言主要是对某些佛教教义和对道教思想观的阐释，因此意义非同寻常，如陈洪绶的《戏婴图》、李嵩的《骷髅幻戏图》等。

6. 为什么婴儿出生至周岁前，要行命名礼，同时还要取小名？

古人说：“名以正体”，名是用来作标志、正名份的。在我国传统典籍《礼记·内则》中详尽地记载了西周、东周时期的命名制度，奠定了汉民族约2000年间给下一代命名礼仪的基本模式。
传统的命名礼庄重、严肃，以此使新生儿得到家庭、邻里、社会的承认，同时也充分蕴含着人们对新生命的美好祝愿，体现了家庭、家族、亲族乃至社会对新生命的关怀和重视。

小名也表达了父母对孩子的爱。
所谓“小名”，指人小儿时期所起用的名字。据载，我国秦汉时期就有了“小名”的类称。至于国人为何喜欢为孩子取“小名”，而且至今不废的问题，在民俗学上的解释是：
一、借用身边周围的金石、花鸟、鱼虫，甚至是禽兽之名，随口叫成，容易琅琅上口，好记好叫。如顾恺之小名“虎头”，陶渊明小名“溪狗”，王安石小名“獾郎”，郭沫若小名“文豹”，赵丹小名“锁儿”等；

二、缘排行而命名或出于迷信特意取用的，像阿三阿四、阿猫阿狗、铁蛋柱子之类，既有亲昵怜爱，又有卑贱、易“养活”的意思。
三、讨个吉利口彩，如家宝、来福、喜儿等，直言不讳地表达了起名者的美好愿望。


“小名”一般只在家庭和亲朋好友之间使用。但“小名”却是我们“尊姓大名”的前身。因为，自秦汉以后，我国士族阶层便开始“讳小名”，认为不雅，有贻笑大方的嫌疑。故另立了“正名”，以供社交场合使用。

7. 花鸟鱼虫的意思。

花：泛指植物；鸟：天上飞的；鱼：水里游的；虫：地上爬的；就是指地球上的生物。
鸟拼音niǎo注音ㄋ一ㄠˇ
部首鸟部部外笔画0画总笔画5画
五笔86QYNG五笔98QGD仓颉PYSM郑码RZ
四角27127结构单一电码7680区位3681
统一码9E1F笔顺ノフ丶フ一

基本字义
鸟（鸟）niǎo（ㄋ一ㄠˇ）
脊椎动物的一纲，温血卵生，全身有羽毛，后肢能行走，前肢变为翅，一般能飞：鸟类。候鸟。益鸟。鸟语花香。

8. 日本人起名的规则

一、姓的起源
  古代日本人没有姓，只有名。后来随着生产的发展，特别是进入阶级社会以后，在统治阶级中间首先出现了氏和姓。氏是日本古代国家中的一种政治组织。每个氏都有自己的名称，叫做“氏名”。氏名是根据该氏族在朝廷中担任的职务或该氏族居注管辖的地方命名的。例如，在朝廷中主管祭把的部门叫忌部，管理忌部的氏族便称为忌部氏，而出云氏、近江氏则是统治出云、近江地方的氏族。日本古代的“姓”是赐与氏的称号，以表示该氏的社会政治地位。姓有几十种，它类似爵位，是世袭的。各姓之间等级分明。例如：臣、连、君、直等。除氏、姓以外，公元九、十世纪时还出现了一种新的称号叫苗字。苗是苗裔、分支的意思。苗字即一个家族从氏族本家分离出去后的新姓。要言之，古代日本人的姓有氏、姓、苗宇三个部分，分别表示一定的意义。一个古代贵族的姓名写出来往往很长，如“藤原朝臣九条兼实”。其中：藤原是氏名，朝臣是姓，九条是苗字，兼实是名。后来，新的苗字大量增加，氏、姓、苗字逐渐台为一体，统称为苗字：在今天的日文中，苗字就是我们通常所说的姓的意思．在既有氏、姓又有苗字的贵族统治阶级当中，天皇是一个例外。历史上的日本天皇都没有姓，只有名。在古代，天皇被认为是天神的后代，具有至高无上的权力，因而也就没必要有姓。不仅是天皇，就连皇后和天垒的子女也都没有姓（天皇的女儿长大出嫁以后，可以姓丈夫的姓）。
  氏、姓和苗字是权势的象征，因此在名前面冠以这些称号是当时日本统治阶级的特权。而广大劳动人民一直没有姓，只有名。明治维新(1868年)以后，日本废除了封建的等级别度，到明治三年(1870年)，日本政府决定；所有的平民百姓都可以给自己取姓。但是由予长期形成的习惯，许多人还不敢结自己取胜。为此，日本政府于明治八年(1875年)再次规定：所有的国民都必须有姓。从这时起，日本家家户户才都有了姓，子承父姓，妻随天姓，世代相承，一直延续到今天。
  二、姓的含义
  日本人是世界上姓最多的民族。据统计，目前日本的姓约有十一万左右，其中最常见的有四百多个。
  日本人的姓均有一定的含义。以地名为姓是一大特征。例如：有的人住在山脚下，便以“山下”或“山本”为姓；有的人住在水田边，便称“田边”。日本人的姓有许多是以“村”字结尾的，如：西村、冈村、森材、木村等，这些姓最初都是来源于地名或村名。此外，还有许多姓是表示大自然现象、社会生活相思想意识的。上至日月星民下至花鸟鱼虫，从职业住所到宗教信仰，几乎都可作姓。例如：高崎，意为岛屿的突出部分，大庭，是宫殿前的广场，白鸟、小熊是动物；若松、高杉是植物；高桥、乌居表示建筑物；小野寺、西园寺表示宗教信仰；服部、秦则是古时从中国经由朝鲜到日本定居的归化人(即移民)的姓。
  日本女子出嫁后要随夫姓(男子入赘则随妻姓)。著名乒乓球运动员松崎君代结婚后随夫姓改为“栗本君代”。第二次世界大战后，日本新的民法规定：夫妻双方可以根据婚前所定，或随夫姓，或随妻姓。但大多数日本女子婚后仍照日本的习惯随夫姓。
  三、名的含义
  日本人的名也同样具有一定的含义。例如：人名中的忠、孝、仁、义、礼、智、信等表示伦理道德；良、吉、喜、嘉等表示吉庆；龟、鹤、松、千代等表示长寿；君代等表示远久，广、博、浩、洋等表示智慧。有些表示死亡、疾并邪恶含义的字，如：瘦、饥、瘦、苦、怪、邪等是人们所忌讳的，一般不用作名。
  有些名具有特定的含义，如：山本五十六，“五十六”是因出生时其父年五十六岁而得名。日本男子的名多表示威武、英侵、忠信等内容。如：黑田俊雄、奥野高广、和田英松等。此外，以排行为名也是男子名的一个特征。如：羽仁五郎、城山三郎、新田次郎(即次子)。男名的用字很广，一般来说，目前以郎、雄、男、夫等字结尾的名较多，如：小林秀赖、三本武夫、岸俊男。明治维新以前，有许多男子叫“兵卫”或“左(右)卫门”。这类名起源于古代。公元八世纪时，天皇朝廷内设立了五个负责保卫天皇和宫廷的军事机构，即卫门府、左右兵卫府和左右卫士府，台称五卫府。那些最早叫“兵卫”或“左(右)卫门”的人多半是在各府中服役的军士，有的则是这些军士的直系亲属。不过，这些陈旧的名现在已经很少有人使用了。
  日本女子的名别具一格，与男子有很大的不同。女子的名一般多用秀丽优雅、读音柔和的字词，如小百合、赤子、花子、佐和子。在日本历史上，有不少女子以丈夫、父亲等直系亲属的职称取名。例如著名的日本古典小说《沥氏物语》的作者紫式部，她的名“式部”就是取自其父的官职式部丞(古代朝廷中掌管礼仪等事务的式部省的官吏)。古代日本女子的名，除贵族地主等少数统治阶级的安女外．绝大部分是用日文假名(日文字母，分为片假名和平假名两种)来书写的，这一习俗至今还在一部分女子中保留着。例如，电影演员中野良子的名，日文写作“中野上乙子”。其中的“上乙”就是假名字母。以“子”字结尾是近代日本女名的一个特点。
  现在许多女名后面邢带一个“子”字。例如当代著名歌唱家加藤登纪子、芹洋子的名就是如此。另外，以江、代、美、枝等字结尾的名也不少，如大关行江、字野干代、江上由美、太原富枝等。日本天皇的名称作“御名”，或“讳”。御名是天皇出生后由上一代天皇(即他的父亲)授予的。从第五十四代天皇仁明天皇(公元810一850年在位)开始，御名一股是由两个佳字组成。所谓佳字．就是由文章博士等著名文人和宫廷大臣们精心挑选出来的吉祥字。例如堀河天皇的御名是“善仁”，仁明天皇的御名是“正良”。许多天皇御名的后一个字都是“仁”字，后来明治天皇把这一习惯作为一项宫廷制度规定下来，要求所有皇太子名的后一个字都必须用“仁”字，同时规定所有公主名的后一个字必须用“子”字。例如大正天皇的御名是嘉仁；而当今天皇的御名是裕仁。天皇除正式的御名外，还有宫号、雅号，都是天皇在日常生活中经常使用的名。例如明治、大正两天皇的宫号分别是“右宫”、“明宫”。天皇逝世以后还有一个由后人迫蹭的称号。根据含义的不同，这称号又可分为两种：一种叫“谥号”，一种叫“追号”。前者有歌颂天皇生前功德的善美之意，后者则没有这些含义。例如：圣武、孝谦、称德，分别是这三个天皇的谥号；醍醐、村上、东山，分别是这三个天皇的追号。四、姓和名的组成与区分日本人的姓有用一个汉字的，也有用几个汉字的。例如：森、松本、宇喜多、武者小路、勘解由小路。在古代甚至还有长达七个汉字的姓，如：大身狭屯仓田部。一般说来，现代日本人的姓以两个汉字的为最多，其次是三个汉字，再次是一个汉字，超过四个汉字的姓极少。
  日本人的名是由一个汉字或教个汉字组成。如，[犬养]毅．[森下]洋子、[谷崎]润一郎．[酒井田]柿右卫门。现代日本人的名也是以两个汉字的为多，四五个汉字以上的名巳很罕见。
  日本人姓和名的排列顺序同我国汉族人的姓名相同，都是姓在前，名在后。但是，由于日本人姓名字数的不统一，结分辨姓和名带来不少麻烦。其他国家的人往往分不清哪些字是名，哪些字是姓。例如，中国人一般都知道太平正芳的太平是姓，正芳是名，然而像“八木下弘”这样的姓名就不易辨出“八木下”是姓，“弘”是名了。因为在日文中“八木”也是姓。为了方便起见，日本人在正式署名的场合，常常把姓和名按各种方式隔开。如森鸥外、并上清、二阶堂进分别写作‘森鸥外”、“并上清”、“二阶堂进”。这样，姓和名使一目了然。
  五、姓名汉字的读音
  日文中的汉字有汉音、吴音、唐音、古训、俗训等多种读法。这些读法大致可分为两大类：一为音读，一为训读。所谓音读就是模仿中国古代汉字的发音，训读则是按照日本固有的假名字母发音。日本人的姓名有用音读的，也有用训读的，还有音、训混读的。例如[田中]角荣是音读，[栗原]小卷是训读；[幸田]益次即是音训混读。有些姓名既可以音读，又可以训读，例如川端康成的“康成”，音读念作(阔奥赛依)，训读念作(呀斯那哩)。本人到底采用哪种谈法，别人很难确定。一些常用的日文汉字往往会有几种及至几十种的读音。例如，“顺”字仅训读就有二十三种读音。以下三个名字小的“顺”字埃音就不相同：[宫治]顺美子(斯米括)、[大田]顾彦(米其比括)、[大井]顺一(托西卡资)。甚至还有这样的情形：两个人的姓露完全一样，但读法却不相同。如，同是叫“清水顺”，一个读作(克哟米资·欧萨媳)，另一个朗读作(克哟米资·斯那欧)。这种同字异音现象的大量存在，给辨别日本人姓名的读法造成许多困难。日本人的姓名不仅读法复杂，而且没有统一的规律，就连日本入有时也念不沧确。所以，就连日本人初次见面时，往往要互相向问姓名的读音与写法，书写姓名时也常要注明读音。
  六、姓名汉字的翻译
  日本人的姓名绝大部分是用汉字写的，国人不能不说是一大方便。中国人译日本人名时，一般是照用原来的日文汉字，而读音则是按汉语拼音发音。不过，有时候也会遇到一些难以解决的问题。例如日本的“和字”。日本民族在借用中国汉字的基础上自己又创造了一些方块字，这类字在日本被称作“和字”(或国字)。例如藤原咲平这个名字中的“咲”字就是和字，它既无汉语读音，也无法译为中文。目前在我国，究竟如何翻译这些和字，意见尚未统一。
  其次是简化字问题。第二次世界大战后，中日两国都在力图简化汉字，但两国的简化字多不相同。如“泽”字，中文简化为“泽”，日文简化为“尺”（左加三点水）。所以日本人名“尺（左加三点水）登俊雄”，中文应译为“泽登俊雄”。又如“滨”字，中文简化为“滨”，日文简化为“浜”。日本人名‘浜田幸一”，中文应译为“摈田幸一”。
  中国人读日本人姓名是按现代汉语发音，但欧美等使用拼音文字的国家却是按照日本的固有发音译音。也就是说，同一个日本人名在中文和英文中的发音截然不同。如：田中(塔那卡)英译为Tanaka，如果不懂日文，就很难想到是田中。日文中的同音异字更增添了译名时的困难。例如，“政夫”、“政雄”这两个名字在英译中都写作Masao。如果将英文的Masao译成日文或中文，就至少要在政夫、政雄二者之间进行选择。
  此外，日本人姓名的顺序是姓在前，名在后，而许多西方国家的姓名都是姓在后，名在前。如“田中角荣”，西方国家译为“KakueI．Tanaka”(卡库爱伊·塔那卡)，即角荣田中。从英、法、德等拼音文字转译成中文时，如果遇到这种情况，就需要把姓名的位置须倒过来。
  七、战后出现的新趋向
  近几十年来日本人的姓名正在发生一些变化。据统计，第二次世界大战以前，日语中大约有五万个汉字，人们取名时可以任意在这五万字中进行选择。战后，日本政府对日语中的汉字进行了改革和限制。1946年政府公布了一千八百五十个当用汉字，1951年又补充公布了九十二个人名用汉字。从此，给新生儿取名都只能在这近两干个汉字之内选择，否则政府不予注册户籍。通过这些限制，人名用字的数字已大大减少了。战后出生的日本青年喜欢用新颖的名。一些过时的、落俗套的用字，如男子的“郎”字和女子的“子”字正在逐年减少。像“龟”、“鹤”等表示旧思想意识的用字也已遭到人们的嫌弃，有人用其他一些同音异字来代替这些字。例如把“龟子”改成“香女子”或“佳名于”(三者的读音相同，都念，卡美括)。还有的人干脆向家庭裁判所提出申请，彻底改名。
  明治维新盾，特别是二次大战以后，在与外国人结婚的人以及侨居欧美的第二代、第三代日本人当中还出现了一些“洋名”。有些洋名是用日文汉字书写的，如[相川]拿破仑、[赤松]保罗(术一“)、[石川]文二(9M一5)。另外还有些人崇拜西方文化，甚至模仿西方人名的写法，把自己的姓和名的排列顺序颠倒过来。如“达子加藤”、“德一浦岛”。加藤和浦岛都是姓，按日本人的习馁应当写在名的前面。过去，只有妇女的名可以用假名字母书写，男子的名必须用汉字。可是二次人战后有些男子(主要是知识分子相艺术家)在署名时不用汉字，也用起假名采。有的是姓用汉字，名用假名，如：井上靖；有的正相反，姓用假名，名用汉子，如：中西礼三：还有的入连名带姓都用起假名来，如，弥津正志、安藤惠秀。关于书写姓名是用汉字还是用假名字母的问题在日本早有争论，不过绝大多数日本人认为，要在短期内立刻取消所有姓名中的汉字，改用假名，是不可能的。