“儒家文化始于春秋后期的孔子，历经两千多年而不衰，它深刻地影响着国人的思想和行为

1. “儒家文化始于春秋后期的孔子，历经两千多年而不衰，它深刻地影响着国人的思想和行为

答案B
该题以儒家文化为载体考查对传统文化的理解。传统文化是在历史上形成而又存在于现实中的，因此A项错误。儒家文化作为中华传统文化的重要组成部分，在历史上产生过重要的影响，一度成为社会的主导文化和主导思想。今天，社会的主导思想是马克思主义，所以C项错误。传统文化在历史上形成，都会打上历史的烙印，必然带有一定的历史局限性，所以D项也错误。儒家文化“历经两千多年而不衰”，并没有随着产生它的时代的消亡而消亡，这说明它具有相对稳定性。

2. 由古到今，论儒家文化的传承与发展。

　　中国几千年的封建社会中，文化对那些食不果腹、衣不蔽体的劳动人民来说，是一个显得多么奢侈的词语！但文化不是“肉食者”单方面的事，它会象空气一样渗透到社会的每个角落。无论是谁，都会处在这样或那样的背景之中，受到这样或那样的熏陶和影响。中国传统文化从一开始就鲜明地亮出了自己的旗帜，而系统研究、传承、创立文化学术学说的，以孔子的贡献最大。孔子在中国的文化历史上，是一个具有划时代意义的重要历史人物。所谓“天不生仲尼，万古如长夜”，没有孔子的中国，真的是难以想象会是什么情形。孔子所倡导的儒家文化的旗帜，在中国飘动了数千年，其学术生命力之长久，几乎是无与伦比的。
　　儒家的发展：
　　儒家在先秦时，和诸子地位平等。而且，在秦始皇时受到重创，便是所谓的"焚书坑儒"。再至汉代，汉王朝以继承三代中原文化正统为其文化建设的基本路线，而这三代中原文化正是儒家六经，孔子以继承华夏民族文化著称，因而儒学本身便是华夏民族的文化精华。由于宗经而尊儒，这也是儒家交上好运的原因之一。 孔子作古，"儒分为八"（《韩非子》），其中主要有两派，一是孟子出子思一系传道，二是荀子出子夏一系传经，这便是先秦儒学……
　　汉武帝"罢黜百家，独尊儒术"以降，先有今文经学为官方经学。《汉书·艺文志》载："武帝末，鲁共王怀孔子宅，欲以广其宫。而得《古文尚书》及《礼记》、《论语》、《孝经》凡数十篇，皆古字也。"此后，便有了今文经学与古文经学之分。古文经学家提供了阐释学的一重经典模式，便是"我注六经"，以文字训诂、名物考释等为手段来阐释文本的意义，这种偏重学术问题不注重政治人生的考据学，到乾嘉时代盛极一时。今文经学家也提供了阐释学的一重经典模式，便是"六经注我"，借助经典来阐述时代精神或者发挥自已的新见解，程朱理学陆王心学便是沿着这一路数下来的。之后古文经学一代大师郑玄以古文经学为主，兼纳今文经学，结束了相争两百年的今古文之争，"郑学"而后延绵。除汉代今古文经学外，魏晋南北朝时有"南学"与"北学"；唐朝又有融"南学"和"北学"于一炉的义疏之学，这便是汉唐经学……
　　至北宋，儒家学者为应付佛老的挑战，便抛开了汉唐儒家偏重学术问题不注重政治人生的形式。以直接了当的形式来阐述经典中的义理，讨论人性、人心、天命、理气等等形而上的哲学命题。这便是"理学"。但理学也包括了明清两代的理学和心学，所以又称"宋明理学"，其派别很多，周敦颐"濂学"、邵雍"象数学"，二程"洛学"、张载"关学"，朱熹"闽学"，陆王"心学"等……
　　到五四时期，虽然儒学遭到空前大难，但现代新儒家已经萌发。在一片"打倒孔家店"的声浪中，在儒学受到空前挫折的背景下，梁漱溟挺身而出，为孔子辩护，揭举儒学复兴的旗帜，成为新儒家的前驱。
　　广泛意义上的新儒家有：第一期主要人物有梁漱溟、熊十力、贺麟、张君劢、钱穆、冯友兰，第二期牟宗三、徐复观、唐君毅、方东美，第三期杜维明、刘述先，第四期也已出现，但还未经学术界定论。从那时到现在的80多年中，以此为志业者大有人在，在他们的共同努力下，现代新儒学已成为20世纪中国的三大重要思潮之一（另一是马克思主义派，一是自由主义的西化派）。
　　现代新儒家有"儒家资本主义"的说法，而且预言二十一世纪，儒家将在继秦汉儒学、宋明理学后，经过创造性的转化，迎来第三次辉煌的大发展。
　　儒家在近代的没落：
　　儒家思想以传统封建社会为物质承担者，而传统封建社会以儒家思想为精神承担者，传统社会的瓦解，致使孔子权威丧失。当中国被西方列强的大炮轰开国们时，近代便开始了反孔运动，经历了太平天国的农民革命思潮、资产阶级革派的民主思潮，以及达到高潮的五四新文化运动。
　　八十多年前，时人发愤于国之积弱，诟龟呼天。一批深受西学影响又急欲救亡图强的激进青年，以胡适、陈独秀为主将，发起了一场中国近代以来反孔非儒的高潮"五四运动"。运动员们抱着"打倒孔家店"的决绝姿态，否定了作为中华两千多年文化主流的儒学。
　　众所周知，在"五四运动"发起后至今，其间又遭"文化大革命"最后一劫，这场充满强烈政治目的色彩的"儒法斗争"、"批林批孔"的"文革"运动，使儒学历经空前的厄运。亿万人民（其中不乏文育）高喊"打倒孔老二"的噪音充斥在中国的大地上，就这样使孔孟儒学乃至孔孟本人蒙上了不白之冤。至此，历五四，经文革后的儒家所有学说，似乎全是恶名昭著，不屑一提。甚至于一些人一听说是"儒学"、"孔孟之道"，就怒斥为"腐儒"、"孔老二"，神经紧张地象似拉上弓弦的箭矢，不分青天红皂白大加诋毁。

3. 孔子的思想博大精深，他被联合国教科文组织列为世界十大文化名人之首。他创立的儒家学说成为中国两千年封

     B         试题分析：本题主要考查学生对儒家思想相关史实的准确识记，题干中“儒家学说成为中国两千年封建正统思想”是解题的关键，依据已学知识可知汉武帝时期，接受了董仲舒的“罢黜百家，独尊儒术”，儒学成为中国封建社会的正统思想，故选B。    

4. 孔子创立的儒家思想是中国传统文化的主流思想，但是它在历史的传承中不断地被改造和重塑，从而呈现出不同

     （1）以德治民、仁。（2分）   （2）董仲舒主张“大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”。董仲舒的思想适应了汉武帝加强专制主义中央集权的政治要求。（4分）（3）朱熹；“存天理、灭人欲”；（3分）（4）命运：维新运动，孔子被康有为看做改革的先师，推动维新变法运动；（2分）袁世凯提倡尊孔复古；（2分）新文化运动，孔子被视为旧文化旧道德的代表遭到批判，走向衰落。（2分）         略    

5. 孔子所创立的儒家思想和儒家文化，不仅塑造了中华民族的基本性格特征，而且超越时代和国界，成为东方文化

     B         试题分析：88个国家和地区建立了孔子学院，孔子学院已成为向世界展示和传播中华文化的平台，说明文化在交流中传播，孔子学院的建立有利于推动中华文化走向世界。①③正确；②④是中华文化的特点，与题意不符。该题选B。点评：该题以孔子学院的建立为材料，综合考察学生对知识的理解和运用，选项较为明显，难度较小。    

6. 千百年来，有人崇拜孔子，有人批判孔子。他创立的儒家思想是中国传统文化的主流。不同时代，对儒家学说有

     10分）（1）宣扬礼和仁的学说，主张建立文明和谐的社会。（1分）注重人的全面发展，重视实践能力。（1分）（2）作用：有利于加强中央集权；构成了官僚集团的行为规范；使封建政府关注百姓的生计。地位：自汉武帝以后，儒家思想成为封建社会的统治思想。(2分)（3）董仲舒主要继承了先秦儒家的“仁政”思想，而黄宗羲主要继承了“民贵君轻”思想。（2分）发挥：董仲舒主张大人感应、君权神授：黄宗羲反对君主专制，认为君主是大下之大害。（2分）（4）儒家伦理道德阻碍了民主科学的实现。儒家思想维护君主专制制度，必须摧毁儒家旧道德。(2分)         略    

7. 孔子作为儒家的创始人,奠定了

D　　【解析】这一小段话是典型的“总-分-总”式的三段论结构,所以最后一句最好与首句的“理想人格”有所呼应,才能全面阐释孔子“理想人格”的含义.故最佳答案为D.

8. 孔子所创立的儒家思想和儒家文化，不仅塑造了中华民族的基本性格特征，而且超越时代和国界，成为东方文化

     D         材料反映出，中华文化源远流长、博大精深，越来越受到国际社会的关注，中华文化的国际影响力越来越大。传统文化也有精华与糟粕之分，所以①说法错误，不得入选；③在材料中未体现出来，不入选。②④符合题意要求，所以选择D项。