映山红的历史背景

1. 映山红的历史背景

《映山红》是寿宁县文化馆期刊于上世纪八十年代创办的，以一篇篇朗朗上口的散文诗歌、脍炙人口的民间传奇故事，深受广大群众喜爱，后因主要编辑人员患病停刊。停刊以来，社会反映强烈，一直呼吁寿宁县文化馆重刊《映山红》，但由于受到人员和经费限制，迟迟无法延续《映山红》的出版。现经过多方努力，聘请社会热心人士担任相关栏目的编辑，进一步加强了编辑队伍，已具备重刊《映山红》条件。
为进一步吸引广大文艺爱好者加入文艺创作队伍，推动该县文学艺术的繁荣和发展，经研究决定，由寿宁县馆重刊《映山红》（寿宁文艺），通过图文并茂等形式增加内容的趣味性，并开辟文化遗产、名作欣赏、文学星空、书画长廊、人物春秋、随感杂谈、校园阳光、群文动态等栏目，力求全面展示该县文化艺术作品。望广大作者在县文化体育局主办、县文化馆承办、寿宁在线协办的“映山红文化网”相应栏目中踊跃投稿。

2. 映山红的来历

传说早先是没有映山红的，那么后来这种逗人喜爱的小红花是哪里变出来的呢? 据说它的来历与梁山伯与祝英台有关。　　梁山伯与祝英台在杭州求学时，私下建立了深厚的爱情。祝英台的父亲却强迫英台嫁给太守儿子马文才。梁山伯求婚不成，郁闷成疾，最后饮恨而死。祝英台经过斗争，她父亲才答允她先祭墓后出嫁。她里面穿红，外面裹素，来到山伯墓前，大放悲声，嚎啕痛哭。她撕心裂肺地哭喊：“梁兄啊!不能同生求同死，你若有知，快把坟墓打开……”这时，突然“ 轰” 的一声巨响，坟墓裂开了。祝英台猛扑上去，跃身而人。旁边的四九、银心及其他随行人员惊慌失措，手忙脚乱地要把她揪住，但是来不及了，坟墓已经合拢，只有银心扯下她一片红色裙角，无可奈何地把它丢在草木萋萋的墓旁。　　转眼之间，已是风和日丽的阳春三月。一阵春雨过后，天空中彩虹横架，山野间蝴蝶双飞，人们惊讶地发现，在山伯墓旁，英台裙角丢落处的灌木丛中，开出一朵朵美丽的小花。那花朵儿就像祝英台的裙角，红艳艳，嫩鲜鲜，非常悦目，逗人喜爱。撮一朵放进嘴里一嚼，微酸清甜，十分可口。　　这种花，开始只有一株，后来逐渐繁衍，最后开得满山都是，把碧绿的山野都映红了，人们就把它叫做“映山红”，又叫“满山红” 。

3. 映山红的来历

杜鹃花的来历 
    轿子雪山奇峰突兀，神奇峻秀，到处是花草树本．绿树成萌，尤其是满山遍野的杜鹃花，更是奇丽凤景中的一绝。

    相传在很久以前，这里是神仙们休闲娱乐的地方，到处是鸟语花香，白云级绕，旖旎秀美的景色比天上还美．王母娘娘看上了这里的风光，就与玉帝商量，把轿子雪山收为天上所管，当做天官仙女下凡游玩戏耍的后花园．每年正月十五，王母娘娘就带着天宫玉女，吹奏乐队，架着白云．来到这风景秀丽的轿子雪山．天女们弹着月琴．吹起玉萧在花革树丛中翩翩起舞，游山玩水，引得周围所有的飞鸟异兽、蜜蜂蝴蝶纷纷前来观看热闹．到了晚上该返回的时候．天女们还游兴末尽，在王母娘娘的催促下。才很不情愿地返回天宫．

    一天．七仙女来到娇子雪山惠湖洗澡。这天正巧碰上山下寨于里一户人家结婚办喜事，只见寨子里人出人进，来来往往，络绎不绝．房顶屋面炊烟袅袅，笑声不断．一群群小伙身着绣花麻布白租，一簇簇姑娘穿着漂亮的彝族绣花农服，相互追逐嘻闹，谈情说爱，伴着笛声、歇声，跳着跌脚舞，荡着蘑担秋. 七仙女看到这人间男追女爱，自由自在的一幕，心里好不羡慕，经不住诱惑，悄悄到这个寨于里和姑娘小伙一起跳起了跌脚舞．

    姑娘小伙看到仙女和他们一起跳舞，心里又惊喜，又兴奋，歌唱得更清脆，舞跳得更欢快．仙女那美妙的身段．动人的容貌．柔美飘逸的裙带令小伙们心醉，个个都跳得更卖力，更起劲，都想在仙女面前表现一番，引起她们的注视，得到她们的爱慕仙女们边跳边舞，边舞边看，看到姑娘们头戴的帽子．身穿的衣服，腰柬的围腰，脚穿的鞋子．都绣满了各式各样七彩斑斓的漂亮的图秦，使仙女们羡摹不已，爱不释手，深深为人间还有这样灵巧的绣手而叹服。彝族姑娘们着到仙女们喜爱的花困腰．便给她们一人赠送了一块．仙女们非常高兴的系上花围腰，昏看天色已晚．才依依不舍地离开了山寨．怠忽忽返回了天宫．

    仙女们回到天宫，玉帝发现她们私到人间，大发雷霆，要罚禁闭．在王母娘娘的劝说下．才兔子禁闭，但仙女们从此再也不能下到轿子望山了．七仙女们十分想念和她一起咱歌跳舞的彝家姑娘和小伙．想回赠点东西，以表思念之情．她们想来想去．想出了一个办祛．把各囱的心绣在彩带上．偷偷跑到天边．把彩带撤下天空．顿时满天彩带飞舞．纷纷落到了轿子霄山．从此，轿子雪山长出了满山遍野的杜鹃花，每到花开时节．红、黄、白各种颜色的杜鹃花遍布轿子雪山，把轿子雪山点级得姹紫嫣红．艳丽多彩，成了花的海洋．据说杜鹃花是天上和人间交融的杰作,因而只有地上生长,天上都没有。

    轿子雪山的箭竹是怎样来的走进轿子雪山景区，在下坪子一下车，漫山遍野的箭竹就扑进游客的视野。这些箭竹曾经是取之不尽、用之不蝎的造纸原料，建国以前，以箭竹为原料的造纸业是转龙、乌蒙、雪山的支柱性产业．关于这漫山遍野的箭竹的来历，有一个凄婉动人的传说．

    很早以前．轿子雪山中的彝家山寨有一个叫阿依的姑娘．18岁的阿依．花朵见了会低头，月亮见了要遮云，星星见了不眨眼。

    美丽善良的阿依出生在一个穷苦人家．她灵巧的双手织出的布、绣出的花，任何一个彝家姑桩都比不上；她圆润动听的歌喉．使森林的百鸟都沉静下来，雪山中的泉水都不会流淌．彝家山寨的小伙子们说，节日里听不到阿依的歌声过河要落水翻山要滚坡：一年中有了阿依的歌声，日行千里不觉累，单身敢睡豹子窝。

    彝家山寨里住着一个丑恶凶残的寨王．他长得凶神恶煞．心地歹毒峰桶里割出的蜜他要先尝，酒房里烤出的酒他要先喝、在他的三角眼里．轿于雪山的一山一水都是非他莫属在他的虎狼爪下，轿子雪山的一革一木都浸透了彝家人的血泪。阿依的美丽和能干传到了寨王的耳中，他命令家丁把阿依抓进了府中，逼着美丽的姑娘做他的小老.经过三天三夜的毒辣折磨，寨王把不屈服的阿依丢进了牢中、苏醒过来的阿依在一个好心奴婢的帮助下，逃出了牢房，逃出了山寨、但山里漆黑巫林阴沉，走投无路的阿依在寨王的追捕下，面对挡住去路的轿子雪山天河．悲愤而无依无靠的阿依用最后歌声表达了自己的心声：

     苦命的父母啊,你们栽下的是一蓬还没有开放就枯萎的花．

     可怜的阿依唉．就是变成一只孤零零的鸟也要回家把父母陪伴；

     悲惨的阿依哟就是变成一张轻飘飘的纸也要写满冤屈让后人知道；

     毒辣的寨壬呀，纽是变成一根竹签我也要戳瞎你的双眼．

     在呜咽不绝的歌声中，阿依纵县投进了波涛汹涌的轿子雪山天河．阿依投河的时候，电闪雷呜，风狂雨暴．当河面平静下来，间岸长出了一丛青翠欲滴的箭竹．转眼之间．漫山遍野密密麻麻．寨王追赶到河边。对挡住自己视线的翠竹暴怒不已．挥刀砍去，一根竹反弹回来，竟戳瞎了寨王恶毒的双眼。在寨王狼一样的哀嚎中，竹丛中扑噜噜地飞出一只美丽的小鸟在轿子雪山天河上盘旋一周后，一直向阿依家飞去。从此；轿子雪山中就开始生长出连绵不绝的青翠箭竹，人们用这种竹于打浆造出的纸，光洁细腻，成为云南最有名的土纸，后来有人用轿子雪山的箭竹造成的纸，把阿依悲惨的故事写了下来，一直传到了现在。

4. 映山红创作是什么年代

1、《映山红》创作于1973年。

2、《映山红》是电影《闪闪的红星》的插曲。　作词：陆柱国。作曲：傅庚辰。那优美的旋律，那深情的歌词，表达了人们对红军的热爱，对英雄的崇敬。
3、创作背景：
电影《闪闪的红星》音乐创作于1973年。当傅庚辰接到为电影《闪闪的红星》作曲的任务时，是文学剧本的第四稿，上面已经有了写好的主题歌歌词。但是，他认为这些歌词并不理想，建议作者重写，结果还是不满意。剧作家非常谦虚，表示对歌词创作不熟悉，建议改请词作家。
“当时词作家邬大为和魏宝贵正在北京编写《战地新歌》。经过组织出面联系，我带着剧本找到他们，并提出几点要求。没想到，几天之后他们就把歌词写好了。”对于那时候大家的工作热情，傅庚辰感慨万千。
他带着歌词坐上火车从北京赶往上饶，又从上饶坐7个小时的公共汽车赶往景德镇。一路上，他一言不发，集中精力构思《红星歌》。到达目的地景德镇鹅湖的时候，《红星歌》已经在他的心里谱成。
从10月29日到11月14日，在短短半个月的时间里，傅庚辰写完了剧本中所有的歌曲，配上了合唱，增写了《红星照我去战斗》，并完成了全部乐队伴奏总谱，每天夜以继日地工作。这些歌曲经摄制组全体讨论获得通过，回到北京后准备开始录制。就在这时，傅庚辰却在音乐组一次开会的办公室里发现了《闪闪的红星》文学剧本的第三稿。
其中有一首歌词写道：“夜半三更盼天明，寒冬腊月盼春风，若要盼得亲人回，岭上开遍映山红。”在“四人帮”实行文化专制的时代这几句话让傅庚辰怦然心动。音乐组的其他同志也认为这首歌词好，鼓励他换词。但前几首歌已经摄制组讨论通过，总谱也已完成，花费了很多心血，马上就要开始录音，从头新写能否超过从前？思想斗争很激烈。
但是经过深入分析，他认为：冬子妈唱歌的时候，她还不是共产党员，红军到了什么地方，何时回来，她也还不知道。她是凭着信念和向往相信革命一定会胜利，红军一定会回来的。所以，在白色恐怖气氛下，在夜半三更，在山中一个茅屋里，当她的儿子问她爸爸和红军什么时候回来时，她从心里发出了向往的歌声“夜半三更盼天明……”是合乎此情此景下人物的思想感情分寸的。
“所以，我舍掉了《手捧红星盼红军》（一）、（二）和《热血迎来红旗飘》，改写《映山红》（一）、（二），并把歌词中的‘若要盼得亲人回’改成了‘若要盼得红军来’”。
4、歌词：

夜半三更哟盼天明
寒冬腊月哟盼春风
若要盼得哟红军来岭上开遍哟映山红
若要盼得哟红军来
岭上开遍哟映山红
岭上开遍哟映山红
岭上开遍哟映山红
夜半三更哟盼天明
寒冬腊月哟盼春风
若要盼得哟红军来
岭上开遍哟映山红
若要盼得哟红军来
岭上开遍哟映山红
岭上开遍哟映山红
若要盼得哟红军来
岭上开遍哟映山红
岭上开遍哟映山红
岭上开遍哟映山红
岭上开遍哟映山红
（在东子妈牺牲的时候又唱了一段：）
映山红哟映山红
英雄儿女哟血染成
火映红星哟星更亮
血染红旗哟旗更红
火映红星哟星更亮
血洒红旗哟旗更红
高举红旗哟朝前迈
革命鲜花哟代代红

5. 映山红的特点是什么？

映山红的形态特点：
1、小乔木或灌木。主干直立，叶形多变，有卵形、心形，但不呈条形，叶质为 革质或纸质，有常绿、落叶、半常绿之分。
2、花常为顶生总状花序或伞房花序，花冠明显呈漏斗状、钟形，单、重瓣皆有， 花色丰富，有白、红、粉红、紫、紫红、偏蓝色、红白复色，并有条纹和斑点 等种种变化；有的具有芳香，有的则无味；花期1－7月，因品种不同而异。 盆栽株高30－100厘米。蒴果开裂，种子多呈粉末状或糠秕状。 


映山红，本名杜鹃花（学名：Rhododendron simsii Planch.），又称山踯躅、山石榴，系杜鹃花科落叶灌木，落叶灌木。全世界的杜鹃花约有900种。中国是杜鹃花分布最多的国家，约有530余种，杜鹃花种类繁多，花色绚丽，花、叶兼美，地栽、盆栽皆宜，是中国十大传统名花之一。传说杜鹃花是由一种鸟吐血染成的。
重庆西南，酉阳、秀山等地，盛产杜鹃花，大多都叫映山红。

6. 映山红的特点是什么

映山红的形态特点：
小乔木或灌木。主干直立，叶形多变，有卵形、心形，但不呈条形，叶质为
革质或纸质，有常绿、落叶、半常绿之分。
花常为顶生总状花序或伞房花序，花冠明显呈漏斗状、钟形，单、重瓣皆有，
花色丰富，有白、红、粉红、紫、紫红、偏蓝色、红白复色，并有条纹和斑点
等种种变化；有的具有芳香，有的则无味；花期1－7月，因品种不同而异。
盆栽株高30－100厘米。蒴果开裂，种子多呈粉末状或糠秕状。
映山红种类多，根据花期和引种来源分为毛鹃、夏鹃、东鹃、西鹃4类。

7. 映山红的特点是什么？

映山红的形态特点：
1、小乔木或灌木。主干直立，叶形多变，有卵形、心形，但不呈条形，叶质为 革质或纸质，有常绿、落叶、半常绿之分。
2、花常为顶生总状花序或伞房花序，花冠明显呈漏斗状、钟形，单、重瓣皆有， 花色丰富，有白、红、粉红、紫、紫红、偏蓝色、红白复色，并有条纹和斑点 等种种变化；有的具有芳香，有的则无味；花期1－7月，因品种不同而异。 盆栽株高30－100厘米。蒴果开裂，种子多呈粉末状或糠秕状。 


映山红，本名杜鹃花（学名：Rhododendron simsii Planch.），又称山踯躅、山石榴，系杜鹃花科落叶灌木，落叶灌木。全世界的杜鹃花约有900种。中国是杜鹃花分布最多的国家，约有530余种，杜鹃花种类繁多，花色绚丽，花、叶兼美，地栽、盆栽皆宜，是中国十大传统名花之一。传说杜鹃花是由一种鸟吐血染成的。
重庆西南，酉阳、秀山等地，盛产杜鹃花，大多都叫映山红。

8. 映山红的特点,什么样的映山红

1.小乔木或灌木。
 
 2.主干直立，叶形多变，有卵形、心形，但不呈条形，叶质为革质或纸质，有常绿、落叶、半常绿之分。
 
 3. 花常为顶生总状花序或伞房花序，花冠明显呈漏斗状、钟形，单、重瓣皆有， 花色丰富，有白、红、粉红、紫、紫红、偏蓝色、红白复色，并有条纹和斑点 等种种变化；有的具有芳香，有的则无味；花期1－7月，因品种不同而异。
 
 4. 盆栽株高30－100厘米。
 
 5.蒴果开裂，种子多呈粉末状或糠秕状。