八字成语

1. 八字成语

一夫当关，万夫莫开 一日为师，终生为父 
一叶障目，不见泰山 一人传虚，万人传实 
一言既出，驷马难追 一波未平，一波又起 
一人得道，鸡犬升天 一着不慎，满盘皆输 
一佛出世，二佛升天 一佛出世，二佛涅盘 
一日不见，如隔三秋 一人向隅，满座不乐 
一言既出，如白染皂 一人拼命，万夫莫当 
一犬吠形，百犬吠声 一夫出死，万乘不轻 
一则以喜，一则以惧 二人同心，其利断金 
三天打鱼，两天晒网 三分像人，七分像鬼 
三十六计，走为上计 四体不勤，五谷不分 
八仙过海，各显神通 十步之内，必有芳草 
十年树木，百年树人 十日一水，五日一石 
十目所视，十手所指 十室之邑，必有忠信 
百花齐放，百家争鸣 百尺竿头，更进一步 
百足之虫，死而不僵 百万买宅，千万买邻 
千军易得，一将难求 千里之行，始于足下 
千里之堤，溃于蚁穴 千金之子，坐不垂堂 
万事俱备，只欠东风 人无远虑，必有近忧 
人以群分，物以类聚 人非圣贤，孰能无过 
人同此心，心同此理 人不犯我，我不犯人

2. 八字成语

八字成语补充完整，这个成语的典故大家肯定很熟悉，会填吗？

3. 八字成语

不孝有三,无后为大 为山九仞，功亏一篑 老虎借猪，相公借书 针插不进，水泼不进 眼观六路，耳听八方 
弃之可惜，食之无味 逢山开道，遇水造桥 耳听是虚，眼见为实 耳听是虚，眼见是实 儿女情多，风云气少 
儿女情长，英雄气短 恩人相见，分外眼青 蛾眉倒蹙，凤眼圆睁 得一知己，死可无恨 当面是人背后是鬼 
安危相易，祸福相生 重赏之下，必有死夫  中流失舟，一壶千金  智者千虑，或有一失  智者见智，仁者见仁  
鸷鸟累百，不如一鹗  鸷鸟将击，卑飞敛翼  只知其一，未知其二  争名于朝，争利于市  战无不胜，攻无不取  
战无不胜，攻无不克  月晕知风，础润知雨  月晕而风，础润而雨  远在天边，近在眼前  冤各有头，债各有主  
鹬蚌相持，渔人得利  欲人勿知，莫若勿为  愚者千虑，亦有一得  愚者千虑，或有一得  有福同享，有难同当  
有福同享，有祸同当  以己之心，度人之心  以己之心，度人之腹  一子悟道，九族生天  一子出家，七祖升天  
一子出家，七祖升天  一子出家，九祖升天  一文钱难倒英雄汉  一人向隅，满坐不乐  一人飞升，仙及鸡犬  
一佛出世，二佛生天  一佛出世，二佛升天  养子防老，积谷防饥  养军千日，用在一朝  养军千日，用军一时  
养儿防老，积谷防饥  养儿待老，积谷防饥  养儿代老，积谷防饥  养兵千日，用在一朝  言之无文，行之不远  
言之不文，行之不远  言而无文，行之不远  行不更名，坐不改姓  项庄之剑，志在沛公  项庄舞剑，志在沛公  
嬉笑怒骂，皆成文章  无天于上，无地于下  无面目见江东父老  无根之木，无源之水  为渊驱鱼，为丛驱雀  
为渊驱鱼，为丛驱爵  王子犯法，庶民同罪  头痛治头，足痛治足  头痛灸头，脚痛灸脚  桃李无言，下自成蹊  
桃李不言，下自成行  死诸葛吓走生仲达  死生有命，富贵在天  顺之者兴，逆之者亡  顺之者昌，逆之者亡  
顺我者生，逆我者死  顺天者存，逆天者亡  顺天者昌，逆天者亡  顺德者昌，逆德者亡  顺道者昌，逆德者亡  
送君千里，终须一别  水则载舟，水则覆舟  说到曹操，曹操就到  水激则旱，矢激则远  视之不见，听之不闻  
视而不见，听而不闻  事有必至，理有固然  狮子搏兔，亦用全力  狮象搏兔，皆用全力  身在林泉，心怀魏阙  
身在江湖，心悬魏阙  善有善报，恶有恶报  山河易改，本性难移  三日打鱼，两日晒网  三分像人，七分像鬼  
三分像人，七分似鬼  三分似人，七分似鬼  塞翁失马，焉知非福  塞翁失马，安知非福  如鱼饮水，冷暖自知  
日中则昃，月满则亏  日出而作，日入而息  人不为己，天诛地灭  人不犯我，我不犯人  让礼一寸，得礼一尺  
取法乎上，仅得乎中  前无古人，后无来者  前门去虎，后门进狼  前不巴村，后不着店  千棰打锣，一棰定声  
千里馈粮，士有饥色  千军易得，一将难求  千金用兵，百金求间  千锤打锣，一锤定音  匹夫无罪，怀璧其罪  
宁为鸡口，毋为牛后  宁可玉碎，不能瓦全  宁可清贫，不作浊富  明修栈道，暗度陈仓  明枪好躲，暗箭难防  
流水不腐，户枢不蝼  苦海无边，回头是岸  看菜吃饭，量体裁衣  鞠躬尽力，死而后已  见可而进，知难而退  
家有弊帚，享之千金  家累千金，坐不垂堂  祸从口出，患从口入  诲尔谆谆，听我藐藐  豪末不掇，将成斧柯  
豪厘不伐，将用斧柯  毫末不札，将寻斧柯  韩信用兵，多多益办  狗口里吐不出象牙  狗口里生不出象牙  
攻无不克，战无不胜  公修公德，婆修婆德  佛高一尺，魔高一丈  分久必合，合久必分  多一事不如省一事  
东向而望，不见西墙  此而可忍，孰不可忍  仇人相见，分外眼睁  仇人相见，分外明白  仇人见面，分外眼红  
成则为王，败则为虏  出其不意，掩其不备  出其不意，攻其无备  出其不意，攻其不备  死诸葛能走生仲达 
青出于蓝而胜于蓝 不入虎穴，不得虎子 傍观者审，当局者迷 百足之虫，至死不僵 百足之虫，至断不蹶 
百足之虫，断而不蹶 兵马不动，粮草先行 百不为多，一不为少 祖述尧舜，宪章文武 种瓜得瓜，种豆得豆 
智者千虑，必有一失 欲加之罪，何患无辞 鹬蚌相持，渔翁得利 有则改之，无则嘉勉 右手画圆，左手画方 
一人之下，万人之上 一犬吠形，百犬吠声 一佛出世，二佛涅盘 一分耕耘，一分收获 一不压众，百不随一 
言之谆谆，听之藐藐 眼观四处，耳听八方 行百里者半于九十 无源之水，无本之木 无源之水，无本之末 
虽死之日，犹生之年 四体不勤，五谷不分 说一是一，说二是二 顺我者昌，逆我者亡 失之千里，差若毫厘 
事不关己，高高挂起 盛名之下，其实难副 盛名之下，其实难符 上无片瓦，下无卓锥 前事不忘，后事之师 
千里之行，始于足下 千里之堤，溃于蚁穴 麻雀虽小，肝胆俱全 福无双至，祸不单行 佛是金装，人是衣装 
多一事不如少一事 丑媳妇总得见公婆 仇人相见，分外眼明 吃着碗里瞧着锅里 差之毫厘，失之千里 
差若毫厘，谬以千里 不识人间有羞耻事 兵来将迎，水来土堰 兵藏武库，马入华山 比上不足，比下有馀 
败事有余，成事不足 白刀子进，红刀子出 树高千丈，叶落归根 一言既出，驷马难追 运用之妙，在于一心 
运用之妙，存乎一心 他山之石，可以攻玉 精诚所至，金石为开 跑了和尚跑不了寺 跑了和尚跑不了庙 
江山易改，禀性难移 江山易改，秉性难移 江山易改，本性难移 江山好改，本性难移 士别三日，刮目相待 
失之毫厘，差之千里 失之毫厘，差以千里 失之东隅，收之桑榆 鹬蚌相争，渔翁得利 前人种树，后人乘凉 
水火相济，盐梅相成 召之即来，挥之即去 重赏之下，必有勇夫 重足而立，侧目而视 只见树木，不见森林 
知无不言，言无不尽 只可意会，不可言传 中河失舟，一壶千金 只此一家，别无分店 只知其一，不知其二 
鹬蚌持争，渔翁得利 有则改之，无则加勉 早知今日，悔不当初 一着不慎，满盘皆输 一日不见，如隔三秋 
嘤其鸣矣，求其友声 与人方便，自己方便 以其昏昏，使人昭昭 疑人勿用，用人勿疑 愚者千虑，必有一得 
以眼还眼，以牙还牙 蝇附骥尾而致千里 以子之矛，攻子之盾 一则以喜，一则以惧 衣来伸手，饭来张口 
一人善射，百夫决拾 艳如桃李，冷若冰霜 养军千日，用在一时 燕雀安知鸿鹄之志 一佛出世，二佛涅盘 
眼观四路，耳听八方 一波未平，一波又起 一人传虚，万人传实 一叶障目，不见泰山 一人得道，鸡犬升天 
学如不及，犹恐失之 养兵千日，用兵一时 严以律己，宽以待人 一手独拍，虽疾无声 学书不成，学剑不成 
言者谆谆，听者藐藐 言之无文，行而不远 下笔千言，离题万里 言者无罪，闻者足戒 一夫当关，万夫莫开 
相视而笑，莫逆于心 项庄舞剑，意在沛公 为虺弗摧，为蛇若何 文武之道，一张一弛 万事俱备，只欠东风 
太公钓鱼，愿者上钩 桃李不言，下自成蹊 铜山西崩，洛钟东应 螳螂捕蝉，黄雀在后 同声相应，同气相求 
十日一水，五日一石 食不厌精，脍不厌细 头痛医头，脚痛医脚 水可载舟，亦可覆舟 天网恢恢，疏而不漏 
天下兴亡，匹夫有责 十年生聚，十年教训 守如处女，出如脱兔 堂上一呼，阶下百诺 水来伸手，饭来张口 
天低吴楚，眼空无物 十目所视，十手所指 十年树木，百年树人 神而明之，存乎其人 上天无路，入地无门 
身在江湖，心存魏阙 上方不足，下比有余 三十六计，走为上计 失之毫厘，谬以千里 上不着天，下不着地 
三天打鱼，两天晒网 如人饮水，冷暖自知 山阴道上，应接不暇 蛇化为龙，不变其文 容膝之安，一肉之味 
人之将死，其言也善 如闻其声，如见其人 日月经天，江河行地 人无远虑，必有近忧 日计不足，岁计有余 
前人失脚，后人把滑 三十六策，走为上策 前人栽树，后人乘凉 人非圣贤，孰能无过 人为刀俎，我为鱼肉 
庆父不死，鲁难未已 人同此心，心同此理 人为财死，鸟为食亡 拳不离手，曲不离口 茕茕孑立，形影相吊 
前不巴村，后不巴店 千里之堤，毁于蚁穴 取之不尽，用之不竭 仁者见仁，智者见智 人而无信，不知其可 
棋高一着，缚手缚脚 千部一腔，千人一面 前门拒虎，后门进狼 蓬生麻中，不扶自直 巧妇难为无米之炊 
窃钩者诛，窃国者侯 皮之不存，毛将焉附 宁为玉碎，不为瓦全 明枪易躲，暗箭难防 眉头一皱，计上心来 
宁为鸡口，不为牛后 磨而不磷，涅而不缁 明修栈道，暗渡陈仓 谋事在人，成事在天 靡不有初，鲜克有终 
裂冠毁冕，拔本塞源 落花有意，流水无情 麻雀虽小，五脏俱全 烈士暮年，壮心不已 老鼠过街，人人喊打 
涓涓不壅，终为江河 癞蛤蟆想吃天鹅肉 君子一言，快马一鞭 靠山吃山，靠水吃水 举如鸿毛，取如拾遗 
近朱者赤，近墨者黑 金无足赤，人无完人 教妇初来，教儿婴孩 嫁鸡随鸡，嫁狗随狗 进思尽忠，退思补过 
鞠躬尽瘁，死而后已 兼听则明，偏信则暗 江山好改，秉性难移 黄钟毁弃，瓦釜雷鸣 静如处女，动如脱兔 
奸同鬼蜮，行若狐鼠 家有敝帚，享之千金 既有今日，何必当初 机不可失，失不再来 积土为山，积水为海 
己所不欲，勿施于人 见之不取，思之千里 急惊风撞着慢郎中 涸泽而渔，焚林而猎 韩信将兵，多多益善 
呼之即来，挥之即去 虎生三子，必有一彪 关东出相，关西出将 归师勿掩，穷寇勿追 狗嘴里吐不出象牙 
关门养虎，虎大伤人 攻无不取，战无不胜 攻其一点，不及其余 蝮蛇螫手，壮士解腕 福不重至，祸必重来 
风声鹤唳，草木皆兵 佛是金妆，人是衣妆 风高放火，月黑杀人 焚林而田，竭泽而渔 放下屠刀，立地成佛 
防民之口，甚于防川 方以类聚，物以群分 翻手为云，覆手为雨 二人同心，其利断金 二虎相斗，必有一伤 
耳闻是虚，眼观为实 饿死事小，失节事大 独此一家，别无分店 冬寒抱冰，夏热握火 东隅已逝，桑榆非晚 
得人者昌，失人者亡 得道多助，失道寡助 道远知骥，世伪知贤 道高益安，势高益危 道高一尺，魔高一丈 
当局者迷，旁观者清 澹泊明志，宁静致远 单则易折，众则难摧 从善如登，从恶如崩 春生夏长，秋收冬藏

4. 八字成语八字成语

1、安于故俗，溺于旧闻 [ ān yú gù sú，nì yú jiù wén ] 俗：习俗。溺：沉溺，陷入。拘守于老习惯，局限于旧见闻。形容因循守旧，安于现状。
出处：西汉·司马迁《史记·商君列传》：常人安于故俗，学者溺于所闻。
翻译：普通人拘守于老习惯，学者局限于旧见闻。
2、鞍不离马，甲不离身 [ ān bù lí mǎ，jiǎ bù lí shēn ] 甲：铠甲，古人打仗时穿的护身衣。马不卸鞍，人不解甲。处于高度警惕状态。
出处：唐《敦煌变文集·卷一·汉将王陵变》:“鞍不离马背，甲不离将身。”
翻译：马鞍不离开马背，盔甲不离开将士的身体。
3、八仙过海，各显神通[ bā xiān guò hǎi，gè xiǎn shén tōng ] 八仙：道教传说中的八位神仙。比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。
出处：明·吴承恩《西游记》第81回：“正是八仙过海，独自显神通。”

4、不求有功，但求无过[ bù qiú yǒu gōng，dàn qiú wú guò ] 不要求立功，只希望没有错误。比喻不求上进的人，或安分守己的人。
出处：阿英《晚清文学丛钞·中国现在记》第二回：“总而言之，一句话，现在的情形，我不求有功，但求无过。”
5、比上不足，比下有余[ bǐ shàng bù zú，bǐ xià yǒu yú ] 赶不上前面的，却超过了后面的。这是满足现状，不努力进取的人安慰自己的话。有时也用来劝人要知足。
出处：汉·赵岐《三辅决录》:“上比崔杜不足，下比罗赵有余。”
翻译：我虽然比不上崔杜，但是跟罗越比起来却绰绰有余。

5. 八字成语

死	喜爱他时，总想叫他活着；讨厌他时，总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。
安于故俗，溺于旧闻	俗：习俗。溺：沉溺，陷入。拘守于老习惯，局限于旧见闻。形容因循守旧，安于现状。
鞍不离马，甲不离身	甲：铠甲，古人打仗时穿的护身衣。马不卸鞍，人不解甲。处于高度警惕状态。
八公山上，草木皆兵	将八公山上的草木，都当作是士兵。形容极度惊恐，疑神疑鬼。
八仙过海，各显神通	比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。
百尺竿头，更进一步	佛家语，比喻道行、造诣虽深，仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地，但不能满足，还要进一步努力。
百万买宅，千万买邻	比喻好邻居千金难买。
百足之虫，死而不僵	百足：虫名，又名马陆或马蚿，有十二环节，切断后仍能蠕动。比喻势家豪族，虽已衰败，但因势力大，基础厚，还不致完全破产。
比上不足，比下有余	赶不上前面的，却超过了后面的。这是满足现状，不努力进取的人安慰自己的话。有时也用来劝人要知足。
彼一时，此一时	那是一个时候，现在又是一个时候。表示时间不同，情况有了变化。
避其锐气，击其惰归	其：他的；锐气：勇猛的气势；惰：松懈善于用兵之人，总是避开敌人初来时的气势，等敌人疲惫时再狠狠打击。
冰冻三尺，非一日之寒	比喻一种情况的形成，是经过长时间的积累、酝酿的。
冰炭不言，冷热自明	比喻内心的诚意不用表白，必然表现在行动上。
兵来将挡，水来土掩	比喻不管对方使用什么手段，总有相应的对付方法。
兵马未动，粮草先行	指出兵之前，先准备好粮食和草料。比喻在做某件事情之前，提前做好准备工作。
不经一事，不长一智	智：智慧，见识。不经历一件事情，就不能增长对那件事情的见识。
不怕官，只怕管	指直接管的人要比官更有权威。也指在人管辖之下，一切只能听命于他。
不求有功，但求无过	不要求立功，只希望没有错误。
不入虎穴，焉得虎子	焉：怎么。不进老虎窝，怎能捉到小老虎。比喻不亲历险境就不能获得成功。
不塞下流，不止不行	指对佛教、道教如不阻塞，儒家学说就不能推行。现比喻不破除旧的、坏的东西，新的、好的东西就建立不起来。
不以规矩，不能成方圆	比喻做事要遵循一定的法则。
不在其位，不谋其政	不担任这个职务，就不去过问这个职务范围内的事情。
不知有汉，何论魏晋	不知道有汉朝，三国魏及晋朝就更不知道了。形容因长期脱离现实，对社会状况特别是新鲜事物一无所知。也形容知识贫乏，学问浅薄。
不自由，毋宁死	如果失去自由、主权，宁可去死。
藏之名山，传之其人	把著作藏在名山，传给志趣相投的人。
差以毫厘，失之千里	开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。
差之毫厘，谬以千里	开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。
蝉翼为重，千钧为轻	把蝉的翅膀看成是重的，三万斤的重量看成是亲轻的。喻指是非颠倒，真伪混淆。
成人不自在，自在不成人	人要有成就，必须刻苦努力，不可安逸自在。
成事不足，败事有余	指办不好事情，反而把事情弄糟。
成也萧何，败也萧何	萧何：汉高祖刘邦的丞相。成事由于萧何，败事也由于萧何。比喻事情的成功和失败都是由这一个人造成的。
成则为王，败则为贼	旧指成功了就是合法的，失败了就是非法的。
城门失火，殃及池鱼	城门失火，大家都到护城河取水，水用完了，鱼也死了。比喻因受连累而遭到损失或祸害。
乘兴而来，败兴而归	兴：兴致，兴趣。趁着兴致来到，结果很扫兴的回去。
吃一堑，长一智	堑：壕沟，比喻困难、挫折。受一次挫折，增长一分见识。
尺蚓穿堤，能漂一邑	蚯蚓虽小，但它把堤岸穿透了，就能把整个城市淹没。比喻不注意小的事故，就会引起大祸。
尺有所短，寸有所长	短：不足，长：有余。比喻各有长处，也各有短处，彼此都有可取之处。
重足而立，侧目而视	重足：双脚并拢；侧目：斜着眼睛。形容畏惧而愤恨的样子。
仇人相见，分外眼红	眼红：激怒的样子。仇敌碰在一起，彼此更加激怒。
春生夏长，秋收冬藏	春天萌生，夏天滋长，秋天收获，冬天储藏。指农业生产的一般过程。亦比喻事物的发生、发展过程。
此一时，彼一时	此：这；彼：那。那是一个时候，现在又是一个时候。表示时间不同，情况有了变化。
从善如登，从恶如崩	比喻学好很难，学坏极容易。
单则易折，众则难摧	势孤力单，容易受人欺负；从多气壮，别人不敢欺侮。
澹泊明志，宁静致远	澹泊：不追求名利；宁静：心情平静沉着。不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣；心情平稳沉着，专心致志，才可有所作为。
当局者迷，旁观者清	当局者：下棋的人；旁观者：看棋的人。当事人被碰到的事情搞糊涂了，旁观的人却看得很清楚。
当面锣，对面鼓	比喻面对面地商量、对证或争论。
道高一尺，魔高一丈	原意是宗教家告诫修行的人要警惕外界的诱惑。后比喻取得一定成就以后往往面临新的更大的困难。
道高益安，势高益危	益：更加；势：权势。道德越高尚，为人处事好，就越安全；权势越大，更容易滥用权力，刚愎自用，就越危险。
道远知骥，世伪知贤	骥：良马。路途遥远才可以辨别良马，世间的虚伪狡诈才能鉴别贤才。比喻经过长久的磨练，才能看出人的优劣。
得道多助，失道寡助	道：道义；寡：少。站在正义方面，会得到多数人的支持帮助；违背正义，必陷于孤立。
得人者昌，失人者亡	人：指人心。得人心的就能兴隆，失去人心的就要灭亡。
丁是丁，卯是卯	某个钉子一定要安在相应的铆处，不能有差错。形容对事认真，毫不含糊。
钉是钉，铆是铆	某个钉子一定要安在相应的铆处，不能有差错。形容对事认真，毫不含糊。
东隅已逝，桑榆非晚	东隅：指日出处，表示早年。桑榆：指日落处，表示晚年。早年的时光消逝，如果珍惜时光，发愤图强，晚年并不晚。
冬寒抱冰，夏热握火	形容刻苦自勉。
独此一家，别无分店	原是一些店铺招揽生意的用语，向顾客表明他没分店，只能在他这一家店里买到某种商品。泛指某种事物只有他那儿有，别处都没有。
饿死事小，失节事大	失节：原为封建礼教指女子失去贞操，后泛指失去节操。贫困饿死是小事，失节事情就大了。
耳闻是虚，眼观为实	亲自听到的还不足为信，只有亲眼看到的才是真实可靠的。
二虎相斗，必有一伤	两只凶恶的老虎争斗起来，其中必有一只受伤。比喻敌对双方实力都很强，激烈斗争的结果，必有一方吃亏。
二人同心，其利断金	比喻只要两个人一条心，就能发挥很大的力量。
翻手为云，覆手为雨	形容人反复无常或惯于耍手段。
凡事预则立，不预则废	预：预先，指事先作好计划或准备；立：成就；废：败坏。不论做什么事，事先有准备，就能得到成功，不然就会失败。
方以类聚，物以群分	方：方术，治道的方法；物：事物。原指各种方术因种类相同聚在一起，各种事物因种类不同而区分开。后指人或事物按其性质分门别类
防民之口，甚于防川	防：阻止；甚：超过。阻止人民进行批评的危害，比堵塞河川引起的水患还要严重。指不让人民说话，必有大害。
放下屠刀，立地成佛	佛家劝人改恶从善的话。比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行，决心改过，仍可以很快变成好人。
焚林而田，竭泽而渔	竭：使……干涸；渔：打鱼。烧毁森林捕捉野兽，排干湖水去捕捉鱼。比喻只顾眼前的利益，无止境地索取而不留余地。
风从虎，云从龙	比喻事物之间的相互感应。
风高放火，月黑杀人	风高：风非常大。月黑：指黑夜。趁风大放火，趁黑夜杀人。形容盗匪趁机作案的行径。
风声鹤唳，草木皆兵	唳：鸟鸣。听到风声和鹤叫声，都疑心是追兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。
佛是金妆，人是衣妆	指佛靠金子装点，人靠衣饰打扮。比喻人内里不足，要靠外表。
福不重至，祸必重来	福不会接连而来，祸灾却会接踵而至。
福兮祸所伏，祸兮福所倚	指福祸互为因果，互相转化。
蝮蛇螫手，壮士解腕	手腕被腹蛇咬伤，便立即截断，以免毒液延及全身，危及生命。比喻事到紧要关头，必须下决心当机立断。也比喻牺牲局部，照顾全局。
高不成，低不就	高而合意的，做不到或得不到；做得了、能得到的，又认为低而不肯做或不肯要（多指选择工作或配偶）。
歌于斯，哭于斯	歌唱在这里，哭泣在这里。指安居的家宅。
各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜	比喻不要多管闲事。
工欲善其事，必先利其器	要做好工作，先要使工具锋利。比喻要做好一件事，准备工作非常重要。
攻其一点，不及其余	对于人或事不从全面看，只是抓住一点就攻击。多指有偏见的批评。
攻无不取，战无不胜	没有攻占不下来的。形容力量无比强大。
公说公有理，婆说婆有理	比喻双方争执，各说自己有理。
瓜田不纳履，李下不整冠	走过瓜田，不要弯下身子提鞋；经过李树下面，不要举起手来整理帽子。比喻避嫌疑。
挂羊头，卖狗肉	比喻以好的名义做招牌，实际上兜售低劣的货色。
关东出相，关西出将	关：函谷关。函谷关以东的地区，民风好文，多出宰相；函谷关以西的地区，民风好武，多出将帅。
关门养虎，虎大伤人	比喻纵容助长坏人坏事，到头来自己受害。
归师勿掩，穷寇勿追	掩：乘人不备进行袭击。不能袭击撤退的军队，也不能追杀走投无路的敌人。指特定情况下要防止敌人拼死反击，以免不测的牺牲。
过五关，斩六将	比喻克服重重困难。
海内存知己，天涯若比邻	四海之内有知己朋友，即使远在天边，也感觉象邻居一样近。
韩信将兵，多多益善	将：统率，指挥。比喻越多越好。
好事不出门，恶事行千里	指好事不容易被人知道，坏事却传播得极快。
涸泽而渔，焚林而猎	涸：使水干枯；泽：聚水的洼地；焚：烧毁。把池水戽干来捕鱼，将林地烧毁来打猎。比喻只图眼前利益，不作长远打算。
呼之即来，挥之即去	即：就，立刻；挥：挥手。叫他来就来，叫他走就走。形容统治阶级对下属或奴才的任意使唤。
虎生三子，必有一彪	比喻众多子女之中，一定有一个超群出众的人。
黄钟毁弃，瓦釜雷鸣	黄钟被砸烂并被抛置一边，而把泥制的锅敲得很响。比喻有才德的人被弃置不用，而无才德的平庸之辈却居于高位。
祸兮福所倚，福兮祸所伏	比喻坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。
积财千万，不如薄技在身	积蓄财产，不如学点技术。
积土为山，积水为海	把土堆起来可以成山，把水蓄起来可以成海。比喻积少成多。
机不可失，失不再来	失：错过。指时机难得，必需抓紧。
鸡犬之声相闻，老死不相往来	现在形容彼此不了解，不互通音讯。
即以其人之道，还治其人之身	就用那个人对付别人的办法返回来对付那个人自己。
己所不欲，勿施于人	自己不愿意的，不要加给别人。
既来之，则安之	原意是既然把他们招抚来，就要把他们安顿下来。后指既然来了，就要在这里安下必来。
既有今日，何必当初	既然现在后悔，当初为什么要那样做？
家有敝帚，享之千金	敝帚：破扫帚。享：供奉。自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有时用于自谦。
嫁鸡随鸡，嫁狗随狗	封建礼教认为，女子出嫁后，不论丈夫好坏，都要永远跟从。
兼听则明，偏信则暗	指要同时听取各方面的意见，才能正确认识事物；只相信单方面的话，必然会犯片面性的错误。
奸同鬼蜮，行若狐鼠	奸诈象鬼蜮，狡猾象狐鼠。比喻人恶劣到极点。
见之不取，思之千里	见到时不拿过来，以后再想要就更难办了。
将欲取之，必先与之	要想夺取些什么，得暂且先给些什么。指先付出代价以诱使对方放忪警惕，然后找机会夺取。
姜太公钓鱼，愿者上钩	比喻心甘情愿地上当。
江山好改，秉性难移	旧时俗语。强调人要改变习性是非常困难的。
教妇初来，教儿婴孩	指对一个人施加教育应该及时及早。
金无足赤，人无完人	足赤：足金，纯金。没有纯而又纯的金子。比喻没有十全十美的事物。也比喻不能要求一个人没有一点缺点错误。
金玉其外，败絮其中	外面象金象玉，里面却是破棉絮。比喻外表很华美，而里面一团糟。
进思尽忠，退思补过	在朝廷做官，就忠心耿耿报效君主；辞官隐退时，就反省自己，以弥补过失。
近朱者赤，近墨者黑	靠着朱砂的变红，靠着墨的变黑。比喻接近好人可以使人变好，接近坏人可以使人变坏。指客观环境对人有很大影响。
静如处女，动如脱兔	处女：未嫁的女子；脱兔：逃跑的兔子。指军队未行动时象未出嫁的姑娘那样持重；一行动就象飞跑的兔子那样敏捷。
鞠躬尽瘁，死而后已	指勤勤恳恳，竭尽心力，为革命，为人民奋斗终身。
居移气，养移体	指地位和环境可以改变人的气质，奉养可以改变人的体质。
举如鸿毛，取如拾遗	举一根羽毛，拾一件东西。比喻事情容易做，不费气力。
涓涓不壅，终为江河	壅：堵塞。细小的水流如果不堵塞，终将汇合成为大江大河。比喻对细小或刚刚萌芽的问题不加注意或纠正，就会酿成大的问题。
君子一言，快马一鞭	比喻一言为定，决不翻诲。
靠山吃山，靠水吃水	比喻自己所在的地方有什么条件，就依靠什么条件生活。
老鼠过街，人人喊打	比喻害人的东西，大家一致痛恨。
雷声大，雨点小	比喻做起事来声势造得很大，实际行动却很少。
烈士暮年，壮心不已	烈士：志向远大的英雄。已：停止，衰减。英雄到了晚年，壮志雄心并不衰减。
裂冠毁冕，拔本塞源	冕：古代王侯卿大夫所戴的礼帽；本：树根。原比喻诸侯背弃礼法，侵犯天子的直接领地。后用作臣下推翻国君，夺取王位的代称。
流水不腐，户枢不蠹	流动的水不会发臭，经常转动的门轴不会腐烂。比喻经常运动的东西不易受侵蚀。
留得青山在，不愁没柴烧	比喻只要基础或根本还存在，暂时遭受损失或挫折无伤大体。
柳树上着刀，桑树上出血	比喻代人受过。

6. 八字成语

一夫当关，万夫莫开 ；一日为师，终生为父 
一叶障目，不见泰山 ；一人传虚，万人传实 
一言既出，驷马难追 ；一波未平，一波又起 
一人得道，鸡犬升天 ；一着不慎，满盘皆输 
一佛出世，二佛升天 ；一佛出世，二佛涅盘 
一日不见，如隔三秋 ；一人向隅，满座不乐 
一言既出，如白染皂 ；一人拼命，万夫莫当 
一犬吠形，百犬吠声 ；一夫出死，万乘不轻 
一则以喜，一则以惧 ；二人同心，其利断金 
三天打鱼，两天晒网 ；三分像人，七分像鬼 
三十六计，走为上计 ；四体不勤，五谷不分

7. 八字成语

八字成语 

百炼钢化为绕指柔
搬石头砸自己的脚
不识人间有羞耻事
不知人间有羞耻事
苍蝇不抱没缝的蛋
吃着碗里瞧着锅里
丑媳妇总得见公婆
当面是人背后是鬼
得胜的猫儿欢似虎
多一事不如少一事
躲得和尚躲不得寺
躬自厚而薄责于人
狗嘴里吐不出象牙
行百里者半于九十
急惊风撞着慢郎中
家家有本难念的经
胫大于股者难以步
旧的不去新的不来
君子交绝不出恶声
癞蛤蟆想吃天鹅肉
老吾老以及人之老
跑了和尚跑不了庙
跑了和尚跑不了寺
乔太守乱点鸳鸯谱
巧妇难为无米之炊
青出于蓝而胜于蓝
善响者不于响于声
死诸葛能走生仲达
死诸葛吓走生仲达
岁寒知松柏之后凋
贪天之功以为己力
贪天之功以为己有
天下无不散的宴席
天下无不散之宴席
跳到黄河也洗不清
跳在黄河也洗不清
翫其碛砾不窥玉渊
无面目见江东父老
无所逃于天地之间
言有尽而音意无穷
燕雀安知鸿鹄之志
燕雀岂知鸿鹄之志
羊群里跑出骆驼来
一把钥匙开一把锁
一条线儿拴两蚂蚱
一文钱逼死英雄汉
一文钱难倒英雄汉
英雄无觅孙仲谋处
蝇附骥尾而致千里
幼吾幼以及人之幼
远来的和尚好念经
远来的和尚会念经
真人面前不说假话
知二五而未识于十
知其不可为而为之
走了和尚走不了庙 

人之相知，贵相知心
人之云亡，邦国殄瘁
仁者见仁，智者见智
日出而作，日落而息
日出而作，日入而息
日计不足，岁计有余
日图三餐，夜图一宿
日有长短，月有死生
日远日疏，日亲日近
日月经天，河海带地
日月经天，江河行地
日中必移，月满必亏
日中必昃，月满必亏
日中则移，月满则亏
日中则昃，月满则亏
日中则昃，月盈则食
容膝之安，一肉之味
如见其人，如闻其声
如切如磋，如琢如磨
如人饮水，冷暖自知
如闻其声，如见其人
如饮水者，冷热自知
如鱼饮水，冷暖自知
如月之恒，如日之升
若要不知，除非莫为
塞翁失马，安知非福
塞翁失马，焉知非福
三分似人，七分似鬼
三分像人，七分似鬼
三分像人，七分像鬼
三军易得，一将难求
三日不弹，手生荆棘
三日打鱼，两日晒网
三尸暴跳，七窍生烟
三尸乱爆，七窍生烟
三十六策，走是上计
三十六策，走为上策
三十六策，走为上计
三十六计，走为上计
三十六着，走为上着
三天打鱼，两天晒网
桑榆之光，理无远照
杀人偿命，欠债还钱
山河易改，本性难移
山外有山，天外有天
山阴道上，应接不暇
善恶之报，若影随形
善观风色，善择时机
善有善报，恶有恶报
上不属天，下不着地
上不在天，下不着地
上不沾天，下不着地
上不着天，下不着地
上得天时，下得地利
上方不足，下比有余
上山捉虎，下海擒龙
上天无路，入地无门
上天要价，落地还钱
上无片瓦，下无立锥
上无片瓦，下无卓锥
上有所好，下必甚焉
上有天堂，下有苏杭
上之所好，下必从之
上之所好，下必甚焉
上知天文，下知地理
蛇化为龙，不变其文
身在江海，心驰魏阙
身在江湖，心存魏阙
身在江湖，心悬魏阙
身在林泉，心怀魏阙
神而明之，存乎其人
生公说法，顽石点头
生死有命，富贵在天
生于忧患，死于安乐
生于忧患，死于逸乐
生则同衾，死则同穴
生之者众，食之者寡
盛名之下，其实难符
盛名之下，其实难副
尸横遍野，血流成河
失之东隅，收之桑榆
失之毫厘，差以千里
失之毫厘，差之千里
失之毫厘，谬以千里
失之千里，差若毫厘
诗中有画，画中有诗
狮象搏兔，皆用全力
狮子搏兔，亦用全力
十步之内，必有芳草
十步之内，自有芳草
十步之泽，必有芳草
十目所视，十手所指
十年生聚，十年教训
十年树木，百年树人
十日一水，五日一石
十室之邑，必有忠士
十室之邑，必有忠信
十围之木，始生如蘖
时光似箭，日月如梭
时祀尽敬，而不祈喜
时运则存，不用则亡
食不厌精，脍不厌细
食无求饱，居无求安
食之无味，弃之不甘
食之无味，弃之可惜
矢在弦上，不得不发
使智使勇，使贪使愚
始如处女，后如脱兔
士别三日，刮目相待
事不关己，高高挂起
事有必至，理有固然
视而不见，听而不闻
视而弗见，听而弗闻
视之不见，听之不闻
是而非之，非而是之
恃德者昌，恃力者亡
收合余烬，背城借一
收拾余烬，背城借一
守如处女，出如脱兔
书读百遍，其意自见
书不尽言，言不尽意
树高千丈，落叶归根
树高千丈，叶落归根
树犹如此，人何以堪
数米而炊，称柴而爨
水火相济，盐梅相成
水激则旱，矢激则远
水可载舟，亦可覆舟
水来伸手，饭来张口
水能载舟，亦能覆舟
水壅而溃，伤人必多
水则载舟，水则覆舟
顺道者昌，逆德者亡
顺德者昌，逆德者亡
顺德者吉，逆天者凶
顺人者昌，逆人者亡
顺天者昌，逆天者亡
顺天者存，逆天者亡
顺天者逸，逆天者劳
顺我者昌，逆我者亡
顺我者吉，逆我者衰
顺我者生，逆我者死
顺之者昌，逆之者亡
顺之者成，逆之者败
顺之者兴，逆之者亡
说到曹操，曹操就到
说一是一，说二是二
死生有命，富贵在天
四体不勤，五谷不分
俟河之清，人寿几何
送君千里，终须一别
送君千里，终有一别
虽死之日，犹生之年
虽畏勿畏，虽休勿休
随陆无武，绛灌无文
他山之石，可以攻玉
太公钓鱼，愿者上钩
贪天之功，以为己力
坦白从宽，抗拒从严
探赜索隐，钩深致远
堂上一呼，阶下百诺
堂堂之阵，正正之旗
螳螂捕蝉，黄雀在后
桃李不言，下自成行
桃李不言，下自成蹊
桃李无言，下自成蹊
体不安席，食不甘味
天低吴楚，眼空无物
天上地下，惟我独尊
天上少有，地下难寻
天上天下，惟我独尊
天视民视，天听民听
天网恢恢，疏而不漏
天网恢恢，疏而不失
天无二日，民无二王
天无二日，民无二主
天无二日，土无二王
天下大事，必作于细
天下兴亡，匹夫有责
天要下雨，娘要嫁人
天知地知，你知我知
铁佛伤心，石人落泪
听而无闻，视而无见
同病相怜，同忧相救
同声相应，同气相求
铜山西崩，洛钟东应
头痛灸头，脚痛灸脚
头痛医头，脚痛医脚
头痛治头，足痛治足
投机之会，间不容穟
吐珠于泽，谁能不含
兔死狐悲，物伤其类
推波助澜，纵风止燎
吞舟之鱼，不游枝流
刓方为圆，常度未替
万马争先，骅骝落后
万事俱备，只欠东风
王阳在位，贡公弹冠
王子犯法，庶民同罪
往日无仇，近日无冤
往日无冤，近日无仇
往者不谏，来者可追
为臣死忠，为子死孝
为虺弗摧，为蛇若何
为山九仞，功亏一篑
为之以歙，应之以张
为子死孝，为臣死忠
为渊驱鱼，为丛驱爵
为渊驱鱼，为丛驱雀
未能免俗，聊复尔耳
文能附众，武能威敌
文武之道，一张一弛
闻鼓而进，闻金而退
卧榻之侧，岂容酣睡
卧榻之侧，岂容鼾睡
无根之木，无源之水
无平不陂，无往不复
无天于上，无地于下
无源之水，无本之末
无源之水，无本之木
五步一楼，十步一阁
五谷不熟，不如稊稗
五日一风，十日一雨
物有生死，理有存亡
惜衣有衣，惜食有食
嬉笑怒骂，皆成文章
下笔千言，离题万里
闲话休提，书归正传
闲话休题，书归正传
贤者在位，能者在职
相门有相，将门有将
相视而笑，莫逆于心
香饵之下，必有死鱼
项庄舞剑，意在沛公
项庄舞剑，志在沛公
项庄之剑，志在沛公
小惭小好，大惭大好
小时了了，大未必佳
小以成小，大以成大
小杖则受，大杖则走
心不负人，面无惭色
心存高官，志在巨富
信以传信，疑以传疑
星星之火，可以燎原
星星之火，遂成燎原
兄弟阋墙，外御其侮
胸怀祖国，放眼世界
羞恶之心，人皆有之
朽木不雕，粪墙不圬
秀才造反，三年不成
秀才造反，一世无成
徐娘半老，风韵犹存
悬羊击鼓，饿马提铃
悬羊击鼓，饿马蹄铃
学如不及，犹恐失之
学而不厌，诲人不倦
学非所用，用非所学
学如牛毛，成如麟角
学书不成，学剑不成
严以律己，宽以待人
严以律己，宽以字人
严于责己，宽以待人
言不顾行，行不顾言
言而无文，行之不远
言者无意，听者有心
言者无罪，闻者足戒
言者谆谆，听者藐藐
言之不文，行之不远
言之无文，行而不远
言之无文，行之不远
言之无罪，闻之足戒
言之谆谆，听之藐藐
阎王好见，小鬼难当
眼观六路，耳听八方
眼观四处，耳听八方
眼观四路，耳听八方
眼见为实，耳听为虚
艳如桃李，冷如霜雪
艳如桃李，冷若冰霜
艳如桃李，凛若冰霜
雁归湖滨，鸡落草棚
仰之弥高，钻之弥坚
养兵千日，用兵一时
养兵千日，用在一朝
养兵千日，用在一时
养儿代老，积谷防饥
养儿待老，积谷防饥
养儿防老，积谷防饥
养军千日，用军一时
养军千日，用在一朝
养军千日，用在一时
养小防老，积谷防饥
养子防老，积谷防饥
一波未成，一波已作
一波未平，一波又起
一不压众，百不随一
一登龙门，身价十倍
一分耕耘，一分收获
一佛出世，二佛涅盘
一佛出世，二佛涅盘
一佛出世，二佛升天
一佛出世，二佛生天
一佛升天，二佛出世
一夫当关，万夫莫摧
一夫当关，万夫莫敌
一夫当关，万夫莫开
一夫得道，九族升天
一夫得情，千室鸣弦
一夫荷戈，万夫莫前
一夫荷戟，千人莫当
一夫荷戟，尤夫趦趄
一夫舍死，万夫莫当
一计不成，又生一计
一龙九种，种种有别
一鸟入林，百鸟压音
一贫一富，乃见交态
一瓶不响，半瓶晃荡
一犬吠形，百犬吠声
一犬吠形，群犬吠声
一犬吠影，百犬吠声
一人吃斋，十人念佛
一人传十，十人传百
一人传虚，万人传实
一人得道，鸡犬飞升
一人得道，鸡犬升天
一人得道，九族升天
一人飞升，仙及鸡犬
一人高升，众人得济
一人立志，万夫莫夺
一人拼命，万夫莫当
一人拼命，万夫难当
一人善射，百夫决拾
一人向隅，满堂不乐
一人向隅，满坐不乐
一人向隅，一堂不欢
一人有福，带挈一屋
一人有福，拖带满屋
一人之下，万人之上
一日不见，如隔三秋
一日为师，终身为父
一日纵敌，数世之患
一日纵敌，万世之患
一生一死，乃见交情
一手独拍，虽疾无声
一丝不线，单木不林
一损俱损，一荣俱荣
一物不成，两物见在
一言出口，驷马难追
一言既出，金玉不移
一言既出，如白染皂
一言既出，驷马难追
一言为重，百金为轻
一言兴邦，一言丧邦
一言已出，驷马难追
一叶蔽目，不见泰山
一叶障目，不见泰山
一再则宥，三则不赦
一则以喜，一则以惧
一着不慎，满盘皆输
一指蔽目，不见泰山
一子出家，九祖升天
一子出家，七祖升天
一子出家，七祖升天
一子失着，满盘皆输
一子悟道，九族升天
一子悟道，九族生天
衣不如新，人不如故
衣来伸手，饭来张口
疑行无成，疑事无功
疑行无名，疑事无功
疑人勿用，用人勿疑
疑似之迹，不可不察
疑事无功，疑行无名
以管窥天，以蠡测海
以火救火，以水救水
以己之心，度人之腹
以己之心，度人之心
以狸致鼠、以冰致绳
以其昏昏，使人昭昭
以强凌弱，以众暴寡
以危为安，以乱为治
以虚为实，以实为虚
以眼还眼，以牙还牙
以誉为赏，以毁为罚
以战去战，以杀去杀
以直报怨，以德报德
以众暴寡，以强凌弱
以子之矛，攻子之盾
义不主财，慈不主兵
易衣而出，并日而食
嘤其鸣矣，求其友声
鹰化为鸠，犹憎其眼
勇于私斗，怯于公愤
用兵之道，以计为首
用其所欲，行其所能
用人不疑，疑人不用
用之则行，舍之则藏
有福同享，有祸同当
有福同享，有难同当
有功不赏，有劳不录
有话便长，无话便短
有话便长，无话就短
有话即长，无话即短
有话则长，无话则短
有了存孝，不显彦章
有例不兴，无例不灭
有你不多，无你不少
有钱买马，没钱置鞍
有形可检，有数可推
有冤报冤，有仇报仇
有则改之，无则加勉
有则改之，无则嘉勉
右手画圆，左手画方
余音绕梁，三日不绝
鱼游沸鼎，燕巢飞幕
鱼游沸釜，燕处危巢
愚者千虑，必有一得
愚者千虑，或有一得
愚者千虑，亦有一得
与人方便，自己方便
语言无味，面目可憎
欲加之罪，何患无辞
欲人勿闻，莫若勿言
欲人勿知，莫若勿为
鹬蚌持争，渔翁得利
鹬蚌相持，渔人得利
鹬蚌相持，渔翁得利
鹬蚌相争，渔人获利
鹬蚌相争，渔翁得利
冤各有头，债各有主
远处夸称，近方卖弄
远在千里，近在目前
远在天边，近在眼前
愿闻显据，以核理实
月满则亏，水满则溢
月晕而风，础润而雨
月晕知风，础润知雨
云雾之盛，顷刻而讫
运筹帷幄，决胜千里
运用之妙，存乎一心
运用之妙，在于一心
再实之木，其根必伤
在谷满谷，在坑满坑
在官言官，在府言府
早知今日，何必当初
早知今日，悔不当初
责己以周，待人以约
责人以详，待己以廉
乍入芦圩，不知深浅
斩木为兵，揭竿为旗
战无不胜，攻无不克
战无不胜，攻无不取
长袖善舞，多钱善贾
招之不来，麾之不去
招之即来，挥之即去
召之即来，挥之即去
针插不进，水泼不进
争名于朝，争利于市
睁一只眼，闭一只眼
只此一家，别无分店
只见树木，不见森林
只可意会，不可言传
只可智取，不可力敌
只知其一，不知其二
只知其一，未知其二
知无不言，言无不尽
知无不言，言无不听
知之非艰，行之惟艰
知之非难，行之不易
知足不辱，知止不殆
止知其一，未知其二
鸷鸟将击，卑飞敛翼
鸷鸟累百，不如一鹗
智者见智，仁者见仁
智者乐水，仁者乐山
智者千虑，必有一失
智者千虑，或有一失
中河失舟，一壶千金
中流失舟，一壶千金
终身让路，不枉百步
终身之计，莫如树人
种瓜得瓜，种豆得豆
众口铄金，积毁销骨
众怒难犯，专欲难成
重足而立，侧目而视
重赏之下，必有死夫
重赏之下，必有勇夫
重于泰山，轻于鸿毛
祝哽在前，祝噎在后
捉奸见双，拿贼要赃
捉奸见双，抓贼见赃
捉奸见双，捉贼见赃
捉奸要双，抓贼要赃
捉贼见赃，捉奸见双
捉贼要赃，捉奸要双
捉贼捉赃，捉奸捉双
自我得之，自我捐之
自我得之，自我失之
祖述尧舜，宪章文武
嘴上无毛，办事不牢
左对孺人，顾弄稚子
左对孺人，右顾稚子
左对孺子，右顾稚子
左手画方，右手画圆
坐筹帷幄，决胜千里

8. 八字成语

　　安于故俗，溺于旧闻    俗：习俗。溺：沉溺，陷入。拘守于老习惯，局限于旧见闻。形容因循守旧，安于现状。
　　鞍不离马，甲不离身    甲：铠甲，古人打仗时穿的护身衣。马不卸鞍，人不解甲。处于高度警惕状态。
　　八公山上，草木皆兵    将八公山上的草木，都当作是士兵。形容极度惊恐，疑神疑鬼。
　　八仙过海，各显神通    比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。
　　百尺竿头，更进一步    佛家语，比喻道行、造诣虽深，仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地，但不能满足，还要进一步努力。
　　百万买宅，千万买邻    比喻好邻居千金难买。
　　百足之虫，死而不僵    百足：虫名，又名马陆或马蚿，有十二环节，切断后仍能蠕动。比喻势家豪族，虽已衰败，但因势力大，基础厚，还不致完全破产。
　　比上不足，比下有余    赶不上前面的，却超过了后面的。这是满足现状，不努力进取的人安慰自己的话。有时也用来劝人要知足。
　　避其锐气，击其惰归    其：他的；锐气：勇猛的气势；惰：松懈善于用兵之人，总是避开敌人初来时的气势，等敌人疲惫时再狠狠打击。
　　冰炭不言，冷热自明    比喻内心的诚意不用表白，必然表现在行动上。
　　兵来将挡，水来土掩    比喻不管对方使用什么手段，总有相应的对付方法。
　　兵马未动，粮草先行    指出兵之前，先准备好粮食和草料。比喻在做某件事情之前，提前做好准备工作。
　　不经一事，不长一智    智：智慧，见识。不经历一件事情，就不能增长对那件事情的见识。
　　不求有功，但求无过    不要求立功，只希望没有错误。
　　不入虎穴，焉得虎子    焉：怎么。不进老虎窝，怎能捉到小老虎。比喻不亲历险境就不能获得成功。
　　不塞下流，不止不行    指对佛教、道教如不阻塞，儒家学说就不能推行。现比喻不破除旧的、坏的东西，新的、好的东西就建立不起来。
　　不在其位，不谋其政    不担任这个职务，就不去过问这个职务范围内的事情。
　　不知有汉，何论魏晋    不知道有汉朝，三国魏及晋朝就更不知道了。形容因长期脱离现实，对社会状况特别是新鲜事物一无所知。也形容知识贫乏，学问浅薄。
　　藏之名山，传之其人    把著作藏在名山，传给志趣相投的人。
　　差以毫厘，失之千里    开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。
　　差之毫厘，谬以千里    开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。
　　蝉翼为重，千钧为轻    把蝉的翅膀看成是重的，三万斤的重量看成是亲轻的。喻指是非颠倒，真伪混淆。
　　成事不足，败事有余    指办不好事情，反而把事情弄糟。
　　成也萧何，败也萧何    萧何：汉高祖刘邦的丞相。成事由于萧何，败事也由于萧何。比喻事情的成功和失败都是由这一个人造成的。
　　成则为王，败则为贼    旧指成功了就是合法的，失败了就是非法的。
　　城门失火，殃及池鱼    城门失火，大家都到护城河取水，水用完了，鱼也死了。比喻因受连累而遭到损失或祸害。
　　乘兴而来，败兴而归    兴：兴致，兴趣。趁着兴致来到，结果很扫兴的回去。
　　尺蚓穿堤，能漂一邑    蚯蚓虽小，但它把堤岸穿透了，就能把整个城市淹没。比喻不注意小的事故，就会引起大祸。
　　尺有所短，寸有所长    短：不足，长：有余。比喻各有长处，也各有短处，彼此都有可取之处。
　　重足而立，侧目而视    重足：双脚并拢；侧目：斜着眼睛。形容畏惧而愤恨的样子。
　　仇人相见，分外眼红    眼红：激怒的样子。仇敌碰在一起，彼此更加激怒。
　　春生夏长，秋收冬藏    春天萌生，夏天滋长，秋天收获，冬天储藏。指农业生产的一般过程。亦比喻事物的发生、发展过程。
　　从善如登，从恶如崩    比喻学好很难，学坏极容易。
　　单则易折，众则难摧    势孤力单，容易受人欺负；从多气壮，别人不敢欺侮。
　　澹泊明志，宁静致远    澹泊：不追求名利；宁静：心情平静沉着。不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣；心情平稳沉着，专心致志，才可有所作为。
　　当局者迷，旁观者清    当局者：下棋的人；旁观者：看棋的人。当事人被碰到的事情搞糊涂了，旁观的人却看得很清楚。
　　道高一尺，魔高一丈    原意是宗教家告诫修行的人要警惕外界的诱惑。后比喻取得一定成就以后往往面临新的更大的困难。
　　道高益安，势高益危    益：更加；势：权势。道德越高尚，为人处事好，就越安全；权势越大，更容易滥用权力，刚愎自用，就越危险。
　　道远知骥，世伪知贤    骥：良马。路途遥远才可以辨别良马，世间的虚伪狡诈才能鉴别贤才。比喻经过长久的磨练，才能看出人的优劣。
　　得道多助，失道寡助    道：道义；寡：少。站在正义方面，会得到多数人的支持帮助；违背正义，必陷于孤立。
　　得人者昌，失人者亡    人：指人心。得人心的就能兴隆，失去人心的就要灭亡。
　　东隅已逝，桑榆非晚    东隅：指日出处，表示早年。桑榆：指日落处，表示晚年。早年的时光消逝，如果珍惜时光，发愤图强，晚年并不晚。
　　冬寒抱冰，夏热握火    形容刻苦自勉。
　　独此一家，别无分店    原是一些店铺招揽生意的用语，向顾客表明他没分店，只能在他这一家店里买到某种商品。泛指某种事物只有他那儿有，别处都没有。
　　饿死事小，失节事大    失节：原为封建礼教指女子失去贞操，后泛指失去节操。贫困饿死是小事，失节事情就大了。
　　耳闻是虚，眼观为实    亲自听到的还不足为信，只有亲眼看到的才是真实可靠的。
　　二虎相斗，必有一伤    两只凶恶的老虎争斗起来，其中必有一只受伤。比喻敌对双方实力都很强，激烈斗争的结果，必有一方吃亏。
　　二人同心，其利断金    比喻只要两个人一条心，就能发挥很大的力量。
　　翻手为云，覆手为雨    形容人反复无常或惯于耍手段。
　　方以类聚，物以群分    方：方术，治道的方法；物：事物。原指各种方术因种类相同聚在一起，各种事物因种类不同而区分开。后指人或事物按其性质分门别类
　　防民之口，甚于防川    防：阻止；甚：超过。阻止人民进行批评的危害，比堵塞河川引起的水患还要严重。指不让人民说话，必有大害。
　　放下屠刀，立地成佛    佛家劝人改恶从善的话。比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行，决心改过，仍可以很快变成好人。
　　焚林而田，竭泽而渔    竭：使……干涸；渔：打鱼。烧毁森林捕捉野兽，排干湖水去捕捉鱼。比喻只顾眼前的利益，无止境地索取而不留余地。
　　风高放火，月黑杀人    风高：风非常大。月黑：指黑夜。趁风大放火，趁黑夜杀人。形容盗匪趁机作案的行径。
　　风声鹤唳，草木皆兵    唳：鸟鸣。听到风声和鹤叫声，都疑心是追兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。
　　佛是金妆，人是衣妆    指佛靠金子装点，人靠衣饰打扮。比喻人内里不足，要靠外表。
　　福不重至，祸必重来    福不会接连而来，祸灾却会接踵而至。
　　蝮蛇螫手，壮士解腕    手腕被腹蛇咬伤，便立即截断，以免毒液延及全身，危及生命。比喻事到紧要关头，必须下决心当机立断。也比喻牺牲局部，照顾全局。
　　攻其一点，不及其余    对于人或事不从全面看，只是抓住一点就攻击。多指有偏见的批评。
　　攻无不取，战无不胜    没有攻占不下来的。形容力量无比强大。
　　关东出相，关西出将    关：函谷关。函谷关以东的地区，民风好文，多出宰相；函谷关以西的地区，民风好武，多出将帅。
　　关门养虎，虎大伤人    比喻纵容助长坏人坏事，到头来自己受害。
　　归师勿掩，穷寇勿追    掩：乘人不备进行袭击。不能袭击撤退的军队，也不能追杀走投无路的敌人。指特定情况下要防止敌人拼死反击，以免不测的牺牲。
　　韩信将兵，多多益善    将：统率，指挥。比喻越多越好。
　　涸泽而渔，焚林而猎    涸：使水干枯；泽：聚水的洼地；焚：烧毁。把池水戽干来捕鱼，将林地烧毁来打猎。比喻只图眼前利益，不作长远打算。
　　呼之即来，挥之即去    即：就，立刻；挥：挥手。叫他来就来，叫他走就走。形容统治阶级对下属或奴才的任意使唤。
　　虎生三子，必有一彪    比喻众多子女之中，一定有一个超群出众的人。
　　黄钟毁弃，瓦釜雷鸣    黄钟被砸烂并被抛置一边，而把泥制的锅敲得很响。比喻有才德的人被弃置不用，而无才德的平庸之辈却居于高位。
　　积土为山，积水为海    把土堆起来可以成山，把水蓄起来可以成海。比喻积少成多。
　　机不可失，失不再来    失：错过。指时机难得，必需抓紧。
　　己所不欲，勿施于人    自己不愿意的，不要加给别人。
　　既有今日，何必当初    既然现在后悔，当初为什么要那样做？
　　家有敝帚，享之千金    敝帚：破扫帚。享：供奉。自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有时用于自谦。
　　嫁鸡随鸡，嫁狗随狗    封建礼教认为，女子出嫁后，不论丈夫好坏，都要永远跟从。
　　兼听则明，偏信则暗    指要同时听取各方面的意见，才能正确认识事物；只相信单方面的话，必然会犯片面性的错误。
　　奸同鬼蜮，行若狐鼠    奸诈象鬼蜮，狡猾象狐鼠。比喻人恶劣到极点。
　　见之不取，思之千里    见到时不拿过来，以后再想要就更难办了。
　　将欲取之，必先与之    要想夺取些什么，得暂且先给些什么。指先付出代价以诱使对方放忪警惕，然后找机会夺取。
　　江山好改，秉性难移    旧时俗语。强调人要改变习性是非常困难的。
　　教妇初来，教儿婴孩    指对一个人施加教育应该及时及早。
　　金无足赤，人无完人    足赤：足金，纯金。没有纯而又纯的金子。比喻没有十全十美的事物。也比喻不能要求一个人没有一点缺点错误。
　　金玉其外，败絮其中    外面象金象玉，里面却是破棉絮。比喻外表很华美，而里面一团糟。
　　进思尽忠，退思补过    在朝廷做官，就忠心耿耿报效君主；辞官隐退时，就反省自己，以弥补过失。
　　近朱者赤，近墨者黑    靠着朱砂的变红，靠着墨的变黑。比喻接近好人可以使人变好，接近坏人可以使人变坏。指客观环境对人有很大影响。
　　静如处女，动如脱兔    处女：未嫁的女子；脱兔：逃跑的兔子。指军队未行动时象未出嫁的姑娘那样持重；一行动就象飞跑的兔子那样敏捷。
　　鞠躬尽瘁，死而后已    指勤勤恳恳，竭尽心力，为革命，为人民奋斗终身。
　　举如鸿毛，取如拾遗    举一根羽毛，拾一件东西。比喻事情容易做，不费气力。
　　涓涓不壅，终为江河    壅：堵塞。细小的水流如果不堵塞，终将汇合成为大江大河。比喻对细小或刚刚萌芽的问题不加注意或纠正，就会酿成大的问题。
　　君子一言，快马一鞭    比喻一言为定，决不翻诲。
　　靠山吃山，靠水吃水    比喻自己所在的地方有什么条件，就依靠什么条件生活。
　　老鼠过街，人人喊打    比喻害人的东西，大家一致痛恨。
　　烈士暮年，壮心不已    烈士：志向远大的英雄。已：停止，衰减。英雄到了晚年，壮志雄心并不衰减。
　　裂冠毁冕，拔本塞源    冕：古代王侯卿大夫所戴的礼帽；本：树根。原比喻诸侯背弃礼法，侵犯天子的直接领地。后用作臣下推翻国君，夺取王位的代称。
　　流水不腐，户枢不蠹    流动的水不会发臭，经常转动的门轴不会腐烂。比喻经常运动的东西不易受侵蚀。
　　路见不平，拔刀相助    在路上遇见欺负人的事情，就挺身而出帮助受害的一方。旧时为人们所称道的一种侠义行为。
　　落花有意，流水无情    比喻这一方面有情，那一方面无意（多指男女恋爱）。
　　麻雀虽小，五脏俱全    比喻事物体积或规模虽小，具备的内容却很齐全。
　　眉头一皱，计上心来    形容略一思考，猛然想出了一个主意。
　　靡不有初，鲜克有终    靡：无；初：开始；鲜：少；克：能。事情都有个开头，但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要善始善终。
　　明枪易躲，暗箭难防    比喻公开的攻击容易躲避，暗地里的攻击难以防备。
　　明修栈道，暗渡陈仓    比喻用一种假象迷惑对方，实际上却另有打算。
　　磨而不磷，涅而不缁    磨了以后不变薄，染了以后不变黑。比喻意志坚定的人不会受环境的影响。
　　谋事在人，成事在天    旧谚。意思是自己已经尽力而为，至于能否达到目的，那就要看时运如何了。
　　宁为鸡口，不为牛后    牛后：牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。
　　宁为玉碎，不为瓦全    宁做玉器被打碎，不做瓦器而保全。比喻宁愿为正义事业牺牲，不愿丧失气节，苟且偷生。
　　蓬生麻中，不扶自直    蓬昔日长在大麻田里，不用扶持，自然挺直。比喻生活在好的环境里，得到健康成长。
　　皮之不存，毛将焉附    焉：哪儿；附：依附。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。
　　棋高一着，缚手缚脚    本指棋艺，后比喻技术高人一头，对方就无法施展本领。
　　千部一腔，千人一面    比喻都是老一套，没有变化（多指创作）。
　　千里之堤，毁于蚁穴    一个小小的蚂蚁洞，可以使千里长堤溃决。比喻小事不注意会造成大乱子。
　　千里之行，始于足下    走一千里路，是从迈第一步开始的。比喻事情的成功，是从小到大逐渐积累起来的。
　　前不巴村，后不巴店    指走远道处在无处落脚的境地。也比喻处境尴尬或生活无依靠。
　　前门拒虎，后门进狼    比喻赶走了一个敌人，又来了一个敌人。
　　前人失脚，后人把滑    比喻吸取人家失败的教训，小心谨慎，免得再失事。
　　前人栽树，后人乘凉    比喻前人为后人造福。
　　前事不忘，后事之师    师：借鉴。记取从前的经验教训，作为以后工作的借鉴。
　　窃钩者诛，窃国者侯    偷钩的要处死，篡夺政权的人反倒成为诸侯。旧时用以讽刺法律的虚伪和不合理。
　　庆父不死，鲁难未已    不杀掉庆父，鲁国的灾难不会停止。比喻不清除制造内乱的罪魁祸首，就得不到安宁。
　　茕茕孑立，形影相吊    茕茕：孤独的样子；孑：孤单；形：指身体；吊：慰问。孤身一人，只有和自己的身影相互慰问。形容无依无靠，非常孤单。
　　取之不尽，用之不竭    竭：尽，完。拿不完，用不尽。形容非常丰富。
　　拳不离手，曲不离口    练武的人应该经常练，唱歌的人应该经常唱。比喻只有勤学苦练，才能使功夫纯熟。
　　人而无信，不知其可    信：信用；其：那；可：可以，行。一个人不讲信用，真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。
　　人非圣贤，孰能无过    旧时指一般人犯错误是难免的。
　　人同此心，心同此理    指合情合理的事，大家想法都会相同。
　　人为刀俎，我为鱼肉    刀俎：刀和刀砧板，宰割的工具。比喻生杀的权掌握在别人手里，自己处在被宰割的地位。
　　人为财死，鸟为食亡    旧时俗语。意思是为了追求金钱，连生命都可以不要。
　　人无远虑，必有近忧    虑：考虑；忧：忧愁。人没有长远的考虑，一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光，周密的考虑。
　　人之将死，其言也善    人到临死，他说的话是真心话，是善意的。
　　仁者见仁，智者见智    仁者见它说是仁，智者见它说是智。比喻对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
　　日计不足，岁计有余    每天算下来没有多少，一年算下来就很多了。比喻积少成多。也比喻凡事只要持之以恒，就能有很大收获。
　　日月经天，江河行地    太阳和月亮每天经过天空，江河永远流经大地。比喻人或事物的永恒、伟大。
　　容膝之安，一肉之味    形容生活条件并不好。
　　如人饮水，冷暖自知    泛指自己经历的事，自己知道甘苦。
　　如闻其声，如见其人    象听到他的声音，象见到他本人一样。形容对人物的刻画和描写非常生动逼真。
　　三十六策，走为上策    原指无力抵抗敌人，以逃走为上策。后指事情已经到了无可奈何的地步，没有别的好办法，只能出走。
　　三十六计，走为上计    原指无力抵抗敌人，以逃走为上策。指事情已经到了无可奈何的地步，没有别的好办法，只能出走。
　　三天打鱼，两天晒网    比喻对学习、工作没有恒心，经常中断，不能长期坚持。
　　山阴道上，应接不暇    山阴道：在会稽城西南郊外，那里风景优美。原指一路上山明水秀，看不胜看。后用下句比喻来往的人多，应接不过来。
　　上不着天，下不着地    比喻两头没有着落。
　　上方不足，下比有余    比上不足，比下有余。
　　上天无路，入地无门    形容无路可走的窘迫处境。
　　蛇化为龙，不变其文    比喻无论形式上怎样变化，实质还是一样。
　　身在江湖，心存魏阙    旧指解除官职的人，仍惦记着进朝廷的事。
　　神而明之，存乎其人    要真正明白某一事物的奥妙，在于各人的领会。
　　盛名之下，其实难副    盛：大；副：相称，符合。名望很大的人，实际的才德常是很难跟名声相符。指名声常常可能大于实际。用来表示谦虚或自我警戒。
　　失之东隅，收之桑榆    东隅：东方日出处，指早晨；桑、榆：指日落处，也指日暮。比喻开始在这一方面失败了，最后在另一方面取得胜利。
　　失之毫厘，谬以千里    毫、厘：两种极小的长度单位。开始稍微有一点差错，结果会造成很大的错误。
　　十目所视，十手所指    指个人的言论行动总是在群众的监督之下，不允许做坏事，做了也不可能隐瞒。
　　十年生聚，十年教训    生聚：繁殖人口，聚积物力；教训：教育，训练。指军民同心同德，积聚力量，发愤图强，以洗刷耻辱。
　　十年树木，百年树人    树：培植，培养。比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。
　　十日一水，五日一石    比喻作画构思精密，不轻易下笔。
　　食不厌精，脍不厌细    厌：满足；脍：细切的肉。粮食舂得越精越好，肉切得越细越好。形容食物要精制细做。
　　事不关己，高高挂起    认为事情与己无关，把它搁在一边不管。
　　守如处女，出如脱兔    处女：未嫁的女子；脱兔：逃跑的兔子。指军队未行动时象未出嫁的姑娘那样持重；一行动就象飞跑的兔子那样敏捷。
　　水可载舟，亦可覆舟    比喻在平时要想到可能发生的困难和危险。
　　水来伸手，饭来张口    形容懒惰成性，坐享别人劳动成果的人。
　　顺我者昌，逆我者亡    顺：顺从；昌：昌盛；逆：违背；亡：灭亡。顺从我的就可以存在和发展，违抗我的就叫你灭亡。形容剥削阶级的独裁统治。
　　说一是一，说二是二    说怎样就怎样，不能更改。
　　四体不勤，五谷不分    四体：指人的两手两足；五谷：通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动，不能辨别五谷。形容脱离生产劳动，缺乏生产知识。
　　虽死之日，犹生之年    犹：如同。指人虽死，精神不灭，楷模犹存。也指心无牵挂、憾事，虽死犹同活着。
　　太公钓鱼，愿者上钩    太公：指周初的吕尚，即姜子牙。比喻心甘情愿地上当。
　　堂上一呼，阶下百诺    诺：答应。堂上一声呼唤，阶下齐声答应。多形容旧时豪门权贵威势烜赫，侍从和奉承的人很多。
　　螳螂捕蝉，黄雀在后    螳螂正要捉蝉，不知黄雀在它后面正要吃它。比喻目光短浅，只想到算计别人，没想到别人在算计他。
　　桃李不言，下自成蹊    。原意是桃树不招引人，但因它有花和果实，人们在它下面走来走去，走成了一条小路。比喻人只要真诚、忠实，就能感动别人。
　　天低吴楚，眼空无物    吴楚：泛指长江中下游。原指登上南京城，一眼望去，越远越觉得天下垂，除见苍天之外，空无所有。现也比喻一无所见。
　　天网恢恢，疏而不漏    意思是天道公平，作恶就要受惩罚，它看起来似乎很不周密，但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。
　　天下兴亡，匹夫有责    国家的兴盛或衰亡，每个普通人都有一份责任。
　　同声相应，同气相求    同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应，自然地结合在一起。
　　铜山西崩，洛钟东应    比喻重大事件彼此相互影响。
　　头痛医头，脚痛医脚    比喻被动应付，对问题不作根本彻底的解决。
　　万事俱备，只欠东风    一切都准备好了，只差东风没有刮起来，不能放火。比喻什么都已准备好了，只差最后一个重要条件了。
　　为虺弗摧，为蛇若何    虺：小蛇；弗：不；摧：消灭。小蛇不打死，大了就难办。比喻不乘胜将敌人歼灭，必有后患。
　　文武之道，一张一弛    文、武：指周文王和周武王。意思是宽严相结合，是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。
　　无源之水，无本之木    源：水源；本：树根。没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。
　　下笔千言，离题万里    写了一大篇文章，但没有接触到主题。
　　相视而笑，莫逆于心    莫逆：彼此情投意合，非常相好。形容彼此间友谊深厚，无所违逆于心。
　　项庄舞剑，意在沛公    项庄席间舞剑，企图刺杀刘邦。比喻说话和行动的真实意图别有所指。
　　学如不及，犹恐失之    学习好像追赶什么，总怕赶不上，赶上了又怕被甩掉。形容学习勤奋，进取心强。又形容做其他事情的迫切心情。
　　学书不成，学剑不成    学习书法没学好，学习剑术也没学到手。指学习一无所成。
　　言者无罪，闻者足戒    指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。
　　言者谆谆，听者藐藐    谆谆：教诲不倦的样子；藐藐：疏远的样子。说的人很诚恳，听的人却不放在心上。形容徒费口舌。
　　言之无文，行而不远    文章没有文采，就不能流传很远。
　　言之谆谆，听之藐藐    说的人很诚恳，听的人却不放在心上。
　　严以律己，宽以待人    对自己要求严格，待别人则很宽厚。
　　眼观四路，耳听八方    形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。
　　艳如桃李，冷若冰霜    形容女子容貌艳丽而态度严肃。
　　养兵千日，用兵一时    平时供养、训练军队，以便到关键时刻用兵打仗。指平时积畜力量，在必要时一下用出来。
　　养军千日，用在一时    平时供养、训练军队，以便到关键时刻用兵打仗。指平时积畜力量，在必要时一下用出来。
　　衣来伸手，饭来张口    形容懒惰成性，坐享别人劳动成果的人。
　　一波未平，一波又起    一个浪头尚未平复，另一个浪头又掀起了。比喻事情进行波折很多，一个问题还没有解决，另一个问题又发生了。
　　一不压众，百不随一    少数敌不过多数。
　　一佛出世，二佛涅槃    佛家称生为“出世”，死为“涅槃”。指死去活来。
　　一夫当关，万夫莫开    意思是山势又高又险，一个人把着关口，一万个人也打不进来。形容地势十分险要。
　　一犬吠形，百犬吠声    吠：狗叫；形：影子。一只狗看到影子叫起来，很多狗也跟着乱叫。比喻不了解事情真相，随声附和。
　　一人传虚，万人传实    虚：不确实，指无中生有的事。本来没有的事，传的人多了，就信以为真。
　　一人得道，鸡犬升天    一个人得道面仙，全家连鸡、狗也都随之升天。比喻一个人做了官，和他有关系的人也都跟着得势。
　　一人善射，百夫决拾    古谚语，意思是为将者善战，其士卒亦必勇敢无前。比喻凡事为首者倡导于前，则其众必起而效之。
　　一人之下，万人之上    多指地位崇高权势显赫的大臣。
　　一日不见，如隔三秋    一天不见，就好象过了三年。形容思念的心情非常迫切。
　　一手独拍，虽疾无声    疾：急速，猛烈。比喻一个人或单方面的力量难以办事。
　　一言既出，驷马难追    一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口，就不能再收回，一定要算数。
　　一叶障目，不见泰山    蔽：遮。一片树叶挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑，看不到全局或整体。
　　一则以喜，一则以惧    一方面高兴，一方面又害怕。
　　一着不慎，满盘皆输    原指下棋时关键的一步棋走得不当，整盘棋就输了。比喻某一个对全局具有决定意义的问题处理不当，结果导致整个失败。
　　疑人勿用，用人勿疑    怀疑的人就不要使用他，使用的人就不要怀疑他。指用人应充分信任。
　　以其昏昏，使人昭昭    昏昏：模糊，糊涂；昭昭：明白。指自己还糊里糊涂，却要去教别人明白事理。