特立独行的人都是什么样子的?

2024-05-10 03:01

1. 特立独行的人都是什么样子的?


特立独行的人都是什么样子的?

2. 为什么生活中“特立独行”的人不多?

关注我可以获得更多生活中的心理学,带你解读行为背后的心理学。
特立独行,这种人比较个性,有特点,但工作中的绝大多数都几乎一个面孔,大众化的心理,很少人会标榜自己特立独行。当然不否认这些人的存在。
为什么我们周围很多人都相似,按部就班?
在心理学中叫做:从众效应。
心理学效应之从众效应
从众效应(conformity),也称乐队花车效应,是指当个体受到群体的影响(引导或施加的压力),会怀疑并改变自己的观点、判断和行为,朝着与群体大多数人一致的方向变化。也就是指:个体受到群体的影响而怀疑、改变自己的观点、判断和行为等,以和他人保持一致。也就是通常人们所说的随大流。
正因为从众效应的中庸之道,使得我们很多人都愿意跟随大众的脚步,因为我们觉着这样做犯错的几率很小。
就像我们经常所见:我们总喜欢到人多的排队的店面去品尝小吃,因为我们觉得大众的判断是正确的,大众的眼睛是雪亮的。
这个心理学效应也有一定的历史渊源,我们的祖先都是群居生活,所以我们大多数人都是习惯从众。
再比如,我们喜欢逛淘宝,总把淘宝销量看做很重要的参考指标,这也是很重要的从众效应。因此也就衍生出了很多我们熟知的刷量行为。这是从众效应最好的应用于销售的案例。
人进入群体中,智商都会下降,因为我们总觉得前边那么多人都有这样的选择,那么我自己的选择肯定是没有错的,从而缺少了自己的独立思考,是从众效应,让你偷懒。
所以,从众有时候是好事,但不能缺少自己独立的思考。
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3. 什么是特立独行?

“特”就是你拥有独特的价值。只有当你有独特的价值的时候,你的行动才会有独特的价值,至于正确不正确,只要能为他人为社会做事情,就错不到哪里去!!只要能为他人为社会解决问题,就错不到哪里去!!
  
  
 因为如果只是为自己解决问题而不考虑他人感受,可能就会引人不满,为了自己所谓的理想让他人付出代价是可耻的。这是典型的把自己的自信建立在“别人的不好”之上。
  
 而为社会解决问题,就是大家都嗨皮!正确不正确,谁也不知道,因为问题是解决不完的,解决了眼前的问题,还是会有新的问题出现。
  
 中国现在的问题50年前有过,600年后也还会有,美国的问题比中国的多多了,世界上其他任何一个国家的问题都不会比中国少,但是人生是可以有意义的。因为经历即意义,成长即意义。
  
 放弃百分百的安全感
  
 如果我能跟别人交换人生,我想我还是会做自己。现在虽然有时也会想把自己的时间卖个五年十年二十年出去,这样或许就能直接晋级成功人士了,这样或许就能“出任CEO,迎娶白富美了”。但是卖出去的时间就不再是你的了,如果把自己的18年卖出去,就等于在这18年内你的所有东西都是空白的,就等于这18年你就是一张白纸。这18年因为你的抛弃俨然成为了买家的经历,所以,现在有这种想法很正常,当然是指“抛弃18年”,但是真到了五六十岁的时候,就终于理解什么是“活一天算一天”了——时间不多了。
  
 所以是安全感重要还是经历重要?
  
 其实“元认知能力”“放弃百分百安全感”“多维度提升竞争力”等并非单独的概念,刘慈欣《三体》里面说宇宙空间至少有十个维度,我觉得笑来老师每讲一个概念,其实在我们的大脑里就多了一个维度去思考和解决问题。所以“特立独行且正确”也只是我们大脑里面去解决问题的一个维度,关键是解决问题,既然是解决问题,就看各种维度的有多密切了,但根本是解决我们生活的问题。
  
 笑来老师讲的很多东西都忘了,比如:
  
 “正确本身的价值”“看得见别人的好才能获得新生”“彻底戒掉你的抱怨”“其实这个世界是有生命的”“我是如何错过一次升级的”“为什么你总是半途而废”“送给你一把万能钥匙”“如何有效提高元认知能力”“你应该拥有的最重要的能力”“从平庸走向卓越最佳策略是什么?”“什么是落后”“你到底有没有资本”“遇到贵人的科学方法”“活在当下vs活在未来”“你人生最重的枷锁是什么?”“付费就是捡便宜”“我们重新理解了注意力”“三条铁律”“三大坑”。
  
 这些都应该反复去读。永远没有任何借口。

什么是特立独行?

4. 特立独行有什么好处

参考:
我相信,这世上没有任何一个真正特立独行的人,会将“特立独行”当作自己的本意。而刻意追求“特立独行”的人,最后都不免沦为一个哗众取宠的俗众。只因,“特立独行”不是一种行为,不是一种气质,不是一种追求,更不是一项能够供人思前想后的选择。它是一种反抗,是一种受到强大压迫之后,内心深处产生的反抗意识。这种压迫通常来自于两个方面——即环境与精神。
越是与世界为敌的人,越是渴望世界对他的认同。
作为一个普通人,我们与其考虑要不要当一个“特立独行”的人,不如先想想自己是否受到任何一种压迫。没有压迫就没有反抗,没有反抗,“特立独行”就无从谈起。而你一旦有幸、或不幸地成为一个“特立独行”的人,所失去的一定比你得到的更多。你想过普通的生活,就会遇到普通的挫折。你想过上最好的生活,就一定会遇上最强的伤害。这世界很公平,你想要最好,就一定会给你最痛;你想体会“特立独行”的潇洒,首先就要失去平凡纯朴的欢愉。
“特立独行”就像是绝路上的一座桥。行走于桥上之人,早已被命运逼向绝境。
如果有可能,我更希望这世上没有所谓的“特立独行”。我们不必再人云亦云,也不必再哗众取宠。每个人都能随心所欲地表达自己的喜好,毫无顾忌地追求自己的梦想。所有人能够作为一个独立的个体而得到尊重,不用为了搏出位而标新立异,不用为了活得体面而苦苦挣扎。更重要的是,不会再因为一个无法踏上的“台阶”而眼睁睁看着别人离开。
我希望,每个人因为平凡而独特,却不因为独特而平凡。

5. 如何成为特立独行的人

记得小时候,我偷过一次东西。那是我有生以来第一次“犯罪”,可能也是最后一次。
那时,我尚住在乡下,跟爷爷奶奶一起生活。周围有几户人家,小孩比我大几岁,都已上学。每天早晨,我能透过雾蒙蒙的玻璃窗,看见几个男生女生赶着上学的身影,到了下午,他们又从这条路上放学回家。我那时的愿望,就是能跟他们在一起玩,哪怕是坐在旁边听他们聊天,我都会觉得特别高兴。可是他们从来都不带我。不仅是因为他们的年龄比我大,更重要的是他们的游戏(足球、篮球、骑车、滑板),我都无法参与。
后来有一天下午,我像往常一样坐在院子里,突然有四个脸色煞白的男生从远处飞奔而来。他们每人手里提着一个撑得滚圆的黑色塑料袋,看样子很沉。我喊住他们,问他们手里拿的是什么。这一问才知道,原来是他们从别家偷来的、还未长熟的西瓜。我问是在谁家偷的,其中一个带头的叫小野的男生低声细语地说,是在老王头的西瓜地里摘下的。
听到“老王头”三个字,我心里顿时一紧。
老王头是一个退休干部。住在这附近的人,没有不知道他的。他当过几年领导,所以平常为人处事,多少有些霸道。平常最恨别人偷他果园里的水果。有一回,不知道哪里跑来一条流浪狗,扒了他家的西红柿,叫他捉住一顿好打。细长的藤条上下挥动,把那条流浪狗的脊背抽得皮开肉绽,鲜血顺着斜坡填满了旁边一处小土坑。旁人越是劝说,老王头下手越是狠辣,似乎要把之前所有的怨气,都撒在一条流浪狗的身上。最后,那条流浪狗,宁是当着大家伙儿的面儿,让老王头给活活打死。
那幅画面,我一直记忆犹新。
没容我再多想,小野问我家里有没有人,我说没人。他提出要在我家里躲一下,要是看见老王头追上来,要我替他遮掩过去。当然了,不让我白干,事后作为回报,我可以跟他们一起分享那几个比苹果大不了多少的西瓜。对于小野这个提议,我当时感到非常兴奋,也有点紧张,但最后还是咬咬牙,一口答应下来。
就这么过了大概五分钟,我看见老王头手里握着一根藤条,气势汹汹地走了过来。他瞪着一双差点将眼眶撑裂的眼睛,问我有没有看见几个小孩,他们往哪去了?我说没看清是谁,只看见他们往那边(我指了一个相反的方向)去了。老王头警告我,说如果我撒谎,他等会儿回来就要打断我的腿。我说随便,反正我的腿也没什么用,别打脸就行。
老王头走了以后,小野和另外三个男孩蹑手蹑脚地从我家走出来。确定对方真的走远了,他们才算是松一口气。
小野擦了擦脸上的汗珠,带着那三个男孩就转身离开了。我问他去哪,他说回家。我说他不是还要给我分西瓜嘛。他哈哈一笑,说要是我能追上他,他就给我吃。说完,小野带着他们几个人奔向一座台阶,背影渐渐的远了。
当时,我坐在轮椅上,不能去追。若是去追,轮子撞向台阶,肯定是要翻车的。但那一刻,我真想去追。我想要翻车,我想要摔倒,我想要流血,我唯独不想就这么看着他们离开……
我就像一个受了委屈的孩子,鼻尖一酸,眼泪不可遏止地涌出眼眶。透过泪水的扭曲,我仿佛看到面前那座台阶变成了一道墙,轻易地将这世界一分为二,将我们分成两个不同世界的人。
后来,小野因为偷东西这事儿,被他爸打得遍体鳞伤,那三个男生也都受到了不同程度的惩戒。而我,因为撒谎,不仅受到严厉的训斥,外加一盒酒心巧克力被全部没收。
从那以后,我就对“跟别人一起玩”这种事儿,没有多大期待,也没有多大兴趣了。我开始学会一个人玩游戏:一个人组装乐高积木;一个人拼2000块的拼图;一个人打小霸王游戏机——那时我最喜欢玩的就是《忍者龙剑传》,因为那是单人游戏。
再到后来,父母从外地带给我进口的变形金刚。在别人还没听说过擎天柱和大黄蜂的时候,我已经把它们摆在了自己睡觉的床头上。到了下午,我还要在院子里开一会儿遥控赛车。过去是我托着腮帮子,看小野他们在空地上踢球;现在是小野他们抱着脏兮兮的足球,围成圈儿看我开赛车。如果有人想借我的玩具,我会面带微笑地回答他:不行!当旁人围成小圈子,谈笑风生的时候,我不再试图融入他们的谈话,而是一个人在旁边静静地读书。等到大家各自聊完,我的一本书也刚好读完了。于是,常有不明者夸道:“这孩子真是爱读书。”
其实我知道,自己不是一个爱读书的人,只是缺少一个不读的理由。
有时候我会想,自己在小野他们的眼里,是不是一个“特立独行”的人?或许算不上“特立独行”,但至少是一个“独特”的人。无论是我的身体,我的玩具,还是我的习惯,都与他们显得大不相同。
但,这是我想要的吗?绝然不是!
我曾经一度陷入迷茫无助的精神沼泽,而且越陷越深。每天早晨起来就情绪低落,甚至一场大雨都会使我充满悲伤。而令我感到如此煎熬的一个问题就是:假如学业、事业、爱情、婚姻、家庭、子女、健康是评价一个人不同阶段、不同时期,最重要的衡量指标,那么失去这一切的人,是否还有存在的价值?如果仍有价值,那么他的价值应该用怎样一把标尺来衡量?
站在时间的制高点审视过去的自己,我发现有时候人们之所以感到迷茫、痛苦和无助,很大程度上就是因为我们找不到一个合适的标尺来衡量自己的价值。我们不确定自己所做的事情到底有没有意义,也不知道做什么事情才算是有意义。因为不知道自己该做什么事情,所以我们对自己存在的价值都会产生质疑。毕竟,面对整个社会的评价体系,渺小的我们实在显得太微不足道、不值一提了。这也是为什么我们总是特别羡慕那些特立独行的人。因为他们不需要在社会的评价体系中苦苦挣扎,也不需要用普通人的价值标尺来衡量自己。他们有一套自己的评价体系,有一把专门衡量自己的价值标尺。他们在自己的世界里活得洒脱而自在。旁人可以羡慕,却永远也学不来。唯一值得我们思考的就是,那些“特立独行”的人,是如何变得“特立独行”的?那些“特立独行”的人,彼此之间是否存在共性?而那些向往“特立独行”的人,又是如何走向庸俗与浮夸的?
我相信,这世上没有任何一个真正特立独行的人,会将“特立独行”当作自己的本意。而刻意追求“特立独行”的人,最后都不免沦为一个哗众取宠的俗众。只因,“特立独行”不是一种行为,不是一种气质,不是一种追求,更不是一项能够供人思前想后的选择。它是一种反抗,是一种受到强大压迫之后,内心深处产生的反抗意识。这种压迫通常来自于两个方面——即环境与精神。前者如王小波,后者如黄家驹。
在王小波的成长岁月里,“老舍跳了太平湖,胡风蹲了监狱,王实味吃了枪子儿”。一个荒唐时代对于正常人的情感表达,有着近乎窒息般的束缚。就像王小波自己说的:“我总觉得自己有一种写小说的危险。”正是那种极度压抑的成长环境,才能造就王小波后来天马行空的文学激流。而同样作为特立独行的人,黄家驹则与王小波有所不同。当谭咏麟和张国荣等人的“软情歌”充斥香港乐坛,街头男女都唱着小情小爱而“背弃理想”的时候,家驹没有像一般音乐人那样,用廉价的伤感情歌来向这个时代献媚。他带着自己的才华与梦想,远赴日本。最后以生命的方式,传递出一种永不妥协的音乐信仰。就像《海阔天空》中唱的:“背弃了理想谁人都可以
哪会怕有一天只你共我。”対黄家驹来说,音乐既是人生的勋章,又是灵魂的桎梏。
他们一个受到外在环境的压迫,一个受到内在精神的压迫。两种不同的压迫却使他们成为同一种人——一个奋起反抗的人,一个特立独行的人,一个敢于挑战禁忌的人,一个敢与世界为敌的人。他们对旁人的眼光视而不见,对世俗的评价充耳不闻,对浮华的虚名轻蔑一笑,对无耻的陷害冷静回击。他们并非是对这个世界充满仇恨。恰恰相反,他们是太爱这个世界,他们希望这个世界跟自己一样真诚而善良。
越是与世界为敌的人,越是渴望世界对他的认同。
作为一个普通人,我们与其考虑要不要当一个“特立独行”的人,不如先想想自己是否受到任何一种压迫。没有压迫就没有反抗,没有反抗,“特立独行”就无从谈起。而你一旦有幸、或不幸地成为一个“特立独行”的人,所失去的一定比你得到的更多。你想过普通的生活,就会遇到普通的挫折。你想过上最好的生活,就一定会遇上最强的伤害。这世界很公平,你想要最好,就一定会给你最痛;你想体会“特立独行”的潇洒,首先就要失去平凡纯朴的欢愉。
“特立独行”就像是绝路上的一座桥。行走于桥上之人,早已被命运逼向绝境。
如果有可能,我更希望这世上没有所谓的“特立独行”。我们不必再人云亦云,也不必再哗众取宠。每个人都能随心所欲地表达自己的喜好,毫无顾忌地追求自己的梦想。所有人能够作为一个独立的个体而得到尊重,不用为了搏出位而标新立异,不用为了活得体面而苦苦挣扎。更重要的是,不会再因为一个无法踏上的“台阶”而眼睁睁看着别人离开。

如何成为特立独行的人

6. 特立独行意思是什么

特立独行
拼音:tè lì dú xíng 
注音:ㄊㄜˋ ㄌㄧˋ ㄉㄨˊ ㄒㄧㄥˊ
特立独行(特立独行) 
释义:
特:独特;立:立身。形容人的志行高洁,不随波逐流。
例句:士之~,适于义而已。(唐·韩愈《伯夷颂》)
语出自:《礼记·儒行》:“世治不轻,世乱不沮,同弗与,异弗非也,其特立独行有如此者。” 唐 韩愈 《伯夷颂》:“士之特立独行,适於义而已,不顾人之是非,皆豪杰之士,信道笃而自明者也。” 明 陶宗仪 《辍耕录·不苟取》:“ 胡汲仲 先生 长孺 ,号 石塘 ,特立独行,刚介有守。” 周素园 《贵州民党痛史》第一篇第三章:“ 述文 信其所守,穷而益坚,后生小子受其人格之感化,始知特立独行之足慕,而随俗波靡之可羞。”

7. 特立独行的意思是什么

  词 目: 特立独行
发 音: tè lì dú xíng 
释 义: 特:独特;立:立身.形容人的志行高洁,不同流俗. 
出 
处: 《礼记·儒行》:“其特立独行,有如此者.” 
示 例: 士之~,适于义而已.(唐·韩愈《伯夷颂》)

特立独行的意思是什么

8. 特立独行的人为什么内心强大

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生而为人,总要面临很多不如意的事情,会导致一个人情绪崩溃,甚至会让他丧失求生的意志。这些事物的存在,相反的,可以让你学会去成长。当你选择去面对,不论结果如何,你的内心才会被这些伤害磨砺的渐渐强大起来。
其实,所谓的强大,并不是你拥有很大的实力,而是任何事物的存在都破坏不了你的内心,也难以伤害到你。一个人成熟的标志,往往从接纳不完美的自己开始,才能渐渐的去接受生活给你的一切,也不能被生活去改变。
一个内心不强大的人,自然面对什么情绪就容易失去控制,也很在意他人的看法。而一个真正内心强大的人,则不是很在意别人的看法,他会坚守自己的本心,在生活中也是一个特立独行的人。
据生活观察,内心强大的人,身上都有这三个特征,注定会成大器,有出息。

一,有独处的能力
一个内心强大的人通常有着独处的能力,虽然有人会说他孤单,不合群。但对于他来说,低质量的社交不如高质量的独处。他不会因为所谓的合群,就长期混迹于人际关系当中。在现实生活中,很多人会把人脉当中一种优秀的能力。殊不知,这种所谓的能力会给你伤害。
不是所有的人都能够去懂你,无私的去帮助你,从人性方面来说,每个人都是有私心的。只有你耐得住寂寞,不属于自己的圈子不去强融,你才能做到真正的自己。
真正的成熟,不是自己的朋友有多少,每个人都是独立的个体。所以你要学着成长,学着一个人去适应新的东西,在独处的时光中,找到自己真正想要的东西。这样的你,内心才是真正的强大。

二,经历过很多事情,但依然不忘初心
人这一生总要经历很多的事情,会让你的心境发生一些翻天覆地的变化。或许,你会迷失了自己,找不到真正的自我。当你有了这种想法产生,无疑是很可悲的。
一个内心强大的人,就是知世故而不世故,纵使他经历的再多,他也不忘初心,他会坚守自己的原则与善良。也不会因为一些欲望,就让自己过得堕落。
那些内心真正脆弱的人,面对一些糟糕的事,就容易被撂倒,不堪一击。这种人通常有着一颗玻璃心,遇到点小挫折就烦恼,想得多。于是,就会给人一种不成熟的表现。
而那些内心真正强大的人,不管前路有多艰险,他仍然会相信那些打败不了他的会让他更加的强大。

三,懂得去思考,分析问题
做人需要去思考问题的利与弊,才能够合理的去解决问题。一个不懂得思考的人,在行为上面必然是莽撞的,他不会去思考对与错,只会看事实的表象。因此,也容易被一些表面的事情给迷惑,被外界的环境所影响。
而一个内心成熟的人,他想问题一般会全方面的去想,知道什么该说什么不该说,也会将一些问题处理的很好。通常有人诋毁他的时候,他也不会在意别人的看法,他会将眼光往长远方向去看。心中有沟壑,所以他的内心才能容纳万物。
当一个人具备思考解决问题的能力,无疑来说他的内心必然是强大的。无论他遭遇了什么,哪怕命运把他推向了人生低谷当中,他也会力争而上,突破困境。当一个人有了这种特质,在未来必然会成大器,人生会越过越精彩。
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