好人做坏事，坏人做好事

1. 好人做坏事，坏人做好事

      佛家有言，人性本是恶，通过人世间感化行善洗濯污秽。三字经却道：人之初，性本善。只不过由于后天的习惯和经历，才导致善的一面被掩盖。
  
      不管怎么说，性善也好，性恶也罢，总之人的性格不是永远不变的，而是处在一个动态变化的过程；相较于“好人做坏事”，人们更易于接受”坏人做好事“。虽然不是绝对的，但对于前者，人们总是唾弃大于理解的。
                                          
      人的记忆存在一个有趣的现象：人们总是钟情于开始印象和最近印象。就像度一片文章，开头和结尾总是令人印象深刻；所以，人们总强调第一印象的重要性。
  
       而“坏人做好事”和“好人做坏事”最大的区别在于最近印象。“好人”是开始印象，“做坏事”是最近印象，熟知的人也许会唏嘘感慨，同情他的遭遇。而不知情的人只会截取最近印象，因此不理解甚至谩骂也是情有可原的。
  
        因此，不能简单地从表面看待问题。单指“好人做坏事”这一点，也许这个“好人”并非真正意义上的好人，只不过是他伪装的比较好呢？或许这个“坏事”说不定以后能成为“好事”。对于不同的人不同的时期，同一件事的价值也在变化，岂能一概而论！

2. 坏人做好事与好人做坏事

坏人做好事与好人做坏事，你会原谅哪一种人？
  
 现实生活中有很多这样的人，一个恶魔一时兴起要杀一个人，倘若没有杀，姑且不问是何原因，那个将要被杀的人是该如何的感恩戴德呢？势必还要膝盖碰地跪谢不杀之恩，这是人性，又是如此的下贱。倘若为了一时的性命之虞而委屈求全，倒也是一个常人该要做出来的事情，只是在恶人面前我们显得如此卑微，竟然要感谢他。
  
 而一个圣贤君子一时糊涂干了一件坏事，虽不是什么伤天害理，但众人面前似乎并不值得原谅，你是圣贤之人怎么能做出这种事，不仅有负于众人对你的期待，还把我们的信任在脚底践踏，这才是你不该的地方！不要提什么“人非圣贤，孰能无过。”
  
 由此看，做一个恶人似乎比做一个好人竟然要更容易些，至少他们不会批评一个恶人。《围炉夜话》有句话便把这种现象点透“浪子回头，仍不惭为君子；贵人失足，便贻笑于庸人。”
  
 实在可悲又可叹！

3. 好人到坏人，做一件坏事？坏人到好人，做一件好事？

佛说：“放下屠刀，立地成佛”。那么为什么唐僧却要历经九九八十一难才能成佛呢？ 
  
 好人和坏人，我不太懂得分。也许因为这不是一个非黑即白的世界，很多事情没有固定的、标准的答案，所以很多时候我们无从分辨。
                                          
  01。 
  
  一个人做了大半辈子的好事，可当因为亲情、友情、爱情……的关系，迫不得已，一不小心走错了一步，就一失足成千古恨，成了一个人人喊打、十恶不赦的坏人。曾经的善举全被抹杀殆尽，没有人再记得他曾经的善，只有现在的恶。 
  
 《芳华》里的万年老好人刘峰，被团里人赞称“活雷锋”，的确，他不愧于这个称号。
  
 每次从北京回来就必须得是大包小包的一通带，因为这些都是战友的家人寄的；
  
 战友让他带去修的手表因为太过名贵，没人敢修，他便自己买了本书研究后，修好了；
  
 南方的战友，不喜欢吃饺子，他就煮挂面给她吃，自己专吃那些破了皮的饺子；
  
 战友结婚缺钱，女方却要求必须要有一对沙发，不然这婚就不结了。为了能让战友顺利完婚，刘峰自己买材料亲手做了两个沙发给战友；
  
 在救灾中不小心弄伤了腰，好不容有了一个进修的机会，他做梦都想去的大学，当其他战友更需要的时候，他便二话不说就拱手想让了。
  
 就连猪跑了，别人也是第一时间来叫他帮忙……
  
 刘峰就好像是团里的万金油，然而没有人想过文工团里少了刘峰会怎么样。
                                          
  刘峰被视作“活雷锋”，是一个英雄，然而大家忘了，英雄也是人啊，也有七情六欲的。 
  
 当他向心爱的姑娘林丁丁表白时，激动之余抱住她时，被其他战友撞见了。
  
 林丁丁为了不被扣上“腐蚀活雷锋”的罪名，为了自保，检举了刘峰。
  
 当他被带进审问室的那一刻起，他的那些劳模美誉也保护不了他，他不再是活雷锋，而是“触摸事件”的猥亵者，以致于被下放到川滇交界的野战连。
  
 临走的那天，只有何小萍来送他。只有何小萍懂他的善良， 一个从来不被善待的人，最能识别善良，也最能珍惜善良 。而其他人把刘峰的付出当成了理所当然。
  
 刘峰离开了文工团，然而这个万能“活雷锋”的离开并没有带起多大的涟漪，大家没有伤感，林丁丁也只有起初的一点儿愧疚，文工团里依旧排练、戏耍，浪漫的生活着。
  
 刘峰是好人吗？是，他是善良的。可一个善良的人因为一次情不自禁而被冠上了猥亵的罪名，毁掉了片大好的前程。
                                          
  02。 
  
  一个坏人，坏事做尽，临了突然良心发现做了件好事，就被大众所原谅，觉得他的本性还是善良的，毕竟他做了好事，积了善德，足以洗净他以往的种种。 
  
    不是特定的例子，只是突然想到有这么个人物让我不懂得定位。
  
 电影《这个杀手不太冷》的杀手里昂，是一个职业杀手，以杀人为生，像这种手上沾着无数条性命的人，无疑就是一个坏人。
  
 当然作为一个杀手，他还是有自己的原则的：“不杀女人和小孩”。但是他依然是个杀人犯，不过对比影片里变态的警察来说，他好太多。
  
 当玛蒂尔达的父亲因偷藏了毒品而被灭口后，里昂没有了作为一个杀手该有的冷漠，而是开门救了玛蒂尔达，也因此改变了他的命运。
  
 在玛蒂尔达看来，里昂是一个可爱的好人。或许是因为他救了她的命，或许是因为他杀的那些人跟她都没有关系，所以里昂成了一个可以和她相依为命的人。
  
 里昂是坏人吗？我想是的，至少在法律上这么认定的。但是就是这么一个杀人如麻的杀手最终为了玛蒂尔达而失去了生命。
  
  Fin。 
  
  或许正因为这不是一个非黑即白的世界，所以我们根本没有标准答案来做判断，有的只是遵从内心的底线罢了。

4. 什么事好人什么是坏人

我认为好人和坏人在不同的人心理有不同的看法和认识。 我认为一个人是好人，可别人就认为他是坏人。着种事情绝对不少。 一个人民的好警察为社会的安全而没日没夜的忙碌着，以至于他忽略了他的家人。这样，在人们的眼里他是好人，但是在家人的眼里他又是坏人。 一个杀人犯在人们的眼里他是坏人，但在他慈祥的父母眼力他是个好人。 好人和坏人只是我们自己在心里给别人下的一个片面的定义。 所以我们不能具体的拘泥与好人和坏人的区分。 而对于自己作什么样的人这点，只要我们对的起自己的良心，作自己想做的事又有什么不好呢。只要我们认为我们所作的事情的回报大于付出和牺牲什么事情也是值得一试的。当然我说的牺牲和付出不仅是自己的，还包括他人的和社会的。 人无完人 再伟大的人物也有犯错误的时候 再伟大的人物 也有人指责过 如果10个人中 对你评价有好 有坏 那是正常的 人与人相处 性格 习惯 交流方式等等 都会让某些人看不惯 但是如果10个人 对你评价都是好的 或都是坏的 那就不正常了 说明他们对你有企图 或者要得到些什么 我们不求有伟人那样的大无畏的献身精神 只要做到自己所说的所做的都无愧于自己的良心,对得起自己,对得起他人,做个堂堂正正的 光明磊落的人,坦坦荡荡的人. 人都是有私心的,但你想想为了一些小小的利益失去一个朋友划算吗???人活一世,哪有不求人的?三十年河东 三十年河西,今天我帮你,明天你拉我.你的私心不应该计较帮助别人你失去了什么??失去的同时也得到了朋友的支持与赞同.何乐而不为呢??? 很多人认为老实人就是好人,其实好人这两个字包含很多层意思,有人说雷锋这样的就称为好人,有人说事业能力强,责任心重的人就是好人,还有的人认为有雄厚的经济实力能让女人托付终身的就是好的(像众女明星最终就是找到了"好男人"才结婚的) 每个人有不同的定义,做好自己的角色,不败坏社会风气,不贪图国家利益,辛勤劳动,做个堂堂正正的社会公民,也能就是好人!但是好人真的就是好人么?其实不是的!所以大家也不必刻意要求自己该怎么去做一切开心,问心无愧就好!

5. 好人? 坏人 ？

人生就像这样，就像佛说的好人成佛需要经历九九八十一难，坏人成佛只需要放下屠刀。

6. 坏事的人叫什么？坏人好事的人

经常“干坏事”，也会潜移默化地改变一个人的内心，使他们都具有下面这些特征。

（1）疑神疑鬼，恶意揣度

你是什么样的人，自然就会认为别人是什么样的人

一个整天脑子里想着怎么“害别人”，“搞破坏”的人，自然而然会把别人现象成这样，认为他人都是“坏”，都会来“害他”。


因此，他们向来不惮以最坏的恶意来揣测他人，从来不敢信任他人

这种情况久了，整个人都会变得疑神疑鬼。而且长期处于精神紧张的状态，也会让他们变得神经质。

若无限制地怀疑，则自身不可避免地将变成怀疑的创造者。


（2）为人阴沉，负能量多

当你远远凝视深渊时，深渊也在凝视你。

喜欢作恶的人，不可避免地会接触到各种各样负能量的东西，并被这些东西说侵染，其心理状态也会在不知不觉中改变。

7. 好人会做坏事吗

亲！您好，很高兴为您解答[开心]。亲我们总是以为，好人会一生行善。好人怎么会做坏事呢？按理说，这好像很正确，可实际上，好人还真会做坏事，尽管可能是无心之举。更可悲的是，很多好人在好心做坏事后，自己竟然浑不知觉。托尔斯泰的《战争与和平》中有这样的情节：皮埃尔在加入共济会不久，怀着救济苍生造福他人的美好理想，在自己的庄园上进行了改革。皮埃尔要求管家们，马上采取措施使农民完全摆脱农奴的依附地位，而在这之前不增加农民的劳役，不派妇女和儿童去服劳役; 对农民进行惩罚应采取劝导的方法，不应使用体罚; 每个庄园应设立医院、孤儿院、养老院和学校。皮埃尔后来还亲自巡视了他的庄园，他看到自己的庄园一个比一个美丽。他觉得各地的农民过着平安幸福的生活，对为他们做的好事感激不尽。到处都举行欢迎会，这使皮埃尔感到有些不好意思，但是他内心深处还是很高兴的。在一个地方农夫们给他献面包和盐以及圣像，请求允许他们用自己的钱在教堂里建一个侧祭坛以供奉天使彼得和保罗，并表示对他的爱戴和他为他们所做善事的感激。在另一个地方妇女抱着吃奶的孩子迎接他，感谢他给她们免除了沉重的劳动。在第三个庄园里，一个神父拿着十字架，在孩子的簇拥下迎接他，这个神父根据伯爵的关照，正在教孩子们识字和学教义。在所有的庄园里，皮埃尔亲眼看到了根据统一图纸正在建造的和已建成的砖石结构的房子，这是医院、学校和养老院，这些建筑物不久就要交付使用。皮埃尔到处都看到管家们关于农民服劳役已比从前减少的报告，听到穿着蓝色长衫的农民代表们为此表示感谢的令人感动的话。【摘要】
好人会做坏事吗【提问】
亲！您好，很高兴为您解答[开心]。亲我们总是以为，好人会一生行善。好人怎么会做坏事呢？按理说，这好像很正确，可实际上，好人还真会做坏事，尽管可能是无心之举。更可悲的是，很多好人在好心做坏事后，自己竟然浑不知觉。托尔斯泰的《战争与和平》中有这样的情节：皮埃尔在加入共济会不久，怀着救济苍生造福他人的美好理想，在自己的庄园上进行了改革。皮埃尔要求管家们，马上采取措施使农民完全摆脱农奴的依附地位，而在这之前不增加农民的劳役，不派妇女和儿童去服劳役; 对农民进行惩罚应采取劝导的方法，不应使用体罚; 每个庄园应设立医院、孤儿院、养老院和学校。皮埃尔后来还亲自巡视了他的庄园，他看到自己的庄园一个比一个美丽。他觉得各地的农民过着平安幸福的生活，对为他们做的好事感激不尽。到处都举行欢迎会，这使皮埃尔感到有些不好意思，但是他内心深处还是很高兴的。在一个地方农夫们给他献面包和盐以及圣像，请求允许他们用自己的钱在教堂里建一个侧祭坛以供奉天使彼得和保罗，并表示对他的爱戴和他为他们所做善事的感激。在另一个地方妇女抱着吃奶的孩子迎接他，感谢他给她们免除了沉重的劳动。在第三个庄园里，一个神父拿着十字架，在孩子的簇拥下迎接他，这个神父根据伯爵的关照，正在教孩子们识字和学教义。在所有的庄园里，皮埃尔亲眼看到了根据统一图纸正在建造的和已建成的砖石结构的房子，这是医院、学校和养老院，这些建筑物不久就要交付使用。皮埃尔到处都看到管家们关于农民服劳役已比从前减少的报告，听到穿着蓝色长衫的农民代表们为此表示感谢的令人感动的话。【回答】
皮埃尔对巡视结果非常满意，他感到非常幸福，他觉得自己没费多大力气就为农民做了这么多好事，他觉得自己还能为这些善良的普通人做更多的事情。如果我们不看托尔斯泰的进一步分析，或许我们也会以为皮埃尔以宽厚仁慈之心做了不少好事，拯救了他庄园上的农民，可是实际情况如何呢？我们来看托尔斯泰的叙述：皮埃尔不知道，那个给他献面包和盐以及建造彼得和保罗侧祭坛的地方是一个集市所在地，侧祭坛早就由那些来见他的富裕农民在建造了，而这个村的十分之九的农民处于极端的贫困之中。他不知道，根据他的命令不再派喂奶的女劳力去服劳役后，这些女劳力却因此而在自己的份地上干着极其繁重的工作。他不知道，拿着十字架迎接他的神父向农民索取费用从而加重了他们的负担，他招收的学生是父母含着眼泪送去的，要花很多钱才能把他们赎回来。他不知道，根据统一图纸建造砖石结构房屋用的是自己的劳动力，这就加重了农民的劳役负担，因此减轻劳役只是一纸空文。他不知道，在管家翻开账簿给他看根据他的意旨把代役租减少三分之一的地方，劳役却增加了一半。我们可以肯定，皮埃尔是一个好人，他想为农民谋幸福，他慷慨解囊，救助穷人，并想做各种善事。可是，我们看到的结果是什么？由于皮埃尔的善举，农民的负担却比以前更重了。这些皮埃尔却全然不知，他仍然陶醉于做好人的幸福之中。记得以前看过一句话，说世界上最大的坏事，往往是好人做的，坏人只能做小坏事，看来还真是这么回事！做好人是一门技术活，单纯善良是远远不够的，还需要有足够的智慧和洞察力。懂得了这些，我再也不敢自诩为好人。只想着以后做事要多想想，考虑周全，不要草率行事，以免好心做坏事。至于好人嘛，就算是一个理想的追求吧！虽不能至，心向往之！【回答】

8. 坏人也有做好事的时候

 坏人也有做好事的时候   秦桧当政时，有一个书生假冒他的书信，去见扬州太守。  太守发觉了他的伪造，将假信上缴并将此人押送回京。秦桧见到这个人，当即授予他官职。  有人向秦桧探问其中的缘故，秦桧说：“有胆量伪造我的信，这个人必定不是平常的人，如果不以一个官职束缚住他，那他不是去投奔北面的金国，就会逃往南方，为越人所用了。”  北宋与西夏作战时，有姓张和姓李的两个书生，颇有韬略，想让韩琦、范仲淹重用他们，不好意思自荐，就写诗刻在碑石上，让人为他俩宣传。  韩、范对张、李二生的人品才能有疑虑，没有起用他们。时间长了，这两个人就跑到西夏去了，化名为张元、李昊，到处题诗。元昊正是西夏首领的名讳，一般人是不敢叫的，所以，当元昊听说这件事后感到很奇怪，招他们来谈话，听后大喜，马上委任他们为参谋。  他们为西夏出谋划策，成为北宋很大的边患。  所以冯梦龙认为奸臣秦桧对这件事的处理，实在是远远胜过韩、范二公了。  世界上的事不可一概而论，既不能因言废人，也不可因人废言。有时就是最下等的人也会有最上等的智谋。  坏人