下列有关价值判断的表述，正确的是

1. 下列有关价值判断的表述，正确的是

答案D
本题考查学生对价值判断的理解。价值判断是对事物能否满足主体需要以及满足程度所作出的判断。它既不是对纯粹客观事物自身性质的认识，也不是纯粹主观喜好的表达，因此A和C是不正确的。价值判断有正误之分，有衡量价值判断的客观标准，因此B项也不正确。D项是正确的，因为我们是在对事物自身性质认识的基础上，对它能否满足自己需要作出判断。

2. 关于价值概念说法错误的是

关于价值概念说法错误的是（价值完全是人的主观需要选择的结果），本题选 C。
价值属于关系范畴，从认识论上来说，是指客体能够满足主体需要的效益关系，是表示客体的属性和功能与主体需要间的一种效用、效益或效应关系的哲学范畴。价值作为哲学范畴具有最高的普遍性和概括性。

关于价值的本质，存在多种观点、
（1）“抽象说”：
这种观点认为，价值是抽象的信念、理想、规范、标准、关系、倾向、爱好、选择等等，它看不见、摸不着，但是却时时、处处起作用，指导人的思想，支配人的行动，评价某一事物就是来源于并反映了抽象的理想价值。
（2）“奥妙说”：
这种观点认为，价值是一个深奥的、微妙的概念，包容量大且含义模糊，其内涵和外延难以把握，其精神实质难以领悟。价值决不是实在，既不是物理的实在，也不是心理的实在。价值的实质在于它的有效性，而不在于它的实际的事实性。价值的最后基础在于人类的自许，在于人类对世界的冀望，在于人类对人性（包括理性和情感）的祈愿。
（3）“关系说”：
这种观点认为价值是一种关系范畴，表示客体与主体之间的相互联系。文德尔班把价值当作是一种联系和关系，并认为是诸事物之间的联系和关系，而不是专指人类与客观世界的联系和关系，即任何有联系的事物之间都可能存在价值，这样，价值就成了联系和关系的代名词，从而混淆了主体与客体的本质区别。
（4）“本性说”：
这种观点认为，我们赖以生活的价值是天生的，像包括真、善、美在内的人类的古老价值，以及后来的愉快、正义和欢乐等价值，都是人类本性固有的，是人的生物性质的一部分，是本能的而非后天获得的。
（5）“情感说”：
这种观点认为，价值的源泉在于情感：当合理性遭遇它的限度，对开明的理性的求助不再帮助我们时，那么思维的对位型式即情感可以帮助。情感是通过我们的感觉释放的，它帮助我们感知世界和辨认价值。这里提及的价值是不能测量或计算的价值，只能通过感觉经验或感知领会，例如美的价值。
（6）“意义说”或“需要说”：
这种观点认为价值是一种关系范畴，表示客体对主体的意义，客体满足主体需要的关系。然而，这种观点并没有解释“意义”或“需要”本身又是什么内涵，因此这种观点只能是两个名词之间的“同义反复”，没有多少实际意义。
（7）“属性说”或“效用说”：
这种观点认为价值是指客观事物的一种有用属性。这种观点把价值等同于事物的功能属性，忽略了主体特性和介体特性对于价值的决定性作用。
（8）“劳动量说”：
这种观点认为价值就是劳动价值，它由劳动者所付出的劳动量来决定。这种价值学说是指马克思主义经济学中指定资本化市场下交易的本质，他是一种特定范畴的价值概念。
（9）“主体性说”或“态度说”：
这种观点认为价值是主体根据自己的需要自觉地、有意识地赋予客体的属性，它反映了主体对客体的态度。这种观点把价值与价值的主观反映混淆起来了。
以上这些观点从不同角度、不同程度上反映出价值的某些外部或内部特性，但都有其片面性，均不能全面反映价值的哲学本质。
以上内容参考：百度百科-价值

3. 关于人的价值，下列说法不正确的是（）

关于人的价值，下列说法不正确的是（B）
A人的价值在于对社会的责任和贡献
B人的价值在于人的社会地位的高低
C人的价值在于自我价值与社会价值的统一
D人的价值不在于人对社会的索取

4. 关于价值理论说法有误的是?

价值理论在整个社会科学中占据十分重要的地位，它的发展状况在根本上决定和制约着整个社会科学的发展状况：价值理论的客观性决定社会科学的客观性；价值理论的精确性决定社会科学的精确性；价值理论的价值分类决定社会科学的基本分类；价值理论的微小谬误将引发社会科学的更大谬误，它一旦存在某种概念上的模糊或朦胧就会在社会科学的许多概念上引发更大的混乱与暧昧；它一旦存在某种观点上的谬误就会以不断扩大的方式传播到社会科学的其它领域；它一旦出现某种理论上的危机必然导致其他许多社会科学出现更严重、更深刻的危机；社会科学中所存在的许多矛盾与争论，最终可归结为价值理论上的矛盾与争论。由此可见，正确认识和圆满解决价值理论上所存在的各种危机，不仅是价值理论本身发展的需要，也是整个社会科学得以健康发展的重要前提。
人类主体之间所建立的社会关系是多种多样，但最根本的关系是利益关系，尤其是经济利益关系，其它社会关系都是利益关系所派生出来的，并在本质上都是为利益关系服务的。人们之间的利益关系实际上就是一种价值关系，因此，价值关系是人类一切社会关系的基础和核心。

价值理论是社会科学的基础理论

社会科学是研究社会事物相互联系和相互影响及其变化规律的科学，社会事物之间相互联系的方式可以是政治的、经济的、文化的、血缘的，但本质联系或核心联系只有利益联系，也就是说，人们之所以要建立彼此之间的各种联系，目的在于获取所需要的利益。例如，经济联系的建立有利于建立、维持和发展双方互利互惠的经济交往；政治联系的建立有利于建立、维持和发展双方的政治利益，政治利益往往通过经济利益具体体现出来；文化联系的建立有利于建立、维持和发展双方互利互惠的文化交流

5. 价值是指（　　）

答案C
   价值是凝结在商品中的无差别的人类劳动，A、B、D三项表述错误，选C项。

6. 为什么说价值的存在必须以使用价值为前提？

使用价值是物品能够满足人们某种需要的属性，它是商品的自然属性，是构成社会财富的物质内容，是人类社会赖以生存和发展的物质基础。
例如手机的诞生，bb机就失去了价值；它体现了人与自然的关系。
 价值是凝结在商品中的无差别的一般人类劳动，它是商品的社会属性，也是商品所特有的属性，体现了商品生产者相互比较和交换劳动的经济关系。价值是一个历史的范畴。作为商品的二因素之一，价值是商品最本质的因素。 


商品是使用价值和价值的矛盾统一体，使用价值和价值之间存在着对立统一的辩证关系： 
①使用价值与价值是统一的。二者共处于一个统一体中，缺一就不成其为商品。价值的存在要以使用价值的存在为前提，没有使用价值的东西也就不会有价值；使用价值是价值的物质承担者，价值寓于使用价值之中。 
②使用价值与价值又是不同的、矛盾的。表现在： 
第一，对同一商品生产者或消费者来说，同一商品的使用价值和价值不可兼得。 
第二，使用价值是商品的自然属性，体现人与自然的关系；而价值是商品的社会属性，体现商品生产者之间的经济关系。 
第三，使用价值是一切有用物品包括商品所共有的属性，是永恒的范畴；价值是商品所特有的属性，是商品经济的范畴，因而是历史的范畴。 
商品之所以具有使用价值和价值两个因素，是由于生产商品的劳动具有二重性。

7. 关于商品的使用价值和价值的关系,下列说法正确的是( ) 多选题 谢谢大家！！！

正确的是：
1、使用价值和价值二者不可兼得
2、价值寓于使用价值之中
3、有使用价值的东西不一定有价值
因为，在买卖中，卖方让渡了使用价值，实现了价值买方则让渡了价值，获得了使用价值，因此Q正确。使用价值和价值是商品的两个因素，不能说是商品的两种价值，价值的原始定义定义是凝结在商品中的无差别的一般人类劳动。使用价值是价值的物质承担者，价值寓于使用价值之中，二者是对立统一的关系2正确。价值是凝结在商品中的无差别的人类劳动，使用价值是指事物对人的用处，比如水杯，有价值也有使用价值，再比如，空气，有使用价值，但没有价值。

扩展资料：
商品的使用价值和价值是互相对立的，作为商品生产者或商品消费者不可能同时占有使用价值和价值。这是因为作为商品生产者为了得到商品的价值必须让渡使用价值，而作为消费者为了得到商品的使用价值必须付出价值，对双方当事人来说，对这一商品的使用价值和价值都不能兼得。商品的使用价值和价值的这种矛盾对立，只有通过交换才能得到解决。

8. 使用价值是价值的内容,价值是使用价值的表现形式。这句话对还是错。

这句话起初我也不理解，但仔细想想就不难解决了．我是这么想的，把这句话分成三部分：第一，使用价值是能够满足人们的某种需要的属性，价值是凝结在商品中的无差别的人类劳动，而物质承担者是说一件东西能否称为物质商品，能否满足人们的需要的意思．要是还不理解的话，就运用语文知识，抽出主干：使用价值是承担者．这样就更容易理解了．再进一步解释，就是生产者是针对消费者来生产商品的，也就是为了实现商品的价值，为了盈利挣钱．而生产出来的商品要是没有使用价值，物品就不能成为商品，也就没有人买了，所以，要成为物质商品，必须以使用价值作为支撑．