形容猪的美好诗句

1. 形容猪的美好诗句

1.岂知泉下有猪龙，卧枕雷车踏阴轴。——宋代：苏轼《次韵舒尧文祈雪雾猪泉》
释义：不知道泉下有龙猪，坐在雷神降雨时乘坐的天车上开始寻访。
2.纵有好儿孙，无异犬与猪。——元代：王冕《冀州道中》
释义：哪怕是有好儿孙，也不过过得是猪狗不如的日子。
3.爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。——南北朝：佚名《木兰辞》
释义：父母听说女儿回来了，互相搀扶着到城外迎接她；姐姐听说妹妹回来了，对着门户梳妆打扮起来；弟弟听说姐姐回来了，忙着霍霍地磨刀杀猪宰羊。
4.试以猪鬣毛撩拨虫须，仍不动。少年又笑。屡撩之，虫暴怒，直奔，遂相腾击，振奋作声。——清代：蒲松龄《促织》
释义：试着用猪鬣撩拨小蟋蟀的触须，小蟋蟀仍然不动，少年又大笑了。撩拨了它好几次，小蟋蟀突然大怒，直往前冲，于是互相斗起来，腾身举足，彼此相扑，振翅叫唤。
5.猪吃死人肉，人吃死猪肠。猪不嫌人臭，人反道猪香。——唐代：寒山《诗三百三首》
释义：猪吃的是死人的肉，人再吃死猪的肠子，猪不嫌弃人肉臭，人反而称赞猪肉很香。
6.二十渐乖张，清沟映污渠。三十骨骼成，乃一龙一猪。——唐代：韩愈《符读书城南》
释义：到二十岁,就变得差别很大,像一条清沟一条污渠摆放在一起。到三十岁,人已长成,区别如龙和猪一样大。
7.快刀断其头，列若猪牛悬。——唐代：李商隐《行次西郊作一百韵》
释义：快刀斩断头颅，像陈列猪牛一般悬挂。
8.往常我春心寄锦笺，离情接断弦，风流煞谢家庭院。到如今刬地教共猪狗同眠。——元代：马致远《杂剧·江州司马青衫泪》
以往我把春心寄托在信纸里，感情没有了就像断掉的琴弦，如今就像猪狗一样睡在一起。
9.斗酒彘肩，风雨渡江，岂不快哉！被香山居士，约林和靖，与坡仙老，驾勒吾回。——宋代：刘过《沁园春·斗酒彘肩》
释义：想着你将用整斗酒和猪腿将我款待，在风雨中渡过钱塘江到绍兴与您相会岂能不愉快。可半道中被白居易邀约林逋、苏东坡强拉回来。
10.鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。——先秦：孟子弟子录《寡人之于国也》
释义：鸡、猪、狗的畜养，不要耽误它们的繁殖时机，七十岁的人就可以吃肉食了。

2. 形容猪的美好诗句

      1.形容“猪”的美好诗句有哪些      1、《猪年说猪》      作者:现代·罗启明      大腹便便碍了谁，神闲气定长长肥。      吃香喝辣难行远，遇雨随风可奋飞。      常要欢愉游四海，不需愁苦量三围。      逆来顺受无人比，傻傻痴痴乐恶菲。      2、《猪肉颂》      作者:宋·苏轼      洗净铛，少著水，柴头罨烟焰不起。      待他自熟莫催他，火候足时他自美。      黄州好猪肉，价贱如泥土。      贵者不肯吃，贫者不解煮，      早晨起来打两碗，饱得自家君莫管。      译文:      把锅子洗得干干净净，少许放水，燃上柴木、杂草，抑制火势，用不冒火苗的虚火来煨炖。等待它自己慢慢地熟，不要催它，火候足了，它自然会滋味极美。      黄州有这样好的猪肉，价钱贱得像泥土一样;富贵人家不肯吃，贫困人家又不会煮。我早上起来打上两碗，自己吃饱了您莫要理会。      3、《猪》      作者:现代·冯伟      猪，      无忧无虑，      短暂的享受，      却献出了全部。      4、《猪年说猪》      作者:现代·梁平      猪年猪福到，新居格调高。      莫笑猪愚痴，阁楼最逍遥。      5、《猪》      作者:现代·陈国玉      不与世俗相论争，耿直乌金是福星。      肥头大耳显诚意，憨首笨脑露呆萌;      室中有豕为家字，畜内无猪不成名。      且看西天取经路:斩妖驱魔有天篷。2.赞美猪的诗句有哪些      1、岂知泉下有猪龙，卧枕雷车踏阴轴。——宋代:苏轼《次韵舒尧文祈雪雾猪泉》      释义:不知道泉下有龙猪，坐在雷神降雨时乘坐的天车上开始寻访。      2、纵有好儿孙，无异犬与猪。——元代:王冕《冀州道中》      释义:哪怕是有好儿孙，也不过过得是猪狗不如的日子。      3、爷娘闻女来，出郭相扶将;阿姊闻妹来，当户理红妆;小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。——南北朝:佚名《木兰辞》      释义:父母听说女儿回来了，互相搀扶着到城外迎接她;姐姐听说妹妹回来了，对着门户梳妆打扮起来;弟弟听说姐姐回来了，忙着霍霍地磨刀杀猪宰羊。      4、试以猪鬣毛撩拨虫须，仍不动。少年又笑。屡撩之，虫暴怒，直奔，遂相腾击，振奋作声。——清代:蒲松龄《促织》      释义:试着用猪鬣撩拨小蟋蟀的触须，小蟋蟀仍然不动，少年又大笑了。撩拨了它好几次，小蟋蟀突然大怒，直往前冲，于是互相斗起来，腾身举足，彼此相扑，振翅叫唤。      5、猪吃死人肉，人吃死猪肠。猪不嫌人臭，人反道猪香。——唐代:寒山《诗三百三首》      释义:猪吃的是死人的肉，人再吃死猪的肠子，猪不嫌弃人肉臭，人反而称赞猪肉很香。3.有关猪的诗词      一年春作首;六畜猪为先。      人开致富路;猪拱发财门。义犬守门户;良豕报岁华。      巳呼迎盛世;亥算得高年。天狗归仙界;亥猪拱福门。      天狗驱寒尽;宝猪带暖春。六畜猪为首;一年春占先。      六畜猪为宝;四时春最新。生财猪拱户;致富燕迎春。      亥时春入户;猪岁喜盈门。亥来四季美;猪献满身肥。      农户百猪乐;神州万象新。守家劳玉狗;致富有金豕。      守家夸玉犬;致富赞金猪。在圈常安卧;入禅不待招。      阳春臻六顺;猪岁报三多。财神随岁至;豕崽拱门来。      狗守太平岁;猪牵富裕年。虽属生肖后;却居六畜先。      看猪大似象;视漏贵如金。春新猪似象;世盛国腾龙。      春丽花如锦;猪肥粮似山。养猪能致富;放鹤可延年。      养猪能致富;有志莫忧贫。猪为六畜首;农乃百业基。      猪为六畜首;梅占百花魁。猪是农家宝;龙为中国根。      猪大能如象;肥多可胜金。猪是家中宝;肥是地里金。      猪肥家业盛;人好寿春长。猪肥家业旺;春好福源长。      猪肥粮茂盛;民富国昌隆。猪年春意闹;龙舞国威扬。      猪拱门如意;鸡鸣岁吉祥。猪拱财源旺;龙腾国运昌。      猪崽一窝乐;山花四季香。爆竹传吉语;腊梅报新春。      横批 五谷丰登 六畜兴旺 吉庆有余 惠风和畅 发家致富 日度小康 猪年大吉 万事遂心 利国利民 一往无前 四海皆春 普天同庆 猪年七字春联 人逢盛世情无限;猪拱华门岁有余。人增福寿年增岁;鱼满池塘猪满栏。      大圣除妖天佛路;天蓬值岁兆丰年。巳有长风千里志;亥为二首六身形。      丰稔岁中猪领赏;新台阶上步登高。天好地好春更好;猪多粮多福愈多。      犬过千秋留胜迹;亥年跃马奔小康。牛马成群勤致富;猪羊满圈乐生财。      巧剪窗花猪拱户;妙裁锦绣燕迎春。吉日生财猪拱户;新春纳福鹊登梅。      朱门北启新春色;紫气东来大吉祥。朱红春帖千门瑞;翠绿柳风万户新。      朱笔题名于雁塔;绿风摇柳动莺声。名题雁塔登金榜;猪拱华门报吉祥。      花香鸟语春无限;沃土肥田猪有功。衣丰食足戌年乐;国泰民安亥岁欢。      戌年引导小康路;亥岁迎来锦绣春。戌岁乘龙立宏志;猪肥万户示丰年。      两年半夜分新旧;万众齐欢接亥春。孟春之月方营室;宝盖进豕恰是家。      国泰民安戌岁乐;粮丰财茂亥春兴。金榜题名光耀第;喜猪拱户院生财。      狗守家门旧主喜;猪增财富新春欢。狗岁已赢十段锦;猪年更上一层楼。      狗年已展千重锦;猪岁再登百步楼。狗问平安随腊去;猪生财富报春来。      狗蹲户外家长泰;猪拱门前户发财。猪子一身皆是宝;亥年万事俱呈金。      肥猪拱户门庭富;紫燕报春岁月新。猪多粮足农家富;子孝孙贤亲寿高。      猪是财神登万户;燕为春使舞千家。猪拱家门春贴画;鹿衔寿草福临门。      猪增财富新春喜;燕舞祥和旧主欢。科技财神尊上座;吉祥猪崽报新春。      恰逢盛世猪如象;喜庆新春鱼化龙。桃符早易朱红纸;春帖喜题喜庆词。      原驰腊象长城雪;户养肥猪盛世春。高老庄中称快婿;天逢府内是元戎。      硕鼠悠悠眠洞里;肥猪悄悄拱门来。肥肉一身堪入市;钉耙九齿好犁田。      景象升平开泰运;金猪如意获丰财。窗花剪猪招财富;壁上画虎镇鬼神。      蕃繁六畜猪堪饲;富裕千家君献功。瑞雪纷飞清玉宇;花猪起舞贺新年。      燕衔喜信春光好;猪拱财门幸福长。爆竹升天送狗岁;春花遍地缀猪年。      腾龙快马逢新世;送犬迎猪贺大年。骚人乐撰新春对;墨客欣书亥岁联。      猪年八字以上春联 迎新春应赞猪为宝;辞旧岁莫忘犬看家。昨夕犬年欢歌迎大地;今朝猪岁新景满神州。      盘瓠神将上天去报喜;天蓬元师下界来除灾。骏马金鞍跨上康庄路;肥猪元宝迎来大丰年。      红梅点点，盘瓠傲霜随岁去;丽日融融，天蓬报喜伴春来。盘瓠将军，奉命辞岁报功去;天蓬元帅，领旨迎春送宝来。      其他通用春联 黄莺鸣翠柳 紫燕剪春风 横批:莺歌燕舞 春花含笑意 爆竹增欢声 横批:喜气盈门 和顺一门有百福 平安二字值千金 横批:万象更新 一年四季春常在 万紫千红永开花 横批:喜迎新春 百世岁月当代好 千古江山今朝新 横批:万象更新 喜居宝地千年旺 福照家门万事兴 横批:喜迎新春 一帆风顺年年好 万事如意步步高 横批:吉星高照 百年天地回元气 一统山河际太平 横批:国泰民安 春雨丝丝润万物 红梅点点绣千山 横批:春意盎然 一干二净除旧习 五讲四美树新风 横批:辞旧迎春 五湖四海皆春色 万水千山尽得辉 横批:万象更新 一帆风顺吉星到 万事如意福临门 横批:财源广进 一年四季行好运 八方财宝进家门 横批:家和万事兴 绿竹别其三分景 红梅正报万家春 横批:春回大地 年年顺景则源广 岁岁平安福寿多 横批:吉星高照 一年好运随春到 四季彩云滚滚来 横批:万事如意 丹凤呈祥龙献瑞 红桃贺岁杏迎春 横批:福满人间 春满人间百花吐艳 福临小院四季常安 横批:欢度春节 五更分两年年年称心 一夜连两岁岁岁如意 横批:恭贺新春 汗马绝尘安外振中标青史 锦羊开泰富民清政展新篇 横批:春满人间 ============================= 对搂住的补充解答:春晓报 嫩芽报 悬硕报 春明报 雅蹄新春报 合合佳人报 团聚迎新报 追新退旧报 嘉年华婴报。4.赞美猪的诗句      关于猪的古诗有1.《秋词》年代: 宋 作者: 陆游八月暑退凉风生，家家场中打稻声。      穗多粒饱三倍熟，车轴压折人肩赬。常年县符闹如雨，道上即今无吏行。      乡闾老稚迭歌舞，灶釜日餐猪羊烹。2.《忆昔》年代: 宋 作者: 陆游忆昔浮江发剑南，夕阳船尾每相衔。      楠阴暗处寻高寺，荔子红时宿下严。硖口烹猪赛龙庙，沙头伐鼓挂风帆。      区区陈迹何由记，惟有征尘尚满衫。3.《山中》年代: 宋 作者: 方岳寂寂门无长者车，穿深逗密惬幽居。      花能红白锦相似，山自青苍画不如。鹤骨政应先狗马，雏孙殊未辨龙猪。      4.《偈颂一百零二首》年代: 宋 作者: 释绍昙这一灯，处甚起。没踪由，难拟议。      三贤十圣眼见如盲，芥狗泥猪放光动地。大家吹灭暗中行，然灯佛在你脚底。      5.《颂古三十一首》年代: 宋 作者: 释玿明月大悲院裹斋，铁围山岳尽冲开。猪头象鼻，乌觜鱼腮。      石人抚掌呵呵笑，寒山拾得在天台。5.赞美猪的诗句有哪些      1、岂知泉下有猪龙，卧枕雷车踏阴轴。      ——宋代:苏轼《次韵舒尧文祈雪雾猪泉》 释义:不知道泉下有龙猪，坐在雷神降雨时乘坐的天车上开始寻访。 2、纵有好儿孙，无异犬与猪。      ——元代:王冕《冀州道中》 释义:哪怕是有好儿孙，也不过过得是猪狗不如的日子。 3、爷娘闻女来，出郭相扶将;阿姊闻妹来，当户理红妆;小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。      ——南北朝:佚名《木兰辞》 释义:父母听说女儿回来了，互相搀扶着到城外迎接她;姐姐听说妹妹回来了，对着门户梳妆打扮起来;弟弟听说姐姐回来了，忙着霍霍地磨刀杀猪宰羊。  4、试以猪鬣毛撩拨虫须，仍不动。      少年又笑。屡撩之，虫暴怒，直奔，遂相腾击，振奋作声。      ——清代:蒲松龄《促织》 释义:试着用猪鬣撩拨小蟋蟀的触须，小蟋蟀仍然不动，少年又大笑了。撩拨了它好几次，小蟋蟀突然大怒，直往前冲，于是互相斗起来，腾身举足，彼此相扑，振翅叫唤。      5、猪吃死人肉，人吃死猪肠。猪不嫌人臭，人反道猪香。      ——唐代:寒山《诗三百三首》 释义:猪吃的是死人的肉，人再吃死猪的肠子，猪不嫌弃人肉臭，人反而称赞猪肉很香。6.关于猪的古诗      读音zhū ròu。      基本释义:猪肉又名豚肉，是主要家畜之一、猪科动物家猪的肉。其性味甘咸平，含有丰富的蛋白质及脂肪、碳水化合物、钙、铁、磷等营养成分 。      猪肉是日常生活的主要副食品，具有补虚强身，滋阴润燥、丰肌泽肤的作用。凡病后体弱、产后血虚、面黄赢瘦者，皆可用之作营养滋补之品。      猪肉作为餐桌上重要的动物性食品之一，因为纤维较为细软，结缔组织较少，肌肉组织中含有较多的肌间脂肪，因此，经过烹调加工后肉味特别鲜美。1 关于“猪肉”的古诗词有:苏轼的《猪肉颂》净洗锅，少著水，柴头罨烟焰不起。      待他自熟莫催他，火候足时他自美。黄州好猪肉，价贱如泥土。      贵人不肯吃，贫人不解煮。早晨起来打两碗，饱得自家君莫管。      意思:洗干净锅，放一点点水，文火慢慢煮，不要着急，一定要等足时辰，等到煮烂了，煮烂了味道很好。黄州的猪肉哼好，价格又便宜。      富贵的人不想吃猪肉，穷人们又不知道怎么做才好吃。我每天早上起来吃两碗，吃的好饱好美味，我自己吃的很满足，你们不要管我。      2 《游山西村》陆游莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。      箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。      意思:不要笑农家腊月里酿的酒浊而又浑，在丰收屿年景里待客菜肴非常丰繁。山峦重叠水流曲折正担心无路可走，柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。      吹着箫打起鼓春社的日子已经接近，村民们衣冠简朴古代风气仍然保存。今后如果还能乘大好月色出外闲游，我一定拄着拐杖随时来敲你的家门。7.关于猪的赞美诗歌      关于赞美猪的诗歌(讲的是1头母猪为了救1头待宰的公猪)天若有情天亦老，猪若有情就要咬!感时猪溅泪，恨别人惊心。      桃花潭水深千尺，不及母猪救夫情!莫愁前路无知己，天下谁人不识猪。但愿猪长久，千里共婵娟。      碧云天，黄叶地，西风紧，北雁南飞，晓来谁染霜林醉?总是猪猪泪!问猪能有几多愁，恰似多情母猪救夫情。无可奈何夫上案，曾似相识妇救来。      此猪只应天上有，人间哪得几回闻。问世间情为何物，直叫猪生死想许。      大风起兮云飞扬，母猪舍命救情郎。飞猪直下三千尺，疑是银河落九天!!是一个猪在战斗，它不是一头猪!它不是一头猪。8.描写猪的好词好段 &nb

3. 形容猪的美好诗句

1. 关于猪的美好诗句 
        关于猪的美好诗句   1.形容“猪”的美好诗句有哪些   
 1、《猪年说猪》
 
 作者：现代·罗启明
 
 大腹便便碍了谁，神闲气定长长肥。
 
 吃香喝辣难行远，遇雨随风可奋飞。
 
 常要欢愉游四海，不需愁苦量三围。
 
 逆来顺受无人比，傻傻痴痴乐恶菲。
 
 2、《猪肉颂》
 
 作者：宋·苏轼
 
 洗净铛，少著水，柴头罨烟焰不起。
 
 待他自熟莫催他，火候足时他自美。
 
 黄州好猪肉，价贱如泥土。
 
 贵者不肯吃，贫者不解煮，
 
 早晨起来打两碗，饱得自家君莫管。
 
 译文：
 
 把锅子洗得干干净净，少许放水，燃上柴木、杂草，抑制火势，用不冒火苗的虚火来煨炖。等待它自己慢慢地熟，不要催它，火候足了，它自然会滋味极美。
 
 黄州有这样好的猪肉，价钱贱得像泥土一样；富贵人家不肯吃，贫困人家又不会煮。我早上起来打上两碗，自己吃饱了您莫要理会。
 
 3、《猪》
 
 作者：现代·冯伟
 
 猪，
 
 无忧无虑，
 
 短暂的享受，
 
 却献出了全部。
 
 4、《猪年说猪》
 
 作者：现代·梁平
 
 猪年猪福到，新居格调高。
 
 莫笑猪愚痴，阁楼最逍遥。
 
 5、《猪》
 
 作者：现代·陈国玉
 
 不与世俗相论争，耿直乌金是福星。
 
 肥头大耳显诚意，憨首笨脑露呆萌；
 
 室中有豕为家字，畜内无猪不成名。
 
 且看西天取经路：斩妖驱魔有天篷。
    2.赞美猪的诗句有哪些   
 1、岂知泉下有猪龙，卧枕雷车踏阴轴。——宋代：苏轼《次韵舒尧文祈雪雾猪泉》
 
 释义：不知道泉下有龙猪，坐在雷神降雨时乘坐的天车上开始寻访。
 
 2、纵有好儿孙，无异犬与猪。——元代：王冕《冀州道中》
 
 释义：哪怕是有好儿孙，也不过过得是猪狗不如的日子。
 
 3、爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。——南北朝：佚名《木兰辞》
 
 释义：父母听说女儿回来了，互相搀扶着到城外迎接她；姐姐听说妹妹回来了，对着门户梳妆打扮起来；弟弟听说姐姐回来了，忙着霍霍地磨刀杀猪宰羊。
 
 4、试以猪鬣毛撩拨虫须，仍不动。少年又笑。屡撩之，虫暴怒，直奔，遂相腾击，振奋作声。——清代：蒲松龄《促织》
 
 释义：试着用猪鬣撩拨小蟋蟀的触须，小蟋蟀仍然不动，少年又大笑了。撩拨了它好几次，小蟋蟀突然大怒，直往前冲，于是互相斗起来，腾身举足，彼此相扑，振翅叫唤。
 
 5、猪吃死人肉，人吃死猪肠。猪不嫌人臭，人反道猪香。——唐代：寒山《诗三百三首》
 
 释义：猪吃的是死人的肉，人再吃死猪的肠子，猪不嫌弃人肉臭，人反而称赞猪肉很香。
    3.有关猪的诗词   
 一年春作首；六畜猪为先。
 
 人开致富路；猪拱发财门。义犬守门户；良豕报岁华。
 
 巳呼迎盛世；亥算得高年。天狗归仙界；亥猪拱福门。
 
 天狗驱寒尽；宝猪带暖春。六畜猪为首；一年春占先。
 
 六畜猪为宝；四时春最新。生财猪拱户；致富燕迎春。
 
 亥时春入户；猪岁喜盈门。亥来四季美；猪献满身肥。
 
 农户百猪乐；神州万象新。守家劳玉狗；致富有金豕。
 
 守家夸玉犬；致富赞金猪。在圈常安卧；入禅不待招。
 
 阳春臻六顺；猪岁报三多。财神随岁至；豕崽拱门来。
 
 狗守太平岁；猪牵富裕年。虽属生肖后；却居六畜先。
 
 看猪大似象；视漏贵如金。春新猪似象；世盛国腾龙。
 
 春丽花如锦；猪肥粮似山。养猪能致富；放鹤可延年。
 
 养猪能致富；有志莫忧贫。猪为六畜首；农乃百业基。
 
 猪为六畜首；梅占百花魁。猪是农家宝；龙为中国根。
 
 猪大能如象；肥多可胜金。猪是家中宝；肥是地里金。
 
 猪肥家业盛；人好寿春长。猪肥家业旺；春好福源长。
 
 猪肥粮茂盛；民富国昌隆。猪年春意闹；龙舞国威扬。
 
 猪拱门如意；鸡鸣岁吉祥。猪拱财源旺；龙腾国运昌。
 
 猪崽一窝乐；山花四季香。爆竹传吉语；腊梅报新春。
 
 横批 五谷丰登 六畜兴旺 吉庆有余 惠风和畅 发家致富 日度小康 猪年大吉 万事遂心 利国利民 一往无前 四海皆春 普天同庆 猪年七字春联 人逢盛世情无限；猪拱华门岁有余。人增福寿年增岁；鱼满池塘猪满栏。
 
 大圣除妖天佛路；天蓬值岁兆丰年。巳有长风千里志；亥为二首六身形。
 
 丰稔岁中猪领赏；新台阶上步登高。天好地好春更好；猪多粮多福愈多。
 
 犬过千秋留胜迹；亥年跃马奔小康。牛马成群勤致富；猪羊满圈乐生财。
 
 巧剪窗花猪拱户；妙裁锦绣燕迎春。吉日生财猪拱户；新春纳福鹊登梅。
 
 朱门北启新春色；紫气东来大吉祥。朱红春帖千门瑞；翠绿柳风万户新。
 
 朱笔题名于雁塔；绿风摇柳动莺声。名题雁塔登金榜；猪拱华门报吉祥。
 
 花香鸟语春无限；沃土肥田猪有功。衣丰食足戌年乐；国泰民安亥岁欢。
 
 戌年引导小康路；亥岁迎来锦绣春。戌岁乘龙立宏志；猪肥万户示丰年。
 
 两年半夜分新旧；万众齐欢接亥春。孟春之月方营室；宝盖进豕恰是家。
 
 国泰民安戌岁乐；粮丰财茂亥春兴。金榜题名光耀第；喜猪拱户院生财。
 
 狗守家门旧主喜；猪增财富新春欢。狗岁已赢十段锦；猪年更上一层楼。
 
 狗年已展千重锦；猪岁再登百步楼。狗问平安随腊去；猪生财富报春来。
 
 狗蹲户外家长泰；猪拱门前户发财。猪子一身皆是宝；亥年万事俱呈金。
 
 肥猪拱户门庭富；紫燕报春岁月新。猪多粮足农家富；子孝孙贤亲寿高。
 
 猪是财神登万户；燕为春使舞千家。猪拱家门春贴画；鹿衔寿草福临门。
 
 猪增财富新春喜；燕舞祥和旧主欢。科技财神尊上座；吉祥猪崽报新春。
 
 恰逢盛世猪如象；喜庆新春鱼化龙。桃符早易朱红纸；春帖喜题喜庆词。
 
 原驰腊象长城雪；户养肥猪盛世春。高老庄中称快婿；天逢府内是元戎。
 
 硕鼠悠悠眠洞里；肥猪悄悄拱门来。肥肉一身堪入市；钉耙九齿好犁田。
 
 景象升平开泰运；金猪如意获丰财。窗花剪猪招财富；壁上画虎镇鬼神。
 
 蕃繁六畜猪堪饲；富裕千家君献功。瑞雪纷飞清玉宇；花猪起舞贺新年。
 
 燕衔喜信春光好；猪拱财门幸福长。爆竹升天送狗岁；春花遍地缀猪年。
 
 腾龙快马逢新世；送犬迎猪贺大年。骚人乐撰新春对；墨客欣书亥岁联。
 
 猪年八字以上春联 迎新春应赞猪为宝；辞旧岁莫忘犬看家。昨夕犬年欢歌迎大地；今朝猪岁新景满神州。
 
 盘瓠神将上天去报喜；天蓬元师下界来除灾。骏马金鞍跨上康庄路；肥猪元宝迎来大丰年。
 
 红梅点点，盘瓠傲霜随岁去；丽日融融，天蓬报喜伴春来。盘瓠将军，奉命辞岁报功去；天蓬元帅，领旨迎春送宝来。
 
 其他通用春联 黄莺鸣翠柳 紫燕剪春风 横批：莺歌燕舞 春花含笑意 爆竹增欢声 横批：喜气盈门 和顺一门有百福 平安二字值千金 横批：万象更新 一年四季春常在 万紫千红永开花 横批：喜迎新春 百世岁月当代好 千古江山今朝新 横批：万象更新 喜居宝地千年旺 福照家门万事兴 横批：喜迎新春 一帆风顺年年好 万事如意步步高 横批：吉星高照 百年天地回元气 一统山河际太平 横批：国泰民安 春雨丝丝润万物 红梅点点绣千山 横批：春意盎然 一干二净除旧习 五讲四美树新风 横批：辞旧迎春 五湖四海皆春色 万水千山尽得辉 横批：万象更新 一帆风顺吉星到 万事如意福临门 横批：财源广进 一年四季行好运 八方财宝进家门 横批：家和万事兴 绿竹别其三分景 红梅正报万家春 横批：春回大地 年年顺景则源广 岁岁平安福寿多 横批：吉星高照 一年好运随春到 四季彩云滚滚来 横批：万事如意 丹凤呈祥龙献瑞 红桃贺岁杏迎春 横批：福满人间 春满人间百花吐艳 福临小院四季常安 横批：欢度春节 五更分两年年年称心 一夜连两岁岁岁如意 横批：恭贺新春 汗马绝尘安外振中标青史 锦羊开泰富民清政展新篇 横批：春满人间 ============================= 对搂住的补充解答：春晓报 嫩芽报 悬硕报 春明报 雅蹄新春报 合合佳人报 团聚迎新报 追新退旧报 嘉年华婴报。
    4.赞美猪的诗句   
 关于猪的古诗有1.《秋词》年代： 宋 作者： 陆游八月暑退凉风生，家家场中打稻声。
 
 穗多粒饱三倍熟，车轴压折人肩赬。常年县符闹如雨，道上即今无吏行。
 
 乡闾老稚迭歌舞，灶釜日餐猪羊烹。2.《忆昔》年代： 宋 作者： 陆游忆昔浮江发剑南，夕阳船尾每相衔。
 
 楠阴暗处寻高寺，荔子红时宿下严。硖口烹猪赛龙庙，沙头伐鼓挂风帆。
 
 区区陈迹何由记，惟有征尘尚满衫。3.《山中》年代： 宋 作者： 方岳寂寂门无长者车，穿深逗密惬幽居。
 
 花能红白锦相似，山自青苍画不如。鹤骨政应先狗马，雏孙殊未辨龙猪。
 
 4.《偈颂一百零二首》年代： 宋 作者： 释绍昙这一灯，处甚起。没踪由，难拟议。
 
 三贤十圣眼见如盲，芥狗泥猪放光动地。大家吹灭暗中行，然灯佛在你脚底。
 
 5.《颂古三十一首》年代： 宋 作者： 释玿明月大悲院裹斋，铁围山岳尽冲开。猪头象鼻，乌觜鱼腮。
 
 石人抚掌呵呵笑，寒山拾得在天台。
    5.赞美猪的诗句有哪些   
 1、岂知泉下有猪龙，卧枕雷车踏阴轴。
 
 ——宋代：苏轼《次韵舒尧文祈雪雾猪泉》 释义：不知道泉下有龙猪，坐在雷神降雨时乘坐的天车上开始寻访。 2、纵有好儿孙，无异犬与猪。
 
 ——元代：王冕《冀州道中》 释义：哪怕是有好儿孙，也不过过得是猪狗不如的日子。 3、爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。
 
 ——南北朝：佚名《木兰辞》 释义：父母听说女儿回来了，互相搀扶着到城外迎接她；姐姐听说妹妹回来了，对着门户梳妆打扮起来；弟弟听说姐姐回来了，忙着霍霍地磨刀杀猪宰羊。  4、试以猪鬣毛撩拨虫须，仍不动。
 
 少年又笑。屡撩之，虫暴怒，直奔，遂相腾击，振奋作声。
 
 ——清代：蒲松龄《促织》 释义：试着用猪鬣撩拨小蟋蟀的触须，小蟋蟀仍然不动，少年又大笑了。撩拨了它好几次，小蟋蟀突然大怒，直往前冲，于是互相斗起来，腾身举足，彼此相扑，振翅叫唤。
 
  5、猪吃死人肉，人吃死猪肠。猪不嫌人臭，人反道猪香。
 
 ——唐代：寒山《诗三百三首》 释义：猪吃的是死人的肉，人再吃死猪的肠子，猪不嫌弃人肉臭，人反而称赞猪肉很香。
    6.关于猪的古诗   
 读音zhū ròu。
 
 基本释义：猪肉又名豚肉，是主要家畜之一、猪科动物家猪的肉。其性味甘咸平，含有丰富的蛋白质及脂肪、碳水化合物、钙、铁、磷等营养成分 。
 
 猪肉是日常生活的主要副食品，具有补虚强身，滋阴润燥、丰肌泽肤的作用。凡病后体弱、产后血虚、面黄赢瘦者，皆可用之作营养滋补之品。
 
 猪肉作为餐桌上重要的动物性食品之一，因为纤维较为细软，结缔组织较少，肌肉组织中含有较多的肌间脂肪，因此，经过烹调加工后肉味特别鲜美。1 关于“猪肉”的古诗词有：苏轼的《猪肉颂》净洗锅，少著水，柴头罨烟焰不起。
 
 待他自熟莫催他，火候足时他自美。黄州好猪肉，价贱如泥土。
 
 贵人不肯吃，贫人不解煮。早晨起来打两碗，饱得自家君莫管。
 
 意思：洗干净锅，放一点点水，文火慢慢煮，不要着急，一定要等足时辰，等到煮烂了，煮烂了味道很好。黄州的猪肉哼好，价格又便宜。
 
 富贵的人不想吃猪肉，穷人们又不知道怎么做才好吃。我每天早上起来吃两碗，吃的好饱好美味，我自己吃的很满足，你们不要管我。
 
 2 《游山西村》陆游莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
 
 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
 
  意思：不要笑农家腊月里酿的酒浊而又浑，在丰收屿年景里待客菜肴非常丰繁。山峦重叠水流曲折正担心无路可走，柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。
 
  吹着箫打起鼓春社的日子已经接近，村民们衣冠简朴古代风气仍然保存。今后如果还能乘大好月色出外闲游，我一定拄着拐杖随时来敲你的家门。
    7.关于猪的赞美诗歌   
 关于赞美猪的诗歌（讲的是1头母猪为了救1头待宰的公猪）天若有情天亦老，猪若有情就要咬！感时猪溅泪，恨别人惊心。
 
 桃花潭水深千尺，不及母猪救夫情！莫愁前路无知己，天下谁人不识猪。但愿猪长久，千里共婵娟。
 
 碧云天，黄叶地，西风紧，北雁南飞，晓来谁染霜林醉？总是猪猪泪！问猪能有几多愁，恰似多情母猪救夫情。无可奈何夫上案，曾似相识妇救来。
 
 此猪只应天上有，人间哪得几回闻。问世间情为何物，直叫猪生死想许。
 
 大风起兮云飞扬，母猪舍命救情郎。飞猪直下三千尺，疑是银河落九天！！是一个猪在战斗，它不是一头猪！它不是一头猪。
    8.描写猪的好词好段   
 1. 猪是我们人类的友人，咱们应该爱待它，它不像蛇那样无情，也不像虎那样凶悍，它就是它本人，那么的浑厚，诚实，无邪。
 
 2. 小猪长得毛色黑亮，长长的嘴巴，圆圆的肚子，小尾巴扑甩着。
 
 3. 猪象征着可贵，带给我财运，猪象征着吉利，带给我好远，猪象征着憨厚，带给人美妙。
 
 4. 这些小猪却长着长长的大耳朵，跑动时，长耳朵也一上一下地晃个不停。它们的身体圆滚滚的，透过浅浅的白毛，显露出红嫩嫩的皮肉。
 
 5. 一群小猪撒着欢儿奔向猪食槽子，连拱带掀，抢得猪食四下飞我家的老母猪，长着一张长嘴巴，两只毛耳朵又长又大，沉甸甸的大肚子，走起路来摇摇摆摆，嘴里还不住地哼味着。
 
 6. 这只猪吃东西的时候，两个耳朵像大扇子一样一扇一扇的，脑袋一颠一颠的，眼睛紧紧地盯着食物。
 
 7. 猪，真的像一个无知的小孩子，吃了就睡，睡了就吃，尾巴一摆一摆，但我就是爱它这种纯粹无瑕的心灵。
 
 8. 猪吃完食乖乖地走到圈里，懒洋洋地躺下了，还不时地哼哼两声，好一副心满意足的样子。这匹马，全身皮毛黑发红，红中透亮，油光水滑，像刚从油缸里跳出来似的。
 
 9. 活泼可爱。
 
 10. 憨状可掬。
 
 11. 活蹦乱跳。
 
 12. 四蹄生风。
 
 13. 乖巧伶俐。
 
 14. 生龙活虎。
 
 15. 大智若愚。
 
 活泼可爱：行动自然，不呆板，形容小孩子很可爱，讨人喜爱。多用来形容儿童或活泼爱动的少女、萝莉、正太、动物，有的阳光型大男孩也可用可爱形容，令人发笑快乐而产生喜爱之情的也可以用可爱来形容。很少用来形容成年人或老年人，有时也用来形容宠物动物。
 
 憨状可掬：形容顽皮娇痴、单纯幼稚的样子充溢在外，招人喜爱。
 
 活蹦乱跳：形容活泼、欢乐，精力旺盛的样子，出自曹禺《日出》。
 
 四蹄生风：步履矫健，形容跑得很快。
 
 乖巧伶俐：形容人机警，让人满意。
 
 生龙活虎：像很有生气的蛟龙和富有活力的猛虎，比喻活泼矫健、生气勃勃。
 
 大智若愚：某些才智出众的人，看来好像愚笨，不露锋芒。
    9.关于猪的谚语,成语,诗句,歇后语等   
 八戒上阵……倒打一钯 
 
 驼背子牵母猪……前世的冤 
 
 马店买猪………没那市（事） 
 
 狗猪不食其余、牧猪奴戏、泥猪疥狗、泥猪癞狗、泥猪瓦狗 
 
 人怕出名猪怕壮、一龙一猪、猪卑狗险、猪朋狗友、猪突豨勇 
 
 指猪骂狗 
 
 与猪有关的成语： 
 
 1、牧猪奴戏 
 
 2、人怕出名猪怕壮 
 
 3、猪卑狗险 
 
 4、猪突豨勇（豨：野猪） 
 
 5、狼奔豕突 
 
 6、封豕长蛇 
 
 7、豕交兽畜 
 
 8、猪欠狗债 
 
 9、猪朋狗友 
 
 10、一龙一猪 
 
 11、行同狗彘 
 
 12、信及豚鱼 
 
 13、杀彘教子 
 
 14、牧豕听经 
 
 15、见豕负涂 
 
 16、狗彘不食其余 
 
 17、狗彘不若 
 
 18、敝鼓丧豚 
 
 19、三豕涉河 
 
 20、辽东白豕 
 
 21、鲁鱼亥豕 
 
 22、豚蹄穰田 
 
 23.猪狗不如 
 
 24.死猪不怕滚水烫. 
 
 与猪有关的歇后语： 
 
 猪八戒喝磨刀水……心里秀 
 
 猪八戒照镜子……里外不是人 
 
 猪嘴上插葱，装象 
 
 猪八戒吃人参果……全不知滋味 
 
 热闹处献母猪……尽丢丑 
 
 猪八戒上阵……倒打一钯 
 
 驼背子牵母猪……前世的冤 
 
 马店买猪………没那市（事）
 
 参考资料：？si=2

4. 形容“猪”的美好诗句有哪些？

1、《猪年说猪》
作者：现代·罗启明
大腹便便碍了谁，神闲气定长长肥。
吃香喝辣难行远，遇雨随风可奋飞。
常要欢愉游四海，不需愁苦量三围。
逆来顺受无人比，傻傻痴痴乐恶菲。

2、《猪肉颂》
作者：宋·苏轼
洗净铛，少著水，柴头罨烟焰不起。
待他自熟莫催他，火候足时他自美。
黄州好猪肉，价贱如泥土。
贵者不肯吃，贫者不解煮，
早晨起来打两碗，饱得自家君莫管。
译文：
把锅子洗得干干净净，少许放水，燃上柴木、杂草，抑制火势，用不冒火苗的虚火来煨炖。等待它自己慢慢地熟，不要催它，火候足了，它自然会滋味极美。
黄州有这样好的猪肉，价钱贱得像泥土一样；富贵人家不肯吃，贫困人家又不会煮。我早上起来打上两碗，自己吃饱了您莫要理会。
3、《猪》
作者：现代·冯伟
猪，
无忧无虑，
短暂的享受，
却献出了全部。
4、《猪年说猪》
作者：现代·梁平
猪年猪福到，新居格调高。
莫笑猪愚痴，阁楼最逍遥。

5、 《猪》
作者：现代·陈国玉
不与世俗相论争，耿直乌金是福星。
肥头大耳显诚意，憨首笨脑露呆萌；
室中有豕为家字，畜内无猪不成名。
且看西天取经路：斩妖驱魔有天篷。

5. 形容“猪”的美好诗句有哪些？

1.岂知泉下有猪龙，卧枕雷车踏阴轴。——宋代：苏轼《次韵舒尧文祈雪雾猪泉》
释义：不知道泉下有龙猪，坐在雷神降雨时乘坐的天车上开始寻访。
2.纵有好儿孙，无异犬与猪。——元代：王冕《冀州道中》
释义：哪怕是有好儿孙，也不过过得是猪狗不如的日子。
3.爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。——南北朝：佚名《木兰辞》
释义：父母听说女儿回来了，互相搀扶着到城外迎接她；姐姐听说妹妹回来了，对着门户梳妆打扮起来；弟弟听说姐姐回来了，忙着霍霍地磨刀杀猪宰羊。
4.试以猪鬣毛撩拨虫须，仍不动。少年又笑。屡撩之，虫暴怒，直奔，遂相腾击，振奋作声。——清代：蒲松龄《促织》
释义：试着用猪鬣撩拨小蟋蟀的触须，小蟋蟀仍然不动，少年又大笑了。撩拨了它好几次，小蟋蟀突然大怒，直往前冲，于是互相斗起来，腾身举足，彼此相扑，振翅叫唤。
5.猪吃死人肉，人吃死猪肠。猪不嫌人臭，人反道猪香。——唐代：寒山《诗三百三首》
释义：猪吃的是死人的肉，人再吃死猪的肠子，猪不嫌弃人肉臭，人反而称赞猪肉很香。
6.二十渐乖张，清沟映污渠。三十骨骼成，乃一龙一猪。——唐代：韩愈《符读书城南》
释义：到二十岁,就变得差别很大,像一条清沟一条污渠摆放在一起。到三十岁,人已长成,区别如龙和猪一样大。
7.快刀断其头，列若猪牛悬。——唐代：李商隐《行次西郊作一百韵》
释义：快刀斩断头颅，像陈列猪牛一般悬挂。
8.往常我春心寄锦笺，离情接断弦，风流煞谢家庭院。到如今刬地教共猪狗同眠。——元代：马致远《杂剧·江州司马青衫泪》
以往我把春心寄托在信纸里，感情没有了就像断掉的琴弦，如今就像猪狗一样睡在一起。
9.斗酒彘肩，风雨渡江，岂不快哉！被香山居士，约林和靖，与坡仙老，驾勒吾回。——宋代：刘过《沁园春·斗酒彘肩》
释义：想着你将用整斗酒和猪腿将我款待，在风雨中渡过钱塘江到绍兴与您相会岂能不愉快。可半道中被白居易邀约林逋、苏东坡强拉回来。
10.鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。——先秦：孟子弟子录《寡人之于国也》
释义：鸡、猪、狗的畜养，不要耽误它们的繁殖时机，七十岁的人就可以吃肉食了。

6. 形容“猪”的美好诗句有哪些

1、《猪年说猪》
作者：现代·罗启明
大腹便便碍了谁，神闲气定长长肥。
吃香喝辣难行远，遇雨随风可奋飞。
常要欢愉游四海，不需愁苦量三围。
逆来顺受无人比，傻傻痴痴乐恶菲。
2、《猪肉颂》
作者：宋·苏轼
洗净铛，少著水，柴头罨烟焰不起。
待他自熟莫催他，火候足时他自美。
黄州好猪肉，价贱如泥土。
贵者不肯吃，贫者不解煮，
早晨起来打两碗，饱得自家君莫管。
译文：
把锅子洗得干干净净，少许放水，燃上柴木、杂草，抑制火势，用不冒火苗的虚火来煨炖。等待它自己慢慢地熟，不要催它，火候足了，它自然会滋味极美。
黄州有这样好的猪肉，价钱贱得像泥土一样；富贵人家不肯吃，贫困人家又不会煮。我早上起来打上两碗，自己吃饱了您莫要理会。
3、《猪》
作者：现代·冯伟
猪，
无忧无虑，
短暂的享受，
却献出了全部。
4、《猪年说猪》
作者：现代·梁平
猪年猪福到，新居格调高。
莫笑猪愚痴，阁楼最逍遥。
5、
《猪》
作者：现代·陈国玉
不与世俗相论争，耿直乌金是福星。
肥头大耳显诚意，憨首笨脑露呆萌；
室中有豕为家字，畜内无猪不成名。
且看西天取经路：斩妖驱魔有天篷。

7. 形容“猪”的美好诗句有哪些

形容“猪”的美好诗句不多，下面我就列举一首。
王良百《诗其八》
朝代：唐
作者：徐成
原文：口浅不能食，眼深多咬人。猪膝难任重，焉堪致远行。
译文：他的嘴巴很浅不能吃，眼睛很深邃，喜欢咬人。猪的膝盖难以承担他的重量，但是他可以到达很远的地方。

扩展资料：
猪的象征意义
在人们的心目中，猪是最老实的家畜，它不像狗那样精灵，懂得主子的心思，跟随主人前后，极尽讨好之能事。而猪长着一副圆乎乎，胖敦敦的憨厚相，吃了就睡，饿了就吃，显得老实本分。
猪的懒惰在动物里是出了名的，猪之所以在所有家畜中是长得最快的一个，重要的原因就是活动少。除进食的过程中活动活动外，猪难得做什么大运动量的运动，更不用说操心劳累了。
猪的脏也是尽人皆知的，虽然它的不讲卫生有着客观上的原因，但它一辈子几乎都在一间栏里吃、住、拉、撒，满身粘着屎尿，给人恶心的感觉。
因缘于猪的上述一些特点，它往往成为了蠢笨、懒惰、贪婪、丑陋的代名词。在人类的文化生活中被使用时，带有深厚的贬义色彩。 
但是在上古的时候，猪的文化意义根本就不含任何贬义，相反，猪是衡量勇敢的尺码。不但“家”的含意是在房屋内养猪，就连当时的社会活动，也以与猪有关的事为中心。
例如“事”甲骨文像双手举长柄网捕捉猪或野猪之状。而人的素质，也以猪事为坐标来衡定，如“敢”字，有徒手捉猪以示勇敢之意，那么不能捉猪便为怯懦。
家猪是显得那么温顺老实，那是因为长期被人类驯养，与大自然隔离而丧失了其本性，而野猪性情凶暴，善于搏击，于是基于这一特点，猪便含有“勇往直前”的意思。

8. 赞美猪的诗句

净洗铛，少著水，柴头罨烟焰不起。

待他自熟莫催他，火侯足时他自美。

黄州好猪肉，价贱如泥土。

贵者不肯吃，贫者不解煮，早辰起来打两碗，饱得自家君莫管。

1、苏轼被贬黄州的时候，有著名的《猪肉颂》打油诗。

2、注释：

音chēng，铁锅。 罨：音yǎn，掩盖，掩覆。柴头：柴禾，做燃料用的柴木、杂草等

3、翻译：

把锅子洗得干干净净，少许放水，燃上柴木、杂草，抑制火势，用不冒火苗的虚火来煨炖。等待它自己慢慢地熟，不要催它，火候足了，它自然会滋味极美。黄州有这样好的猪肉，价钱贱得像泥土一样；富贵人家不肯吃，贫困人家又不会煮。我早上起来打上两碗，自己吃饱了您莫要理会。

4、赏析：

中国人对于餐桌上的一道菜——“东坡肘子”，有时美餐一回，都津津乐道；其实，人们所吃的东坡肉，比起当时苏轼的做法，已有很大改进。像在用的雪豆、葱、绍酒、姜、盐啊，等等，在苏轼时代，不可能有这么多花样。然而，今天与当初东坡的作法，有一点却是未变的——慢慢用微火煨炖。在眉山的东坡肘子，要移到微火上煨炖约3 小时，直至用筷子轻轻一戳肉皮即烂为止。苏东坡在煨炖时，用多少时间，在已经不得而知了。但是，从苏轼的这首《猪肉颂》里，一眼就能发现其中的核心语句：“柴头罨烟焰不起”——看，这不就是强调用微火来煮炖的意思吗？慢火煨炖，这是东坡肘子的精髓，没有了这微火煨炖之法，也就失去了东坡肘子的“灵魂”。 　这是苏轼在实践中不断摸索的结果。若是用急火，不但容易将猪肉煮焦，而且肉与作料的味道，不能全部煮出。只有用微火，渐渐地煮烂，不但吃起来好消化，而且口感佳，五味俱全。所谓“少著水”，目的在于：当肉煮烂了，水也刚好没有了，这样，软软的、鲜嫩可口的煮肉，就可入口品尝了。 　或问，答案有了，东坡肘子是微火炖出来的——尽人皆知。除了美食家的素质与创新之外，还另有什么名堂不行？ 　东坡肘子的出世，除了掌握了烹调之规律外，还另有（“软实力”）的因素。 　须知，苏轼在炖煮东坡肉之前，经历了一次生死的大考验。他凭着对国家、民族强烈责任感，写了许多诗文，批评了执政者，却被关进了监狱，几乎被置于死地。当他被免于一死，被朝廷发落到黄州这一蛮荒之地，生活条件的窘迫，周边环境的恶劣，尤其是他这闻名全国的大文豪的狼狈处境，都足以让他心情坏乱，颓废沉沦而难以振作。处如此逆境下，他的觉，怎能睡好，茶饭，怎能香甜。而苏轼却用其坚韧性格，展示了一个乐天派的生活情趣。“东坡肉”与《猪肉颂》，就是在生活极其艰难、境遇极其糟糕的情形下诞生的。知晓苏轼的从生死关口挣脱出来的情景，就不难难体会到《猪肉颂》中所闪烁的超乎常人的平和乐观精神了。 　人们看到，在逆境中的苏轼迅速调整了状态，耐心地研究起猪肉的烹调艺术来了。“净洗铛”——把锅子洗得干干净净，表明作者的一丝不苟，和他对烹调的极其执着、投入的心态。不要小看这寥寥的三个字，这是追求最洁净、最佳烹调效果的具体表现。也是他心情平静，荣辱不关于心的精神境界的微妙体现。另外，“待他自熟莫催他，火侯足时他自美”这两句的口吻，以及“自”、“莫”、“火侯足”、“他自美”诸字句，都透露出一种不急不火的从容心态，展示了烹调者的自得悠然形象。东坡已经入境了——一种全力投入、忘却自己的创造性境界。他确信，他的这一烹调手段，必将获得“他自美”的美妙结果。再来看，作者那“黄州好猪肉，价贱如泥土。贵者不肯吃，贫者不解煮”的叹息，更进一步用反衬法托出了发明新烹调艺术的快意、乐观。他在想，偌大的黄州，面对这样好质量的猪肉，竟然无一人能研究、创造出上好的烹调技术！可以说，在艰难困苦下的这种乐观、适意心情，成了苏轼创作了这中国独一无二的“东坡肉”的重要前提条件。 　让大家先来看看苏轼的学习方法。苏轼读书，有著名的“八面受敌”之法，在《又答王庠书》中，他曾经这样叙说过：“每读书，皆作数过尽之。书富如入海，百货皆有之，人之精力，不能兼收尽取，但得其所欲求者耳。故愿学者，每次作一意求之。如欲求古人兴亡治乱圣贤作用，但作此意求之，勿生余念。又别作一次求事迹故实典章文物之类，亦如之。他皆仿此。此虽迂钝，而他日学成，八面受敌，与涉猎者不可同日而语也。甚非速化之术，可笑！可笑！” 　苏轼这著名的“八面受敌”之法，其实便是对经典、书籍的重温之法。或一书分作数次读，或一次只注意某一问题，或关注“兴亡治乱”，或着重于“圣贤作用”，或探究“事迹故实典章文物”，因而对史著分门类悉心掌握，汇为一己心得加以发挥。这种一遍又一遍地反复阅读，其实与作者煮东坡肉时的一次又一次地添柴、烧火，从而把肉与作料的滋味逐渐地深入骨髓、遍及全体，非常地相似！看，通过一遍又一遍的温习、思考，苏轼能将一本书的各种味道，从各种角度思考多遍，从而洞晓了其中的各种奥秘。仔细思考，人们会发现，苏轼的的读书与煮炖猪肉的规律，有内在的一致性。即他在《猪肉颂》里所说的：“待他自熟莫催他，火侯足时他自美”，只有不间断地、反复深入地实践于所做（看似平凡的）工作当中，才会有奇迹发生。苏轼是一个天才，可是一般人很难想象到，他这样天马行空般的天才，在读书乃至煮炖猪肉时，竟是如此“笨拙”，下的是如此“愚笨”的气力！ 　对于苏轼的这种学习读书的笨办法，当时的某些前辈学者，并不理解。据《说郛》卷三十四记载：曾经为苏轼父子延誉于朝的士大夫文人张方平，听说苏轼正第二遍温习《汉书》时，嘲问道：“读书难道要看两遍吗”？苏轼道：“这位老先生不知道世间人中还有阅读多遍的呢”！张方平曾经向别人借十七史来阅读，一个月后就还了，并说他已经读毕；他博闻强记，阅读书籍，往往一遍就记在了脑子里；然而，中国文章的名作中，看不到张方平的影子，而他以为“笨拙”的（读《汉书》要读数遍的）苏轼，在中国文学史上，却留下了那么多的脍炙人口的不朽诗文！这里的原因在于：张方平虽然记忆力出色，但他并没有像苏轼那样不倦地深入领悟书中的精髓、要义。换句话说，他既没有苏轼那煨炖猪肉般的耐心与韧劲，也没有认识到对事物规律掌握的渐进性与长期性。 　苏轼是读书的内行，是煮肉的内行，更是对待生命与学问的一位大内行。他的秘诀就是脚踏实地，一步一个脚印地做人，做文章。看，他的修养之术：“古之人，其才非有以大过今之人也，其平居所以自养而不敢轻用以待其成者，闵闵焉如婴儿之望长也。弱者养之以至于刚，虚者养之以至于充。”（〈稼说》）。他说，古人修养的方法，如同父母养婴儿般的耐心，不浮躁，不过分，从弱到刚，从虚到充（像东坡肉的炖煮之法一样，沉稳扎实，须知，猪肉皮硬肉厚，其煨炖的难度与读《汉书》和培养孩子有相当的可比性）；这样的修养，才是最稳妥、最可靠的人生修养方法。而我们看得出，懂得好事多磨之理并致力于反复实践的苏轼能发现并成功地完成“东坡肉”的制作，并非偶然，它与苏轼的生活、学习习惯密切相关。 　问题讨论到此并未停止。更为绝妙的是，苏轼的炖煮猪肉，与他的为人和世界观，紧密关联。他创造性地将炖肉同人生思考统一起来，令人叫绝。请看他的一段有趣的名言： 　“佛书旧亦尝看，但暗塞不能通其妙，独时取其粗浅假说以自洗濯，若农夫之去草，旋去旋生，虽若无益，然终愈于不去也。若世之君子，所谓超然玄悟者，仆不识也。往时陈述古好论禅，自以为至矣，而鄙仆所言为浅陋。仆尝语述古，公之所谈，譬之饮食龙肉也，而仆之所学，猪肉也，猪之与龙，则有间矣，然公终日说龙肉，不如仆之食猪肉实美而真饱也。不知君所得于佛书者果何耶？为出生死、超三乘，遂作佛乎？”（〈答毕仲举书〉） 　这段话的大意是，苏轼自己虽然也在学佛，但他只吸收其中有益的成分（“取其粗浅假说”），对佛学并不盲从，比如那种“出生死、超三乘”、成佛（“作佛”）的虚玄之谈，苏轼根本不信。他只希望借助佛学中对人生有益的成分，在身心上真正有所得益。苏轼打了一个比喻：他把佛学称为“龙肉”，把自己借鉴佛学而为我所用的实践态度比为“猪肉”。龙肉虽美，但谁也没见过，吃过；而猪肉可能滋味不如龙肉美，然而却是看得见，尝得着的。不难得知，苏轼这段话已经把猪肉作为了一种人生修养、自我超越的象征，形成了他自己独特的“猪肉观”。理解了这一点，再重新欣赏他的《猪肉颂》： 　“净洗铛，少著水，柴头罨烟焰不起”。“净洗铛”，虽然是说做好烹调的准备，其实这正是做事或修养身心时虔诚、认真态度的体现。煮肉如此，做一切事情，均须如此。读者可以从这小心翼翼的“净洗铛”中，窥见到苏轼平时修养身心之严谨、真诚。“少著水，柴头罨烟焰不起”——水放得不多不少，火要不大不小，这样煨炖，才能将肉烹得又烂又有滋味。苏轼告诉我们，具体实践中，每个环节都要做得稳妥，仔细，来不得半点马虎。透过这一丝不苟的准备与实际操作，我们看到的，不只是烹调本身，而是与对待人生、修炼自身的一种兢兢业业的精神了。 　“待他自熟莫催他，火侯足时他自美”。煮猪肉，只要方法得当，缓缓煨炖，到了时候，它自然滋味醇厚，美不可言。这两句，说的是煮肉，而当我们联想到人生的时候，不是正好发现，它切中了那种急功近利的社会人生弊端吗？人生的成熟感悟，是需要时间的。好大喜功、气浮心躁，得到的可能有一时“战果”，其实是失败的结局。 　“黄州好猪肉，价贱如泥土。贵者不肯吃，贫者不解煮”。人生的精彩往往就在平淡的日常生活当中。像猪肉这司空见惯的食物，人们并不觉得里边有什么奥秘可寻；像炖煮猪肉这样的家常之事，人们也容易忽略探讨其中精益求精的可能性。苏轼的叹息，除了猪肉本身之外，另有一种可供联想的可惜之意——人们在面对生活中种种事物时，或不肯，或不愿意去深入了解并挖掘其潜力。读者应该从他的叹息中，理解猪肉之情以外的深意——真善美就在我们每日每时的生活当中，发现、创造美，乃是我们大有潜力可挖的人生使命与快乐。联想到苏轼在以上所举《答毕仲举书》里把吃猪肉比为修养身心的象征，将那虚无缥缈的（佛学）“龙肉”之类的玄谈加以屏弃的哲理思考，我们或许能更深层理解“黄州好猪肉”这四句诗歌的另一番味道。 　“早晨起来打两碗，饱得自家君莫管”。正因为对亲自创造的烹调艺术，十分满意，所以作者竟吃了“两碗”。“两碗”，不但写出了胃口的满足，更写出了心灵的惬意。作者仿佛早就料到了他人的议论与惊诧，他风趣地说，我吃猪肉，腹满心惬，如鱼饮水，冷暖自知，外界对我的褒贬，尽可至之度外。了解佛学的读者，知道佛家最讲“心安”，强调看轻外物（包括他人的议论）、重视内心的安定，因此，可以说，东坡的这一“饱得自家君莫管”之平淡结尾，其实是展现了他的佛学修养，蕴涵了深刻的人生感悟的。 　值得说明的是，在吟《猪肉颂》之时，苏轼并没有对他的“猪肉观”的人生思考做刻意的诠释、解说，而全在一片笔墨神行之间，有意无意透露着他的佛学修养与对佛学的借鉴、改造，这一点是需要补充说明的。 　苏轼此诗题的《猪肉颂》三字中，看似滑稽，实际是在幽默中蕴涵了严肃的主题的。作者的颂，当然包括了在味觉方面的享受，对自身的烹调创新方面的自得；但是当我们了解了苏东坡当时的艰难处境时，就会在诗人享受味觉美味后面，朦胧看到一个不屈的灵魂，一个在为人处世方面，永远追求更高远深刻的情味的，将日常生活与理性思考方面达到“知行合一”理想的哲人。尤其是作者将烹调艺术与人生超越的理想有机结合为一体，为我们所做出了典范——猪肉，是猪肉本身，又象是别的什么。