莫言《讲故事的人》阅读答案是什么？

1. 莫言《讲故事的人》阅读答案是什么？

1.第一个故事写了我为给一个参观苦难展览而没有哭的同学告状而深感歉疚。第二个故事我为顶撞了一个老长官而深感内疚。
2.生活中做人要真诚，要允许表达自己的真实感受。
3.人在任何情况下都不能做伤天害理的事，真理与邪恶并存。
4.“歉疚”觉得对不起他人，内心痛苦而惭愧；“内疚”指心里感到惭愧而不安。第二个故事对方先伤害了自己，只是后来觉得要别人尊重自己自己也要尊重别人，没有抱歉的含义。准确地表达了作者的感受。
5.一是贴合文题；二是结构上前后照应，使文章完整；三是隐含地告诉人们用故事说明道理。 
做语文阅读题的技巧：
1、表达方式：记叙、描写、说明、议论、抒情。
2、描写方法：动作、语言、心理、外貌、神态，细节描写。
阅读是运用语言文字来获取信息，认识世界，发展思维，并获得审美体验的活动。它是从视觉材料中获取信息的过程。视觉材料主要是文字和图片，也包括符号、公式、图表等。

2. 莫言《讲故事的人》阅读答案是什么？

1.自己的
集市说书人的方式知
他人的
文学化的处理
2.“我”被故事所吸引
报答母亲的恩情，也为了向她炫耀“我”的记忆力
3.批评
默许
故事的魅力和母亲对我的支道持与爱护
4.“我”在草滩放牧时的所见所想
孤独内寂寞
5.这句话运用比喻的修辞手法，生动形象地容写出了“我”记忆深处，亲人们的故事之多、之美、之生动。

3. 讲故事的人 现代文阅读 莫言

21.莫言获2012年奖，其代表作除《丰乳肥臀》外，还有《______》、《______》。
22.请用简洁的语言概括第③④段中写到的两件事，并说说母亲想通过自己的言行告诉儿子一些怎样的做人 道理。
事件 做人的道理 
1   
2  
23.第③段中，母亲脸上现出绝望的神情，是因为_______________________________。
24.选文是莫言在颁奖会上的演讲，对此演讲的目的理解最正确的一项是。
A.连讲了母亲的七件事，证明自己是个能讲故事、会讲故事的人。
B.回忆了自己成长过程中的苦难岁月，真实再现中国的社会现实。
C.表现母亲以及普天下所有母亲所拥有的优秀品质与伟大精神。
D.感念母亲为人处世的态度对“我”的影响，表达对母亲的敬意。
25.选文共罗列了母亲和“我”之间发生的七件事，有人说太啰嗦，请你站在莫言的立场上说说这样安排材 料的原因。(80字左右)
【参考答案】
1.诺贝尔文学 《娃》 《生死疲劳》
2.母亲因拣麦穗而遭看守人的没收与耳光，但多年后却阻止了“我”对看守人的报复。
学会宽容母亲把难得吃上一顿且属于她的仅有的一碗饺子让给了一位乞讨的老人。
要同情弱者
3.(1)粮食严重短缺，捡来的麦穗又被没收了。
(2)看守人的耳光与口哨严重地侮辱了母亲， 让她感觉到了人性的卑劣。
4.D
25.要点：照应题目“讲故事的人”，他的心中装着无数的故事;七件事情是从七个不同的角度来表现母亲对他的影响的，致使文末的情感迸发水到渠成;语言表达，第一人称。

4. 莫言讲故事的人想表达什么

@老虎不吃饭饭： 作为一名讲故事的人，莫言在这样一个隆重的场合下接连讲了好几个故事。这些故事串联到一起就是一个道德讽喻。他以一个小说家的方式而不是一名思想家的方式，巧妙地把话题紧紧地拴在了故事上。没有故事的人是可怜的，有故事讲不出来是可怜的，没故事可讲却硬要编个虚假的故事，是可怜的。
　　@老虎不吃饭饭: 苦难、人性、爱、理解与宽容，是莫言演讲关键词，他用这种方式与世界性普世价值对接，能够宽容彼此价值差异的人，是建立在人性的基础之上。在不违背人性的前提下，人们应彼此宽解、尊重，而不是朝着别人扔石头。那个被小孩子莫言及同学扔过石头的老单干户，在他不断的反思中，成为他小说中的人物。
　　莫言说到母亲的言传身教，他说到他母亲的那些细节，很真挚。他是讲故事的人，所以他没有用一种说教的方式或者用一些观念，来讲他的文学创作。而是从自己的经历说起，用故事说话，让人从中看到他的善恶观，道德观，让人看到他内心非常柔软的部分，这是他自己的独特的方式。印象里，莫言本人一向如此，他的书很少涉及思想、理论，而是一直用经验说话。讲话中，能看到他对自己的作品有一个回顾，我想这主要是出于西方世界可能还对他有所陌生，所以有所交待是必要的。另外，最重要的是，他用很巧妙的方式，讲故事的方式回答了国内或华文世界，在一些方面对他的争议。他说，对一个作家来说，最好的说话方式是作品，他最真实的想法都在自己作品里，我觉得回答得很巧，也是可以理解的。采写/新京报记者 于丽丽
　　莫言站在诺贝尔讲台上，向全世界人讲述了一个生存的和文学的故事。他用讲故事的方式，表达了他对自我、人生、社会、历史的理解，以及民间故事与现代小说的关系。莫言在演讲中呈现了现实经验转化为艺术经验的过程。他的故事有三个来源：一是现实的残酷经验，如童年的苦难记忆。二是超越残酷经验的爱和悲悯，如母亲的爱、东方哲学的启示。三是故乡流传的丰富多彩的民间传说。这些要素，通过他个人的奇思异想组合在故事结构中。他的故事，既是对残酷现实生活的写照，也是超越现实的残酷性和人的局限性的

5. 谁有一个讲故事的人，莫言的观后感

莫言获奖观后感
 
   从著名的文学家陈忠实、贾平凹等人，到伟大的企业家李嘉诚、乔布斯等人，我领悟到，一个人不论他的出身如何贫穷，如何卑微，只要他怀揣梦想，锐意拼搏，刻苦钻研，那么他一定会实现自己的梦想。越是成功的人，越会伴随坎坷的历程，但奋斗均能自强。
 
 
       莫言得奖后各种争议甚嚣尘上，也有人因此觉得诺贝尔文学奖降低了标准。我看不懂这是怎样一种心理，但这实在是让人觉得不舒服。正如川端康成获得诺贝尔文学奖一样，莫言的获奖更多的是因为作品中的民族性而成功，在这个意义上，文学是有民族界限的，而只有是民族的才能是世界的。

    作为一个喜爱中国文化的普通人来说，如果能听到蒲松龄、沈从文的文字能在瑞典学院里响起，我会更加感到非常激动与兴奋。这不是一种要贬低或胜过他人的虚无的自负，更多的是一种由衷地自豪。五四以来，西方文化完全夺取了中国文化的话语权力，这是畸形而不是正常的。中国文学有自己的特色，需要学习西方，但不能被取而代之。当代有很多作家走入钻营技巧的市侩死胡同，其实，有的时候文学不需要那么复杂，真的只是讲故事而已。文学里面没有进化论，讲故事是中国文学的一大特色，也是值得我们骄傲的一种特色。莫言在这个方面的能力和表现，无疑是我们身边的一个杰出的榜样和优秀的代表。
 
       莫言的作品以乡土题材居多，生活在大都市中的读者阅读起来会不会有障碍？他建构出一个世界是你没有生活经验的，但他说服你去欣赏，我觉得这才是一个作家功力的体现，作家不能为了别人怎么看去写作，莫言的特立独行在此向我们树立了一个非常好的榜样。
 
 
       莫言的作品让城市人有些距离感，但正是那种非东方主义、非异国情调的乡土气息让西方读者感兴趣。莫言多年来澎湃的创作力，让他反思何为“一代人的书写”，以及如何结合自身苦难与现代表现手法。使他最终获得了认可和成功。
 
       莫言获奖显示出西方文学界已注意到中国当代文学繁荣的现象，因此令人振奋。今后，全世界对华文、华文文学越来越感兴趣，在这个大环境下，中国作家获国际性文学奖也会越来越多。这是莫言自身也没有意识到的他留给我们的精神财富，我们应该因此而为莫言的作品和故事大声呐喊和叫好，莫言的作品或许不够一流，但他文中的故事和执着的精神将会永远永恒。

6. 讲故事的人莫言思考与讨论答案？

莫言《讲故事的人》阅读练习及答案
　　导语：莫言，原名管谟业，1955年2月17日出生于山东高密，中国作家协会副主席、中国诺贝尔文学奖获得者。以下是小编分享的莫言《讲故事的人》阅读练习及答案，欢迎大家阅读!
故事的人
　　莫言
　　①我最后悔的一件事，就是跟着母亲去卖白菜，有意无意地多算了一位买白菜的老人一毛钱。算完钱我就去了学校。A当我放学回家时，看到很少流泪的母亲泪流满面。母亲并没有骂我，只是轻轻地说：“儿子，你让娘丢了脸。”
　　②我十几岁时，母亲患了严重的肺病，饥饿，病痛，劳累，使我们这个家庭陷入了困境，看不到光明和希望。我产生了一种强烈的不祥之兆，以为母亲随时都会自己寻短见。每当我劳动归来，一进大门就高喊母亲，听到她的回应，心中才感到一块石头落了地。如果一时听不到她的回应，我就心惊胆战，跑到厨房和磨坊里寻找。 B有一次找遍了所有的房间也没有见到母亲的身影，我便坐在了院子里大哭。这时母亲背着一捆柴草从外面走进来。她对我的哭很不满，但我又不能对她说出我的担忧。母亲看到我的心思，她说：“孩子你放心，尽管我活着没有一点乐趣，但只要阎王爷不叫我，我是不会去的。”
　　③有一段时间，集市上来了一个说书人。我偷偷地跑去听书，忘记了她分配给我的活儿。为此，母亲批评了我，晚上当她就着一盏小油灯为家人赶制棉衣时，我忍不住把白天从说书人听来的故事复述给她听，起初她有些不耐烦，因为在她心目中说书人都是油嘴滑舌，不务正业的人，从他们嘴里冒不出好话来。但我复述的故事渐渐地吸引了她，以后每逢集日她便不再给我排活，默许我去集上听书。为了报答母亲的恩情，也为了向她炫耀我的记忆力，我会把白天听到的故事，绘声绘色地讲给她听。
　　④很快的，我就不满足复述说书人讲的故事了，我在复述的过程中不断地添油加醋，我会投我母亲所好，编造一些情节，有时候甚至改变故事的结局。我的听众也不仅仅是我的母亲，连我的姐姐、我的婶婶、我的奶奶都成为我的听众。我母亲在听完我的故事后，有时会忧心忡忡地，像是对我说，又像是自言自语：“儿啊，你长大后会成为一个什么人呢?难道要靠耍贫嘴吃饭吗?”
⑤我理解母亲的担忧，因为在村子里，一个贫嘴的孩子，是招人厌烦的.，有时候还会给自己和家庭带来麻烦。我在小说《牛》里所写的那个因为话多被村子里厌恶的孩子，就有我童年时的影子。我母亲经常提醒我少说话，她希望我能做一个沉默寡言、安稳大方的孩子。但在我身上，却显露出极强的说话能力和极大的说话欲望，这无疑是极大的危险，但我说的故事的能力，又带给了她愉悦，这使她陷入深深的矛盾之中。
　　⑥俗话说“江山易改、本性难移”，尽管我有父母亲的谆谆教导，但我并没有改掉我喜欢说话的天性，这使得我的名字“莫言”，很像对自己的讽刺。
　　17.选文回忆了成长中作者与母亲的哪三个故事?从中看出母亲是个怎样的人?(8分)
　　(1)故事一：
　　(2)故事二：
　　(3)故事三：
　　母亲形象：
　　18.文中画线的A、B两处句子分别描写了母亲和“我”的流泪，请分析其原因及表达的感情。(4分)
　　A处原因及表达的感情：
　　B处原因及表达的感情：
　　19.选文③、④段中，母亲对“我”的态度发生了变化，请写出能够体现母亲态度变化过程的关键词语。(3分)
　　( ) → ( ) → ( )
　　20.有人认为莫言是因为“会讲故事”而成为著名的作家，进而获得诺贝尔文学奖。请结合选文有关内容谈一谈，莫言会讲故事能力的形成，对你学习语文的启发。(5分)
　　答案：
　　17.(8分)(1)我多算卖菜老人一毛钱，母亲伤心痛哭;(2)我害怕母亲寻短见，母亲却来安慰我;(3)我多次偷偷地跑去听书，并绘声绘色地讲给家人听，吸引了母亲，得到母亲默许。(每点2分)
　　母亲形象：母亲是一位慈爱、正直、坚强、感情细腻、对孩子要求宽严有度、希望孩子有出息的普通又伟大的劳动妇女。(2分)
　　18. (4分)A：流泪的原因：因“我”占了人家的便宜而难过、失望、羞愧。表现母亲为“我”占便宜而难过、羞愧的心情;B：以为失去母亲而极度痛苦，表现“我”对母亲的依恋与热爱。
　　19.(3分)批评(不耐烦) 默许 担忧(忧心忡忡)
　　20. (5分)示例一：莫言喜欢上集市听书，并善于复述说书人的故事，说明语文学习，不仅要听而且要说。同时要善于在生活中学习。示例二：莫言能够在“复述的过程中不断地添油加醋，我会投我母亲所好，编造一些情节，有时候甚至改变故事的结局”，说明语文学习需要想象，要通过想象培养创新能力。(总之莫言的成功告诉我们语文学习要多听、多想、不断创新。)(根据选文，谈到其中一点，言之有理即可)

7. 莫言讲故事的人

 Ⅰ 莫言讲故事的人想表达什么
   @老虎不吃饭饭： 作为一名讲故事的人，莫言在这样一个隆重的场合下接连讲了好几个故事。这些故事串联到一起就是一个道德讽喻。他以一个小说家的方式而不是一名思想家的方式，巧妙地把话题紧紧地拴在了故事上。没有故事的人是可怜的，有故事讲不出来是可怜的，没故事可讲却硬要编个虚假的故事，是可怜的。  @老虎不吃饭饭: 苦难、人性、爱、理解与宽容，是莫言演讲关键词，他用这种方式与世界性普世价值对接，能够宽容彼此价值差异的人，是建立在人性的基础之上。在不违背人性的前提下，人们应彼此宽解、尊重，而不是朝着别人扔石头。那个被小孩子莫言及同学扔过石头的老单干户，在他不断的反思中，成为他小说中的人物。  莫言说到母亲的言传身教，他说到他母亲的那些细节，很真挚。他是讲故事的人，所以他没有用一种说教的方式或者用一些观念，来讲他的文学创作。而是从自己的经历说起，用故事说话，让人从中看到他的善恶观，道德观，让人看到他内心非常柔软的部分，这是他自己的独特的方式。印象里，莫言本人一向如此，他的书很少涉及思想、理论，而是一直用经验说话。讲话中，能看到他对自己的作品有一个回顾，我想这主要是出于西方世界可能还对他有所陌生，所以有所交待是必要的。另外，最重要的是，他用很巧妙的方式，讲故事的方式回答了国内或华文世界，在一些方面对他的争议。他说，对一个作家来说，最好的说话方式是作品，他最真实的想法都在自己作品里，我觉得回答得很巧，也是可以理解的。采写/新京报记者 于丽丽  莫言站在诺贝尔讲台上，向全世界人讲述了一个生存的和文学的故事。他用讲故事的方式，表达了他对自我、人生、社会、历史的理解，以及民间故事与现代小说的关系。莫言在演讲中呈现了现实经验转化为艺术经验的过程。他的故事有三个来源：一是现实的残酷经验，如童年的苦难记忆。二是超越残酷经验的爱和悲悯，如母亲的爱、东方哲学的启示。三是故乡流传的丰富多彩的民间传说。这些要素，通过他个人的奇思异想组合在故事结构中。他的故事，既是对残酷现实生活的写照，也是超越现实的残酷性和人的局限性的 
  Ⅱ 读莫言讲故事的人让人感动的地方在哪
   莫言在获诺贝尔文学奖后,写了这篇文章,里面讲了3个故事.其中我记忆最深刻的就是后面2个.  前一个故事讲的是8个人一起外出打工,走了不久,乌云漫天,他们躲进了一个庙内,他们从庙内往外看,有个火球在滚来滚去,云中还似游龙在翻腾.其中有个人说,咱们8个人中一定有人做了坏事,做坏事的人赶紧出去,省得连累了我们这些好人!自然是没有人出去,耗了半天,又有人说,要不咱们就抛草帽,草帽被刮回庙里的就是好人,被风卷走的就是做了坏事的人,必须出去接受老天爷的惩罚!其他人纷纷同意,他们同时把草帽扔了出去,只有一人的草帽被风卷走了,其他人让他赶紧出去接受惩罚.那人自然是不愿出去,于是两个人把他了出去,仍在了外面.那两个人刚回到庙中,庙就塌了,七人无一生还.  刚读完这个故事还有些不明白,为什么做了坏事的人,没死,其他好人反倒死了.后来一琢磨,明白了.那些所谓的好人其实都做了坏事,而只有那个坏人没有做坏事.老天爷是为了救那个人,才把草帽卷了出去,惩罚了那七个人.其实就一个道理人在做,天在看.  后一个是讲作者小时候开忆苦思甜大会,所有人都在哭,不过大多是假哭,还有用唾沫充当眼泪的,只有一个人没有哭,并且眼中流露出惊讶,后来有十几个人打了他的小报告,他受到了处分,后来长大后,作者想跟他道歉都已经晚了,因为他已经死了十几年……  其实当所有人在哭时,可以允许有人不哭；当所有人假哭时,更可以允许有人不哭.因为有真性情,好就好,坏就坏,真就真,假就假.一切都诚市的面对岂不是比弄虚作假要好得多,坦诚的多……  莫言他是一个育人的作家!即使他只是在讲故事 
  Ⅲ 莫言的讲故事的人读后感150字以上
   
   @老虎不吃饭饭： 作为一名讲故事的人，莫言在这样一个隆重的场合下接连讲了好几个故事。这些故事串联到一起就是一个道德讽喻。他以一个小说家的方式而不是一名思想家的方式，巧妙地把话题紧紧地拴在了故事上。没有故事的人是可怜的，有故事讲不出来是可怜的，没故事可讲却硬要编个虚假的故事，是可怜的。  @老虎不吃饭饭: 苦难、人性、爱、理解与宽容，是莫言演讲关键词，他用这种方式与世界性普世价值对接，能够宽容彼此价值差异的人，是建立在人性的基础之上。在不违背人性的前提下，人们应彼此宽解、尊重，而不是朝着别人扔石头。那个被小孩子莫言及同学扔过石头的老单干户，在他不断的反思中，成为他小说中的人物。    莫言说到母亲的言传身教，他说到他母亲的那些细节，很真挚。他是讲故事的人，所以他没有用一种说教的方式或者用一些观念，来讲他的文学创作。而是从自己的经历说起，用故事说话，让人从中看到他的善恶观，道德观，让人看到他内心非常柔软的部分，这是他自己的独特的方式。印象里，莫言本人一向如此，他的书很少涉及思想、理论，而是一直用经验说话。讲话中，能看到他对自己的作品有一个回顾，我想这主要是出于西方世界可能还对他有所陌生，所以有所交待是必要的。另外，最重要的是，他用很巧妙的方式，讲故事的方式回答了国内或华文世界，在一些方面对他的争议。他说，对一个作家来说，最好的说话方式是作品，他最真实的想法都在自己作品里，我觉得回答得很巧，也是可以理解的。采写/新京报记者 于丽丽    莫言站在诺贝尔讲台上，向全世界人讲述了一个生存的和文学的故事。他用讲故事的方式，表达了他对自我、人生、社会、历史的理解，以及民间故事与现代小说的关系。莫言在演讲中呈现了现实经验转化为艺术经验的过程。他的故事有三个来源：一是现实的残酷经验，如童年的苦难记忆。二是超越残酷经验的爱和悲悯，如母亲的爱、东方哲学的启示。三是故乡流传的丰富多彩的民间传说。这些要素，通过他个人的奇思异想组合在故事结构中。他的故事，既是对残酷现实生活的写照，也是超越现实的残酷性和人的局限性的通道，更是一个存在和灵魂的避难所。由此，实现了文学的超越性。这正是文学的根本价值和精神旨归。新京报记者 张弘  许金龙(社科院外文所学者)  他离开不了高密的热土  大江健三郎是在学校上的大学，而莫言是在民间上的大学。他最初的文学启蒙来自他的母亲和民间传说，他通过母亲来获得这种启蒙。他的母亲代表着当地的边缘文化，这种边缘是相对于主流文化和中原文化，相对于权力中心和文化中心而言。所以他始终有一个冷静观察的视角，能跳出来审视这种文化。  在古希腊神话里，有一个大地之子的传说，莫言的母亲是大地，只要他站在大地上，任何人和神都伤害不了他。他离开不了高密的热土，离开了就不是莫言了。他最好的作品都是反映高密的乡土人情。他对外国文学的吸收，只是技巧性的东西，不构成他的血肉和基因。文学像大河，外来文化能让他漫出一点河堤，但主流始终是由高密当地文化、地理、历史和民间传说所造就的。新京报记者 刘雅婧  出自搜狐新闻> 2012年诺贝尔奖 > 诺贝尔奖消息 供参考 
  Ⅳ 讲故事的人莫言阅读答案
   15.（5分）（1）我多算卖菜老人一毛钱，母亲伤心痛哭（被母亲批评）；（2）我害怕母亲寻短见，母亲却来安慰我；（3）母亲默许我去集上听书。（每点1分）  母亲形象：母亲是一位慈爱、正直、坚强、感情细腻、对孩子要求宽严有度、希望孩子有出息的普通又伟大的劳动妇女。（2分）  16. （4分）A：流泪的原因：因我占了人家的便宜而难过、失望、羞愧。表现母亲为“我”占便宜而难过、羞愧的心情；B：以为失去母亲而极度痛苦，表现我对母亲的依恋与热爱。  17.（3分）批评 默许 担忧（忧心忡忡） 
  Ⅳ 莫言为什么称自己是一个讲故事的人
   因为作家莫言，  的作品充满了  真情实感。所  以说他自己是  讲故事的人。 
  Ⅵ 莫言在获奖感言中说自己是一个讲故事的人 如何做一个讲故事的人
   说出心中所想 写出真实所感 
  Ⅶ 莫言为什么要把自己定位为讲故事的人
   1：因为莫言写的多数是小说，而小说就是在讲述者一个有一个的故事，回所以她他说他是个讲故答事的人；  2：这是一种自谦的说法，按照我们仰视的目光来看的话，他已经连诺贝尔奖都得到了，很了不起，其实，作家就应该有这样的谦逊的做人态度；  3：这也是他心里自卑的一种延续，因为家里小的时候穷，加上他是个不善言谈的内向的人，他就是通过写小说，和小说里面的人物悲欢与共，即使得到了诺贝尔奖，他的性格不是一天两天就可以改变的。   请参考！ 
  Ⅷ 莫言《讲故事的人》阅读答案是什么
   1.自己的  集市说书人的方式知  他人的  文学化的处理  2.“我”被故事所吸引  报答母亲的内恩情，也容为了向她炫耀“我”的记忆力  3.批评  默许  故事的魅力和母亲对我的支道持与爱护  4.“我”在草滩放牧时的所见所想  孤独内寂寞  5.这句话运用比喻的修辞手法，生动形象地容写出了“我”记忆深处，亲人们的故事之多、之美、之生动。 
  Ⅸ 读后感《讲故事的人》 1000字
   在这个寒假里，我读过不少课外书。其中，令我深受启发的一本书是《名人故事》，这本书里的一个个故事，让我百看不厌、受益匪浅。《名人故事》里的小故事—《乐坛“拼命三郎”》讲叙了我们最喜欢的音乐家聂耳的故事。聂耳自幼喜欢音乐，二十世纪三十年代初，他考上了上海明月歌舞剧社，成了一名小提琴练习生。当时，剧社条件非常艰苦，但爱好音乐的聂耳却十分知足。聂耳知道自己基础差、起点低，于是在大家去逛商店，或看杂耍的时候，聂耳却抓住这宝贵的时间，勤加苦练，每天至少要练上七八个小时。因此，被人们称为“拼命三郎”。正是凭着这股勤奋和拼命劲儿，聂耳在他短暂的一身中，留下了许多光辉的作品。《墨池的故事》讲述了著名的书法家王羲之的故事。酷爱书法的王羲之每天勤学苦练。有一次，他在书房练字，书童给他送来馒头和蒜泥，劝他趁热吃，而他心思全在练字上，母亲来书房看他，却见王羲之右手拿着笔，左手拿着半个馒头蘸着墨汁往嘴里送。王羲之每次练完字后，总要到门口的池塘边清洗毛笔和砚台。起初，池塘里的的水还很清澈，可由于他不停地练习书法，不停的清洗笔和砚台，天长日久，清澈见底的池塘竟变成了黑黑的墨池……读完《名人故事》这本书，使我悟出了这样一个道理：一个人的成功并没有什么捷径可走，也没有天上掉馅饼这等好事，所谓“宝剑锋从磨砺出”，只有经过一番磨砺，付出比别人更多的努力，勤学苦练，不断的探索，才能向成功的道路一步步迈进。 
  Ⅹ 莫言讲故事的人最后三个故事有什么寓意吗
   表达的意思是损人利己”被公认为邪恶，但这个“人”被定义为“个人”、“少回数人”或“敌人”，这个己答被定义为“多数人”、“集体”、“国家”和“民族”的时候，“损人利己”就会披上美丽的道德外衣，大家都可以毫不亏心地去做。人权的基本善就是那座为我们遮风避雨的破庙，漠视他人的权利必导致自己权利的不保，牺牲个人最终不能增益集体的利益——因为集体是由个人组成的。 
   

8. 莫言讲的故事

在一个风雪交加的夜晚，有8个农民在赶路。
  
 瓢泼大雨，把人全部浇透了，他们全部冲到一座破庙里避雨。
  
 8个人躲在庙里好半天，不见雨停。看着门口的雨反而越下越大，天空中的雷声不断，隐隐中似乎听到龙在愤怒地咆哮。
  
 于是，几个人互相观望，是不是咱们里面有人做了坏事?如果做了，就主动出去让雷劈了，结果谁也不承认。
  
 大家又开始讨论，既然都不承认，我们把头上的草帽扔出去，被吹回来就是好人，吹出去的就是恶人，让他去招雷劈。
  
 八个人同意这个说法，都把草帽扔了出去，只有一个年轻后生的帽子被风吹地找不到影子。这一下，大家都要求他走出庙，可是年轻后生怎么也不出，要对天发誓他没做坏事。
  
 剩下七个人不管那么多，合力抬起他就把他扔出了庙门。
  
 就在他被扔出庙门的一瞬间，一道天雷击中破庙的屋顶，破庙全塌了。
  
 所以，但行好事，莫问前程，人算不如天算。