庄稼是什么意思?

1. 庄稼是什么意思?

庄稼的意思是：指传统农学将农业简单定义为种庄稼，最为普及的应是人们日常所食用的一些谷物，最为盛行的，即为“五谷”一说是黍、稷、（大、小）麦、菽（大、小豆）、稻；一说是黍、稷、麦、菽、麻。
1、拼音：zhuāng jià
2、近义词：稼穑、农事
3、引证解释：
（1）现代·柳青《铜墙铁壁》第一章：河滩上有树，河坪地里还有庄稼。
（2）现代·杨沫《青春之歌》第一部第一章：茂密的庄稼，明亮的小河。
扩展资料
一、近义词：稼穑
1、拼音：jià sè
2、释义：种植与收割，泛指农业劳动。
3、引证解释：明·冯梦龙《东周列国志》：再吩咐家人：勤力稼穑，勿致荒芜。（白话文：一再地嘱咐家人要勤恳地进行农业劳动，不要导致田地因无人管理而杂草丛生。）
二、近义词：农事
1、拼音：nónɡ shì
2、释义：指耕地﹑施肥﹑播种﹑田间管理等农业生产活动。
3、引证解释：
（1）宋·范成大《蝶恋花·春涨一篙添水面》：江国多寒农事晚。（白话文：江南水乡，春寒迟迟农事也晚。）
（2）两汉·刘启《景帝令二千石修职诏》：雕文刻镂，伤农事者也；锦绣纂组，害女红者也。（白话文：在器物上雕镂花纹图形，是损害农业生产的事；编织精致华丽的丝带，是伤害女工的事。）
参考资料来源：百度百科-庄稼
参考资料来源：百度百科-稼穑
参考资料来源：百度百科-农事

2. 庄稼是什么意思?

庄稼就是农田里长的农作物的统称，比如玉米，小麦，稻子等统称为庄稼！

3. 什么的庄稼？

庄稼是指传统农学将农业简单定义为种庄稼，最为普及的应是人们日常所食用的一些谷物，最为盛行的，即为“五谷”一说是黍、稷、（大、小）麦、菽（大、小豆）、稻；一说是黍、稷、麦、菽、麻。
稼，即作物。中国是世界少数的几个农业起源中心之一。到目前为止，考古学家们已先后在浙江余姚河姆渡、河北武安磁山、湖南醴县彭头山、湖南道县玉蟾寺、江西万年仙人洞、河南舞阳等地发现了众多的农业文化遗址，其中有的年代已接近万年以前。
朝鲜和日本，以及东南亚一些国家和地区的的栽培稻种即来自中国。又如今天世界上许多种语言中都还保留了大豆“菽”和“茶”的读音，这又表明中国是大豆和茶的故乡。

扩展资料
传统农业——
中国传统农学将农业简单地定义为种庄稼。“夫稼，为之者人也，生之者地也，养之者天也”（《吕氏春秋·审时》）。也就是说，从事农业生产离不开稼、人、地、天四个因素。
中国传统农学的成就也主要体现在这四个方面。
一稼，即农业生物
二人，即农业生产者
三地，即土地和土壤
四天，即农业气候，也指农业生物的各种特性

4. 庄稼的稼字解释

稼，即作物。中国是世界少数的几个农业起源中心之一。到目前为止，考古学家们已先后在浙江余姚河姆渡、河北武安磁山、湖南醴县彭头山、湖南道县玉蟾寺、江西万年仙人洞、河南舞阳等地发现了众多的农业文化遗址，其中有的年代已接近万年以前。从出土遗物来看，当时北方主要种植的粮食作物是粟、稷、黍、菽、麦、麻等，南方主要种植的是水稻。中国分别是粟、菽、稻、桑、茶等许多作物的起源地之一。作为世界的作物起源中心之一，中国对于世界农业文化做出了巨大的贡献。朝鲜和日本，以及东南亚一些国家和地区的的栽培稻种即来自中国。又如今天世界上许多种语言中都还保留了大豆“菽”和“茶”的读音，这又表明中国是大豆和茶的故乡。 中国有着丰富的农作物资源。传说神农播“百谷”，说明当时的作物种类有数以百种之多。但后来又出现了“五谷”、“六谷”和“九谷”的说法。其中“五谷”说最为流行，“五谷”之说出现于春秋、战国时期，但解释却有不同，一说是黍、稷、（大、小）麦、菽（大、小豆）、稻；一说是黍、稷、麦、菽、麻。这二种说法的主要区别在于稻麻的有无，之所以出现分歧，是因为当时的作物并不止于五种，“六谷”、“九谷”说的存在就是一个明证，同时也可能与解释者的经验有关。“五谷”说之所以盛行，显然是受到五行思想的影响所致。因此，笼统地说来，五谷指的就是几种主要的粮食作物。五谷的概念形成之后虽然相沿了两千多年，但这几种粮食作物在全国的粮食供应中所处的地位却因时而异。五谷中的粟、黍等作物，由于具有耐旱、耐瘠薄，生长期短等特性。因而在北方旱地原始栽培情况下占有特别重要的地位。至春秋、战国时期，菽所具有的“保岁易为”特征被人发现，菽也与粟一道成了当时人们不可缺少的粮食。与此同时，人们发现宿麦（冬麦）能利用晚秋和早春的生长季节进行种植，并能起到解决青黄不接的作用，加上这时发明了石圆磨，麦子的食用从粒食发展到面食，适口性大大提高，使麦子受到了人们普遍的重视，从而发展成为主要的粮食作物之一，并与粟相提并论。儒家经典《春秋》一书中，它谷不书，至于禾麦不成则书之。可见，圣人在五谷之中最重视麦与禾。西汉时期的农学家赵过和氾胜之等都曾致力于在关中地区推广小麦种植。汉代关中人口的增加与麦作的发展有着密切的关系。直到唐宋以前，北方的人口都多于南方的人口。但唐宋以后，情况发生了变化。中国人口的增长主要集中于东南地区，这正是秦汉以来被称为“地广人稀”的楚越之地。宋代南方人口已超过北方，有人估计是6：4；此后至今一直是南方人口密度远大于北方。南方人口的增加是与水稻生产分不开的。水稻很适合于雨量充沛的南方地区种植，但最初并不起眼，甚至被排除在五谷之外。然而却后来居上。唐宋以后，水稻在全国粮食供应中的地位日益提高，据明代宋应星的估计，当时在粮食供应中，水稻十分之七，居绝对优势，大、小麦、黍、稷等粮作物，合在一起，只占十分之三的比重，已退居次要地位，大豆和大麻已退出粮食作物的范畴，只作为蔬菜来利用了。但是在一些作物退出粮食作物的行列时，一些作物又加入到了粮食作物的行列，明代末年，玉米、甘薯、马铃薯相继传入中国，并成为现代中国主要粮食作物的重要组成部分。 宋代以后，中国人口的增长，不仅仅是因为水稻生产的发展和玉米、甘薯的引进，还有一个重要原因就是棉花种植和普及。宋元以前，中国人的衣着原料主要来自蚕丝、麻、葛之类。中国是最早种桑养蚕的国家，相传蚕桑的发明人是黄帝的后妃——嫘祖。考古表明早在距今五千多年前，中国就已开始了对于蚕丝的利用。以后，蚕桑业又继续得到发展，并生产出丰富多彩的丝织品，如锦、纱、罗、绫、缎、绸、绒、缂丝等，成为对外贸易的重要商品，联系中西方的交通要道便以之命名而称为“丝绸之路”，中国也因此有“丝国”之称。丝绸虽然重要，但真正能够享用丝绸的只是占人口极少数的贵族，普通百姓所穿不过是麻、葛布而已，所以称老百姓为“布衣”，不过历史上的所谓“布衣”，并不是普通老百姓，而常常是指没有做官的读书人。麻主要指大麻和苎麻。大麻兼有衣食之功，为衣者为雄麻，为食者为雌麻，中国古代对植物的雌雄性早就有认识，称雄麻为“枲”，雌大麻为“苴”；苎麻原产南方，商周时代即已进入北方，然而北方苎麻栽培时断时续。其在南方则相沿不断，即便是棉花成为大众衣着原料之后，它仍是南方人夏装面料的主要来源。桑麻虽然有功，但随着人口的增加，原有的衣着原料已不衍使用，这时早已进入中国边疆地区的棉花开始向内地发展。继关、陕、闽、广首得其利，江、淮、川、蜀，又获其利；元代统一之后，商贩于北，服被渐广。时有黄道婆，本为松江（今上海市）人，流落到海南，向黎族学习到了先进的棉纺技术，回到家乡后，革新了轧花、弹棉和纺纱技术，推动了江浙等地棉纺业的发展。到了明朝棉花已是“地无南北皆宜之，人无贫富皆赖之。” 人之为人，在于能够制造和使用工具。相传神农氏斫木为耒，揉木为耜，耒耜也就是两种最早的农具。考古表明，耒耜主要是由石、木和骨制成。夏商周时期，金属农具开始出现，先是青铜农器，后是铁制农具，而与铁制农具差不多同时出现的则是牛耕，从此，铁成为农夫之死士，而“宗庙之牺”，也成为“畎亩之勤”。 牛耕的使用是中国传统农业的特色之一。牛耕是与犁联系在一起的，起初的犁较为笨重，所以用牛较多，多在两头，或两头以上，典型的就是汉代出现的“二牛三人”的“耦犁”。后来，犁体不断得到改进，出现了如起覆土作用的犁壁等部件，外观也由长辕变为短辕，由直辕而曲辕，唐代江东犁就是曲辕犁的代表。曲辕犁回转自如，耕地深浅可以灵活调整，因此使用起来可以得心应手，它的出现标志着传统中国步犁的基本定型。然而，牛不仅仅用于耕犁，以牛为动力的农具还有耙、耱、耖、耧车、耧锄、水车等等，这里有必要特别提到一下耧车。耧车是一种畜力播种工具，这种工具据东汉崔寔《政论》的记载，耧车由三只耧脚组成，即三脚耧。三脚耧，下有三个开沟器，播种时，用一头牛拉着耧车，耧脚在平整好的土地上开沟播种，同时进行覆盖和镇压，一举数得，省时省力，故其效率可以达到“日种一顷”。据史书记载，耧车是汉武帝时主管农业生产的搜粟都尉赵过发明的。耧车的三个耧脚可以一次性开出三条沟来，同时完成的还有播种和覆土等项作业，因此大大提高了效率。耧车的出现为分行栽培提供了有利的工具。它能够保证行距、株距始终如一。分行栽培最初也许是出于排涝和保墒，但它的意义远不止如此，其中最突出的一点便是有利于中耕除草。而在此基础上发明的耧车也为畜力中耕的发明准备了条件。元代时，出现的一种耧锄，它是直接从耧车发展而来的，耧锄同耧车非常相似，只是没有耧斗，取而代之的是耰锄。使用时用一驴挽之，效率非常高。锄头的入土深度达二三寸，超过手锄的三倍，而且速度快，每天所锄的地达二十亩之多。耧车除了改进为耧锄之外，还经过改进用来施肥，而成为下粪耧种。下粪耧种，是在原来播种用的耧车上加上斗，斗中装有筛过的细粪，或拌过的蚕沙，播种时随种而下，将粪覆盖在种子上，取到施肥的作用，使开沟、播种、施肥、覆土、镇压等作业一次完成，大大提高了功效。 铁器和牛耕的使用与普及为中国传统农业走上精耕细作的道路奠定了坚实的基础。春秋战国以后，先是中国北方旱地农业出现了耕耨相结合的耕作体系，到了魏晋时期，随着耙的出现，标志着以耕－耙－耱—锄为核心的北方旱地抗旱保墒耕作技术体系的最终形成。而与此同时，随着北方人口的大量南迁，中国经济重心的逐渐南移，南方的水田农业也开始摆脱原来的“火耕水耨”的原始状态，到唐宋时期，走上了精耕细作的道路。（1）畎亩法北方抗旱耕作以蓄墒保墒为中心。最早出现的一种抗旱耕作法可能是畎亩法。畎亩法，由畎和亩两部分组成。畎是沟，亩是垄，畎亩法也就是一种垄作法。这种耕作法对于土地的利用包括“上田弃亩，下田弃畎”两种方式。它的特点是：在高田里，将作物种在沟里，而不种在垄上，这不叫做“上田弃亩”。在低田里，将作物种在垄上，而不种在沟内，这就叫“下田弃畎”。高田种沟不种垄，有利于抗旱保墒；低田种垄不种沟，有利于排水防涝，且有利于通风透光。抗旱主要体现在“上田弃亩”之中。西汉的代田法便将“上田弃亩”的抗旱原理发扬光大。（2）代田法代田法是西汉中期农学家赵过所发明并推广的一种耕作方法。在面积为一亩的长条形土地上，开三条一尺宽一尺深的沟（畎），沟的位置每年都有轮换，因此称为“代田”。将种子播种于沟中，等到苗发芽长叶以后，便在中耕除草的同时，将沟两边的垄土，杷下来埋在作物的根部，这样便能起到防风抗倒伏，抗旱的作用。代田法是由畎亩法发展而来的，它的基本结构也是由亩和畎组成的。它在技术上有以下的特点：一是沟垄相间。种子播种在沟中，待出苗后，结合中耕除草将垄土壅苗（平垄）。其作用是防风抗倒伏和保墒抗旱，实际上体现了畎亩法中“上田弃亩”的原则。二是沟垄互换。垄和沟的位置逐年轮换，2013年的垄，2014年变为沟；2013年的沟，2014年变为垄，这也就是代田法得名之由来。起到轮番利用与休闲的作用。明代出现的亲田法，就是借用了代田法的这一原理。亲田法要求在一块较大的耕地上先划出一部分来，多下些功夫，在人工、肥料、灌溉等方面实行倾斜投资，以保证这部分土地的稳产高产，将年再将另一部分的土地如法炮制一篇，逐年轮换，使地力得到恢复和提高。三是耕耨结合。代田法每年都要整地开沟起垄，等到出苗以后，又要通过中耕除草来平垄，将垄上之土填回到垄沟，取到抗旱保墒抗倒伏的作用。由于代田法的这些特点，加之一系列与之相配套的农器，如耧车、耦犁等，使得代田法确实取得了好的效果，单位面积总产量得以提高，和没有实行代田的平作田（当时称为缦田）相比，亩产量常常要超过一斛以上，好的时候甚至还要加倍。确实起到了“用力少而得谷多”的好效果。（3）区种法汉代除了代田法外还有一种抗旱高产的栽培技术方法，这就是区种法，又称区田法。区种有两种形式，一种是宽幅区种法，一种是小方形区种法。宽幅区田系由町、道、沟三部分组成，町为长条形田块，町与町之间为人行道。町上作沟，沟与町宽平行，庄稼就种在沟中。小方形区种法，则根据土壤肥力的不同，区的大小、区间的距离、每亩的区数，都有一定的区别。区田法的特点是：（1）作区深耕。“区田不耕旁地，庶尽地力。”就是说，区田在土壤耕作上的特点是深耕作区，区内深耕，不耕区外的土地，以充分挖掘区内土地的增产潜力。（2）等距点播。宽幅区田所种作物的行距、株距都有一定的规格，呈等距点播形式；方形区田，区的大小、区间距离、每区的株数也都有一定有规格，因而也呈等距穴播状态。可以保证作物有良好的通风透光条件。（3）集中管理。施肥、灌溉，以及中耕除草都在区内进行，便于充分发挥人力和物力的作用，同时等距点播也便于区内操作。（4）抗蚀保土。由于区田不耕旁地，只是着眼于区内深耕，起到保持水土的作用。这特点使得“诸山陵、近邑高危、倾阪及丘城上，皆可为区田”。在提高单位面积产量的同时，还扩大了耕地面积。（4）耕—耙—耱然而，不论是畎亩法、代田法，还是区种法，也不论是垄作法还是平作法，都必须面临如何减少土壤水分的散失，以及如何解决翻耕后，平整地面和破碎土块等问题。汉代采用的是耕摩结合的方法，即在翻耕后用“摩”来摩平地面和摩碎土块，以减少土壤水分的散失，魏晋时期，则在耕摩之间又加上了“耙”，形成了耕、耙、耱三位一体的旱地耕作技术体系。旱作技术体系的形成，是中国农学最伟大的成就之一。中国历史上虽然有较为发达的水利事业，但却长期滞后于农业的发展，加上自然方面的原因，使得干旱成为中国农业发展的最大的不利因素。抗旱耕作技术是中国农业乃至中华文明在长达数千年的时间里的得以持续发展的原因之一。 农具及其所代表的农业生产技术的进步，为农书的写作奠定了基础。从先秦时代开始，中国就出现农家学派和农书，流传至今的《吕氏春秋·上农》四篇（公元前239 年），就是他们的代表。到汉代则出现了《氾胜之书》和《四民月令》这样两部著名的农书。北魏时期出现了中国历史上最伟大的农学著作，这便是贾思勰所著的《齐民要术》（532－544年），该共10卷，92篇，11万余字，内容包括从农业生产到生活等多方面，被称为“中国古代的百科全书”。《齐民要术》以前的农书都是以北方农业技术为主要写作对象，只是在《齐民要术》的出现之后六百余年，才出现了第一部反映南方水田农业技术的农书，这便是南宋的陈旉《农书》（1149年），这本农书包括三卷，上卷以水稻生产为主，涉及农业生产的一些基本原理和技术；中卷“牛说”，讲述耕牛的饲养和疾病防治；下卷“蚕桑”，阐述有关种桑养蚕事宜。全书篇幅不大，却是中国农学史上一本不可多得的农书。元代统治中国的时间不长，总共不到一百年的时间，但在中国历史上却留下了三本了不起的农书，它们是由司农司出面主编的《农桑辑要》（1273年），由地方官员王祯和鲁明善编著的《农书》和《农桑衣食撮要》（1313年前后）。其中最值得注意的是王祯《农书》，该书第一次系统地兼论南北农业技术，并首创了“农器图谱”，以图文并茂的形式记载了二百余种农具的形制与功用，集中国传统农具之大成。明清时期，出现了大量的地方性农书，这些农书都非常切合当地的农业生产实际，除此之外还出现了象徐光启的《农政全书》（1639年）和清乾隆皇帝钦定的《授时通考》（1737年）等大型农书。

5. 庄稼的定义？

　1.农作物(多指地里的粮食作物)。
　　柳青《铜墙铁壁》第一章：“河滩上有树，河坪地里还有庄稼。”
　　杨沫《青春之歌》第一部第一章：“茂密的庄稼，明亮的小河。”
　　2.指庄稼活。 
　　沙汀《还乡记》一：“不仅做庄稼抵得上男子汉，由于性格上的坚定泼辣，对于外事，她还比丈夫行。”
　　3.中国传统农学将农业简单地定义为种庄稼。“夫稼，为之者人也，生之者地也，养之者天也”（《吕氏春秋·审时》）。也就是说，从事农业生产离不开稼、人、地、天四个因素。
　　中国传统农学的成就也主要体现在这四个方面。
　　一稼，即农业生物
　　二人，即农业生产者
　　三地，即土地和土壤
　　四天，即农业气候，也指农业生物的各种特性

6. 庄稼的稼的成语

　　楛耕伤稼，楛耘失岁、稼穑艰难、耕稼陶渔、楛耕伤稼、不稼不穑

7. 庄稼的意思解释,庄稼的意思和造句

1.庄稼是一个汉语词汇，意思是指传统农学将农业简单定义为种庄稼，最为普及的应是人们日常所食用的一些谷物，最为盛行的，即为“五谷”一说是黍、稷、（大、小）麦、菽（大、小豆）、稻；一说是黍、稷、麦、菽、麻。
 
 2. 中国传统农学将农业简单地定义为种庄稼，“夫稼，为之者人也，生之者地也，养之者天也”（《吕氏春秋·审时》）。
 
 3.也就是说，从事农业生产离不开稼、人、地、天四个因素。

8. 庄稼的意义

        回到农村，照例早起跑步，开启新的一天。虽然也有"逝者如斯夫，不舍昼夜"的感叹，既然昨日的碌碌或繁华均已成为身后的那一页，那么不妨重整"芳华"，试着过好比明天更年轻的一天。
  
          如果一项行动或行为形成了习惯，长久以后就会物化为自觉，余下全是恩赐。因为每天早上，都会有不同的思考和感受。济南的家是小山河水、木桥野鹜;先生老家这边是田野庄稼、大棚菜蔬。
  
          同是农村的朋友曾说，看到田地，看到庄稼，感觉很好，很踏实。虽然城市生活多年，也算是白领，却经常自嘲是农民工。
  
         我们都是农民，我们中国人三代以上基本都是农民。
  
         庄稼之于农民有着特殊的意义，除了收获，裹腹。
  
         我们的祖辈在土地上四季忙碌，春种秋收。种瓜得瓜、种豆得豆。除了极端的天灾人祸，比如1960年，比如大炼钢铁，我们都能从土地中有收获，而且这种收获是确定性的。勤劳致富，天不欺人。
  
         但是作为农民的我们走进城市，来到了协助与交换的模式。勤劳致富的基本原理还有效，但是"种瓜得瓜、种豆得豆"却发生了极大的变化。
  
         特别是近几十年，随着科学技术的发展，我们周围都在发生着“神话”，比如移动支付，共享经济，万物互联，社会形态和社会结构发生巨变，不确定性增强。
  
         当我们作为一个农民看到庄稼，那种欣喜，春种一粒粟，秋收万颗子，其实是骨子里对确定性的追随。
  
          但我们无法逆流，无法回归。我们所能做的，只能是在不确定性中找确定。
  
         透过表象，抵达意义。
  
         社会无论农耕，还是工业，还是数字智能，都是为了人活着本身。
  
        有些事是能够随着社会进步而发生变化的，比如衣食住行的便捷与舒适;有些事与社会进步发展有关联，却进步相对迟缓，比如疾病，都说医学发达了，这病就有治，治的过程与效果却差强人意;有些事是无法完全与社会进步同步的，比如天灾，最近的新冠疫情席卷全球，汶川大地震，很多人因此失去生命。
  
        这种思考能够打赢对不确定性的追逐，能够让人静下心来，随遇而安，返璞归真，热爱生活，活好自己。