河图洛书的内容

1. 河图洛书的内容

河图：天一生水，地六成之。地二生火，天七成之。天三生木，地八成之。地四生金，天九成之。天五生土，地十成之。

洛书（既九宫图）：戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足。

2. 河图洛书的内容简介

河图洛书所表达的是一种数学思想。只要细加分析便知，数字性和对称性是“图书”最直接、最基本的特点，“和”或“差”的数理关系则是它的基本内涵。完全可以用数学方法证明或推导出河图、洛书，并证明河图与洛书同出一源。还可以发现，河图、洛书与算盘”和“万字符”存在着一定程度的联系。河图、洛书是以黑点或白点为基本要素，以一定方式构成若干不同组合，并整体上排列成矩阵的两幅图式，如图所示。河图、洛书最有名的出处来自于《易传·系辞》中的“河出图，洛出书，圣人则之”这句话，并据此认为八卦就是根据这二幅图推演而来的，从而成为易学研究的重要课题之一。由于历代皆认为它们是“龙马负之于身，神龟列之于背”，所以多少世纪以来，它一直披着神秘的外衣，公认为是汉族文化之源的千古之谜。当审视、梳理河图、洛书的历史踪迹之后，我们会发现这样一些共识：——河图、洛书在先秦、西汉的典籍中有其文字记载。《尚书·顾命》说“大玉，夷玉，天球，河图在东序”；《论语·子罕》称“子曰：凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫！”；《管子·小臣》讲：“昔人之受命者，龙龟假，河出图，洛出书，地出乘黄，今三祥未见有者。”以后，在汉代刘歆、孔安国、扬雄、班固等人的著作中也屡有提及。至于河图、洛书到底是个什么样子，各书上都没有明言。——河图、洛书在宋代初年才被发现。它们始传于宋代华山道士陈抟，他提出的图式叫作《龙图易》，《宋文鉴》中载有《龙图序》一文，讲到了龙图三变的说法，即一变为天地未合之数，二变为天地已合之数，三变为龙马负图之形，最后形成了河图、洛书二个图式。但是，陈抟在龙图三变之后，没有提到河图、洛书的名称。第一次给这两幅图命名的是北宋易学家刘牧，他精研陈抟所传《龙图易》，著书《易数钩隐图》，于是，河图洛书才为世人所知。当时，对采用“图十书九”，还是“图九书十”有过争论，最终定位于图十书九，一直延续至今。宋代的象数学家相信八卦就是由河图、洛书这二幅图式推演而来，从而，易学史上形成了用河图、洛书解释八卦起源的图书派。——洛书与汉初著作《大戴礼记》中记载的明堂九室，西汉未年著作《乾凿度》中的九宫说，在9个数的方位配置上完全一致。明堂大约在原始社会末期出现，是中国古代社会生活中具有礼义兼祭祀作用的建筑物，深受历代统治者的重视。总之，从现存的有关史料来看，河图、洛书的来源古老悠久，扑朔迷离，没有一个明确可靠的答案。

3. 关于河图洛书

河图与洛书是中国古代流传下来的两幅神秘图案，历来被认为是河洛文化的滥觞，中华文明的源头，被誉为"宇宙魔方"。
　相传，上古伏羲氏时，洛阳东北孟津县境内的黄河中浮出龙马，背负"河图"，献给伏羲。伏羲依此而演成八卦，后为《周易》来源。又相传，大禹时，洛阳西洛宁县洛河中浮出神龟，背驮"洛书"，献给大禹。大禹依此治水成功，遂划天下为九州。又依此定九章大法，治理社会，流传下来收入《尚书》中，名《洪范》。《易·系辞上》说："河出图，洛出书，圣人则之"，就是指这两件事。
河图洛书是中华文化，阴阳五行术数之源。最早记录在《尚书》之中，其次在《易传》之中，诸子百家多有记述。太极、八卦、周易、六甲、九星、风水、等等皆可追源至此。1987年河南濮阳西水坡出土的形意墓，距今约6500多年。墓中用贝壳摆绘的青龙、白虎图像栩栩如生，与近代几无差别。河图四象、28宿俱全。其布置形意，上合天星，下合地理，且埋葬时已知必被发掘。同年出土的安徽含山龟腹玉片，则为洛书图像，距今约5000多年。可知那时人们已精通天地物理，河图、洛书之数了。据专家考证，形意墓中之星象图可上合二万五千年前。这说明邵庸等先哲认为"河图、洛书乃上古星图"，其言不虚。
　一，河图之象 
　　河图用十个黑白园点表示阴阳、五行、四象，其图为四方形。如下： 
　　北方：一个白点在内，六个黑点在外，表示玄武星象，五行为水。 
　　东方：三个白点在内，八个黑点在外，表示青龙星象，五行为木。 
　　南方：二个黑点在内，七个白点在外，表示朱雀星象，五行为火。 
　　西方：四个黑点在内，九个白点在外，表示白虎星象，五行为金。 
　　中央：五个白点在内，十个黑点在外，表示时空奇点，五行为土。 
　洛书之像4 9 2 
　　      3 5 7 
　        8 1 6

4. 河图洛书

河出图、洛出书，这两句话相信大家都不陌生，其实它是出自《易经·系辞上》：“河出图，洛出书，圣人则之。”这个圣人就是人类文化始祖伏羲，传说在伏羲氏时，有龙马从黄河出现，背负“河图”。有神龟从洛水出现，背负“洛书”。伏羲根据这种“图”、“书”画成八卦，后来周文王又依据伏羲八卦研究成文王八卦和六十四卦。
  
 黄也有传说是黄帝解救了遇难的大鱼，大鱼走后，黄帝在洛水岸边得到了河图洛书，上面用象形文字记载着人类所需的各种知识。
  
 还有传说“洛书”是在大禹治水之时出现的，大禹治水成功，天帝赐予“洛书”，大禹依据“洛书”制订了《洪范》这部治国大法。
  
 
  
  
 《河图》、《洛书》是我国古代流传下来的两幅神秘的“无字天书”，它们是华夏文化之源。揭示了宇宙、时空、天地人、万物的运转规律。图简易微，乃为大用。
  
 据考证，河图出于今河南省孟津县，至今当地仍有以卦沟、负图、上河图、下河图命名的村庄，又有兴建于南北朝时期的龙马负图寺，为人们耳然能详。而洛书出于河南省洛宁县西长水乡。洛宁古称永宁，位于洛水中游。长水乡古为长渊县，人称“洛书赐禹之地”。
  
 说完两张图的来源，接下来我们看看这两张图中的黑白圆点究竟想要告诉我们什么。
  
 
  
                                          
 这两张图中的黑白圆点表示的就是数字。其中1、3、5、7、9为阳数，白色表示，2、4、6、8、10为阴数，黑色表示。
  
 在原始社会，结绳记事昭示了人类数学文明的启蒙。在那时，尽管生产力水平低下，但也存在着比较简单的社会生产、交换、分配和消费等社会生产活动过程。这些活动离不开数字，可以想象，原始人要用数来清点劳动人数和计算劳动工具，要用数来记录农牧和渔猎的劳动成果，都要用数字来分配劳动产品，还要用数字来交换剩余劳动产品，如此等等。而这两张图就是随着人们对数字的知识的不断增加，总结出的最早的、最初级的数学规律。
  
 图中这些数字记忆起来是有口诀的。
  
 先说河图：
  
  天一生水，地六成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之。 
  
  “天一生水，地六成之” ：古人认为北方水气最为旺盛，且是阳气初生之地，故以一配之，一为阳因而称为“天一”，为水，故称“天一生水”，有生必有成，以六配之，六为阴为地故称“地六成之”。
  
 
  
                                          
  “地二生火，天七成之” ：南方阴气初生，以二配之，称“地二生火”，以天阳七配之，称“天七成之”。
  
 
  
                                          
  “天三生木，地八成之” ：日出东方，阳气渐渐生旺，以三配之，三为阳而称“天三”，为木，故称“天三生木”，以八配之，称“地八成之”。
  
 
  
                                          
  “地四生金，天九成之” ：西方日落，阴气生旺，以四配之，称“地四生金”，复以九配之，称“天九成之”。
  
 
  
                                          
 “ 天五生土，地十成之” ：木不能离土生长，土为中土，以五配之，故称“天五生土”，以十配之，称“地十成之”。
  
 
  
                                          
 各方阳生由阴成之，阴生由阳成之，五行相生为相合，互相依存之象。再则相对克（一六水克二七火，四九金克三八木等等），代表有生亦有克，生克得宜，万物得能相互藉力，平衡发展。
  
 秦朝黄石公《青囊经》所言：一六共宗，二七同道，三八为友，四九为朋，五十同途。
  
 再说洛书：
  
  戴九履一 ， 左三右七，二四为肩，六八为足，以五居中。 
  
 
  
                                          
 洛书又被称为宇宙魔方。为什么呢？
  
 将洛书上的数字排列在九宫格内你就知道了。
  
 
  
                                          
 规律一：横向、纵向、斜向三数之和皆为15。
  
   规律二：9-4=5、7-2=5、8-3=5、6-1=5，将以上四项等差连线，再连接上中间的5，得就得到了卍字。
  
 
  
                                          
    8-3与7-2的方向构成了轴轮的纵向旋转态势与系统；而6-1和9-4的方向则构成了轴轮的横向旋转态势与系统；动态中的角度、方位之变化潜藏了宇宙运行的魔法。
  
   规律三：等差数字为5；三数之和15÷3=5；中心数字5；这一切表明万变不离其中。
  
 总之，河图、洛书，通过图解和数学数理的象数形式，表达了中国古代的天文历法成就、数学水平以及宇宙观念。它们是上古时期人类创造的科学文化成果，是数千年中华先民社会生产、生活和文化的结晶。

5. 河图洛书的简介

极品先天灵宝，乃是妖族上古妖皇天帝帝俊之伴生至宝，用于推演天道玄机、占星卜卦之用。妖族两大护族大阵之一的混元河洛大阵，就是帝俊从此宝中悟得。巫妖大战后，鲲鹏窃取河图洛书逃至北冥。人族初兴时，三清圣人取河图洛书予伏羲助其证道。

6. 河图洛书的介绍

极品先天灵宝，乃是妖族上古妖皇天帝帝俊之伴生至宝，用于推演天道玄机、占星卜卦之用。妖族两大护族大阵之一的混元河洛大阵，就是帝俊从此宝中悟得。巫妖大战后，鲲鹏窃取河图洛书逃至北冥。人族初兴时，三清圣人取河图洛书予伏羲助其证道。

7. 河图洛书的相关内容

关于河图洛书与《易经》的关系，这里不谈。要讲的是一些不为人们注意的有关内容。1、洛书隐含万字符。洛书稍为变化，就可推进万字符：④ ⑨ ②③ ⑤ ⑦ Þ⑧ ① ⑥在万字符结构状态下，洛书隐含的，即不易一眼看出的数理关系，十分清楚地被反映出来，如两数之差为5的四组数；万字符的两个曲臂上，各数之和相等，均为25，等等。换句话说，万字符是对洛书的一种独特的数学解析，并且它反映出洛书与河图在数理方面的内在联系，只要把曲臂外侧拉直，洛书的结构形态就与河图一致。当有了洛书和万字符，把河图省去也可以，因为河图中的数理关系也基本得到了反映。鉴于以上分析，与其说万字符象征着光芒四射的太阳光线，还不如说万字符是洛书的转化形态，一方面，我们无论如何也不能从光线中看出万字符;另一方面，古人因崇拜洛书而敬仰万字符也是说得通的。2、河图洛书包含算盘的数学原理首先从数学原理看，河图洛书的数理特点与算盘的主要规则相吻合：其一，河图四侧的两数之差均为5，即一个大于5的基本自然数可表示为数5加上一个小于5的自然数，这与算盘珠码中把5颗下珠升作一颗上珠的五升制规则相对应；其二，洛书的纵、横和对角线方向上的三数之和均为15，这与算盘中每档7珠的示值相一致。其次从历史发现看，尽管“操珠运算”的思想历史悠久，但最早记录的成熟算盘是宋初（公元960—1127年）反映人民生活的宏大画卷“清明上河图”，这幅图的左端有一架十五格（档）七个黑点（珠）的大算盘。而河图洛书尽管在先秦时期早有传说，但直到宋初才被世人所知。河图洛书的发现与算盘的产生的历史时间有着惊人的巧合。综上缘由，可以作一猜想，算盘的实物形态起源于珠，算盘的数学原理来自于河图洛书。最后需要指出的是，认识事物只有从事物本身的内容以及相互联系的事物出发，才能找到正确的答案。河图洛书的本质是数学，是原始古人创造的一项数学成果，这些正确的思想是不会从天上掉下来的，古人称：“洛书者，数之源也”的观点名副其实。

8. 河图洛书的作者是谁？

据说   龙出河图，龟出洛书（原文是：河出龙图，洛出龟书）。

答案一：河图是伏羲画的。洛书是大禹看到神龟背上的洛书，画下来的（就是说洛书是龟写的，不知道是巴西龟，草龟，金钱龟 还是 龟仙，龟精？反正就是超级智能龟）。
答案二：又有人说，河图洛书都是 伏羲亲自写的（他的大脑比超级计算机还超级）。

谁可以100%肯定的回答你这个答案？你看现在中国有一个得了诺贝尔奖的科学家是怎么来的？就是照抄河图洛书的 魔方数来的。你可想而知，连现代科学都解不出来的大难题，在几千年前就存在了，你想想可能是谁画河图洛书的？难道是几千年前的农耕牧民人？难道几千年轻农耕牧民比现代科学家还聪明？你看看易经，估计易经 作者的脑子不比 现在最强大的计算机笨，或者说 现代 最先进的计算机 比 易经的作者笨多了，什么 “人” 的脑子能够拥着这种超越电脑的 智慧和计算能力呀？机器人吗？还是智能人？计算机人？

这个答案恐怕只有天知道了。关于中国古老的易经 ，河图洛书的出处都是一个谜团，甚至包括伏羲皇帝是什么也不能确定（据说他是人首蛇身，还会飞，老婆是女娲。伏羲和女娲都是在上古时代的大洪水 存活下来的人等等）。

现代科学有很多漏洞，根本不能解释很多问题！例如：住在河边的人都听说过水猴子（又叫水鬼，样子长得像猴子，嘴很尖，有长长的尖牙，眼睛圆圆的，反正就长得跟普通猴子差不多大小，有两只手两只腿，手很长，有抓有毛，力气很大，可以轻易的把人从岸边拖下水淹死，在乡下的时候我听说过也遇到过！），而且的确有人被水猴子害死过！但是生物学上有说过水猴子这个物种吗？你猜现代科学家怎么说？他们说水猴子就是大鲵！是娃娃鱼！郁闷，什么娃娃鱼这么大力？还长毛的？手很长？娃娃鱼精？娃娃鱼妖怪？还是基因突变的娃娃鱼？难道我们的眼睛都瞎了？连娃娃鱼和猴子都分不清？你说这是什么科学？解释不出来就乱套乱说！科学家在上个世纪之前都说易经  河图洛书是迷信，根本没有意义，结果呢？现在科学家们反而天天研究易经 河图洛书，突然变了个样子，反过来说 哎呀，易经是一本古老的宇宙科学书，蕴藏着大量的信息 和宇宙定律呀，河图洛书是世界上最完美的魔方 幻方呀 等等等等。

扯远了，回到你的问题。

答案一：河图是伏羲画的。洛书是大禹看到神龟背上的洛书，画下来的。

答案二：又有人说，河图洛书都是 伏羲亲自写的。