端午节举行龙舟大赛。

1. 端午节举行龙舟大赛。

从题中可以看出，甲船比乙船多走了两个船身的距离，也就是20米，在超越期间，乙划的距离为7×80=560米，所以甲船就划了S=560+20=580米，由位移时间公式可以算出V=S÷t=580÷80=7.25m/s(一秒划这么快，好像有点夸张。。。)

2. 端午节赛龙舟活动策划方案

 　　为确保活动高质量高水平开展，往往需要预先进行活动方案制定工作，活动方案是阐明活动时间，地点，目的，预期效果，预算及活动方法等的企划案。制定活动方案需要注意哪些问题呢？以下是我为大家整理的端午节赛龙舟活动策划方案，仅供参考，大家一起来看看吧。
   　　 一、项目参与方 
   　　主办方：
   　　承办方：
   　　冠名方：
   　　协办方：
   　　参赛队及表演队：
   　　商业街商户：租用场地的各商家
   　　 二、项目时间 
   　　前期筹备时间：20XX年5月27日——20XX年6月15日
   　　活动时间：20XX年6月16日——20XX年6月18日
   　　 三、项目地点： XX市XX河
   　　 四、竞赛的组织机构 
   　　 五、项目前期筹备 
   　　1、前期宣传
   　　a）电视台：有选择性的联合当地受众率较高的电视台开展媒体合作，通过活动信息发布、现场采访录制等方式配合地面活动，旨在媒体有效联动，使资源最大化，活动最大化。
   　　b）电台：联合当地知名度较高的音乐电台开辟报名专线，发布活动信息等。
   　　c）报刊：XX晚报，XX日报等报刊媒体合作，主要用于活动前期宣传铺垫、活动过程信息采集、活动宣传报道等。同时亦可有选择的开展报纸剪角换购活动，消费者凭报纸剪角可在活动当天在活动现场领取礼品一份。
   　　d）网站：利用网络媒体资源展开合作，开辟专栏、活动主页等，同时利用主页开辟网站评论通道；利用网络媒体进行活动宣传。
   　　e）sp短信群发：联合移动、联通等网络运营商展开合作，在各区域进行全覆盖的信息发布；持续到活动开展当天发布结束。
   　　f）led屏广告发布：制作活动广告，联合写字楼、公交等开展led屏活动信息发布。
   　　g）旺点、高校要求6月1日起，选择当地人流密集制高点如车站、步行街、商业中心、写字楼等周边开展旺点宣传预热活动。活动方式主要为：利用想要合作的商家进行为期15天的售卖宣传活动，通过商家的形象宣传，带动活动的覆盖面。也可和商家建立互助互利的关系，在购买商家产品的同时即可参与现场抽奖（亦可转奖），中奖者在活动当天可以领取奖品。
   　　h）商家超市商家超市方面，各区域选择当地较大的卖场，展开活动宣传。各商家超市内要求堆头生动化辅助，以便更好的进行宣传，此点要求工作人员提前与商家超市管理员规划协商到位。
   　　i）特通、异业选择ktv、网吧、写字楼、电影院、台球厅、游戏厅等主消费群体集中的地点开展异业合作，通过商家的形象宣传，带动活动的`覆盖面。也可和商家建立互助互利的关系，在购买商家产品的同时即可参与现场抽奖（亦可转奖），中奖者在活动当天可以领取奖品。
   　　2、活动现场设施筹备
   　　a）由冠名方负责搭建开闭幕式及文艺表演舞台和租用六条龙舟以及提供比赛过程中需要的工具（如枪、哨子等）。
   　　b）由商业街各商家自行负责各区的布置。
   　　c）广告宣传条幅、pop宣传板等由各宣传企业负责制作，由承办方进行现场布置。
   　　d）现场其他公共设施（如垃圾桶）由承办方提供。
   　　3、人员安排
   　　a）总导演：负责协调及监督整个会场工作，且要对比赛的具体细节十分熟悉。
   　　b）入场组：
   　　a、签到处：负责签到带领选手等人入席。
   　　b、派发组：派发入场嘉宾的选票、荧光棒、哨子及选手的号码牌。
   　　c）舞台布置：负责前期的舞台布置及必需品的准备（如饮水等）。
   　　d）现场布置：负责整场活动现场规划布置。
   　　e）售卖组：负责活动现场售卖区的管理。
   　　f）音乐道具组：
   　　a、道具组：切换音乐
   　　b、灯光
   　　c、音响
   　　g）催场组：预先通知下一组比赛人员，保证比赛连贯进行。
   　　h）保卫组：负责现场保卫。
   　　i）机动组：负责现场机动。
   　　 六、活动形式 ：
   　　1、龙舟比赛活动
   　　2、文艺汇演活动
   　　3、文化商业街
   　　 七、活动流程 
   　　a、5月27日—6月15日：面向社会进行活动宣传，媒体与常规预热同步开展。
   　　b、6月16日—6月17日：各小组预赛：第一天是五大高校间的预赛，选出一、二、三名，第二天是五大企业间的预赛，选出一、二、三名第三天是六队进入决赛的选手进行角逐，选出冠、亚、季军。
   　　c、活动现场流程：
   　　a、开幕式，领导讲话，介绍在场评委和嘉宾，介介绍企业（该校）概况。
   　　b、第一天预赛正式开始。
   　　参赛五支代表队：
   　　第一部分是才艺比赛。
   　　第二部分是龙舟比赛。
   　　第三部分是游戏互动环节。
   　　c、宣布进入决赛的三支代表队。
   　　d、第二天预赛正式开始参赛五支代表队：XXXX分公司、XX集团、东方电子、中国移动XX分公司、婴儿乐公司比赛各环节：
   　　第一部分是才艺比赛。
   　　第二部分是龙舟比赛第三部分是游戏互动环节。
   　　e、宣布进入决赛的三支代表队。
   　　f、第三天决赛正式开始进入决赛的六支代表队比赛各环节：
   　　第一部分是才艺比赛。
   　　第二部分是龙舟比赛。
   　　第三部分是游戏互动环节。
   　　g、宣布冠、亚、季军。
   　　h、闭幕式。
   　　 八、注意事项 
   　　1、各队在比赛前10分钟集中于比赛场地；各队的拉拉队在指定位置加油。
   　　2、比赛前运动员要做好准备活动，避免受伤。活动时，比赛人员要穿救生衣。
   　　3、以上活动要根据当天的天气而定。
   　　4、注意安全，小心保管自己的财务。
   　　5、遇上突发事件，请立即报告工作人员，以便及时处理。
   　　6、各摊位负责自己的卫生，其他地方的卫生由主办方负责。
   　　7、由政府调配若干名警察负责现场的安全防卫。
   　　8、本规程未尽事项由组织者负责解释或补充。

3. 开展端午节赛龙舟主题活动计划

 　　导语：赛龙舟是端午节重大赛事活动，在我国南方十分流行，它最早当是古越族人祭水神或龙神的一种祭祀，其起源有可能始于原始社会末期。下面我整理了开展端午节赛龙舟主题活动计划，欢迎参考借鉴！
   　　开展端午节赛龙舟主题活动计划   　　为丰富广大人民群众的节日文化生活，弘扬中华民族优秀传统文化，经市委、市政府研究，决定举办宁国市“青龙湾杯”端午龙舟赛，为确保各项筹备活动有序进行，特制订本方案：
   　　 一、活动主题 
   　　龙腾三津，奋进宁国。
   　　 二、时间、地点安排 
   　　比赛时间：5月下旬。
   　　比赛地点：城区西津河步行桥至凤凰桥水域。
   　　 三、组织领导 
   　　主办单位：中共宁国市委、宁国市人民政府。
   　　承办单位：宁国市委宣传部、青龙湾管委会。
   　　为加强活动的组织领导，成立宁国市“青龙湾杯”端午节龙舟赛活动领导组。
   　　市委办、政府办、宣传部、青龙湾管委会、政务服务中心、公安局、教体局、财政局、文旅委、文联、水务局、住建委、城管局、供电公司、交通局、卫计委、供电公司、气象局、团市委、广播电视台、新闻传媒中心以及各相关乡镇、街道单位主要负责人为成员。领导组下设综合协调组、赛事组、宣传报道组、安全保卫组、后勤保障组五个工作组，负责端午龙舟赛各项具体工作，各工作组成员单位及工作职责如下：
   　　(一)综合协调组
   　　牵头单位：市委办、政府办。
   　　成员单位：宣传部、青龙湾管委会。
   　　主要职责：
   　　1.负责端午龙舟赛的总体安排及协调;
   　　2.制定端午龙舟赛筹备方案。
   　　(二)赛事组
   　　牵头单位：教体局。
   　　成员单位：青龙湾管委会、文旅委、住建委、水务局。
   　　主要职责：
   　　1.制定参赛报名、资格审查工作方案并组织实施;
   　　2.负责邀请省体育局专业龙舟教练现场培训指导;
   　　3.负责赛事的具体组织安排。
   　　(三)宣传报道组
   　　牵头单位：宣传部。
   　　成员单位：教体局、文旅委、文联、广播电视台、新闻传媒中心、政务服务中心。
   　　主要职责：
   　　1.端午龙舟赛召开前和端午龙舟赛期间的宣传报道及音像、图片资料的留存工作;
   　　2.负责比赛的音响、现场解说;
   　　3.组织国内摄影名家来宁采风。
   　　(四)安全保卫组
   　　牵头单位：公安局。
   　　成员单位：交通局、城管局、水务局、团市委。
   　　主要职责：
   　　1.制定赛道两岸安保、水上救援、交通管制方案并组织实施;
   　　2.制定水上救援方案并组织实施;
   　　3.负责比赛河道的清理、大坝蓄水、赛道以及赛道两岸警示牌设置，确保训练及比赛期间不得泄洪。
   　　(五)后勤保障组
   　　牵头单位：青龙湾管委会。
   　　成员单位：财政局、住建委、城管局、卫计委、水务局、团市委、供电公司。
   　　主要职责：
   　　1.负责赛事的经费保障;
   　　2.制定电力保障方案并组织实施;
   　　3.制定龙舟交通运输方案并组织实施;
   　　4.制定医疗救急方案并组织实施;
   　　5.负责安排志愿者做好活动服务工作;
   　　6.负责活动期间城市市容环境卫生工作。
   　　 四、工作要求 
   　　1、各责任单位要高度重视此次活动，切实加强对活动的组织领导，精心策划，周密部署，落实工作责任，既要将活动办得有声有色，又要确保安全，坚决杜绝任何安全事故的发生，确保端午龙舟赛的圆满完成。
   　　2、各单位要认真组织参赛队伍，按要求训练，积极做好各项参赛准备工作，同时负责做好训练及赛事期间安全保障工作。
   　　3、具体报名条件、比赛规则及赛程安排另行下发。
   　　开展端午节赛龙舟主题活动计划   　　为继承和弘扬传统文化，培育和践行社会主义核心价值观，打造具有湖湘文化特色的品牌活动，根据中央、省文明委关于深化“我们的节日”主题文化活动的要求，定于6月2-5日在常德市柳叶湖举办“我们的'节日端午屈原杯”群众性龙舟赛总决赛。现将有关事项通知如下：
   　　 一、组织机构 
   　　(一)成立“我们的节日端午屈原杯”群众性龙舟赛组委会，负责大赛组织协调工作。
   　　(二)各市(州)按本通知精神，由文明办牵头，会同有关单位，参照成立组委会，负责组织协调本地有关工作，并明确一名联络人上报至本次大赛组委会秘书处。
   　　 二、工作分工 
   　　(一)预赛分工
   　　1.各市(州)宣传部、文明办在组委会的领导下，负责预赛的宣传发动和组织协调工作，制订下发预赛的宣传方案。
   　　2.各市(州)体育(教体、文体)局在组委会的领导下，负责预赛的竞赛组织、场地与器材、本地参赛队伍的组织训练和注册报名工作，并协助组委会做好食宿、交通工作。
   　　3.各市(州)组委会负责协调当地公安、交通、工商、食品监督等部门，做好食宿、交通、食品、安保等工作。
   　　(二)总决赛分工
   　　1.省委宣传部、省文明办负责本次大赛的组织、协调工作，负责审定下发有关文件，负责起草、报送简报。
   　　2.省体育局负责制订竞赛规程、审定参赛运动员资格、场地选定、比赛器材、裁判调配、食宿交通，以及本次大赛招商工作。
   　　3.广播电视台负责策划整体宣传报道方案，组织总决赛直播以及赛前预热造势。
   　　4.常德市协助大赛组委会做好总决赛的组织协调工作，协调当地公安、交通、工商、食品监督等部门，做好食宿、交通、食品、交通、安保、场地建设等工作。
   　　 三、竞赛方案 
   　　(一)预赛：由各市(州)组委会负责组织，在本行政区划内自行选取比赛地点和确定预赛规模，通过预赛选拔1支龙舟队参加全省总决赛。
   　　(二)总决赛：全省14个各市(州)各1支龙舟代表队参加全省总决赛，大赛组委会共接受不超过16支龙舟代表队报名参加本次大赛。
   　　 四、赛区权力与义务 
   　　(一)各市(州)组织预赛所需经费，可通过吸引社会赞助的方式筹集资金解决，要突出“我们的节日端午屈原杯”主题，商业冠名可排前、后，也可冠名到参赛龙舟代表队。但本次大赛的总冠名权属大赛组委会。
   　　(二)各市(州)组织预赛负责赛道、看台等比赛场地建设以及购置标准龙舟、划桨、救生衣等，所需经费由预赛区组委会统筹解决，其他器材由各参赛队自备。
   　　 五、宣传报道 
   　　预、决赛整体宣传报道方案另行制订下发。请各市(州)委宣传部、文明办加强协调指导，做好本地预赛的宣传报道工作，并将预赛电视节目素材送广播电视台。总决赛直播由广播电视台都市频道负责实施，红网并网直播。
   　　 六、安全保卫 
   　　预赛安保工作由各市(州)文明委负责。
   　　本次大赛时间紧、任务重、牵涉面广，请各地各有关单位根据分工，共同认真做好各项工作，确保“我们的节日端午屈原杯”群众性龙舟赛圆满成功。

4. 端午节赛龙舟的活动方案

 　　为了确保我们的努力取得实效，我们需要提前开始方案制定工作，方案是书面计划，具有内容条理清楚、步骤清晰的特点。那么你有了解过方案吗？下面是我收集整理的端午节关于赛龙舟的活动方案，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
   端午节关于赛龙舟的活动方案1    　　一、时间、地点 
   　　1。时间：20xx年6月12日(星期六)上午9：00举行开幕式。
   　　2。地点：县城南海圩双龙牌坊下桃江橡胶坝河段。
    　　二、参赛单位 
   　　本次比赛共有9支代表队，分别为城厢镇代表队、金龙镇代表队、南迳镇代表队、大吉山镇代表队、陂头镇代表队、龙源坝镇代表队、中寨乡代表队、社迳乡代表队、龙下乡代表队。每支参赛队可报领队1人、运动员14人，共15人。
    　　三、组织机构及工作职责 
   　　为加强龙舟赛活动的组织领导，特成立“全南县首届端午节龙舟赛活动”组织委员会，组成人员为：
   　　主任：邓旺华县委常委、宣传部部长
   　　副主任：黄圣勇县政府副县长
   　　黄严生县长助理、公安局局长
   　　成员：谢春景县委办主任
   　　叶韶华县政府办负责人
   　　组委会下设七个工作小组，其组成人员及工作职责分别是：
   　　1、协调组
   　　组长：谭宗华
   　　副组长：袁犬嵘
   　　成员：从县教育局、县政府办抽调人员组成。
   　　职责：负责督促、联络各单位出队;负责上传下达、协调、联络工作;负责邀请县四套班子领导参加;负责龙舟赛经费申请;协助组委会制作奖品、组织颁奖仪式、发放有关奖品;做好相关会务工作。
   　　2、竞赛组
   　　组长：叶岩峰
   　　成员：从县教育局抽调人员组成。
   　　职责：制定龙舟赛竞赛规程和竞赛工作实施方案;拟报竞赛经费预算草案;做好各参赛队报名工作;编制发放秩序册、成绩册;组织裁判人员学习、上岗;选定、规划好比赛场地，负责竞赛用船的购置;安排各参赛队的训练日程。
   　　3、宣传报道组
   　　组长：曾慧华
   　　副组长：朱卫平
   　　成员：从县文广电局、县供电公司、县摄影协会抽调人员组成。
   　　职责：负责供电设备及音箱的安装;布置指挥台横幅;编写宣传材料和领导发言稿、活动公告以及绘制宣传画和海报;现场播音、摄像等工作。
   　　4、场地组
   　　组长：肖春
   　　成员：从县城管局抽调人员组成。
   　　职责：搞好比赛前河道两岸岸上的绿化、清洁工作;做好主席台的搭建及彩旗摆放工作。
   　　5、水上救护组
   　　组长：陈裕民
   　　副组长：黄志勇
   　　成员：从县公安消防大队、县水利局抽调人员组成。
   　　职责：清理比赛河段河道，以达到比赛要求;协助竞赛组划定比赛航道，安装航道标志;搞好比赛前河道清洁工作;联系安放一艘赛场机动工作艇;组织培训水上救生员，按规定时间安放两艘水上救护艇，负责水上救护工作;负责比赛龙舟的水面回拖工作。
   　　6、安全保卫组
   　　组长：雷金晖
   　　副组长：李新全、郭俊辉
   　　成员：县公安局、县交管大队、县治安联防大队、县消防大队、抽调人员组成。
   　　职责：制定端午节龙舟赛系列活动的.安全保卫工作实施方案;做好赛场的安全保卫工作;做好龙舟赛赛场、周边道路、街道的交通管理，保障参与赛事活动车辆通畅和观众人身安全;加强县城社会治安，安排赛场停车场并派管理员。
   　　7、医务卫生组
   　　组长：缪发荣
   　　成员：从县人民医院、县中医院抽调人员组成。
   　　职责：组成一个龙舟赛赛场医务救护组，做好龙舟赛活动的卫生防疫和治疗救护工作。
    　　四、其他事项 
   　　1、本次参赛队伍指定为全县各乡(镇)男子代表队，各乡(镇)不得无故弃权。
   　　2、参赛队员为各乡(镇)农民或干部，必须熟悉水性，身体健康。
   　　3、各单位要高度重视此次活动，切实加强对活动的组织领导，精心策划，周密部署，落实工作责任，既要将活动办得有声有色，又要确保安全，坚决杜绝任何安全事故的发生，确保全县首届端午节龙舟赛的圆满完成。
   端午节关于赛龙舟的活动方案2   　　为继承和弘扬传统文化，培育和践行社会主义核心价值观，打造具有——文化特色的节日品牌活动，根据中央、省文明委关于深化“我们的节日”主题文化活动的要求，定于20xx年6月16—18日在xx市xx区xx举办20xx“我们的节日·端午·屈原杯”xx省第x届群众性龙舟赛总决赛。现将有关活动方案通知如下：
    　　一、组织机构 
   　　(一)成立20xx“我们的节日·端午·屈原杯”xx省第x届群众性龙舟赛组委会，负责大赛组织协调工作。
   　　(二)各市(州)按本通知精神，由文明办牵头，会同有关单位参照成立组委会，负责组织协调本地有关工作，并明确一名联络人上报至本次大赛组委会秘书处。
    　　二、工作分工 
   　　(一)预赛分工
   　　1、各市(州)委宣传部、文明办在组委会的领导下，负责预赛的宣传发动和组织协调工作，制订下发预赛宣传方案。
   　　2、各市(州)体育(教体、文体)局在组委会的领导下，负责预赛的竞赛组织、场地与器材、本地参赛队伍的组织训练和注册报名工作，并协助组委会做好食宿、交通工作。
   　　3、各市(州)组委会负责协调当地公安、交通、工商、食品监督等部门做好相关工作。
   　　(二)总决赛分工
   　　1、省委宣传部、省文明办负责本次大赛的组织、协调工作，负责审定下发有关文件，负责起草、报送简报。
   　　2、省体育局负责制订竞赛规程、审定参赛运动员资格、场地选定、比赛器材、裁判调配、食宿交通以及本次大赛招商工作。
   　　3、广播电视台负责制定整体宣传报道方案，组织总决赛直播以及赛前预热造势。
   　　4、总决赛举办地协助大赛组委会做好总决赛的组织工作，并协调当地公安、交通、工商、食品监督等部门做好相关工作。
    　　三、竞赛方案 
   　　(一)预赛：
   　　由各市(州)组委会负责组织，在本行政区划内自行选取比赛地点和确定预赛规模，通过预赛选拔1支龙舟队参加全省总决赛。
   　　(二)总决赛：
   　　全省14个各市(州)各1支龙舟代表队参加全省总决赛，大赛组委会共接受不超过16支龙舟代表队报名参加本次大赛。
    　　四、赛区权力与义务 
   　　(一)各市(州)组织预赛所需经费可通过争取社会赞助的方式解决。要突出20xx“我们的节日·端午·屈原杯”主题，商业冠名可排前、后，也可冠名到参赛龙舟代表队。但本次大赛的总冠名权属大赛组委会。
   　　(二)各市(州)负责预赛的赛道、看台等比赛场地建设以及购置标准龙舟、划桨、救生衣等，所需经费由预赛区组委会统筹解决，其他器材由各参赛队自备。
    　　五、宣传报道 
   　　预、决赛整体宣传报道方案另行制订下发。请各市(州)委宣传部、文明办加强协调指导，做好本地预赛的宣传报道工作，并将预赛电视节目素材送——广播电视台。总决赛直播由——广播电视台负责实施，——网并网直播。
    　　六、安全保卫 
   　　预赛安保工作由各市(州)文明委负责。
   　　20xx我们的节日·端午·屈原杯”——省第x届群众性龙舟赛组委会人员名单、竞赛规程等另行通知。
   　　报到时间：20xx年6月18日12：00—24：00。
   　　本次大赛时间紧、任务重、牵涉面广，请各地各有关单位根据分工，共同认真做好各项工作，确保20xx“我们的节日·端午·屈原杯”——省第x届群众性龙舟赛圆满成功。

5. 端午节哪里有赛龙舟活动

1、湖南汨罗
湖南汨罗的赛龙舟比赛是为了纪念伟大爱国主义诗人屈原而形成的风俗。在公元前278年的农历五月初五，屈原含恨自投汨罗江，人们就把这一天作为屈原的纪念日，这里的龙舟是最正宗的龙舟，也是有着历史意蕴的。
2、浙江杭州
钱塘江的赛龙舟风俗历史悠久，古书《杭州府志》中就有记载，这个活动是为了纪念吴国的大将伍子胥所设立的。
3、云南洱海
关于云南洱海的赛龙舟还有一个传说：据说，在南诏时期，洱海突然出现了一条蟒蛇，专吃人畜，后来有一个勇士段赤城身带12把钢刀为民除害，无奈被蟒蛇吞入腹中，于是他就在蟒蛇的肚子里用钢刀猛刺，后来蟒蛇被刺死了，而他也消失在洱海，于是当地的人们就驾舟纷纷打捞，于是就形成了每年一度的赛龙舟习俗。
4、武汉汉江
武汉汉江的龙舟比赛也是为了纪念屈原的，因为当时屈原被流放的时候曾经徘徊于汉江，因此也在这里流传着午日龙舟闹江市，楚俗相传吊屈原子。
5、四川万县
位于长江万县的赛龙舟也是为纪念屈原而设立的，一条龙舟容纳七八十人，龙舟比赛开始摇鼓呐喊，划桨幅度随着鼓声而动，一鼓一桨，热闹非凡，每年来此观看赛龙舟者蜂拥而至。
6、云南德宏
这里的龙舟比赛是为了纪念当地的一个英雄，据说，云南傣族的英雄岩红窝生性刚正不阿，专为穷苦人家打抱不平，后来因为不满强权专制就在农历五月初五投江而死，当地的人们为了纪念他就在五月初五举办了龙舟比赛，以此来纪念这位英雄。



发展历程
自宋以来，每年农历四月初八开始，到五月三十日，东莞人们划龙舟，洗龙舟水，趁龙舟景，吃龙舟饼，食龙船饭，唱龙舟歌，沿袭至今，称为龙舟月。每年农历五月初一，万江举行大型龙舟锦标赛，被誉为“东莞龙舟第一景”，有诗歌云“五月初一龙抬头，万江河上赛龙舟”。
“东莞龙舟第一景”之后，各地互相约定，定出自已的龙舟景日子如五月初四“汾溪景”、五月初十“新城景”、五月十四“新村景”，万江区内各村举办龙舟竞渡，各具特色、全民参与，直至月底，万江人民即以“东莞龙舟第一景”为荣，保持至今，定为传统日。

6. 端午节哪里有赛龙舟活动

端午节有赛龙舟活动的地方有湖南汨罗、浙江杭州、云南洱海、武汉汉江、四川万县、云南德宏等。1、湖南汨罗：汨罗是屈原晚年生活、写作、以身殉国的地方，为纪念屈原，汨罗江畔端午节一般会从农历五月初一开始到十五日止，会举办盛大的赛龙舟及其它活动。2、广州：广州端午节赛龙舟是“全球最长龙舟赛”。赛事全程12公里，堪称海上龙舟马拉松。3、湖北秭归：屈原故乡龙舟竞渡从长江南岸开始到北岸屈原庙结束，象征着把汩罗江爱国诗人屈原英魂迎归故里。

7. 端午节赛龙舟介绍

介绍如下：
赛龙舟是端午节的一项重要活动，在我国南方很流行，它最早是古越族人祭水神或龙神的一种祭祀活动，也是用来纪念屈原的。其起源可追溯至原始社会末期。现已被列入国家级非物质文化遗产名录。赛龙舟将成为2010年广州亚运会正式比赛项目。
欢天喜地赛龙舟。龙舟，与普通船只不太相同，大小不一，桡手人数不一。如广州黄埔、郊区一带龙船，长33米，路上有lOO人，桡手约80人。南宁龙舟长20多米，每船约五六十人。湖南汨罗县龙舟则长16—22米，挠手24—48人。
龙船竞渡前，先要请龙、祭神。如广东龙舟，在端午前要从水下起出，祭过在南海神庙中的南海神后，安上龙头、龙尾，再准备竞渡。并且买一对纸制小公鸡置龙船上，认为可保佑船平安(隐隐可与古代鸟舟相对应)。闽、台则往妈祖庙祭拜。有的直接在河边祭龙头，杀鸡滴血于龙头之上，如四川、贵州等个别地区。
赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月初五划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴国、越国、楚国。

8. 端午节赛龙舟

最佳答案农历五月初五，是中国民间的传统节日——端午节，它是中华民族古老的传统节日之一。端午也称端五，端阳。此外，端午节还有许多别称，如：午日节、重五节，五月节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节、龙日等等。虽然名称不同，但总体上说，各地人民过节的习俗还是同多于异的。 

过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。其内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴,赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色彩的活动渐已消失外，其余至今流传中国各地及邻近诸国。有些活动，如赛龙舟等，已得到新的发展，突破了时间、地域界线，成为了国际性的体育赛事。 

关于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说；纪念伍子胥说 ；纪念曹娥说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。以上各说，各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。 

时至今日，端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日。 

端午节由来与传说： 

端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有2000多年历史。端午节的由来与传说很多，这里仅介绍以下四种： 

源于纪念屈原 

据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远（因而，端午节也称诗人节）。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。 

传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。 

以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。 

源于纪念伍子胥 

端午节的第二个传说，在江浙一带流传很广，是纪念春秋时期（公元前770--前476年）的伍子胥。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。 

源于纪念孝女曹娥 

端午节的第三个传说，是为纪念东汉（公元23--220年）孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。 

孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。 

源于古越民族图腾祭 

近代大量出土文物和考古研究证实：长江中下游广大地区，在新石器时代，有一种几何印纹陶为特征的文化遗存。该遗存的族属，据专家推断是一个崇拜龙的图腾的部族----史称百越族。出土陶器上的纹饰和历史传说示明，他们有断发纹身的习俗，生活于水乡，自比是龙的子孙。其生产工具，大量的还是石器，也有铲、凿等小件的青铜器。作为生活用品的坛坛罐罐中，烧煮食物的印纹陶鼎是他们所特有的，是他们族群的标志之一。直到秦汉时代尚有百越人，端午节就是他们创立用于祭祖的节日。在数千年的历史发展中，大部分百越人已经融合到汉族中去了，其余部分则演变为南方许多少数民族，因此，端午节成了全中华民族的节日。 

端午节的习俗： 

我国民间过端午节是较为隆重的，庆祝的活动也是各种各样，比较普遍的活动有以下种种形式： 

赛龙舟： 

赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。 

其实 ，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。 

后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还付予了不同的寓意。 

江浙地区划龙舟，兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。夜龙船上，张灯结彩，来往穿梭，水上水下，情景动人，别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”，以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟，纪念古代英雄岩红窝。不同民族、不同地区，划龙舟的传说有所不同。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区，每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。 

清乾隆二十九年（1736年），台湾开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。在香港，也举行竞渡。 

此外，划龙舟也先后传入邻国日本、越南等及英国。1980年，赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目，并每年举行“屈原杯”龙舟赛。1991年6月16日（农历五月初五），在屈原的第二故乡中国湖南岳阳市，举行首届国际龙舟节。在竞渡前，举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素的“龙头祭”。 “龙头”被抬入屈子祠内，由运动员给龙头“上红”（披红带）后，主祭人宣读祭文，并为龙头“开光”（即点晴）。然后，参加祭龙的全体人员三鞠躬，龙头即被抬去汩罗江，奔向龙舟赛场。此次参加比赛、交易会和联欢活动的多达60余万人，可谓盛况空前。尔后，湖南便定期举办国际龙舟节。赛龙舟将盛传于世。 

端午食粽 

端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久，花样繁多。 

据记载，早在春秋时期，用菰叶（茭白叶）包黍米成牛角状，称“角黍”；用竹筒装米密封烤熟，称“筒粽”。东汉末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含碱，用菰叶包黍米成四角形，煮熟，成为广东碱水粽。 

晋代，粽子被正式定为端午节食品。这时，包粽子的原料除糯米外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽”。 时人周处《岳阳风土记》记载：“俗以菰叶裹黍米，……煮之，合烂熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”南北朝时期，出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等，品种增多。粽子还用作交往的礼品。 

到了唐代，粽子的用米，已“白莹如玉”，其形状出现锥形、菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时，已有“蜜饯粽”，即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告，说明宋代吃粽子已很时尚。元、明时期，粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶，后来又出现用芦苇叶包的粽子，附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等，品种更加丰富多彩。 

一直到今天，每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽；南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗，千百年来，在中国盛行不衰，而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。 

佩香囊： 

端午节小孩佩香囊，传说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑可爱。 

悬艾叶菖蒲： 

民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形或虎形，称为艾人、艾虎；制成花环、佩饰，美丽芬芳，妇人争相佩戴，用以驱瘴。 

艾，又名家艾、艾蒿。它的茎、叶都含有挥发性芳香油。它所产生的奇特芳香，可驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。中医学上以艾入药，有理气血、暖子宫、祛寒湿的功能。将艾叶加工成“艾绒”，是灸法治病的重要药材。 

菖蒲是多年生水生草本植物，它狭长的叶片也含有挥发性芳香油，是提神通窍、健骨消滞、杀虫灭菌的药物。 

可见，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午节也是自古相传的“卫生节”，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒，激浊除腐，杀菌防病。这些活动也反映了中华民族的优良传统。端午节上山采药，则是我国各国个民族共同的习俗。 

端午节诗选： 

端 午 
（唐）文 秀 
节分端午自谁言，万古传闻为屈原； 
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。 

七律.端午 
（唐）殷尧藩 
少年佳节倍多情，老去谁知感慨生； 
不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。 
鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明； 
千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。 

竞 渡 歌（节录） 
（唐）张建封 
五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰； 
使君未出郡斋外，江上早闻齐和声； 
使君出时皆有准，马前已被红旗引； 
两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃； 
鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来； 
棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷； 
鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬； 
坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕； 
前船抢水已得标，后船失势空挥挠。 

节 令门.端 阳 
（清）李静山 
樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。 
门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。 

七 律.端午 
老 舍 
端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳； 
相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂； 
有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章； 
当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。 


还有： 端午节的来历 
农历五月初五，俗称“端午节”。“五”与“午”通，“五”又为阳数，故端午又名端五、重五、端阳、中天等，它是我国汉族人民的传统节日。这一天必不可少的活动逐渐演变为：吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒，则据说是为了压邪。尽管端午节年年过，但是关于端午节的来历，却不甚清楚，归纳起来，大致有以下诸说。 

一，纪念屈原说。此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗懔《荆楚岁时记》的记载。据说，屈原于五月初五自投汨罗江，死后为蛟龙所困，世人哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蚊龙。又传，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，千直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。‘看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。” 

二，迎涛神说。此说出自东汉《曹娥碑》。春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后，化为涛神，世人哀而祭之，故有端午节。 

三，龙的节日说。这种说法来自闻一多的《端午考》、和《端午的历史教育》。他认为，五月初五是古代呆；越地区“龙”的部落举行图腾祭祀的日子。其主要理由是；(一)端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡，都与龙相关。粽子投入水里常被蚊龙所窃，而竞渡则用的是龙舟。(二)竞渡与古代吴越地方的关系尤深，况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。(三)古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗，这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。 

四，恶日说。据《史记》记载，孟尝君田文生于五月初五，其父曾令其母遗弃田文，理由是这一日生的孩子要害父。东汉《风俗通义》也有“五月五日生子，男害父，女害母”的说法。东晋大将王镇恶五月初五生，其祖父便给他取名为“镇恶”。宋徽宗赵佶五月初五生，从小寄养在宫外。可见，古代以五月初五为恶日，是普遍现象。这样，在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼，薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫，就是顺理成章的事。 

五，夏至说。持这一看法的刘德谦在俨端午”始源又一说》和《中国传统节日趣谈》中，提出三个主要理由：(一)权威性的岁时著作《荆楚岁时记》并未提到五月初五日要吃粽子的节日风俗，却把吃粽子写在夏至节中。至于竟渡，隋代杜台卿所作的《玉烛宝典》把它划人夏至日的娱乐活动，可见不一定就是为了打捞投江的伟大诗人屈原。(二)端午节风俗中的一些内容，如“踏百草”、“斗百草”、“采杂药”等，实际上与屈原无关。(三)岁时风物华纪丽》对端午节的第一个解释是：“日叶正阳，时当中即端午节正是夏季之中，故端午节又可称为天中节。由此午节的最早起源当系夏至。兑纷出，而以纪念屈原说影响最为广泛。由于屈原的人格艺超群，人们也愿意把这一纪念日归之于他。