小学六年级下册第二单元作文

1. 小学六年级下册第二单元作文

每年农历的正月十五日，春节刚过，迎来的就是中国的传统节日--元宵节。

  正月是农历的元月，古人称夜为“宵”，所以称正月十五为元宵节。正月十五日是一年中第一个月圆之夜，也是一元复始，大地回春的夜晚，人们对此加以庆祝，也是庆贺新春的延续。元宵节又称为“上元节”。

  按中国民间的传统，在这天上皓月高悬的夜晚，人们要点起彩灯万盏，以示庆贺。出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵，合家团聚、同庆佳节，其乐融融。

  元宵节也称灯节，元宵燃灯的风俗起自汉朝，到了唐代，赏灯活动更加兴盛，皇宫里、街道上处处挂灯，还要建立高大的灯轮、灯楼和灯树，唐朝大诗人卢照邻曾在《十五夜观灯》中这样描述元宵节燃灯的盛况“接汉疑星落，依楼似月悬。”

  宋代更重视元宵节，赏灯活动更加热闹，赏灯活动要进行5天，灯的样式也更丰富。明代要连续赏灯10天，这是中国最长的灯节了。清代赏灯活动虽然只有3天，但是赏灯活动规模很大，盛况空前，除燃灯之外，还放烟花助兴。

  “猜灯谜”又叫“打灯谜”，是元宵节后增的一项活动，出现在宋朝。南宋时，首都临安每逢元宵节时制迷，猜谜的人众多。开始时是好事者把谜语写在纸条上，贴在五光十色的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣，所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。 
  民间过元宵节吃元宵的习俗。元宵由糯米制成，或实心，或带馅。馅有豆沙、白糖、山楂、各类果料等，食用时煮、煎、蒸、炸皆可。起初，人们把这种食物叫“浮圆子”，后来又叫“汤团”或“汤圆”，这些名称“团圆”字音相近，取团圆之意，象征全家人团团圆圆，和睦幸福，人们也以此怀念离别的亲人,寄托了对未来生活的美好愿望。
今年我也不例外，中午吃了一餐香喷喷的牛排之后，晚上就到姑奶奶家吃了汤圆，有黑芝麻馅的、豆沙馅的、果仁馅的，令我眼花缭乱，我随便夹起了一个，一嚼，啊！满口的豆沙香飘了出来，发出迷人的香味，我情不自禁的夹起一个又一个，吃得我满嘴飘香。

    晚饭后，我们和姑奶奶一家一起去南湖广场看焰火，一路上，人山人海、热闹非凡，很多警察叔叔在维持秩序，公路上连汽车都没有，人们把公路当成了人行道，人群缓缓的流向南湖广场。当我们走近广场，哇！那里已经是人头攒动，看样子我们只能挤进去了。八点钟一到，开始放焰火了，一颗颗礼花腾空而起，在黑色的夜空中爆开，有的像有节奏飞舞的流星，有的如闪闪发光的金环，有的像绽放着菊花，有的还像满天的繁星……刹那间，又一声巨响，一个礼花在天空中爆开，发出耀眼的彩光，在场的人们随着礼花的绽放而轰动，夜空被装扮得五光十色、色彩斑斓，广场上沸腾了……

2. 人教版语文六年级下册第二单元作文

辞旧迎新除夕夜
    又是一个辞旧迎新的夜晚，这让我想起了白居易的《客中守岁》：守岁尊无酒，思乡泪满巾。始知为客苦，不及在家贫。畏老偏惊节，防愁预恶春。故园今夜里，应念未归人。
　　除夕的中午，无论城镇和乡村，家家户户都要贴上大红的对联，大多是为了祈求吉庆，赞美春光。“金狗报喜，快乐多多，财源广进。逐年高升，永盛旺旺，生意兴隆。”这是我家的对联。寄托了全家人祈盼“春满人间福满门”的美好心愿。
　　晚上，吃过年夜饭，我到电视机前看《春节联欢晚会》，看到一半突然觉得这样很没趣，太过平凡罢。于是独自一人走到家里的楼顶，端着咖啡坐在椅子上，眺望远处的风景。我想追寻热闹气氛中属于我自己的那一份宁静。又是一个星晴夜，繁星点亮除夕夜的精彩，悄悄向世人诉说新春的故事，将天上的祝福洒向人间。月牙儿笑弯了嘴，叫人去感受嫦娥的欢欣。一切都是静的，却从那星星调皮的眉目传情中，洋溢出不平静的喜悦与心动。
　　当悠扬的钟声刚响过12下，在中华大地上，不管是城镇还是乡村，都要打开大门迎接财神。“噼里啪啦”的鞭炮齐声轰鸣，万家竞放。真是“爆竹声声辞旧岁，鞭炮阵阵迎新年。”爷爷把成捆的炮竹在家门口围成圈，点燃了黑色的引线，过了一会儿，只听雷鸣般的声音响彻长空，然后在似乎与天相近的地方骤然开放。霎时，黑夜如同白昼，天空中金雨纷纷，银花朵朵，仿佛是碧波银浪，雪里红梅，又像巨龙腾飞，金蛇狂舞，一会儿，一根根细如柳红；一会儿像夜空开放的昙花；一会儿成了密密麻麻的芝麻……瞧！远处那户人家又把烟花点燃了，那焰花绚丽多彩，变化多端。似乎是满天繁星，银光熠熠。又像一朵牡丹，光彩照人。天空出现好多色彩，红的似火，白的像雪，绿的似玉，粉的像霞，黄的似金……令人眼花缭乱。远处的鞭炮、烟花双管齐下，一个个直冲夜空，在空中翩翩起舞，这边的声音弱了，那边的又起来了，声音此起彼伏，连绵不绝。鞭炮声、炮仗声汇成一股欢卖火柴的小女孩，在除夕之夜里因寒冷和饥饿而死。我们有无数难忘的日子，最难忘的是年年的除夕；无论有多少快乐的日子，最快乐的是年年的相聚。春节是“时间和希望的大门”，无论过去怎样，我坚信明天清晨我的家乡贺州会像初升的朝霞一样灿烂！

3. 人教版语文六年级下册第二单元作文

饮食小吃】
  山东菜，又叫鲁菜。历史悠久，影响广泛。是中国饮食文化的重要组成部分，成为中国四大菜系之首，但却是最默默无闻的菜系，以其味鲜咸脆嫩，风味独特，制作精细享誉海内外。鲁菜发端于春秋战国时的齐国和鲁国（今山东省），形成于秦汉。宋代后，鲁菜就成为"北食"的代表之一。从齐鲁而京畿，从关内到关外，影响已达黄河流域、东北地带，有着广阔的饮食群众基础。鲁菜是我国覆盖面最广的地方风味菜系之一，遍及京津塘及东北三省。 
  山东省内地理差异大，因而形成了沿海的胶东菜（以海鲜为主）和内陆的济南菜以及自成体系的孔府菜三大体系。 
  鲁菜讲究调味纯正，口味偏于咸鲜，具有鲜、嫩、香、脆的特色。十分讲究清汤和奶汤的调制，清汤色清而鲜，奶汤色白而醇。
  鲁菜常用的烹调技法有30种以上，尤以爆、扒技法独特而专长。爆法讲究急火快炒；扒技法为鲁菜独创，原料腌渍粘粉，油煎黄两面，慢火尽收汁；扒法成品整齐成型，味浓质烂，汁紧稠浓。
  山东的特色小吃主要有：蒙阴红烧兔子头、沂水油炸山山牛、广饶肴驴肉、沂水豆油炒姜芽、临沂油炸知了龟、沂水大锅全羊、沂水塌煎饼、沂水塌包、沂水油煎白鳞鱼、清油盘丝饼、油旋、八批果子、玫瑰糖炸糕、五仁包、春饼、鸡丝馄饨、长清大素包、民众煎包、银丝卷、炸鸡丝春卷、济南米粉、济南甜沫、福山拉面（抻面）、景芝金丝面、单县和枣庄羊肉汤、蛋酥炒面、鱼肉水饺、豆汁粥、鸡丝伊府面、鸡汤饸饹、临沂糁、枣庄糁、朝天锅、荷叶粥、枣庄菜煎饼、八宝茶汤、瓜答、石子旋饼、六角旋饼、糖酥杠子头火烧、泰山豆腐面、蓬莱小面、梨丸、龙凤炒饭、龙口肉盒、芙蓉烧麦、潍坊火烧，鸡鸭和乐，朝天锅。德州扒鸡、禹城扒鸡、保店驴肉、乐陵金丝小枣、莱芜方火烧热豆腐、莱芜香肠、博山酥锅等。
[编辑本段]【戏曲文化】
  山东是我国较早有戏剧活动的地区之一。其戏剧艺术的孕育最早可以追溯到两千多年前的齐鲁诸国。
  隋代齐倡名动全国，到了唐代参军戏在山东地区流行。可以说长期流行的歌舞百戏，俳优活动，是山东戏曲孕育发展所必不可缺的重要过程。 宋杂剧形成后亦波及山东，金末元初产生用北曲演唱的戏曲形式即元杂剧，山东是主要流行地区之一，元人钟嗣成的《录鬼簿》和明初贾仲明的《录鬼簿续篇》中记载的山东籍戏曲作家共28人，能歌擅唱者4人。 戏曲最盛之地是东平，单东平籍元曲作家就有高文秀、张时起等10人，最突出的当推高文秀，所作《黑旋风双献头》深得人民的喜爱。
  山东戏曲到明清时进入蓬勃发展时期。李开先的《宝剑记》和孔尚任的《桃花扇》成就突出，影响最大。在演出方面，职业戏班增多，活动频繁。
  到清代中叶已有数十个不同的戏曲剧种同时活跃在山东境内。大致可分为梆子腔剧种、弦索腔剧种、肘鼓子腔剧种等。
  现在在山东境内流行的戏曲剧种多达30多种，大致可以划分为梆子腔系、弦索腔系、肘鼓子腔系和民间歌舞及说唱形成的戏曲剧种这几种类型。 
  山东流行的梆子腔剧种，有豫剧(即河南梆子)、山东梆子、莱芜梆子、枣梆、两夹弦、东路梆子、河北梆子等多种。流行区域包括菏泽、济宁、临沂、枣庄、泰安、济南、聊城、德州、莱芜、滨州等十余个市地。 获得梅花奖的豫剧演员章兰、朱桂琴、李新花等还活跃在山东各地的舞台上。
  弦索腔由民间流传的俗曲小令，经过弦索清唱阶段，进而发展为戏曲声腔。由于流传地域和伴奏乐器的不同，及受其他艺术的影响，弦索腔形成了风格不同的戏曲剧种，流行于山东的主要有柳子戏、大弦子戏、罗子戏。号称“东柳”的柳子戏是弦索腔剧种中流传较广，影响较大的剧种之一。代表剧目有《李亚仙思夫》、《貂蝉思夫》、《莺莺思夫》、《李三娘思夫》等 “十大思夫戏”。
  肘鼓子腔，是在流行于民间的花鼓秧歌的基础上，以“娘娘腔”为其主要腔调逐渐演化而成的戏曲声腔。所包含的剧种有柳琴戏、五音戏、茂腔、柳腔、灯腔、东路肘鼓子等。
  由说唱发展而来的戏曲剧种有：吕剧、坠剧、渔鼓戏、八仙戏、蓝关戏等。
[编辑本段]【节日会展】
  山东各地的文化及经济节日会展根据山东旅游资讯网及其他网站的资料整理 
  节日会展活动名称 日期 
  烟台毓璜顶庙会 2月16日至22日 
  青岛海云庵糖球节 2月28日至3月3日 
  中国临沂书圣文化节 9月
  济宁梁山国际水浒文化节 4月 
  泰安东岳会庙会 4月1日至3日 
  泰安肥城桃花节 4月5日至15日 
  淄博国际陶瓷琉璃艺术节 4 月16日至22日 
  烟台昆嵛山踏春节 4月16日至28日 
  烟台龙口国际徐福文化节 4月18日至20日 
  烟台莱阳梨花节 4月20日 
  中国临沂诸葛亮文化节 5月
  青岛国际马拉松比赛 4月20日 
  青岛樱花节 4月中下旬 
  潍坊国际风筝会 4月20日至25日
  淄博绿兰莎国际啤酒节 6月16日至27日 
  临沂中国商城会展中心 9月
  潍坊寿光国际蔬菜科技博览会 4月20日至5月20日 
  菏泽国际牡丹花会 4月22日至28日 
  日照“五莲之春”杜鹃花节 4月24日至5月6日 
  烟台牟氏庄园民俗游 4月28日至5月8日 
  聊城江北水城文化旅游节 4 月30日至5月8日 
  淄博国际聊斋文化旅游节 4月30日至5月8日 
  滨州博兴国际小戏艺术节 5月1日至10日 
  烟台五彩缤纷美食节 5月4日至8日 
  烟台长岛“渔家乐”民俗文化旅游节 5月5日至7日 
  烟台莱州月季花节 5月25日 
  东营垦利黄河口文化旅游节 9月2日
  中国广饶孙子国际文化节 9月份
  （东营）黄河国际论坛 9月份
  济南国际艺术歌会 5月至10月 每月一场 
  鲁商大会 6月6日至8日
  济南明湖荷花节 6月30日至8月20日 
  青岛海洋节 7 月12日至20日 
  莱芜房干生态旅游节 7月至8月 
  青岛金沙滩文化旅游节 8月3日至11日 
  青岛国际啤酒节 8月17日至9月1日 
  烟台蓬莱“和平颂”国际青少年文化艺术节 8月20日至25日 
  青岛大泽山葡萄节 9月1日至3日 
  泰山国际登山节 9月6日至10日 
  青岛时装周 9月6日至10日 
  烟台张裕国际葡萄酒节 9月7日至10日 
  莱芜钢铁博览会 9、10月份
  滕州湿地红荷节
  汶上太子灵踪文化节

4. 人教版六年级下册第二单元的作文

农历腊月二十三，是春节前的一个重要民间节日，人们称它为“祭灶节”。每到这个时候，人们按捺不住迎接新年的喜悦心情，停下手中各种活计，忙忙碌碌地例行年前的祭灶送神活动。 

  河南腊月二十三祭灶的习俗，伴有一则凄凉的民间传说。古代的时候，一对老夫妇仅有一子，两人视儿子如掌上明珠，十分疼爱。但因家中贫困，无以糊口，只得忍痛让儿子到煤矿去挖煤。 

  儿子久去不归，老人格外想念。这天，老太婆嘱老汉到煤矿看看。路上，老汉遇到一个光脚片的同路人，两人越走越熟，相处十分融洽。闲谈之中，老汉得知光脚片是受阎王指使，来矿上收回一百名矿工。老汉心急如焚，乞求光脚片留下自己的儿子。光脚片慷慨应允，嘱他不要告诉别人。 

  见了儿子，老汉佯装害病，儿子侍奉左右，一直无法下井。不久，煤矿出了事故，老汉赶忙把儿子领回家里。 

  转眼三年过去了，这年腊月二十二夜里，老汉想起当年的风险，忍不住对老伴说了。谁知此话被灶君听走了，二十三晚上，灶君上天后，对玉帝讲了这件事。玉帝恼羞成怒，立即惩罚了光脚片，并收走了老汉的儿子。 

  为此，每到腊月二十三这天，人们敬灶君吃灶糖，希望他到天宫后，不要再搬弄人间是非。久而久之，人们都在腊月二十三祭灶。 

  每到腊月二十三这天，中原城乡噼噼叭叭燃放起新年的第一轮鞭炮。城镇居民忙于购买麻糖、火烧等祭灶食品。而在广大农村，祭灶的准备活动和隆重的祭灶仪式便在震耳欲聋的炮声中渐渐拉开了帷幕。 

  祭灶仪式多在晚上进行。祭灶时，祭灶人跪在灶爷像前，怀抱公鸡。也有人让孩子抱鸡跪于大人之后。据说鸡是灶爷升天所骑之马，故鸡不称为鸡，而称为马。若是红公鸡，俗称“红马”，白公鸡，俗称“马”。 

  焚烧香表后，屋内香烟缭绕，充满神秘的色彩。男主人斟酒叩头，嘴里念念有词。念完后，祭灶人高喊一声“领”！然后天执酒浇鸡头。若鸡头扑楞有声，说明灶爷已经领情。若鸡头纹丝不动，还需再浇。 

  祭灶仪式结束后，人们开始食用灶糖和火烧等祭灶食品，有的地方还要吃糖糕、油饼，喝豆腐汤。 

  在河南，典型的祭灶食品要首推灶糖。灶糖，是一种又粘嘴又粘牙的麦芽糖。祭灶供灶糖的原因，是为了粘住灶爷的嘴巴。传说灶爷是玉帝派往人间监督善恶之神，它有上通下达，联络天上人间感情，传递仙境与凡 

  间信息的职责。在它上天之时，人们供它灶糖，希望它吃过甜食，在玉帝面前多进好言。也有人说，祭灶用灶糖，并非粘灶爷的嘴，而是粘嘴馋好事、爱说闲话的灶君奶奶的嘴。 

  祭灶这天除吃灶糖之外，火烧也是很有特色的节令食品。每到腊月二十三祭灶这天，城市中的烧饼摊点生意非常兴隆。人们挤拥不动，争买祭灶火烧。农村大多是自己动手，发面、炕制，一家人热热闹闹，很有过小 

  年的味道。 

  在河南，人们把祭灶节看作仅次于中秋的团圆节。凡在外地工作、经商、上学的人，都争取在腊月二十三之前赶回家里。能吃到家里做的祭灶火烧，便会得到灶神的保护，来年家人就能平安无事。

5. 小学六年级下册作文第二单元

在我呀呀学语的时候，妈妈告诉我，我是一个中国人，是炎黄子孙；当我懂事的时候，妈妈又告诉我，中国地大物博，是一个拥有五千年历史的文明古国；当我上学时，妈妈再次告诉我，中国好似东方的一条巨龙，已呼啸着闯进世界的视野……不知不觉中，我认识了祖国，开始把你装进了心中。 
    祖国走进了我的心中，你是多么巍峨多么庄重，你使我信心倍增，热血沸腾！ 
    祖国，你有万里长城有三山五岳，你有平原沃野有江河湖海，你有唐诗宋词有诸子百家，你有石窟宝塔有宫殿城阙……你也有数不胜数的成就！你是一个古老而又年轻的民族，一个活力四射并飞速发展的国家：大江南北，长城内外，开发区星罗棋布，高楼大厦遍及城乡，一国两制的伟大构想使“东方明珠” — 香港重新回到了你的怀抱，“神州”飞船、“嫦娥”一号等接连发射，在长天中呼啸，在宇宙中畅游，奥运会的成功召开，实现了“世界给中国一个机会，中国给世界一个惊喜”的承诺……在奥运会的筹备期间，汶川发生了 8.0 级特大地震，而你坚强不屈、铁骨铮铮挺了过来！谁不为你骄傲？谁不为你自豪？从此，在我心中，你的份量越来越重！在我心中，你具体、形象而又生动！ 
    祖国，你是长城上的一块砖，你是黄山上的一棵松，你是云南的一片石林，你是长江三峡的一朵浪花，你是北海九龙壁上腾飞的九龙！ 
    在浩翰的书籍里，我认识了你五千年的文明，在出土的瓦缶上，我把你历史的回声聆听，祖国，你永远在我心中！

6. 人教版语文六年级下册第二单元作文

泼水节是傣族最隆重的节日，也是云南少数民族节日中影响面最大，参加人数最多的节日。泼水节是傣历新年，相当于公历的四月中旬，节日一般持续3至7天。第一天傣语叫“麦日”，与农历的除夕相似；第二天傣语叫“恼日”（空日）；第三天是新年，叫“叭网玛”，竟为岁首，人们把这一天视为最美好，最吉祥的日子。节日清晨，傣族男女老少就穿上节日盛装，挑着清水，先到佛寺浴佛，然后就开始互相泼水，互祝吉祥、幸福、健康。人们一边翩翩起舞，一边呼喊“水！水！水！”，鼓锣之声响彻云霄，祝福的水花到处飞溅，场面真是十分壮观。 
泼水节期间，傣族青年喜欢到林间空地做丢包游戏。花包用漂亮的花布做成，内装棉纸、棉籽等，四角和中心缀以五条花穗，是爱情的信物，青年男女通过丢包、接包，互相结识。等姑娘有意识地让小伙子接不着输了以后，小伙子便将准备好的礼物送给姑娘，双双离开众人到僻静处谈情说爱去了。 
泼水节期间还要进行划龙舟比赛。比赛在澜沧江上举行。一组组披红挂绿的龙舟在“堂堂堂”的锣声中和“嗨嗨嗨”的呼喊和哨子声中，劈波斩浪，奋勇向前，把成千上万的中外游客吸引到澜沧江边，为节日增添了许多紧张和欢乐的气氛。 
泼水节源于印度，曾经是印度婆罗门教的一种宗教仪式，其后为佛教所吸收，经缅甸传入云南傣族地区，时间约在十三世纪末至十四世纪初，距今有700年历史。随着南传上座部佛教在傣族地区影响的增大，泼水节的习俗也日益广泛。泼水节为傣历新年的庆祝活动，一般在阳历4月13日至4月15日之间。届时人们先至佛寺浴佛，然后互相泼水，用飞溅的水花表示真诚的祝福。到处欢声笑语，充满了节日气氛。 
泼水节另一项引人注目的活动是划龙舟，跳象脚鼓舞和孔雀舞。那时傣族新年的第三天，傣语称之为“麦帕雅晚玛”，节日的气氛达到了高潮。穿着节日盛装的群众欢聚在澜沧江畔、瑞丽江边，观看龙舟竞渡。 泼水节的活动内容丰富，其它的还有放高升、斗鸡、跳孔雀舞等，人们身着盛装，喜气洋洋，场面极为热烈! 
泼水节来临，傣家人便忙着杀猪，杀鸡、酿酒，还要做许多“毫诺索”（年糕）以及用糯米做成的多种粑粑，在节日里食用。
泼水节历时三日。第一天，划龙舟、放高升、文艺表演；第二天泼水；第三天，男女青年在一块进行丢包和物资交流。 
泼水节一般在风光旖旎的澜沧江畔举行。当晨曦映红“黎明之城”的时候，各族群众便穿着盛装，从四面八方汇聚这里。一声号令，一支支高升腾空而起，直穿云霄，一艘艘龙舟箭一般，直冲对岸。此时，千万只金竹“（上竹下必）”一起吹奏,铓锣、象脚鼓一齐敲响，澜沧江两岸顿时变成欢乐的海洋。 
当泼水刚开始时，彬彬有礼的傣家姑娘一边说着祝福的话语，一边用竹叶、树枝蘸着盆里的水向对方洒过去。“水花放，傣家狂”，到了高潮，人们用铜钵、脸盆，甚至水桶盛水，在大街小巷，嬉戏追逐，只觉得，迎面的水，背后的水，尽情地泼来，一个个从头到脚全身湿透，但人们兴高采烈，到处充满欢声笑语。一段水的洗礼过后，人们便围成圆圈，在（钅芒）锣和象脚鼓的伴奏下，不分民族，不分年龄，不分职业，翩翩起舞。激动时，人们还爆发出“水、水、水”的欢呼声。有的男子边跳边饮酒，如醉如痴，通宵达旦。 
“丢包”最富浪漫色彩，往往是傣族未婚青年的专场游戏。“包”是象征爱情的信物，由傣族姑娘用花布精心制作，内装棉籽，包的四角缀有五彩花穗。丢包时，在绿草如茵的草坪上男女各站一排，先由傣族姑娘将包掷给小伙子，小伙子再掷给姑娘，并借此传递感情。如此，花包飞来飞去，最后感情交流到一定程度，双方悄悄退出丢包场，找一个幽静的地方依肩私语去了。 
泼水节上，青年们端水洒泼，犹似银花怒放。 
傣、阿昌、德昂、布朗、佤等族的传统节日。傣语称新年为“京比迈”，泼水节为“厚南”。所以泼水节是傣历年新旧交替的标志。 
泼水节一般在公历四月中旬，傣历六月，为期三至五天。第一天叫“腕多桑利”，意为除夕，最后一天叫“腕叭腕玛”，意为“日子之王到来之日”，为新年元旦。中间叫“腕脑”，意为“空日”。每逢节日，都要进行泼水、丢包、划龙舟、放高升、拜佛、赶摆等活动。 
节日第一天清晨，人们采来鲜花绿叶到佛寺供奉，并在寺院中堆沙造塔四、五座，世俗众生围塔而坐，聆听佛爷念经，然后又将佛像抬到院中，全寨妇女担来碧澄清水为佛像洗尘。佛寺礼毕，青年男女退出互相泼水为戏，于是群众性的泼水活动就开始了。人们用铜钵、脸盆以至水桶盛水，拥出大街小

7. 小学六年级下册第二单元作文

什么版本
 当老师不在的时候 

“丁零——”，早读课的铃声响起来了，但老师却迟迟没来上课。作为值日班长的我，焦急地朝老师来的方向望着。 

忽然，走廊上传来“咯咯咯” 急促的脚步声，接着是一声响亮的“报告！”我回头一看，原来是语文老师的邻居张清同学。只见她脸涨得通红，上气不接下气地说：“糟了，语文老师她——病了 ——不能来上课了。”我听了，心里像乱麻似的。这可怎么办呢？同学们也你一言我一语地议论起来，班里“沸腾” 了。 

我的大脑飞快地运转着：“现在老师不在，该怎么办才好？今天我是值日班长，应该管好班级。现在……对，就这样！” 于是，我清清嗓子，快步走上讲台，大声说，“现在请同学们安静！” 大家立刻停止了讲话，全班 55双眼睛齐刷刷地望着我。我像小老师一样站在讲台上指挥着大家。“小芬，你来领读！”“第几课？”“17课。” 于是，同学们便大声地开始了早读，顿时，教室里书声朗朗。 

虽然班上暂时安定下来了，但我仍然万分焦急。因为早读课后，就是早操课了，没有老师带队，我怕同学们会乱。时间马上要到了，我急得直跺脚。老师怎么还不来呀！铃声响了，我只好硬着头皮对大家说：“同学们，今天老师没来，早操课由我带队，希望大家有秩序地上好这堂课。”“是！” 同学们异口同声地回答。尽管如此，我仍放心不下，生怕出什么乱子。但我的担心是多余的——同学们遵守纪律，队伍整齐，动作一致，比老师在时还要好呢！我心里的一块石头终于落了地。 

当我把队伍带回教室时，发现老师已经在等我们了。老师的脸上露出欣慰的笑容，我也从心底里感到高兴 

这节能力课非同一般，这是本学期最后一节能力课。刚一开始讲课，五班的蒲老师就急匆匆地走来，叫辛老师开会。 辛老师笑眯眯地说：“我开个小会，一会儿就回来，你们要安静！”老师刚一迈出班门，班里就有人在那叽里呱啦、叽里呱啦地说话，声音轻轻的，好像是做了什么见不了人的事，在跟同伙商量。有几人看见辛老师走远了，便大声说话，那字就像没关上的水龙头一个劲地从我们的嘴里往外冒，像是小鱼吐泡泡，一个接一个那样连贯。这时，就连最文静的语文课代表也开了自己的“水龙头”。抬头望去，几乎每人都在鼓动自己的嘴巴，没有停下来。班长倒挺守规矩，捧着书，埋头看，不出声，好像要钻进去似的。我们班吵得凶的自然是任嘉浩和陈秋实，简直就是鬼哭狼嚎，惊天动地，好像把自己的声音扩大了几个分贝似的。瞧，郭旻萱也要演场戏了，她轻轻地眯上眼睛，双手伸直，“叭”地一下子抓住我的铅笔盒，摸来摸去，问：“这是个啥东东呀？”原来，她要装盲童，她一会拉我领子，一会拍拍钱沛竹的胳膊，弄得我们上跳下蹿，抱着铅笔盒和能力本“逃之夭夭”。这时，“探子兵”大叫一声，“注意，老师在后门窗盯着呢！”我们一看，可不是吗？老师瞪着炯炯有神得眼睛，虎视眈眈地盯着我们。我们几乎是一下子全体坐好，时不时还瞟一下老师。老师大步走入班，说：“这次能力课就要写‘老师不在时’。”我们扑哧一下子笑了，笑得那样开心，那样甜蜜！ 
啊！我从这节课中懂 了太多太多……要自觉遵守纪律，才是惹人爱的好孩子呀！不能当人一面，背人一面，要当一个遵守纪律的好孩子呀！ 

当老师不在时 
当老师在教室里的时候，教室里安安静静的，有装模作样写作业的，有装模作样看书的，可是老师迈出教室的时候，我就在心中默念五个数：5.4.3.2.1果然他们原型毕露，教室里又像炸开了锅似的，响起了熟悉的‘‘叫喊加废话'’的奏鸣曲，但教室里面也有少部分安静的同学，第一部分是望风的人，也就是把头伸出门外或窗外，侦察老师的行踪，他们的动作酷似一个个间谍，特务，好像天天想在我们班上演“谍中谍”，当老师走过来时他们会先大喊一声老师来啦，然后很狼狈地跑回座位，还有三四个人是很自觉的，老师在不在都是一个样的，相比起来那些戴着面具生活在老师的面前就算是连平时讲话的声音也需要包装一下，憋出普通话，装出很柔弱的声音，这样子下去就会变成一个十足的两面派，这样的做作实在是太假了，让人都觉得恶心，我们一定要做到老师在和老师不在一样。 

伴随着一段轻快的音乐，下午第三节课开始了。 
可是，我们全班同学等了好久，老师还是迟迟未到。有些同学已经承不住气了，开始讲话、打闹了。 
这时，班长走上讲台让我们做家作。我们纷纷拿出家作，认真的做了起来。突然，坐在我旁边的孙钦涛离开了座位，走到几只净水桶那边，然后把其中一只有水的桶抱了起来，在教室里转起了圈，像耍猴一般，弄得全班同学哭笑不得。 
这时，余天翼也走了上去，一脚站在了桶上，做了一个“金鸡独立”的姿势。然后又跳了下来，一屁股坐在了桶上，双手一合，开始“练功”了。孙钦涛也停了下来，和余天翼一起表演——余天翼“练功”，孙钦涛“护法”。两人配合得十分默契。 坐在最后的三个铁哥们——顾新煜、陶孝敬、戎新玉也不甘示弱，他们三人竟然玩起了“斗尺”。只见顾新煜一个“飞龙在天”，陶孝敬的尺子就被弹“飞”了。终于，只剩下戎新玉和顾新煜“决战”了。他们大战了好几个回合，也分不出胜负。眼看戎新玉的的尺子被逼到角落，突然，戎新玉使出他的必杀计“杀手锏”，顾新煜的尺子也被弹“飞”了。戎新玉终于“打败”了顾新煜和陶孝敬，成为最后的“赢家”…… 
这节课，同学们玩得很开心，因为老师不在…… 

前几分钟还安静的教室，现在就像一个蜜蜂窝一样开始翁翁地有声音。 
有的同学埋头苦干，做作业刹时起劲（包括抄作业）,有的同学就像机关枪一样，一张嘴就是关不住； 有的同学不知道能否控制自己，跑来跑去，真是猴子屁股——坐不住。 有的同学津津有味地看书（教科书，小人书，漫书……）； 
当老师不在时，做作业的，讲话的，追跑的，看书的……应有尽有，然而，我们应该做到老师在不在，一个样；班主任或其他老师管理，一个样；让老师放心地走，高兴地回。 
你可别以为我们会乘机大闹天宫，老师不在的时候我们可认真着呢！一大早，同学们就来到教室，老远就能听见我们琅琅的读书声。原先那几个“调皮鬼”，都被组长、班长、课代表管得乖乖的，一点儿也没有想捣鬼的迹象。在班干部的领读下，我们读课文的劲头可高了，大家脸上带着灿烂的微笑，读得那么投入，那么激情满怀。老师，您一定想不到吧！我们班的“调皮鬼”勤劳多了，他们把黑板擦得乌黑发亮，把讲台收拾得干干净净，一定会受到老师的表扬。 
老师，您不在的时候，组长们个个认真地对待作业检查和批改，没有一点休息的时间，有时甚至忘做数学中午作业。大家把事情做得顺顺当当的。 
老师，您不在的时候，同学们的微笑无处不在，但这微笑中似乎又包含着点什么。哦，那是同学们的期盼，希望您能快点回到我们的身边,倾听您声情并茂的讲课。 
这时，老师脚步声传到了我们耳朵里。刚才脑的同学连滚带爬地回了座位。我们也吓坏了，拿起语文书赶紧装模作样。 

那是一个星期三，下午第二节课，老师要去开会，就布置了一点作业给同学们写，还嘱咐大家要安静地在教室里写作业，写完作业就自习功课。大家异口同声地应到：“好！” 

老师走出教室去开会了。教室里顿时鸦雀无声，大家都在认真地写作业。突然，，不知谁嚷了一声：“老师不在，自由自在！”霎时，教室里像油锅一样炸开来了。几个调皮捣蛋鬼拿起直尺摆阵厮杀，嘴里还不住地喊：“杀啊，杀啊，干掉他们！”小帆同学更是站在桌子上高呼：“好，打得好！”小棉则趴在桌子上，睡起了大觉，那呼噜声可真是“震九霄”啊！小芳听同桌讲了个笑话，笑得前俯后仰，不小心撞到了小涵。小涵不由分说，上去就是一巴掌。小芳的脸顿时“晴转暴雨”来了个180度的大转弯，趴在桌子上痛哭起来。小涛喜欢搞恶作剧，他悄悄地走出教室，然后从厕所转了一圈又回来了。小帆从窗户纸上看见一个身影，以为老师来了，大声喊道：“老师来了啦！”只见大家七手八脚地回到座位上，教室里又变得安静起来了。门推开了。“呀，我还以为是老师呢，吓我一跳，原来是小涛！”“嘿，小帆，下次消息报准点！”……油锅又炸开了。 

身为班长的我，看到此情此景，不禁火上心头，愤怒不已：“静下来！”同学们被我这一嚷声吓得魂不守舍，纷纷呆在那里，半天才醒悟过来，又闹开了：“班长，你想吓死人啊！”“对啊，班长，你会把我们吓出心脏病来的啊！”对于这些言语，我不予理会，并采用记名的方式来管好纪律。可对我这一套，个别调皮捣蛋鬼竟不予理会，依然随心所欲。对于他们，我实在是无可奈何。教室依然像市场一样热闹非凡。我也只好回座位去写作业了。 

这时，窗户上又出现了一个身影。这一次，大家还以为是小涛的恶作剧，依然不予理会。门推开了，这一次进来的是老师。同学们一个个都惊呆了，接着又低着头，挨了老师的一顿狠批…… 

唉，老师不在的时候…… 
   以上是苏教版的

8. 人教版六年级下册二单元作文

1、
中国的傣族是一只有着悠久文化传统的民族，人口近百万。主要散布在云南西双版纳傣族自治州.西部傣族景颇族自治州以及耿马孟连等自治县。
泼水节是傣族最为重要的节庆。每年阴历四月举行，一般为期三至四天。至今傣族人民中还流传着一个神话：远古的时候，傣族地区有一个恶魔，他作恶多端，人们恨透了他，可什么办法都对付不了恶魔。后来，七位姑娘发现了恶魔的致命弱点，只有恶魔的头发才可置于死地。一天夜里，姑娘们勇敢的杀害了恶魔。但恶魔的头一着地，就燃起了大火。此时，姑娘们立即轮流抱起头颅。每年换一次，当换人时。人们都给抱头颅的姑娘泼水，冲去身上的血污和疲倦。后来就形成了傣族最为重要的节日——泼水节。
在“麦日”也就是节日的第一天。人们一清早就要采集鲜花绿叶到佛寺供奉，但来清水“浴佛”——为佛像洗尘。“洗浴”完毕，集体性的泼水便开始了。一群男女青年带着清水，涌出大街小巷，逢人就泼。“水花放，傣家旺，”“泼湿一身，幸福终身”一朵朵吉祥.幸福.健康的水花在空中绽放。
划龙舟是泼水节最为精彩的节目之一，常常在泼水节的“麦帕雅晚玛”（第三天）举行。那日人们都穿上节日的盛装聚集在澜沧江畔，瑞丽江边，观看龙舟竞渡。江上停泊着各色各样的龙舟，船上坐者数十名强壮的选手，号令一响，龙舟便像离弦的箭往前飞去。到处都是锣声.鼓声.号子声.喝彩声，节日的气氛在这里达到了高潮。
“放高升”是泼水节的另一项节目。高升是傣族人民一种自制的烟火，将竹竿底部添以火药和其他配料，置于竹子搭成的高塔上，街上引线，常在夜晚燃放。在空中放出绚丽的烟火，犹如花团锦族，光彩夺目，甚是美妙。泼水节是傣族传统文化的结晶，是一个快乐而幸福的节日



2、
广州美称“花城”，其一年一度的迎春花市，已为世人所瞩目。春节前夕，广州的大街小巷都摆满了鲜花、盆桔，各大公园都举办迎春花展，特别是除夕前三天．各区的主要街道上搭起彩楼，拱起花架，四乡花农纷纷涌来，摆开阵势，售花卖桔，十里长街，繁花似锦，人海如潮，一直闹到初一凌晨，方才散去，这就是广州特有的年宵花市。
广州种花为业，已有100O多年的历史。早在五代南汉时代，珠江南岸庄头村一带，就有许多素馨花田，南汉王刘怅的宠姬素馨就是庄头的种花女。 金桔象征“大吉大利”。与其相类似的还有代代果，寓意代代繁昌：佛手果，形似指掌，有如信徒虔诚膜拜，飘逸肃穆，深为善男信女所垂青。
每年腊月初，市面上有从福建漳州运来的大批水仙头，人们买回后，精心培植，通过对水温和日照的调节来控制花期。水仙花似乎也能解人意，常常就在除夕合家吃团圆饭时，或在正月初一的爆竹声中依次开放，这情景给人们带来无穷的乐趣。俗语说，“花开富贵”，这正巧取了个好兆头。加上水仙花外形清秀、亭亭玉立，香气袭人，所以家家必备。
当然，广东还有好多民风民俗。比如：煲汤、
舞狮、种四方竹，甚至有的地方还有舞牛的……每个地方的民风民俗都有不同的特色，都等着我们去发现它呢！



3、
又是一年的端午节，又到了赛龙舟吃粽子的时候。在这个热热闹闹的季节里，我怀念起了家乡的端午节。
我的家乡端午节的气氛特别浓厚。家乡的端午节是从农历五月初一开始的。家乡过的端午节流传的风俗：初一糕、初二粽、初三螺、初四艾、初五赛龙舟。
糕是为祭祀祖宗用的，是用面粉或用米磨成粉发酵后加糖做成的，松松的、甜甜的，很好吃。
记得每年五月初二，母亲都会从棕树上砍下一朵棕叶，捆在高高的四方桌桌脚上,只要东西准备好，就开始包起了棕子。没多大会的功夫，桌脚上就挂起来一串串精巧的粽子，解下来提在手里沉甸甸的。煮好后，别提有多香了。
家乡的端午节有吃螺的习俗。螺这东西当时不昂贵，五分钱就能买一盎，村里几乎家家都买得起。初三这一天，卖螺的小贩会满村里吆喝。小孩们向大人讨了钱、买了螺后聚在一起吃，小孩都开心极了。
初四一早，大人就会叫小孩们去田埂拔一捆沾着露水的艾草，回来插在门框上。大人们说这样驱蚊虫、能避邪。等插在门框上的艾草渐渐被风干了，就成了药。这些药，还可以治疗小孩胀肚子呢。
龙舟竞渡是一种具有浓郁的民俗文化色彩的群众性娱乐活动，同时也是一种有利于增强人民体质，培养勇往直前、坚毅果敢精神的民间活动。我家乡龙舟竞渡据说也是为了纪念楚大夫屈原：“楚大夫屈原遭谗不用，是日投汨罗江死，楚人哀之，乃以舟楫拯救。端阳竞渡，乃遗俗也。”
端阳的下午，四乡八邻小孩们穿上新衣服，佩带“香囊”和“蛋兜子”，高高兴兴地跟着大人们观看龙舟竞渡。岸上人头攒动，翘首瞻望；溪面龙舟灿烂，一字排开；船队服色分明，沿岸彩旗飘扬；一声炮响，船如箭发。执旗手站在船头，挥动令旗，助威呐喊；锣鼓手敲起锣鼓，节奏声声，扣人心弦；划桨手赤膊上阵，齐心协力，溯流奋进。竞渡完毕，夺标龙舟披红绸，插红花，放鞭炮，摇头摆尾绕江向观众致意，似英雄凯歌颇自豪……
离开家乡好多年了，隔着遥远的时间和空间我仍能嗅到那股棕叶的清香......




4、
彝族火把节，也就是彝族年。彝族人的眼里，火象征光明、正义、兴盛，象征着能够摧毁一切邪恶的强大力量。火把节是彝族人民欢乐、爱情和幸福的节日。三.香港年俗
农历新年是我国传统上一个盛大的节日，相信无一个个中国人不识。然而，在香港过农历年，在习俗上和气氛上却和传统的截然不同。
近年来，已很少香港人在农历新年时按传统在家里贴春联、年画的了，取而代之的则在一些商店或家中贴上“生意兴隆”、“出入平安”等的挥春。虽然如此，但贴挥春的原意和贴春联和年画一样，取其吉利之意，希望来年事事顺利，平平安安。
此外，舞狮、舞龙灯等也会在一些新界乡村、围村中出现，在新年的市区街头上也很难看到的大型的舞狮、舞龙灯的表演了。至于放炮仗、鞭炮等在香港是一律禁止的，不过自一九八二年开始每年农历年初二的晚上，在维多利亚港上都会举行盛大的烟花表演，这已成为这十多年来迎春的一个节目了。
香港被称为“美食天堂”，春节有关吃的习俗也不少，而大部分家庭也会在春节期间吃“团年饭”，一般是在家里设宴，于除夕全家上上下下、里里外外聚在一起，享受晚饭。而饭后的一大节目，首选相信是逛花市了，农历新年期间，港九多处都设有年宵市场，其中以维多利亚公园的花市最大、最热闹。香港市民习惯于晚饭后一家大小逛花市，除夕夜时更是人山人海，摩肩接踵，大家一起欢度佳节。
在香港过农历新年，最开心的莫过于收“利是”的小孩子了，在春节拜年时，到处可以听到“讨”利是的欢笑声。“利是”原为“利事”，取大吉大利宽好意头，同时也成为了春节时与亲人不可缺少的习俗。




希望可以帮到你！