求高考满分作文 议论文

1. 求高考满分作文 议论文

2011高考满分议论文：广东的《回到原点》
电影《让子弹飞》让人捧腹之余更予人一个耐人寻思的结尾，张麻子历经腥风血雨又重上马鞍，驰入山林。也许英雄的归宿终是草莽！电影的结局总是太蒙太奇，但我庆幸，英雄不是走回头路，他只不过是回到原点，那里才有刀光剑影，那里才有豪迈与洒脱。

　　回到原点，重返本真，重拾你的真性情。

　　难忘毕淑敏的一句话：“额头上没有一丝皱纹的美人，怕血管里流动的都是水。”的确，生活在现代世界里的人们是不是已经忘记自己不饰粉黛的素颜，是不是已经遗漏了真性的原点？我们习惯于挤出不由衷的笑容，习惯于对化妆品和面具的依赖。殊不知我们暗自高兴以为岁月的痕迹和世故的表情统统遮去，却令自己最珍贵的一面，生命最澎湃的热度一同抹去。

　　生命的原点在于个性的张扬，在于情感的表露，在于性格的突围。回到原点不是褪下成熟的外衣，而是撕掉不必要的包装；回到原点不是原地踏步，更不是退回起点，二是以淡定而真实的姿态上路，轻轻抬头，已屈指行程二万，翻越无数的高山……

　　每次坐飞机时，空乘人员都会为乘客演示应急用品的使用方法。面对乘客，本是机上空姐绽放最美丽一面的时机，但我却每每看见一张张蓦然而冰冷的脸，很规范却很敷衍。

　　我想，再动人的脸容也经不起随意的解读和虚伪的摆弄。回到原点，虽不完美亦叫人亲切；远离原点，尽管精致但让人生厌。回到生命的原点，是展现自己自然而感性的一面，是在生命的轨迹上搏动着最和谐的节奏，是在自己和他人的心中演绎着真善。

　　于是想起著名的人口学家马寅初。尽管在那个人云亦云的年代，多少学者为苟全学说已放下知识分子的尊严，但马老依然保持着不屈的姿态。“宁鸣而死，不默而生”。造反者说他已丢掉立场的原点，我却谓马老回到了一个学者应有的原点。“绝不向以力服人不以理服人的人低头”。这个原点如此厚重而神圣，承载了人性的光辉和一个知识分子最倔强的底线。

　　原定不是起点，坚守原点者业已登上一个道德的高台，原点又是起点，坚守原点，回到原点者从这里再出发，再扬帆启航，最淋漓也最真实，最平平淡淡也是最轰轰烈烈。

　　在一个浮躁的社会里，我们满足于“枝枝叶叶外不寻”，但一个人人都标榜“金钱为原点”、“权力为原点”的社会又何尝不是一个迷失了原点的贫血社会？惟有每个人都自觉地寻找原点的坐标，重获人性的庄严，才有“民德归厚”的一天。

　　回到原点，重拾本真，这样的要求算不算太高

2. 高考满分作文(记叙文)

当羽翼渐渐丰满的时候 
                                                 
    灿烂的阳光投射在漫无边际的大海上，远处，高险危立的悬崖上，一只苍鹰抖落满身的灰尘，张开翅膀，像风一般飞向太阳，消失在一片金色的日晖中。
    雄鹰之所以能振翅高飞，是由于它的羽毛丰满了，翅膀硬了，是因为它经过无数次尝试，积累了足够的自信心。由此可见，当羽翼渐渐丰满时更要经受磨砺。
    当代著名青年数学家陈景润，在中学时代就显露出超凡的数学天赋，在证明“歌德巴赫”猜想这个世界数学难题时，经常把自己关在屋子里，潜心钻研。无论是在寒冷的冬天还是酷热的夏季。他用他的成功告诉我们：在羽翼渐渐丰满时不忘脚踏实地的验算。
    清代小说家蒲松龄年轻的时候就在着手收集小说素材，经常来到集市附近处的一棵大树下，摆开一块布，布上放一支烟杆以及一杯茶水。每当有行人路过时，他总会恭敬地请他们来歇歇脚，喝上一口茶水，抽上一袋烟，然后请他们讲一些民间的神话故事，并自己做好记录。这样日复一日，年复一年。直到四十多岁，他终于完成《聊斋志异》的创作。他用实际行动告诉我们：当羽翼渐渐丰满时，要有勤奋和虚心求教的精神。
    千里之行，始于足下，当羽翼渐渐丰满时，我们要力戒狂妄自大。  
    赵括是楚国大将赵奢之子，自幼熟谙兵法，谈论用兵理论，连他的父亲——一代名将赵奢也难不住他。高傲的赵括便自以为精通兵法，天下无敌，于是在赵奢死后便冒然请缨，取代与乃父齐名的一代大将廉颇。但是只长于空谈兵法而无实战能力的赵括断送了赵国四十万活生生的年轻将士。“纸上谈兵”的教训警示我们：羽翼渐渐丰满的时候，一个人最容易狂妄自大。
                         
    注重磨砺，当羽翼渐渐丰满时，我们就会享受到翱翔于天空的乐趣。  
    加强基础，当羽翼渐渐丰满时，我们会领略到山之巍峨，海之博大。  
    充满信心，当羽翼渐渐丰满时，虚心向老一辈学习，成功就在人生的前方。  
    日光下，山林间，人生之路上，我看到自己的一双羽翼渐渐丰满，一种奋力抗击人生风浪的精神在心之高端渐生…… 

留在心底的风景
生活中，构成属于我的角落里永远的风景是清茶，音乐，手机，电脑，柔暖的灯光，一幅蓝天白云小桥流水的油画，还有自己。在许多个晚饭后，就会走入这个小世界，或看书，或冥想，或听音乐、或敲打些琐碎的文字，一种只有自己才能够闻到的味道包围在左右，日子平淡而静谧。
其实，风景不光是水光山色，也是一种精神。如三峡的神女峰，黄山的天都峰，新疆的天池，海南的鹿回头……每一处景点无论其大小都有个传说。那耸立的奇峰怪石及碧水深潭本是鬼斧神工，但那些个寓意深刻、美妙动人的神奇传说则是人类思想精神诠释的最佳展现。假若没有神奇的传说，风景会是怎样的黯然！见了灵动的景物不去寄托情思的人对生活一定是冷漠木然的。
风景会因人的创造而变得神奇，人会经风景的陶冶而变得滋润且有内涵。而在岁月的长河里，即使走在最落魄的旅途中或在最偏僻贫困的地方，也会有一两处风景点缀生活，让人可以赏且聊以自慰的。
记得当年下乡的岁月里，生活清苦，没有电视，没有娱乐，日子过得很沉闷。但住所外有一排白杨树，长势茂盛，笔直的刺入云端。在寂寞的日子里，注目那树，其感觉不亚于见到黄山奇松，潇湘修竹。春天品赏树上一抹嫩绿，精神为之一振，点燃意趣。夏季，有时站在树荫下，目光顺着树伸向天宇，阴天心逐流云，晴日心遨太空，如果专注于大树所指的那方遥远而又逼近的苍穹，心愁淡释，会萌生出振翮高飞的意愿。转而会想：我所住的时日不长却深感寂寞难耐，而生于斯长于斯的村民呢？继而自慰：此处风景都市没有，此时心情从今往后不会再来……霎时，胸怀如去茅塞，倏见晴朗，心底也生出稍许惬意……
当年，每遇我心思宁凝伫立树下时，老柳就会走过来粲然一笑对我说：“生活不习惯呀！”我则不敢承认。他是济南知青，在乡里娶了妻子，生了儿子，是当时那地方寥寥几个扎根的知青之一。寂寞的生活被他营造了两处风景：享受妻子的温柔，亲抚小儿的娇嫩。心底的爱、乐、忧、恼皆倾注有处，日子的清苦便浑然不觉了。看到他这样我心头也豁然亮起一片旖旎的风光，随之就想：此心安处，便是我乡了。
我又想起了我的父亲，他老年患了脑萎缩，五六年不能自己行走，每天有我的母亲陪伴身边，父亲的说话能力有所下降，母亲就天天找话给他说，母亲辛苦万分，但在他的眼里丈夫是她一生中无法再找到的好风景，而父亲呢？不也是由母亲这片无比珍贵的风景相伴着而度日麽？
风景是美的，但风景不止有青山绿水、动物、植物，也有风暴、地震以及天外来物……风景因其丰富复杂才多姿多彩。人若能对所面临的一切都视作风景，静心接纳，安抚也就在其中，欢乐也在其中了。

3. 求10篇2012高考满分作文加评析

时间在流逝
　　高山幽谷中蜷缩的最后一撮雪终于绷不住身子，融化于草丛中，化成了一丝水，汇成了一股泉，流成了一条溪。时间与它结伴而行，也流逝到光阴深处……
　　是啊，还有什么能像河水那样连绵不断地诠释着时间，又有什么能像河水一样在宇宙间“三态”切换得那么自如？不可捉摸的时间，人们无法直接描述，只好借助神奇的河水来形容了。于是就有了“逝者如斯夫”的感叹。
　　北雁南飞时，我们知道了季节的更替；从青丝到白发，我们看到了时间的流逝。“少年不识愁滋味”，大多因为对时间的认识还处于一种混沌状态，等弱冠不再，自然有了衣带日已缓，岁月忽已晚的悔恨。所以有许多憾事与时间有关，如在某个时间段，爱没说出口，他（她）却成了他人所爱；在流逝的时间中，孝未尽，亲人却已不在。
　　时间给予每个人都是一天二十四小时。可每个人对待时间的态度却迥然不同。有的人说自己的时间太多，多得整把抛撒也无所谓，于是在灯红酒绿里泡着，在纸醉金迷中躺着，在“桌上长城”边坐着，就这样时间在酒杯中流走了，在奢靡里消逝了，在赌桌边输尽了。这些人信奉“今朝有酒今朝醉，明日愁来明日忧”，可他们哪里知道，“春去春回来，花谢花会再开”，只是季节的轮回，春已不是昨日春，花已不是先前花了。
　　智者们明白时间是无限的，人的生命长度是有限的，但生命的宽度可以伸展。钱学森，这位科学界泰斗，一生不题字，不参加宴请，不出席鉴定会。他说，我时间不多了，我还有许多事情需要做。是啊，人的差别在于是否珍惜时间，若在有限的时间内去做更多有益的事情，也就在生命体里注入了内核。等到生命终结的那一天，人们会说，他的一生是充实而有意义的。
　　想当年辛弃疾报国无门，叹时间流逝，尽管将“栏杆拍遍”，也无人知晓其“登临意”。于是他吟出了“可惜流年，忧愁风雨，树犹如此”的诗句。真是英雄泪洒吴钩，岁月不堪回首。
　　时间在流逝。虽然雪年年有，春年年在，但这些只不过是飞逝的时间列车沿途丢下的旅客而已。因为水是去年的雪，春是昨天的冬。
　　时间在流逝，我们必须将爱说出口，将孝尽到位，将事做到好……抓住机遇，只争朝夕。虽然我们不能阻止时间的流逝，但我们可以激起时间长河中的浪花，哪怕只一朵。
【赏析】
　　本文思绪飞扬，联想迅速，亮点突出。开篇联想自然，引出光阴的飞逝，之后，作者以时间为线索，展开纵向联想，迅速联想到“逝者如斯夫”的千古长叹，随后，联想到现实生活中某些人时间的荒废，联想到钱学森充实的一生、辛弃疾无奈的时间悲吟，读者仿佛行走在时间的长廊中，穿越时空、纵横古今，感受着时间的无情与可贵，心灵为之振奋。不难看出，作者紧紧抓住时间飞逝这一中心不放松，展开联想的翅膀，从古至今，贯穿不同领域，有自然的感慨，有名人的长叹，有现实的遗憾……文中，有些比喻句，颇有情趣，如“虽然雪年年有，春年年在，但这些只不过是飞逝的时间列车沿途丢下的旅客而已。因为水是去年的雪，春是昨天的冬”，意蕴深远，含蓄蕴藉，值得玩味。
 
 
 
他们
     在城市尽头，没有繁华的街市，闪亮的霓虹；在城市的尽头，只有破旧的棚户区，有饱经生活风霜的生命；在城市的尽头，有他们这样一群人。
     让我怎样称呼他们？外来务工人员子女？农民子弟？亦或是农民工二代？不，我不想用这些冰冷的名字称呼他们，我多想叫着他们带着泥土气的乳名，拉着他们的小手，走近他们的生活……
   他们从小生长在故乡的青山绿水中，纯洁的灵魂在田野里抽穗拔节。在山野的风中，他们奔跑着，憧憬着。风从田野中吹过，吹进了城市，为了生计，为了未来，他们跟从父母来到了城市，在城市的尽头扎下了根。于是习惯了青山绿水的双眸第一次触碰到了高楼大厦、车水马龙。他们不知道怎样穿过六车道的马路，小小的手指怎么也数不清写字楼的层数。繁华的现代文明不曾给他们带来任何快乐，这一次，却在心上烙下了深深的痕迹。
    他们背起书包，小心翼翼地融入城市的生活。可是却在“城市人”异样的眼光中，第一次明白了户口与暂住证的区别。他们都是父母心头的宝啊！却过早地承担了不属于这个年龄的负担。
    放学回家，他们做好简单的晚饭，父母还在工地或菜场上劳作；午夜醒来，泪眼中城里的星空没有家乡的明亮；悄悄许愿，希望明天他们的打工子弟小学不会因交不出电费而被查封……
    然而，在他们日益长高的身体上，我看到了他们的成长。记得一位记者问一个打工子弟学校的孩子，学成后是否会回到家乡时，小姑娘毫不犹豫地说：当然，一定回去！那一刻，我差点落下泪来，为他们的成长。
    记得那年春晚他们稚气的宣言：“我们的学校很小，但我们的成绩不差”“我们不和城里的孩子比爸爸”“北京的2008，也是我们的2008！”他们逐渐成熟，告别昨天的羞怯，开始迎接新的一天。
    虽然，他们还在为不多的学费而苦恼；虽然，学校还是交不上水电费；虽然，还有好多体制还不够完善……虽然有好多个“虽然”，但是，只有一个“但是”就足够了，已经有好多视线转向他们，他们正在茁壮地成长。
  太阳从地平线上升起，照亮了城市的尽头，照亮了他们的生活。
  他们，终将会成为我们。
【赏析】
  首先，作文将民工子女的生存状态很真实地描绘出来，从农村到城市经历的不自然、不适应，再到他们心态的逐渐成熟，让人感受到一个真实存在的群体；其次，作文的文字很流畅，可以看出考生具有一定的阅读积累，但是并无炫耀，恰如其分地表现了自己的情感和视野，文字和主题很匹配；第三，总体上看作文表达了作者对同龄人的同情、关注和企盼，言为心声，也正是作文题目要求的体现；第四，这篇文章的描写非常细腻，“小小的手指怎么也数不清写字楼的层数”；最后，文章关键还写出农民工子女的变化,“他们，终将会成为我们”，考生没有一味抱怨，写出了变化和希望。

 


一蓑烟草任江平

  时间的流逝，淡涤旧迹，仅留下微漠的平淡与悲哀。濮水之边，你翩然而去，仅留下楚使的瞠目与叹息。
  或喜甜甘之味，或爱亦苦亦甜的刺激，谁人如你——— 庄子，淡泊一切，与道合而为一，只偏执着那淡淡的清白。
  当一种美，美得让人无所适从，也只好手之舞之，足之蹈之；当一种平淡，淡得让人无从品味，也只好叹之惜之，赞之赏之。你甘于淡泊，乐于平淡，自得于平淡，只愿在梦中化蝶而逍遥，只愿随那盘旋而上的鹏者浮游于天地，不愿累于国事，不愿牵绊于尘世，你就如同那甘之如饴的淡淡而香的矿泉之水，给人以绝境逢生，给人以平静致远，给人以超脱外物，我想要触及你的衣襟，却在指尖碰触了清而澈，凉而柔的泉水，原是这般滋味。
  无奈我摆脱不了那甜的诱惑，忘却不了那或苦或甜的香醇，只好在无路可走之时，望见你那平静如水的双眸，澄澈至极，悠悠远远，望断天涯路。
  我以为你是孤独的，你却告诉我 “君子之交淡如水”的友谊，惠子的离去并未换来你的嗥啕此类，原来你早已看透了生死，望穿了红尘。何以赞美你的平淡，我早已词穷。
  念往昔，繁华竞逐。你依旧逍遥游于世外，参透大自然的无穷。世界不过是你的主观产物，甚至你了解了河鱼之乐，蝶舞之愉，螳螂之负，摇曳而去，穿梭于泥潭之中，何去在乎那权势之争，谁言非要承受那生命不能承受之重。
  氤氲之间，明月可掇，你在清风夜唳之中独自守望那明月，以至于在人们高枕无忧之时那皓白之月不会迷失——— 只因你这颗平淡的心相追逐。世人笑你疯癫，你淡漠的眼神却摄人无语，恍然大悟你淡淡的泉水般的哲理如此深邃，你却早已悠然飘远。
  对你唯有惊鸿一瞥，却窥见了一种平淡致远的处世态度，淡罢，淡罢，绝不为万物所主宰，我独逍遥于濯浊之外，蝉蜕去拖累，只愿抱明月而长终。江边一蓑烟草，一片缟素。
  教我如何追寻你的步伐，那美至于无所适从的精髓；教我如何触及你的衣襟，那平淡而超然的态度。
  这便是你吧，淡淡如泉水，你偏执的追逐，泉边那飘扬的一片缟素，是为你而起的飘渺之歌。邢雅洁
【赏析】
  这篇作文让我们对学生的生活感悟能力和文字把玩能力刮目相看。庄子的境界其实一般人难以企及，但是作者对此却有较深的感悟，否则，通过一个人的人生境界来阐释一个“淡泊”的哲理，很容易落入俗套，或成为人物事迹的介绍而难见新意。作者借大量的庄子寓言和经过提炼的语言，萃取精华，裰合成文，显得富有文采和大气，很好地展现了一个高中生的语言素养。文中一些句子，如“我想要触及你的衣襟，却在指尖碰触了清而澈，凉而柔的泉水”“泉边那飘扬的一片缟素，是为你而起的飘渺之歌”，语句灵活，富有弹性，是作者创造性的运用

 
 

苏格拉底的苹果
当今世界到底什么才是真相?而真相到底距离我们有多远?
苏格拉底的苹果引发我们对世界的思考，也引发了对诚信的思考。深深映在脑海中的是那个赢弱的孩子，抱着空空的花盆，一副受了欺负的样子站在国王的面前。但这个孩子却是最勇敢最诚实的，因而他成为下一代的国王。可见，一个人的诚实对于国家是多么重要。
或许人类社会中那不诚实的一面一直就伴随着诚实而存在着，随着社会的发展，好像诚实缺失的情况日益严重。不诚实的根源到底是什么?
我想对于那位哲学家，我不知他是出于什么目的对那些学生说：“这个苹果是我刚从果园摘来的，你们闻到它的香味了吗?”但是那确实不是真正的苹果，哲学家说了谎话。实际上，这也映射出当今教育制度存在的问题。教育者有些时候会因为教育的缘故，故意设定某种不真实的问题，这种暗示可以让某些学生说“假话”。有时，冠冕堂皇的“假话”，在某种情况下也反映了教育存在着的问题——久而久之，作为学生，也就很难分辨是非真假，从而出现那种闻也不闻就说苹果有香味的学生。
另三位沉默的学生在心中都存在着疑问，但是他们对于疑问的处理方法却不相同。那个说没有闻到的学生，是最真诚的，他实话实说，没有迷信老师的权威，善于尊重事实。可是，有些善于说真话的人，却得不到别人的赏识;而说假话的人，却如鱼得水。社会环境对人的影响，有时超越人的本性认识。人在某些虚荣心的驱使之下，想要听真话的欲望被渐渐磨灭。
敢于挑战“所谓的真理”，这个世界不缺少这样的人。这样的人往往会在科学的某个领域作出一番成就，就像打破牛顿直流电的世界开创交流电先河的尼古拉特拉斯一样，成为科学领域的巨人。他们始终坚持着自己的观点，不断实践检验真理。他们的思维没有真理的束缚，终究会给我们开创一个更加真实的世界。
那个“摸了摸说，这是什么苹果?”的学生，他敢于把自己的疑问提出来，但是他也还是有顾虑的，不敢明白地说自己其实并没有闻到，既没有迷信权威，也没有违背自己的内心。而那个“老师，今天我感冒了”的学生，好像是最聪明的。其实，他也是有疑问的，但疑问好像都归结到“感冒”上了。这样，他不会违背自己的内心而且也不会因说错话而惹恼老师。
这些学生代表了四种不同类型的人。社会环境好像总是可以把人分成不同的类型，要想适应社会，人们都在努力地寻找适应这个社会的方法。但是，“诚实”永远是主流，人们更喜欢“真相”。所以，我们要学会真诚待人，用诚信铸就自己纯洁的人生;我们还要学会诚实接物，用诚信打造社会向上的环境。
要想成为下一代“国王”，“诚实”必不可少。
【赏析】
本文是一篇较为成功的说理性议论文。能从材料入手，提取观点，运用社会事实阐释问题，具备说理性的特征。从立意上，文章从作文材料中的哲学家和学生的“问答”人手，以两个问句做开头，设置疑问，以“下一代诚实国王的故事”引出了本文的观点，探讨了“诚实与不诚实”，“真相与假象”的根源的问题。从表达上，本文语言准确、生动、凝练，富有张力，是文章被阅卷老师看好的原因。语言表达上有自己的亮点，彰显思辨性。文章立意准确，围绕中心展开分析，整篇文章浑然一体。从内容上，文章选取四类学生的不同认识作为说理的方向，归纳了社会中面对同一问题，坚持四种不同态度的人。
 
 
 
守住心灵的那扇门
物欲横流的世界如洪水般冲溃了我们几乎所有的防线，可是仍有一扇门我们必须坚守，那扇门叫做：“坚持真理!”
我不敢想象如果一个世界没有真理，究竟会是何般模样，是黑漆漆的人吃人的混乱，还是浮华背后的阿谀奉承、尔虞我诈的阴险?
于是，我开始怀念古人了。
夏言，一个坚持真理、铁骨铮铮的汉子，折服了多少心怀正义的仁人志士。奸佞当道，他何曾皱过一次眉头，毫无畏惧地惩恶扬善正是他刚劲的骨格;皇帝怒骂，他又何曾退缩，义正辞严地据理力争方显他的英雄本色。他就是一个擎天巨人，扬起了鲜艳夺目的真理的旗帜，藐视着不讲原则的无耻小人。然而，这个巨人即将轰轰烈烈地光荣倒下，因为坚持真理总会让人付出代价，甚至是生命。无人不知无人不晓的天下第一大奸臣严嵩向他发起了猛烈的进攻，所谓进攻，不过他的看家本领——栽赃陷害而已。巨人就这样倒下了，但是一批又一批捍卫真理的人士勇敢地站了起来。因为真理就像太阳一样引领着人们追寻光明，任何遮蔽它的乌云必将消失殆尽。夏言，你是我心中的英雄，我对你无话可说;严嵩，我也对你无话可说!
让我们把目光从中国转移到西方。在重重的人群之中，一个人被紧紧地绑在火刑柱上，死亡的阴影已渐渐向他靠拢了。当罗马教廷要求他放弃他所坚持的日心说时，他断然拒绝了，这就意味着他放弃了最后一根救命稻草。我还记得他说过的那一句话，“也许你们判决我时比我收到判决时更感到恐惧!”是啊，这就是真理的力量，真理可以让一切作恶多端的小人感到畏惧，也赋予一切坚持它的人以伟大的力量。虽然熊熊的烈火毁灭了布鲁诺的躯体，但是它永远也毁灭不了他那颗为真理而跳动的心。
让我们再把目光转移到生活中来，有些人为了能够步步高升，而笑脸逢迎、阿谀奉承;有些人为了一解心头之恨，而颠倒黑白，混淆是非……古人为了真理能舍弃生命，而今人却……
守住心灵的那扇门，让真理与我们结伴而行。真理如同一阵和煦的风，吹醒了人们疲倦的身躯;真理如同一场及时的雨，滋润了人们干涸的心田;真理如同一束灿烂的光，照亮了人们前进的道路……
【赏析】
本文开篇就告诉我们要学会“坚守”，“坚持真理”，开门见山，提出观点。紧接着作者通过假设“没有真理的世界”会是“吃人的混乱”还是“阿谀奉承、尔虞我诈”?而引出¨l、不念古人”。从内容上，文章选取“夏言之于严嵩”、“布鲁诺之于罗马教廷”的中外事例，告诉我们要学会“守住心灵的那扇门”，学会“坚守真理”。文章立意准确，围绕中心展开分析，整篇文章浑然一体。从表达上，本文语言准确、凝练，富有张力，特别是最后提出的“古人为了真理能舍弃生命，而今人却……”的问题，引起我们无限思考。

4. 高考满分作文 议论文

2007年湖南高考满分议论文
  (2007年湖南卷)请联系自己的生活与感受,以“诗意地生活”为题,写一篇不少于800字的议论文或记叙文。
  注意:(1)注意题目中的“地”字。(2)不得抄袭。
  诗意地生活
  湖南考生
  海德格尔说:“人应当诗意地栖居。”当飞鸟翱翔于天际,当鲜花盛开于大地,当人们脸上绽放出微笑,诗意便开始在生活中流淌。人应当诗意地生活。
  诗意地生活,源自人们内心的和谐。季羡林曾说过:真正的和谐是人内心的和谐。“真正的和谐是人内心的和谐。”试想,一个内心浑浊不堪的人如何能够让生活充满诗意呢?一个人的生活态度往往是其内心的真实反映。故如水般澄澈的林妹妹幽居在潇湘馆,在那一丛青翠的绿竹下迎风洒泪,对月抒怀,吟出一句句轻巧奇谲的诗。而浑身散发着酒肉臭的薛蟠却只懂得猜拳行令,信口开河胡诌些“一个蚊子哼哼哼”的荤段子。内心和谐,充溢着对万物的爱的人才可以诗意地生活。特蕾莎修女给每一个穷人带去关爱,爱让她的生活充满诗意;皮埃尔神父为无家可归者送去温暖,关怀让他的生活充满诗意;袁隆平院士为饥饿中的人们送去希望,爱让他的生活充满诗意。当人们内心和谐,带着对万物的爱去生活,人们才可以学会如何诗意地生活。
  诗意地生活,人们需要从阅读中汲取养料。让阅读成为生活的一部分,生活才可以变得诗意。当人们从儒、道、墨法的典籍中探究为人之道,当人们从司马迁的竹简中开启历史的明镜,当人们从唐宋八大家的作品里顿悟文章之法,智慧便开始滋润人们干涸的灵魂,给灵魂注入诗意。当人们从陶渊明的菊花中思索隐逸之士的情怀,当人们从史铁生的地坛中感念生与死的变迁,当人们从卢梭的瓦尔登湖畔拾获人生的宁静,思维便开始给心灵插上翅膀,让心灵翱翔于诗意的天空。从阅读中收获智慧,从阅读中学会思考,人们才能懂得诗意的生活。
  诗意地生活,人们需要让自然抚慰自己浮躁的心灵。现代人的生活充斥着为了生计和未来的奔波,充斥着嘈杂的汽笛声与喧闹声,充斥着人与人之间的冷漠与戒备。人们需要在清风的吹拂下,在小鸟啁啾中找回生活的诗意。莽莽苍苍的森林给诗意栖居的莎士比亚带来了浓郁忧伤的情怀,潺潺流动的多瑙河给施特劳斯家族带来了优美的音韵,古老沧桑的凤凰古城给诗意栖居的沈从文带来了历史的质朴与深刻。自然的灵动与纯净,让人们更加诗意地生活。
  当人们内心和谐,带着爱心去生活,当人们从阅读中获取智慧与思绪,当人们到自然中寻找抚慰,人们才可以如刘禹锡在《陋室铭》中所写,诗意地生活。
  【佳作点评】文章在提出“人应当诗意地生活”的观点之后,从“内心和谐、充满爱意”“从阅读中汲取养料”“让自然抚慰浮躁的心灵”三个层面展开论述,其中第一层可以看作是后两层的前提和条件,后两层是对前一层的深化,较深入地回答了怎样才能“诗意地生活”的问题。最后顺势收束全文,结构严谨。文章观点较有个性;例证丰富,显示出良好的知识储备;语言流畅,文句表现力强

5. 求一篇高考满分作文

谁欠谁的幸福（高考满分作文）
张无忌放弃了江湖与江山 
他把幸福给了赵敏
却把牵挂给了小昭
把漂泊给了蛛儿
把憾恨给了芷若……
杨过和小龙女最终做了神仙眷侣
也许他知道，也许他不知道
也许他装作不知道
程英和陆无双为他负尽青春抛尽韶华
郭襄为他天涯思君念念不忘
也许他记得，也许他不记得
曾经有一个叫公孙绿萼的姑娘把一生停驻在他一刹那的目光里
而他所能给的，也只能是一曲清箫、三枚金针或者某一刻的眷顾而已 

这世间，太少的相濡以沫，太多的相忘江湖……
我们曾经深深地爱过一些人
爱的时候，把朝朝暮暮当作天长地久
把缱绻一时当作被爱了一世
于是承诺，于是奢望执子之手，幸福终老
然后一切消失了，然后我们终于明白
天长地久是一件多么可遇不可求的事情
幸福是一种多么玄妙多么脆弱的东西
也许爱情与幸福无关
也许这一生最终的幸福与心底最深处的那个人无关
也许将来的某一天，我们会牵住谁的手，一生细水长流地把风景看透。 

其实承诺并没有什么，不见了也不算什么
所有的一切自有它的归宿
我们学着看淡，学着不强求
学着深藏，把你深深埋藏
藏到岁月的烟尘企及不到的地方……
只是，只是为什么在某个落雨的黄昏
在某个寂寂的夜里你还是隐隐地在我心里淡入、淡出
淡出、淡入，拿不走，抹不掉。 

阿朱如花的笑靥正在青石桥旁小镜湖边渐渐凋零
乔峰在滂沱的夜雨中泪雨也滂沱
你给我保护，我还你祝福
你英雄好汉需要抱负
可你欠我幸福，拿什么来弥补

陈家洛不愿负天下人，便负红颜
一个为他香消玉殒，一个因他寂寞余生
也许他的命运早早已是注定 

终是塞上牛羊空许约。　　
空许约，空许约，幸福永远未完成……
我多么想和你有一个深深的拥抱之后,转身离去。
情深未变却寒盟
终究差了那么一点点
幸福转眼消逝
从此一个人，日日自己关门
一个人熄灯
其实也没什么不好，只不过寒冷的夜里少了一个人的温暖
只不过幸福不再完整…… 　倚天的结局处，周芷若曾这样问过张无忌，在小昭、蛛儿、赵敏和她四个人中，他真正爱的人是哪一个。张无忌一时感慨万千，想起自己也曾扪心自问过，那时只觉得，若能和四位姑娘一起长相厮守，岂不逍遥快活？然而世事变迁,小昭远赴波斯做了教主，表妹蛛儿逝世，芷若误入歧途，只有赵姑娘一直陪在自己身边。虽然期间曾产生过误会，他对赵敏是又爱又恨，但心里从未放下过对她的牵念。然而，芷若的介入总让他内心摇摆不定，始终无法正视自己的情感。直到这一刻，面对赵敏的不辞而别，他终于发现，自己对那鬼灵精怪的小妖女竟这般难以割舍，若是今生再见不了她，自己也决计活不下去了。他终于找到心底的那个答案，对芷若，他是一向敬重，对蛛儿，他是心生感激，对小昭，他是意存怜惜，但对赵敏，却是刻骨铭心的相爱。 

　　人有时候，总在失去时才后知后觉，一些人，一些事，以为只是生命中一抹浮云，以为可以从此相忘于江湖，却在别离之际发现，那些过往原来早已扎根在心底，拿不掉，抹不去。 

　　杨过与小龙女终成眷属，逍遥于江湖之外，他可记得，还有一个痴心的女子对他天涯思君念念不忘，抛尽韶华，守候一生。他是否会想起，多年前那张天真无邪的面容，是否会想起，初遇时她莞尔一笑，道，我姓郭，单名一个襄字。 
　　眷恋的人，给不了你承诺，于是你终于明白，幸福是一件多么可遇不可求的事情。可是为何仍要飞蛾扑火，执着一生？也许就如李莫愁时常低吟的那样：问世间情为何物，直教人生死相许。这世界上最复杂的东西，一个人又如何能想的透彻？ 

　　有一个人，教会你如何去爱了，但是，他却不爱你了 
　　有一个人，你一直在等他，他却忘记了你。 
　　有一个人，他想离开了，你却没有丝毫挽留，因为你渐渐明白，挽留是没有用的，你能给的，只有自由。 
　　你以为只要走的很潇洒，就不会有太多的痛苦，就不会有留恋，可是，为什么在喧闹的人群中会突然沉默下来，为什么听歌听到一半会突然哽咽不止。你不知道自己在期待什么，不知道自己在坚持什么，脑海里挥之不去的，都是过往的倒影。 

　　爱你的人，对你的要求很少，可以在很想你的时候看看你，可以在寂寞的时候和你说句话，这就是她所有的幸福。 
　　如果因为执念而作出仓促的决定，可以离开，但请不要走远，不要急着为彼此定性，不要急着分清界限， 回头看看，她是否还在。 
　　善待爱你的那个人，那个不希望你困扰，所以强颜欢笑、骗你说释怀了的人，那个默默关注你，从不曾离开的人，如果你还彷徨着，如果你还抑制不住的想着她，如果你还在意她的一颦一簇，不妨给她一个可能，也给自己一个可能。 
　　在爱情里，如果两人都很被动，一段美好的姻缘不免在时间的摧残下消磨殆尽，并不是两个人不适合，而是双方都习惯于等待，等待对方先主动，没有耐心的人于是选择离开，最后徒留遗憾。 
　　所以，爱是有来生的，就像不灭的火种，只需加点干柴，它依旧能发出夺目的火光。 

　　几米说： 
　　当你喜欢我的时候，我不喜欢你 
　　当你爱上我的时候，我喜欢上你 
　　当你离开我的时候，我却爱上你 
　　是你走的太快，还是我跟不上你的脚步？ 
　　我们错过了诺亚方舟，错过了泰坦尼克号，错过了一切惊险与不惊险，我们还要继续错过 
　　但是，请允许我说这样自私的话 
　　多年后 
　　你若未嫁 
　　我若未娶 
　　那 
　　我们能不能在一起？？？？
记住你欠我的幸福!!

6. 求一篇高考满分作文

7. 给我篇高考满分作文议论文的

心有猛虎，细嗅蔷薇
鸿鹄一心展翅腾飞，在脑海深处猛虎的咆哮怒吼之下风雨兼程，直击山之巅、海之角;父子桌前相守，一时蔷薇香溢，宁静安然，生活于细碎之处尽现美丽清新。
　　我心有猛虎，却细嗅蔷薇，两者兼二为一，何乐而不为?
　　“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生!”苏子心中自有虎啸龙吟，如那追逐巅峰的苍鹰，手持刀剑，锋芒逼视，然尽管无畏如他，也依然不忘在征服的途中追忆亡妻“十年生死两茫茫”，也依然拥有享受生活宁静安详的勇气，长叹一声“此心安处是故乡”!
　　追求但不苛求，既有猛虎吟啸，也任蔷薇盛开。
　　雨果曾言：让内心住着一条巨龙，既是一种苦刑，也是一种乐趣。而林徽因却叹道：真正的平静不是远离车马喧嚣，而是在心中修篱种菊。不因为一心追梦而忘却了眼下幸福的珍贵，又不因适意的享受而拒绝让自己经受磨砺，巨龙与心篱同样寄居在心中，彼此安然无恙，共同挑起我们真正向往的生活。子曰：修身，齐家，治国，平天下。追求远方与活在当下绝非矛盾，而是一种循序渐进的过程，为何非要拆散彼此，而不坦然接纳呢!
　　享受生活之美，乐在砺炼之痛，猛虎与蔷薇，交相融合。
　　被誉为“铁娘子”的撒切尔夫人一生风华绝代，誉响全球，然而她临死前却自责与悔恨于对子女的疏忽。陆游心怀天下，悲悯苍生，时刻吟唱“此身难料，心在天山，身老沧州”，却痛苦萦心，无法自释;孟夫子虽能“红颜弃轩冕，白首入松云”，却也叹恨于一生碌碌无为，遗憾终老。此乃为何?他们无法做到像苏子般收放自如，不是猛虎的啸叫占满了耳际而不闻花香，即是沉溺于蔷薇的爱抚而难以自拔。我们需时刻在心中摆放天平，保持最真实幸福的自我，即使猛虎因伤痕累累痛苦匍匐也能愈之以花香，即使蔷薇迷醉麻木本心也能怒号以警醒。
　　猛虎与蔷薇，平衡心灵，度量幸福，此生若此，心甘情愿。
　　我心有猛虎，却细嗅蔷薇。无论是搏击长空的巨鸟还是乐在平静的父子，都一样幸福美好，真实可贵。
　　我愿乐享有两者，充实真正的生活。

8. 求一篇高考满分作文

我曾多么想为蚌拣除那尖利粗重的砂粒，却目睹它的痛，它的苦，化为沧海月明，一颗珍珠。
我曾多么想为蚕省略抽丝成茧的痛楚，却见证它的伤，它的泪，化为流金彩翼，一场蝶舞。
于是我不再逃离坎坷，于是我不再躲避波折，于是我用磨破的双脚将夕阳涂抹在小路，于是划烂的双手让荆棘盛开成杜鹃，于是，我将我的痛，我的苦，磨砺成我的珍珠。
我多想为子美抹去安史之乱，流离之苦，还他一片长安歌舞升平的天空。然而国破山河残的痛，茅屋为风破的苦，却化为了《三吏》《三别》的锋利，篇篇诗史的厚重。我多想为梦阮减却家道中落之哀，世情凉薄之伤，还他一方江南金粉繁华的水土，然而家徒四壁的痛，满纸辛酸的苦，却化为大观园中金风玉露百转千回那一个凝眸，悼红轩中绛珠仙草泪洒人间那一场幻梦。
是文人呵，将痛，将苦，酿成了笔下的诗篇，简中的泪眼，化为文坛深海，一颗珍珠。
我多想拔除贝多芬耳中满塞的命运的不公，还他莱茵河畔声声悦耳的一曲牧歌，然而为命运拒绝的痛，为诸神遗弃的苦，却化为了《欢乐颂》里响遏行云的呼唤，“来吧，朋友们，莫悲伤！”我多想驱散莫奈瞳仁里生活的阴翳，还他塞纳河上粼粼点点的波光。然而视线模糊的痛，顽疾缠身的苦，却化为《睡莲》池上的光影呢喃，水碧天蓝。
是艺术家呵，将痛，将苦，流淌成指间旋转的音符，画布上奔放的油彩，化为艺苑长滩，一颗珍珠。
我多想为勾践割去薪柴上的尖刺，沥尽胆汁中的苦水，然而那痛，那苦，十年前划破了越山青青，十年后却生生崛起成三千越甲，成为剑指姑苏台的那一道光芒。我多想为朱元璋寻一角可避风的门廊，调一碗可充饥的羹汤，然而那痛，那苦，却在鄱阳湖敌军蜂拥中支撑着他等到了胜利，在北京炮火的终点燃烧成那一件黄袍。
是帝王呵，将痛，将苦，栽种成大庇天下的一棵树，化为青史漫卷，一颗珍珠。
于古人的轨迹上我们驻足，景仰，痛也罢苦也罢，书页合上，不过一声叹息，一声俱往。于国家的命运里我们辗转，飘零，不忍避匿，无可躲藏，痛如是苦亦如是，我们泪下，我们神伤！
我多想扶起圆明园大水法的石柱，不再听她喊疼，一百年平息不了的疼！却目睹她含泪饮下这痛，这苦，挣扎着站成东方之巅挺直了脊梁的民族；我多想拦下老北京城墙外的铲车，不再忆起梁思成先生那一场恸哭，却见证北京带笑咽下这痛，这苦，用五十年蹒跚的脚步走向鸟巢，走向大剧院。我多想抹平川之上的国殇，我多想忽略九十八亿反倾销申诉，然而不，我们的中国，终究说，不 。
如同一只蚕的坚定，如同一只蚌的诚心，我们的成长里抽穗拔节的痛，我们的崛起中彷徨求索的苦，终有一日，将磨砺成，我们的珍珠。