怎样践行"友善"这一社会主义价值观

1. 怎样践行"友善"这一社会主义价值观

一、善心，关切和互助是社会主义友善价值观的基本要义：
（1）爱是人类普遍的价值共识，友善是爱的外化和拓展，人类文明都普遍认同友善价值观。儒家哲学核心“仁”是中华传统文化主要的友善理念。子日：“仁者爱人”，儒家把爱人看作是为人的根本道德义务，儒家推崇的社会人伦关系的出发点就是关爱他人。在西方古希腊时代，亚里士多德对于与友善最为相近的概念——“友爱”给后人留下许多精辟的观点。
（2）在中西方传统文化中“友善”首先是在交互意义上被使用，作为描绘个体之间的一种现实活动。同时“友善”均指关爱他人的道德规范。在生活情境中，与人为善的实际行动是以友善的理性认知为先导，以善良的情感引发善良的动机。在传统意义上，友善是个人基于善良的动机，心怀对他人关心理解的情感态度，以助人为乐为行动的知情行统一的存在状态。善心，关切和互助是社会主义友善价值观继承了中西方传统文化“仁”，“博爱”，“友爱”思想精华的基本要义。
（3）“孔子的知（理论）既是不根于客观事实的，是独断的，观念论的，则其见之仁勇（实践），也必是仁于统治者阶级而不仁于大众的；勇于压迫人民，勇于守卫封建制度，而不勇于为人民服务的”，因此，我们应当重新恰如其分地定位儒家伦理道德学说的地位，应给以马克思主义唯物论的观察，批判和继承，否则传统友善的思想在现实中被滥用将成为封建主义性质带有欺骗性的道德说教。
（4）在西方社会发展史上奴隶主和奴隶，封建贵族和第三等级，资本家和工人乃至整个社会中人与人的关系都非常紧张，利害关系造成的敌对状态是西方社会人与人关系的共同点，冷酷无情的“现金交易”是这些关系的现实写照，友善难觅踪影。在阶级社会里“超人类社会的道德是没有的；那是一种欺骗”。
西方道德文明虽然有值得我们借鉴的一面，但是今天我们弘扬社会主义友善价值观决不是引进西方文化中各种丑恶颓废的东西。

二、平等尊重是社会主义友善价值观的现代要义：
（1）随着社会主义市场经济模式的完善，我国由以自然经济为基础的熟人社会结构转变为以工业经济为基础的市民社会结构的趋势不断加强。市场经济培育了具有强烈的经济利益诉求和政治参与倾向的公民，他们推崇以国家机器为强大后盾保障个人权利和高效的民主制度。
（2）现代社会显著的特征是重视法治，它把公民权利与义务，公共利益与私人利益以制度为载体、以法律为准绳统一于一个规则体系。在现代社会的规则体系中，个人的主体地位是平等的，平等地享有权利，平等地履行义务。公民的理性在于彼此承认，尊重，形成了“主—主”间性的人际关系，避免了相互伤害。
（3）在现代社会中，个人善良动机的最低线表现是避免伤害对方，实现的前提是“将他人作为固有利益的支配者而给予尊重，同时自己也拥有主体的意识”。人格的平等驱使人们帮助他人谋得同等的待遇，相互尊重也就成了友善氛围下普遍化的义务。人人“友善”将支撑起中国现代公共社会的基本伦理秩序，尊重他人和平等待人是“友善”的集中体现。
三、宽容理解是社会主义友善价值观的人性要义：
（1）市场经济越发展，个体追逐利益的功利目的越得到加强，个体自我意识愈发觉醒。市场大写了“人”，彰显了人的主体性，每个成员都希望实现自我的利益，市场竞争又加剧了人与人的利益冲突，使人与他人的关系变得冷漠，紧张。
（2）另一方面，市场经济促进社会分工不断细化，社会有机化的程度不断加强，人与人的依赖性越来越强。市场经济本质是交换经济，个体必须通过交换来实现自己的价值，彼此交换，交往是个体获得社会生存的基本要求。
（3）处于这种需要中的个人“既是最爱人类的，又是个人特质发展得最充分的人”。人格平等，彼此尊重是市场经济的个体顺利实现相互交换的前提。作为利益主体的个人必须跳出自利的藩篱，关心他人利益实现的状况，理解宽容他人的利益诉求，尊重并帮助其实现合理的利益。
爱是个体对他人的一种友善，它将指引个人建立自我与他人的联系，在利益对抗时宽容他人的情绪，理解他人的意愿。

2. 社会主义核心价值观的友善是什么意思

社会主义核心价值观的友善指的是人与人要和谐相处，友善相对。友善首先需要公民做到待人平等，这是友善的前提。朋友之善就意味着，这种互相帮助和互相支持的关系不是发生在不同等级的人之间，而是发生在平等的人之间。友善还需要公民做到待人如已，这是友善的重要方法。人从自我保存、自我发展的需要出发，不会对处于困境的自己无动于衷，也不会对自己恶意加害。
友善需要公民待人宽厚，这是友善的重要要求。友善不仅需要在与他人趣味相投、关系良好时表现出来，更重要的是对自己不同甚至小有过失的人能够心平气和，容人之过。友善还要能够做到助人为乐，这是友善的直接表现。友的最初意思便是互相帮助，这是善意最直接、也是最真实的表达。

扩展资料：
友善不在于与传统社会重合的那部分家庭伦理关系，而在于社会的公共空间。这种公共空间的存在和逐步扩大，提供了人本质的另外一种维度。而这个公共空间的氛围怎么样，取决于友善的价值是否能够与工具理性共存。
当良好的社会氛围形成之后，每一个公民都将能够获益。因此，总结起来说，友善的原因至少基于三个方面：它是人的本质的要求，是社会和谐的润滑剂，也是每个公民都能从中获益的社会氛围。
参考资料来源：人民网——友善：社会和谐的润滑剂

3. “友善”手抄报有什么内容？

资料   

友善的本义是指像朋友一样的友好和亲近。作为一种公民道德规范，善良友好是维持良好的公民伦理关系，维护和谐的社会交际秩序的前提与基础。在具体内容上，大致可以理解为人与人之间的交往要做到善益待人、和气待人、诚实待人、宽厚待人、平等待人。有着几千年历史的国学经典《三字经》，开篇首句便指出：“人之初，性本善。”由此看来，崇友善良是建设和谐社会的今天，每个人所应具备的主要道德品质。
    一学年来，我们先后围绕尊重、谦让和宽容的师德主题，交流讨论了为人之道，为师之德。我们倡导大家在工作与生活中做到尊重、谦让和宽容，其最终目的是引导大家走向友善的境界，引导大家成为一个友善的人。如果坚持做到以善良之心，友好之态待人、接物、谋事，尊重、谦让、宽容便可自然渠成。之所以把友善放在最后来谈，是因为，在我看来，友善不仅应该是一切人格与品质的起点，也应该是一切道德与品质的归宿。
有位哲人说：“友善是道德中最大的秘密。” 曾经读过这样一则故事：一个少年在企图行窃时，被躺在床上的一位女孩发现了。女孩并没有报警，而是装作并不知道他是小偷的样子，热情地邀请他与自己聊天。他们聊得很开心。少年临走前，女孩用自己的阿马提小提琴为他拉了一首曲子，然后又把琴送给了少年。后来，当少年再去找女孩时，得知女孩因患骨癌已离开了人世，少年在她青色的墓碑上看到镌刻着“把友善奉献给这个世界，所以我快乐”的墓铭。这件事深深地触动了这个少年，他从此变了样，在贫困和苦难中，他重拾自尊，心中燃起了走出逆境的熊熊烈火！最终，昔日的少年成材了，在世界第一流的悉尼大剧院，他深情地拉起了悠扬的曲调——把它献给那位女孩。小女孩善待少年，是为了体面地维护他的尊严。她的友善、宽容和爱心，震撼了一个迷途少年的心，让他重新树立起了信念，扬起生活的风帆。一次友善的交谈，一首优美的曲子，就这样改变了人的一生。
友善是我们内心最可宝贵的财富，是我们民族历史中最可珍贵的传统，是我们彼此赖以生存和心灵相通的链桥。
    然而在整个社会经济发生重大转变的今天，一些人的人生观和价值观也在悄然改变，有些人在获得了较多的财富之后，没有因社会为他们的成功创造条件而心存感激，没有想过用友善之手去帮助那些需要帮助的社会下层，他们一掷千金，骄纵奢侈，在物质上极大丰富与满足的同时，他们的精神世界却无比的贫瘠荒凉。他们一味地追求物质的享受，却忘记了用友善的心灵去回馈赠予他们这一切的社会，他们挥霍无度，有恃无恐，甚至漠视生命，制造了一起又一起危害社会的事件。还有一些人，为了追求财富和利益，膨胀的私欲让他们失去了人性中最原本的善良。为了谋取暴利，恶魔般地残害着社会以及他人的健康，甚至是生命。假药、假酒等各种各样的伪劣产品，小煤窑的瓦斯爆炸，地沟油、苏丹红、染色馒头、三聚氰胺等等。这样的事情越来越多地包围着我们，让我们深深地感受到，一个社会，如果缺少了友善，人的精神就会被私欲蛀空，心灵就会被腐蚀，人就成了空有躯体的无本之木，这样的人越多，社会就会变得越荒芜，越悲凉，整个社会就会变得越恐怖。
社会如此，我们身边的家庭、单位也是如此。在一个大家庭里，如果彼此缺少了友善，就会出现感情的裂痕，便会产生各种关系之间的矛盾，造成良好的人际关系的破裂，认为地造成不和谐，便会对工作、学习和生活造成很坏的影响。在一个不快乐的家庭中，我们又如何能感受到幸福呢。在现实工作和学习中，我们每一个人都难免有这样那样的“不尽如人意”，职称评定、晋级晋升、工资分配、评先评优，难免会出现事与愿违的情况，如果我们不能有一个正确的立场、观点和态度，就会产生一些错误的认识，甚至会怨天尤人，无端猜测，对学校工作的不满，对他人言行的不满等等，我们往往就会与对方斤斤计较、争执不下，矛盾由此滋生，甚至逐渐升级产生对立。因为缺少了友善，我们无情地将在一起工作的缘分转变成了嫉恨，这不也是令人感到可悲的事情吗。
 人际交往、待人处事，如果没有了宽容，没有了友好，就失去了人之初中最重要的“善”。友善是一种美德，一种修养，也是衡量一个人道德境界的尺码。当与别人产生矛盾时，我们应在坚守原则的基础上，努力化干戈为玉帛。那种“以牙还牙”、“针尖对麦芒”的处事方式！只会使自己走入人际关系的“死胡同”，实不可取。
伟大的音乐家贝多芬曾经说过：“没有一个善良的灵魂，就没有美德可言。”善是我们不可或缺的品德，是我们人类区别于世间万物的独特品质。那么，如何在短暂的一生中修炼一颗真诚友善的心灵呢？在这里，我想用养生心理学上所提到的三句话作阐述：
一是心存友善，就会以他人之乐为乐，乐于扶贫帮困，心中就常有欣慰之感。有一则著名的故事。说的是一个贫穷的小男孩为了攒够学费正挨家挨户地推销商品。劳累了一整天感到十分饥饿，他摸遍全身，却只有一块钱。怎么办？他决定向下一户人家讨口饭吃。当一位女孩打开房门，看到他很饥饿的样子，就拿了一大杯牛奶给他。当小男孩想付给她一块钱表示感谢的时候，女孩回答道：“不用，妈妈教导我们，施以爱心，不图回报。”数年之后，那位已长大了的女孩得了一种罕见的重病，当地的医生对此束手无策。最后，她被转到大城市医治，由专家会诊治疗，而当年的那个小男孩如今已是大名鼎鼎的霍华德·凯利医生了，他也参与了医治方案的制订。当看到病历上所写的病人的来历时，凯利医生一眼就认出了病人就是那位曾帮助过他的人。凯利医生要求把医药费通知单送到女孩手中，女孩很害怕，因为她确信，治病的费用将会花去她的全部家当。而她翻开医药费通知单的时候，却惊讶地看到上面赫然写着：“医药费= 一满杯牛奶。霍华德·凯利医生”。
在我们生活中，工作中，常常会遇到别人身处困难时候，此时，我们一句安慰的话，一点点力所能及的帮助，甚至是在自己的能力范围之内尽心尽力地帮忙，都是展现我们友善真诚的一面。教研组的老师要上公开课，组内的老师纷纷帮助听课、磨课，献计献策，反复修改，在这样的反复中既帮助了别人，也磨砺提升了自己，实所谓“相互补胎，好戏连台，互相拆台，早点垮台”；同一个班级，当别人有事时，自己主动代班代课；开展迎赛训练，主动支持负责训练老师的工作，督促教育自己的学生去参加，主动予以支持等等，这既是工作的职责，但同样也是集体生活中彼此真诚友善、互帮互助的表现。
二、是心存友善，就会与人为善，乐于友好相处，心中就常有愉悦之感。在中国的历史上，曾经有过玄奘西游取经，鉴真东渡日本，文成公主出嫁吐蕃，昭君出塞和亲，郑和七下西洋等国与国、民族与民族之间友好相处、流芳百世、广为传颂的故事。正是因为我们祖先拥有这样宽厚友善的胸怀与气度，才使我们民族向着文明社会一步步迈进。教育家魏书生说过，不要把精力放在搞人际关系上，好好地做好自己的工作，与同事多切磋技艺，团结协作，把该做的事做好，才会在事业上有所成就。他是这样教育着自己身边的人，也是这样做的。一个平凡的人，倾心做一些平凡的事情，把精力倾注在教育事业上，所以他成功了。我们教师队伍中，绝大多数老师都能做到心存善良，做到与人为善。学校内，年级组里，许多同志能彼此相互照应，互相帮忙的场景时常出现，也正是因为大家彼此之间友好相处，善待同事，年级组才显得和睦自然，学校才能祥和兴旺，身处其中的每位老师都能深感愉悦，倍感幸福，与人为善、视同伴为伙伴，这种感受和氛围是开展好学校工作的前提和基础。
三是心存友善，就会光明磊落，乐于对人敞开心扉，心中就常有轻松之感。这里要说到一个鲜为人知的故事。阿姆斯特朗在迈上月球时，因为说了一句“我个人迈出了一小步，人类却迈出了一大步”而让全世界的人记住了他的名字，但一同登月的还有一位叫奥尔德林的人，虽然对我们来说很陌生，但同样让我们敬佩。在庆祝登月成功的记者招待会上，有一位记者突然向奥尔德林提出了一个很尖锐的问题：“作为同行者，阿姆斯特朗成为登陆月球的第一个人，你是否感觉到有点遗憾?”现场轻松的气氛一下子凝固了，在众人有点尴尬的注目下，奥尔德林很风趣地回答道：“各位，千万别忘记了，回到地球时，我可是最先迈出太空舱的!”他环顾四周笑着说，“所以我是从别的星球来到地球的第一个人。”大家在笑声中，给予了他最热烈的掌声……奥尔德林没有迁怒于这位记者当众给他的难堪，而是幽默机智地回答了这位记者的话， 从他的话中我们可以深深体会到善待他人的含义。聪明的人懂得善待别人，不会抓着对方的错误不放，他会用自己的方式走出没有结果的故事。也许几十年之后，人们早已忘记了奥尔德林，但却不能忘记他那种光明磊落，真诚友善的美德。敞开心扉、光明磊落，说起来容易，做起来并不容易，我们静下心来，仔细思考一下，会发现我们很少会赞美他人，我们跟他人比较时，总是会先找别人的缺点。看到人家成功了，我们可能会想：“没什么了不起，换成我，肯定能做的比他好。”而当一个人失败时，我们心里可能并没有产生过同情和怜悯，甚至会幸灾乐祸。正如极个别的老师，可能对学校或某位老师产生了误解，有了抵触情绪，但是他没有选择光明磊落地去化解此事，却选择在阴暗处散播谣言，恶意攻击，损毁学校或他人的形象一样，有些人聊聊我我，小肚鸡肠，处理和思考问题总是不能站在他人的角度和整体的角度，稍有不满便耿耿于怀，甚至明里一套、暗里一套。更有的人把个人的情绪反映在工作中，肆意发泄到学生头上，工作懈怠，做一天和尚撞一天钟，有时连钟都撞不响，这种行为不仅是师德所不允，就连人性中最基本的善良都不具备，这种行为实际上是扼杀一个个生命的前程。凡此种种，其实就是内心深处缺乏友善之心，不懂得善待他人的结果。 在这里，我也真诚地希望所有的老师，当你因为工作上的原因，产生了难以化解的纠结时，尽管可以找学校领导敞开心扉，畅所欲言，我想，只要彼此之间开诚布公，敞亮心怀，没有打不开的结，同时，我们如果能做到心存友善，那么我们的心中也必然会倍感轻松舒畅，既然如此，何乐而不为呢。
     心存友善体现在工作上，应该是充满激情的，因为教育本身就是一种爱的体现。“没有爱，就没有教育”，善良是爱的基础，爱是善良的体现，我们的教育工作者，如果缺乏善良之心，友好之情，那么，在我们所从事的人类灵魂工程中就不可能有热情，如果是这样，我们也只能是把学校当作一个吃饭的场所，自己也只能是一件吃饭的工具罢了。友善事业，它应该是热爱事业，热爱工作，热爱学生，热爱同伴，它应该是兢兢业业、认认真真、孜孜以求的。
心存友善体现在对同事上，应该是善待同伴，尊重同行，团结同事的。一言一行，处处事事不排挤、不嫉妒、不刁难、不冷漠。因为同事是缘，同处一校一室工作是福，应该是互帮、互学、互生、互长，是生活中的伙伴，而不是对手。 
心存友善，体现在对学生上，应该是热情的、关爱的、平等的。我们既要关心、关爱他们，更要呵护，有时还需要迁就他们，因为他们刚刚在人生道路的起跑点上起航，他们的翅膀还十分稚嫩，他们的方向感还没有建立，他们的辨别是非能力还很差······我们有责任在做人做事上全面地给予他们教育引导，这是我们每个教育工作者得使命，神圣而又庄严的使命。如果稍有疏忽，便会走向善良的反面，而误人子弟，受到道德与良心的谴责，受到社会的唾弃。
一个友善的人，在成就事业、成就同行、成就学生的同时，也必然会成就自己，成就自己的家庭，成就自己的孩子，成就自己的人生。因为赠人玫瑰、手留余香。 
    各位同仁，友善可以为我们创造一个安定的工作和生活环境，友善能使人抛。弃积怨找到友情。友善的人多了，就能形成一种氛围，那些不愉快就会减少，那些阴暗的一面就会被抑制下去。所以，只有善待他人，才能把自己融入人群，获得友谊、信任、谅解和支持；只有善待他人，才能在人生的道路上，拥有充满快乐的感觉，踏入充满机遇的境界，走向充满希望的未来，从而成就自己的人生。行恶积怨、争强好恶的人最终的结果将是孤立自己，无援而自毁。让我们秉承真诚宽厚的为人之道，真诚友善地与人相处！ 我相信我们每个人都希望生活在友好、愉快的氛围中，都希望自己的周围充满善良、宽容和温馨……这就需要我们每个人以友善的态度与别人相处，共同营造一个人人心情舒畅，处处温馨和谐的生活和工作环境。

4. 弘扬友善美化心灵手抄报内容

党的十八大明确的社会主义核心价值观，对公民层面提出的第四个要求，是友善。
　　友善，顾名思义是指友好和善良，是希望人们之间保持着一种“视人皆为友，我必善待之”的良好品格。
　　人的社会属性，注定人不是孤立存在的，而是身处各种关系当中。个人不但要处理自己复杂的情绪，还要与他人交往，还要在社会上立足。以何种心境，何种形式与人交往，以何种形象走向社会，这是我们每时每刻都不能回避的问题。
　　我们都希望生活在一个和谐美好的氛围当中，这是人类的共同理想。如何达到这种境界，这就需要“友善”。但现在的社会似乎缺乏“友善”。遇到陌生人不敢说话；老人摔倒没人敢扶；邻里之间老死不相往来；门难进、脸难看、事难办；言语不和就拳脚相向；拐卖诈骗现象花样翻新；乱砍乱伐、乱排乱放等等。这些不文明现象，都为和谐社会的实现设置了重重阻力。因此，社会主义核心价值观中，将“友善”作为对公民的价值要求，有着重大的现实意义和深远的历史意义。也正因为如此，我们需要大力倡导“友善”。因为，“友善”是一切和谐的基础。
　　如何做到友善，其实很简单。
　　要时常微笑。微笑，是最生动的表情，意味着真诚和友好。初次相逢，一个善意的微笑，能够很快拉近双方的距离；微笑，是化解隔阂的良药。俗话说，伸手不打笑脸人。矛盾双方，互相微笑一下，也许就能化干戈为玉帛。
　　要乐于助人。送人玫瑰，手留余香。我们常常说“助人为乐”，那是因为，助人是快乐的。我们在帮助别人的时候，自己的道德也在升华。在温暖别人的同时，也温暖自己。
　　要学会宽容。有人说，宽容是怯懦。其实不然，宽容，是一种境界，是一种睿智。因为，并不是所有的伤害都是蓄谋已久、有意为之的。锅勺没有不碰锅沿的。只要怀着一颗真诚的心，加强理解沟通，有什么大不了的事要一直耿耿于怀呢？
　　要团结协作。一堆沙子是松散的，可是它和水泥、石子、水混合后，比花岗岩还坚韧。这就是团结的力量。一个家庭、一个组织、一个企业，如果成员与成员之间没有团队协作精神，就成了那三个挑水的和尚。
　　要善待自然。花草树木、鸟兽虫鱼、江河湖海、绵延的山脉……这些构成了缤纷的、美丽的、雄伟的大自然。大自然是我们人类的家园。我们呼吸的空气，我们喝的水，我们吃的粮食，都是大自然的给予。破坏大自然，就等于自我毁灭。
　　本期推出的这些典型人物，他们都是“友善”的。、他们的凡人善举，让我们感动，给我们温暖。如果人人都做到善待别人，我们的世界，将是多么美好！
人物的事件找一些乐于助人的就可以

5. 结合实际谈一谈,中国革命道德在构建和谐友善新型的人际关系的时代价值？

先请说一下什么是“中国革命道德”？没有听过这个词，出自哪里？何人提出和定义？？

6. 结合社会主义核心价值观中爱国，敬业，诚信，友善的要求，请问作为一名青年大学

大学生弘扬和践行社会主义核心价值观，要在以下几点上下功夫。
　　一是要勤学，下得苦功夫，求得真学问。知识是树立核心价值观的重要基础。古希腊哲学家说，知识即美德。我国古人说：“非学无以广才，非志无以成学”大学的青春时光，人生只有一次，应该好好珍惜。为学之要贵在勤奋、贵在钻研、贵在有恒。鲁迅先生说过：“哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。”大学阶段，“恰同学少年，风华正茂”，有老师指点，有同学切磋，有浩瀚的书籍引路，可以心无旁骛求知问学。此时不努力，更待何时？要勤于学习、敏于求知，注重把所学知识内化于心，形成自己的见解，既要专攻博览，又要关心国家、关心人民、关心世界，学会担当社会责任。
　　二是要修德，加强道德修养，注重道德实践。“德者，本也。”蔡元培先生说过：“若无德，则虽体魄智力发达，适足助其为恶。”道德之于个人、之于社会，都具有基础性意义，做人做事第一位的是崇德修身。这就是我们的用人标准为什么是德才兼备、以德为先，因为德是首要、是方向，一个人只有明大德、守公德、严私德，其才方能用得其所。修德，既要立意高远，又要立足平实。要立志报效祖国、服务人民，这是大德，养大德者方可成大业。同时，还得从做好小事、管好小节开始起步，“见善则迁，有过则改”，踏踏实实修好公德、私德，学会劳动、学会勤俭，学会感恩、学会助人，学会谦让、学会宽容，学会自省、学会自律。
　　三是要明辨，善于明辨是非，善于决断选择。“学而不思则罔，思而不学则殆。”是非明，方向清，路子正，人们付出的辛劳才能结出果实。面对世界的深刻复杂变化，面对信息时代各种思潮的相互激荡，面对纷繁多变、鱼龙混杂、泥沙俱下的社会现象，面对学业、情感、职业选择等多方面的考量，一时有些疑惑、彷徨、失落，是正常的人生经历。关键是要学会思考、善于分析、正确抉择，做到稳重自持、从容自信、坚定自励。要树立正确的世界观、人生观、价值观，掌握了这把总钥匙，再来看看社会万象、人生历程，一切是非、正误、主次，一切真假、善恶、美丑，自然就洞若观火、清澈明了，自然就能作出正确判断、作出正确选择。正所谓“千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金”。
　　四是要笃实，扎扎实实干事，踏踏实实做人。道不可坐论，德不能空谈。于实处用力，从知行合一上下功夫，核心价值观才能内化为人们的精神追求，外化为人们的自觉行动。《礼记》中说：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”有人说：“圣人是肯做工夫的庸人，庸人是不肯做工夫的圣人。”青年有着大好机遇，关键是要迈稳步子、夯实根基、久久为功。心浮气躁，朝三暮四，学一门丢一门，干一行弃一行，无论为学还是创业，都是最忌讳的。“天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。”成功的背后，永远是艰辛努力。青年要把艰苦环境作为磨炼自己的机遇，把小事当作大事干，一步一个脚印往前走。滴水可以穿石。只要坚韧不拔、百折不挠，成功就一定在前方等你。

7. 以24字社会主义核心价值观为主题 友善,书写与此有关的内容

社会主义核心价值观的基本内容是：富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善。这是从国家、社会和个人三个层面进行的高度概括，其中，友善是个人层面价值观中基础的部分。
　　从字面意义上来理解，友善就是与人为善，像对待朋友那样对待他人、社会和自然。它具有普遍适用性，是基础的价值观，和年龄大小、职业分工无关。在各类道德滑坡事件屡屡发生的今天，我们每个公民都应该努力去做个友善的人。
　　做个友善的人，要求我们以微笑对待他人，从内心尊重每个人，平等地对待每个人；做个友善的人，还要求我们将心比心，己所不欲勿施于人。遇事不能睚眦必报，多换位思考，从而减少生活中的误解、矛盾和冲突。自己都不愿做、不喜欢做的事情，也不要勉强他人。
　　做个友善的人，要求我们见贤思齐，向品德高尚、品质优秀的人虚心学习；做个友善的人，要求我们学会感恩和包容，牢记他人的帮助，宽容他人的错误；做个友善的人，我们要学会乐于助人，舍得付出。
　　有人说，生活中“扶不起”的老人越来越多，各种“碰瓷”事件时有发生，让我们怎样去友善？这些事件确实戕害了人们的道德和良知，让一些人不敢行善。但我们生活中的大多数人依然是本分、善良的。子曰：“仁者爱人。”唯有心存爱和善的人，才能够关爱他人、尊重他人，平等地对待每个人，不苛求别人，进而有助于他人。
　　在日常生活中，我们要处理各种关系，要与各种人群进行交往。这里面涉及到利益、面子或者自己复杂多变的情绪，但以何种态度来对待处理，则体现出一个人道德品质的高下，影响着自身的发展。“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。”友善可以增进人与人之间的交流，推动相互之间进一步协作，是社会和谐的基石。
　　帮助他人，成就自我。只要我们常怀友善之心，伸出友善之手，做出友善之举，就会营造出良好的人际关系，为社会和谐增添正能量，也会提升自我，成就自我。

8. 有关友善的(社会主义核心价值观)500一600字

桥栏。已经是离家出走的第三天了，三天中他就一直露宿在这座桥上，口袋中的几块零钱早已花光了，饥肠辘辘的他无力地坐在了桥旁。 秋的