关于与猪的诗词

1. 关于与猪的诗词

1、磨刀霍霍向猪羊
南北朝
南北无名 
《木兰辞》
2、蒙鞑残兵骑猪遁
宋
刘克庄 
《转调二郎神/二郎神》
3、乃一龙一猪
唐
韩愈 
《符读书城南》
4、猪吃死人肉
唐
寒山 
《诗三百三首》
5、人吃死猪肠
唐
寒山 
《诗三百三首》
6、猪不嫌人臭
唐
寒山 
《诗三百三首》
7、人反道猪香
唐
寒山 
《诗三百三首》
8、猪死抛水内
唐
寒山 
《诗三百三首》
9、贪淫状若猪
唐
寒山 
《诗三百三首》
10、犹如猪及羊
唐
寒山 
《诗三百三首》
11、如猪在圈卧
唐
寒山 
《诗三百三首》
12、猪吃死人肉
唐
寒山 
《诗三百三首》
13、人吃死猪肠
唐
寒山 
《诗三百三首》
14、猪不嫌人臭
唐
寒山 
《诗三百三首》
15、人反道猪香
唐
寒山 
《诗三百三首》
16、猪死抛水内
唐
寒山 
《诗三百三首》
17、贪淫状若猪
唐
寒山 
《诗三百三首》
18、犹如猪及羊
唐
寒山 
《诗三百三首》
19、如猪在圈卧
唐
寒山 
《诗三百三首》
20、烹猪又宰羊
唐
拾得 
《诗》
21、龙猪不计儿时会
宋
陆文圭 
《满江红 送理伯雍同知改除转运判官》
22、屋头还听岁猪鸣
宋
陆游 
《北园杂咏》
23、灶釜日餐猪羊烹
宋
陆游 
《秋词》
24、儿童切莫话龙猪
宋
陆游 
《秋夜读书有感》
25、阑猪丰募兰疑
宋
陆游 
《岁未尽前数日偶题长句》
26、硖口烹猪赛龙庙
宋
陆游 
《忆昔》
27、猪头烂热双鱼鲜
宋
范成大 
《祭灶词》
28、雏孙殊未辨龙猪
宋
方岳 
《山中》
29、买猪祭波神
宋
姜夔 
《昔游诗》
30、两家子各判猪龙
宋
刘克庄 
《用强甫蒙仲韵十首》
31、灸猪左膊上
宋
释崇岳 
《偈颂一百二十三首》
32、留得猪头碍塞人
宋
释明辩 
《颂古十六首》
33、咬猪狗汉转风流
宋
释如净 
《偈颂三十四首》
34、猪头象鼻
宋
释玿 
《颂古三十一首》
35、芥狗泥猪放光动地
宋
释绍昙 
《偈颂一百零二首》
36、泥猪疥狗
宋
释师范 
《偈颂七十六首》
37、猪羊犬马折经金
宋
释印肃 
《偈颂三十首》
38、灸猪左膊上
宋
释智愚 
《偈颂十七首》
39、猪牙叶未残
宋
王之望 
《龙华山寺寓居十首》
40、狗猪行状称为妙
宋
张继先 
《金丹诗四十八首》

2. 与猪有关的古诗词

磨刀霍霍向猪羊（木兰诗）

定将文度置膝上，喜动邻里烹猪羊《送刘道原归觐南康》
猪头烂熟双鱼鲜，豆砂甘松粉饼团”（《祭灶词》）
小池聊养鹤，闲田且牧猪   《田家三首》
尝学公孙弘，策杖牧群猪   《薛记室收过庄见寻率题古意以赠》
谁令运甓翁，见谓木猪奴 《寄南阳谢外舅》

3. 关于猪的诗句？

猪肉颂
苏轼
净洗铛，少著水，柴头罨烟焰不起。待他自熟莫催他，火候足时他自美。黄州好猪肉，价贱如泥土。贵者不肯吃，贫者不解煮，早晨起来打两碗，饱得自家君莫管。
译文：把锅子洗得干干净净，少许放水，燃上柴木、杂草，抑制火势，用不冒火苗的虚火来煨炖。等待它自己慢慢地熟，不要催它，火候足了，它自然会滋味极美。黄州有这样好的猪肉，价钱贱得像泥土一样；富贵人家不肯吃，贫困人家又不会煮。我早上起来打上两碗，自己吃饱了您莫要理会

东坡肉
社日
唐 · 王驾
鹅湖山下稻粱肥，豚栅鸡栖半掩扉。
桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。
译文：鹅湖山下，庄稼长势喜人，家家户户猪满圈，鸡成群。天色已晚，桑树柘树的影子越来越长，春社的欢宴才渐渐散去，喝得醉醺醺的人在家人的搀扶下高高兴兴地回家。

猪圈

4. 关于猪的古诗？

1、《猪年说猪》 作者：现代·罗启明 大腹便便碍了谁，神闲气定长长肥。 吃香喝辣难行远，遇雨随风可奋飞。 常要欢愉游四海，不需愁苦量三围。 逆来顺受无人比，傻傻痴痴乐恶菲。 2、《猪肉颂》 作者：宋·苏轼 洗净铛，少著水，柴头罨烟焰不起。 待他自熟莫催他，火候足时他自美。 黄州好猪肉，价贱如泥土。 贵者不肯吃，贫者不解煮， 早晨起来打两碗，饱得自家君莫管。 译文： 把锅子洗得干干净净，少许放水，燃上柴木、杂草，抑制火势，用不冒火苗的虚火来煨炖。等待它自己慢慢地熟，不要催它，火候足了，它自然会滋味极美。 黄州有这样好的猪肉，价钱贱得像泥土一样；富贵人家不肯吃，贫困人家又不会煮。我早上起来打上两碗，自己吃饱了您莫要理会。 3、《猪》 作者：现代·冯伟 猪， 无忧无虑， 短暂的享受， 却献出了全部。 4、《猪年说猪》 作者：现代·梁平 猪年猪福到，新居格调高。 莫笑猪愚痴，阁楼最逍遥。 5、 《猪》 作者：现代·陈国玉 不与世俗相论争，耿直乌金是福星。 肥头大耳显诚意，憨首笨脑露呆萌； 室中有豕为家字，畜内无猪不成名。 且看西天取经路：斩妖驱魔有天篷。

5. 写出猪的诗句

天若有情天亦老，猪若有情就要咬！ 

福建母猪，母猪中的战斗猪！哦耶！ 

桃花潭水深千尺，不及母猪救夫情！ 

莫愁前路无知己，天下谁人不识猪。 

但愿猪长久，千里共婵娟。 

碧云天，黄叶地，西风紧，北雁南飞，晓来谁染霜林醉？总是猪猪泪！ 

问猪能有几多愁，恰似多情母猪救夫情。 

无可奈何夫上案，曾似相识妇救来。 

此猪只应天上有，人间哪得几回闻。 

问世间情为何物，直叫猪生死想许。 

大风起兮云飞扬，母猪舍命救情郎。 

谁说动物无情？看在母猪舍命救公猪的份上，给这一对猪放生吧！ 

是一个猪在战斗，它不是一头猪！它不是一头猪！

6. 古人关于猪的诗句

 1.关于猪的古诗    关于猪的古诗有
  1.《秋词》
  年代： 宋 作者： 陆游
  八月暑退凉风生，家家场中打稻声。
  穗多粒饱三倍熟，车轴压折人肩赬。
  常年县符闹如雨，道上即今无吏行。
  乡闾老稚迭歌舞，灶釜日餐猪羊烹。
  2.《忆昔》
  年代： 宋 作者： 陆游
  忆昔浮江发剑南，夕阳船尾每相衔。
  楠阴暗处寻高寺，荔子红时宿下严。
  硖口烹猪赛龙庙，沙头伐鼓挂风帆。
  区区陈迹何由记，惟有征尘尚满衫。
  3.《山中》
  年代： 宋 作者： 方岳
  寂寂门无长者车，穿深逗密惬幽居。
  花能红白锦相似，山自青苍画不如。
  鹤骨政应先狗马，雏孙殊未辨龙猪。
  4.《偈颂一百零二首》
  年代： 宋 作者： 释绍昙
  这一灯，处甚起。
  没踪由，难拟议。
  三贤十圣眼见如盲，芥狗泥猪放光动地。
  大家吹灭暗中行，然灯佛在你脚底。
  5.《颂古三十一首》
  年代： 宋 作者： 释玿
  明月大悲院裹斋，铁围山岳尽冲开。
  猪头象鼻，乌觜鱼腮。
  石人抚掌呵呵笑，寒山拾得在天台。
    2.关于猪的诗句    关于猪的古诗有1.《秋词》年代： 宋 作者： 陆游八月暑退凉风生，家家场中打稻声。
  穗多粒饱三倍熟，车轴压折人肩赬。常年县符闹如雨，道上即今无吏行。
  乡闾老稚迭歌舞，灶釜日餐猪羊烹。2.《忆昔》年代： 宋 作者： 陆游忆昔浮江发剑南，夕阳船尾每相衔。
  楠阴暗处寻高寺，荔子红时宿下严。硖口烹猪赛龙庙，沙头伐鼓挂风帆。
  区区陈迹何由记，惟有征尘尚满衫。3.《山中》年代： 宋 作者： 方岳寂寂门无长者车，穿深逗密惬幽居。
  花能红白锦相似，山自青苍画不如。鹤骨政应先狗马，雏孙殊未辨龙猪。
  4.《偈颂一百零二首》年代： 宋 作者： 释绍昙这一灯，处甚起。没踪由，难拟议。
  三贤十圣眼见如盲，芥狗泥猪放光动地。大家吹灭暗中行，然灯佛在你脚底。
  5.《颂古三十一首》年代： 宋 作者： 释玿明月大悲院裹斋，铁围山岳尽冲开。猪头象鼻，乌觜鱼腮。
  石人抚掌呵呵笑，寒山拾得在天台。
    3.赞美猪的诗句    关于猪的古诗有
  1.《秋词》
  年代： 宋 作者： 陆游
  八月暑退凉风生，家家场中打稻声。
  穗多粒饱三倍熟，车轴压折人肩赬。
  常年县符闹如雨，道上即今无吏行。
  乡闾老稚迭歌舞，灶釜日餐猪羊烹。
  2.《忆昔》
  年代： 宋 作者： 陆游
  忆昔浮江发剑南，夕阳船尾每相衔。
  楠阴暗处寻高寺，荔子红时宿下严。
  硖口烹猪赛龙庙，沙头伐鼓挂风帆。
  区区陈迹何由记，惟有征尘尚满衫。
  3.《山中》
  年代： 宋 作者： 方岳
  寂寂门无长者车，穿深逗密惬幽居。
  花能红白锦相似，山自青苍画不如。
  鹤骨政应先狗马，雏孙殊未辨龙猪。
  4.《偈颂一百零二首》
  年代： 宋 作者： 释绍昙
  这一灯，处甚起。
  没踪由，难拟议。
  三贤十圣眼见如盲，芥狗泥猪放光动地。
  大家吹灭暗中行，然灯佛在你脚底。
  5.《颂古三十一首》
  年代： 宋 作者： 释玿
  明月大悲院裹斋，铁围山岳尽冲开。
  猪头象鼻，乌觜鱼腮。
  石人抚掌呵呵笑，寒山拾得在天台。
    4.赞美猪的诗句有哪些    1、岂知泉下有猪龙，卧枕雷车踏阴轴。——宋代：苏轼《次韵舒尧文祈雪雾猪泉》
  释义：不知道泉下有龙猪，坐在雷神降雨时乘坐的天车上开始寻访。
  2、纵有好儿孙，无异犬与猪。——元代：王冕《冀州道中》
  释义：哪怕是有好儿孙，也不过过得是猪狗不如的日子。
  3、爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。——南北朝：佚名《木兰辞》
  释义：父母听说女儿回来了，互相搀扶着到城外迎接她；姐姐听说妹妹回来了，对着门户梳妆打扮起来；弟弟听说姐姐回来了，忙着霍霍地磨刀杀猪宰羊。
  4、试以猪鬣毛撩拨虫须，仍不动。少年又笑。屡撩之，虫暴怒，直奔，遂相腾击，振奋作声。——清代：蒲松龄《促织》
  释义：试着用猪鬣撩拨小蟋蟀的触须，小蟋蟀仍然不动，少年又大笑了。撩拨了它好几次，小蟋蟀突然大怒，直往前冲，于是互相斗起来，腾身举足，彼此相扑，振翅叫唤。
  5、猪吃死人肉，人吃死猪肠。猪不嫌人臭，人反道猪香。——唐代：寒山《诗三百三首》
  释义：猪吃的是死人的肉，人再吃死猪的肠子，猪不嫌弃人肉臭，人反而称赞猪肉很香。
    5.带有猪的古诗    次韵舒尧文祈雪雾猪泉 
  宋 · 苏轼
  长笑蛇医一寸腹，衔冰吐雹何时足。
  苍鹅无罪亦可怜，斩颈横盘不敢哭。
  岂知泉下有猪龙，卧枕雷车踏阴轴。
  前年太守为旱请，雨点随人如撒菽。
  太守归国龙归泉，至今人咏淇园绿。
  我今又复罹此旱，凛凛疲民在沟渎。
  却寻旧迹叩神泉，坐客仍携王子渊。
  看草中和乐职颂，新声妙悟慰华颠。
  晓来泉上东风急，须上冰珠老蛟泣。
  怪词欲逼龙飞起，险韵不量吾所及。
  行看积雪厚埋牛，谁与春工掀百蛰。
  此时还复借君诗，余力汰辀仍贯笠。
  挥毫落纸勿言疲，惊龙再起震失匙
    6.古人对猪的赞美    净洗铛，少著水，柴头罨烟焰不起。
  待他自熟莫催他，火侯足时他自美。黄州好猪肉，价贱如泥土。
  贵者不肯吃，贫者不解煮，早辰起来打两碗，饱得自家君莫管。1、苏轼被贬黄州的时候，有著名的《猪肉颂》打油诗。
  2、注释：音chēng，铁锅。 罨：音yǎn，掩盖，掩覆。
  柴头：柴禾，做燃料用的柴木、杂草等3、翻译：把锅子洗得干干净净，少许放水，燃上柴木、杂草，抑制火势，用不冒火苗的虚火来煨炖。等待它自己慢慢地熟，不要催它，火候足了，它自然会滋味极美。
  黄州有这样好的猪肉，价钱贱得像泥土一样；富贵人家不肯吃，贫困人家又不会煮。我早上起来打上两碗，自己吃饱了您莫要理会。
  4、赏析：中国人对于餐桌上的一道菜——“东坡肘子”，有时美餐一回，都津津乐道；其实，人们所吃的东坡肉，比起当时苏轼的做法，已有很大改进。像在用的雪豆、葱、绍酒、姜、盐啊，等等，在苏轼时代，不可能有这么多花样。
  然而，今天与当初东坡的作法，有一点却是未变的——慢慢用微火煨炖。在眉山的东坡肘子，要移到微火上煨炖约3 小时，直至用筷子轻轻一戳肉皮即烂为止。
  苏东坡在煨炖时，用多少时间，在已经不得而知了。但是，从苏轼的这首《猪肉颂》里，一眼就能发现其中的核心语句：“柴头罨烟焰不起”——看，这不就是强调用微火来煮炖的意思吗？慢火煨炖，这是东坡肘子的精髓，没有了这微火煨炖之法，也就失去了东坡肘子的“灵魂”。
    这是苏轼在实践中不断摸索的结果。若是用急火，不但容易将猪肉煮焦，而且肉与作料的味道，不能全部煮出。
  只有用微火，渐渐地煮烂，不但吃起来好消化，而且口感佳，五味俱全。所谓“少著水”，目的在于：当肉煮烂了，水也刚好没有了，这样，软软的、鲜嫩可口的煮肉，就可入口品尝了。
    或问，答案有了，东坡肘子是微火炖出来的——尽人皆知。除了美食家的素质与创新之外，还另有什么名堂不行？  东坡肘子的出世，除了掌握了烹调之规律外，还另有（“软实力”）的因素。
    须知，苏轼在炖煮东坡肉之前，经历了一次生死的大考验。他凭着对国家、民族强烈责任感，写了许多诗文，批评了执政者，却被关进了监狱，几乎被置于死地。
  当他被免于一死，被朝廷发落到黄州这一蛮荒之地，生活条件的窘迫，周边环境的恶劣，尤其是他这闻名全国的大文豪的狼狈处境，都足以让他心情坏乱，颓废沉沦而难以振作。处如此逆境下，他的觉，怎能睡好，茶饭，怎能香甜。
  而苏轼却用其坚韧性格，展示了一个乐天派的生活情趣。“东坡肉”与《猪肉颂》，就是在生活极其艰难、境遇极其糟糕的情形下诞生的。
  知晓苏轼的从生死关口挣脱出来的情景，就不难难体会到《猪肉颂》中所闪烁的超乎常人的平和乐观精神了。  人们看到，在逆境中的苏轼迅速调整了状态，耐心地研究起猪肉的烹调艺术来了。
  “净洗铛”——把锅子洗得干干净净，表明作者的一丝不苟，和他对烹调的极其执着、投入的心态。不要小看这寥寥的三个字，这是追求最洁净、最佳烹调效果的具体表现。
  也是他心情平静，荣辱不关于心的精神境界的微妙体现。另外，“待他自熟莫催他，火侯足时他自美”这两句的口吻，以及“自”、“莫”、“火侯足”、“他自美”诸字句，都透露出一种不急不火的从容心态，展示了烹调者的自得悠然形象。
  东坡已经入境了——一种全力投入、忘却自己的创造性境界。他确信，他的这一烹调手段，必将获得“他自美”的美妙结果。
  再来看，作者那“黄州好猪肉，价贱如泥土。贵者不肯吃，贫者不解煮”的叹息，更进一步用反衬法托出了发明新烹调艺术的快意、乐观。
  他在想，偌大的黄州，面对这样好质量的猪肉，竟然无一人能研究、创造出上好的烹调技术！可以说，在艰难困苦下的这种乐观、适意心情，成了苏轼创作了这中国独一无二的“东坡肉”的重要前提条件。  让大家先来看看苏轼的学习方法。
  苏轼读书，有著名的“八面受敌”之法，在《又答王庠书》中，他曾经这样叙说过：“每读书，皆作数过尽之。书富如入海，百货皆有之，人之精力，不能兼收尽取，但得其所欲求者耳。
  故愿学者，每次作一意求之。如欲求古人兴亡治乱圣贤作用，但作此意求之，勿生余念。
  又别作一次求事迹故实典章文物之类，亦如之。他皆仿此。
  此虽迂钝，而他日学成，八面受敌，与涉猎者不可同日而语也。甚非速化之术，可笑！可笑！”  苏轼这著名的“八面受敌”之法，其实便是对经典、书籍的重温之法。
  或一书分作数次读，或一次只注意某一问题，或关注“兴亡治乱”，或着重于“圣贤作用”，或探究“事迹故实典章文物”，因而对史著分门类悉心掌握，汇为一己心得加以发挥。这种一遍又一遍地反复阅读，其实与作者煮东坡肉时的一次又一次地添柴、烧火，从而把肉与作料的滋味逐渐地深入骨髓、遍及全体，非常地相似！看，通过一遍又一遍的温习、思考，苏轼能将一本书的各种味道，从各种角度思考多遍，从而洞晓了其中的各种奥秘。
  仔细思考，人们会发现，苏轼的的读书与煮炖猪肉的规律，有内在的一致性。即他在《猪肉颂》里所说的：“待他自熟莫催他，火侯足时他自美”，只有不间断地、反复深入。
    7.含有猪的古诗    *** 【裴度语】 鸡猪鱼蒜，逢著则吃。
  生老病死，时至则行。 *** 【选人歌】 今年选数恰相当，都由座主无文章。
  案后一腔冻猪肉，所以名为姜侍郎。 *** 【黄万祜题蜀宫壁】 莫交牵动青猪足，动即炎炎不可扑。
  鸷兽不欲两头黄，黄即其年天下哭。 *** 【李后主童谣】 索得娘来忘却家，后园桃李不生花。
  猪儿狗儿都死尽，养得猫儿患赤瘕。 独孤及 【答李滁州忆玉潭新居见寄】 从来招隐地，未有剖符人。
  山水能成癖，巢夷拟独亲。猪肝无足累，马首敢辞勤。
  扫洒潭中月，他时望德邻。 张元一 【嘲武懿宗】 长弓短度箭，蜀马临阶骗。
  去贼七百里，隈墙独自战。忽然逢著贼，骑猪向南。
   李商隐 【异俗二首（时从事岭南）】 户尽悬秦网，家多事越巫。未曾容獭祭，只是纵猪都。
  点对连鳌饵，搜求缚虎符。贾生兼事鬼，不信有洪炉。
   罗隐 【寄洪正师】 寄蹇浑成迹，经年滞杜南。价轻犹有二，足刖已过三。
  鸡肋曹公忿，猪肝仲叔惭。会应谋避地，依约近禅庵。
   寒山 【诗三百三首】 猪吃死人肉，人吃死猪肠。猪不嫌人臭，人反道猪香。
  猪死抛水内，人死掘土藏。彼此莫相啖，莲花生沸汤。
   寒山 【诗三百三首】 世有一等愚，茫茫恰似驴。还解人言语，贪淫状若猪。
  险巇难可测，实语却成虚。谁能共伊语，令教莫此居。
   拾得 【诗】 得此分段身，可笑好形质。面貌似银盘，心中黑如漆。
  烹猪又宰羊，夸道甜如蜜。死后受波吒，更莫称冤屈。
   独孤及 【酬常郿县见赠】 爱君修政若修身，鳏寡来归乳雉驯。堂上五弦销暇日，邑中千室有阳春。
  谓乘凫舄朝天子，却愧猪肝累主人。辞后读君怀县作，定知三岁字犹新。
   薛能 【洛下寓怀】 胡为遭遇孰为官，朝野君亲各自欢。敢向官途争虎首，尚嫌身累爱猪肝。
  冰霜谷口晨樵远，星火炉边夜坐寒。唯有报恩心未剖，退居犹欲佩芄兰。
   王绩 【田家三首（一作王勃诗）】 阮籍生涯懒，嵇康意气疏。相逢一醉饱，独坐数行书。
  小池聊养鹤，闲田且牧猪。草生元亮径，花暗子云居。
  倚床看妇织，登垄课儿锄。回头寻仙事，并是一空虚。
   寒山 【诗三百三首】 三界人蠢蠢，六道人茫茫。贪财爱淫欲，心恶若豺狼。
  地狱如箭射，极苦若为当。兀兀过朝夕，都不别贤良。
  好恶总不识，犹如猪及羊。共语如木石，嫉妒似颠狂。
  不自见己过，如猪在圈卧。不知自偿债，却笑牛牵磨。
   李商隐 【大卤平后移家到永乐县居书怀十韵寄刘韦…于此县寄居】 驱马绕河干，家山照露寒。依然五柳在，况值百花残。
  昔去惊投笔，今来分挂冠。不忧悬磬乏，乍喜覆盂安。
  甑破宁回顾，舟沉岂暇看。脱身离虎口，移疾就猪肝。
  鬓入新年白，颜无旧日丹。自悲秋获少，谁惧夏畦难。
  逸志忘鸿鹄，清香披蕙兰。还持一杯酒，坐想二公欢。
   白居易 【二年三月五日斋毕开素当食偶吟赠妻弘农郡君】 睡足肢体畅，晨起开中堂。初旭泛帘幕，微风拂衣裳。
  二婢扶盥栉，双童舁簟床。庭东有茂树，其下多阴凉。
  前月事斋戒，昨日散道场。以我久蔬素，加笾仍异粮。
  鲂鳞白如雪，蒸炙加桂姜。稻饭红似花，调沃新酪浆。
  佐以脯醢味，间之椒薤芳。老怜口尚美，病喜鼻闻香。
  娇呆三四孙，索哺绕我傍。山妻未举案，馋叟已先尝。
  忆同牢卺初，家贫共糟糠。今食且如此，何必烹猪羊。
  况观姻族间，夫妻半存亡。偕老不易得，白头何足伤。
  食罢酒一杯，醉饱吟又狂。缅想梁高士，乐道喜文章。
  徒夸五噫作，不解赠孟光。 王绩 【薛记室收过庄见寻率题古意以赠】 伊昔逢丧乱，历数闰当馀。
  豺狼塞衢路，桑梓成丘墟。余及尔皆亡，东西各异居。
  尔为背风鸟，我为涸辙鱼。逮承云雷后，欣逢天地初。
  东川聊下钓，南亩试挥锄。资税幸不及，伏腊常有储。
  散诞时须酒，萧条懒向书。朽木不可雕，短翮将焉摅。
  故人有深契，过我蓬蒿庐。曳裾出门迎，握手登前除。
  相看非旧颜，忽若形骸疏。追道宿昔事，切切心相于。
  忆我少年时，携手游东渠。梅李夹两岸，花枝何扶疏。
  同志亦不多，西庄有姚徐。尝爱陶渊明，酌醴焚枯鱼。
  尝学公孙弘，策杖牧群猪。追念甫如昨，奄忽成空虚。
  人生讵能几，岁岁常不舒。赖有北山僧，教我以真如。
  使我视听遣，自觉尘累祛。何事须筌蹄，今已得兔鱼。
  旧游傥多暇，同此释纷拏。 杜甫 【送韦十六评事充同谷郡防御判官】 昔没贼中时，潜与子同游。
  今归行在所，王事有去留。逼侧兵马间，主忧急良筹。
  子虽躯干小，老气横九州。挺身艰难际，张目视寇雠。
  朝廷壮其节，奉诏令参谋。銮舆驻凤翔，同谷为咽喉。
  西扼弱水道，南镇枹罕陬。此邦承平日，剽劫吏所羞。
  况乃胡未灭，控带莽悠悠。府中韦使君，道足示怀柔。
  令侄才俊茂，二美又何求。受词太白脚，走马仇池头。
  古色沙土裂，积阴雪云稠。羌父豪猪靴，羌儿青兕裘。
  吹角向月窟，苍山旌旆愁。鸟惊出死树，龙怒拔老湫。
  古来无人境，今代横戈矛。伤哉文儒士，愤激驰林丘。
  中原正格斗，后会何缘由。百年赋命定，岂料沉与浮。
  且复恋良友，握手步道周。论兵远壑净，亦可纵冥搜。
  题诗得秀句，札翰时相投。 韩愈 【符读书城南（符，愈之子。
  城南，愈别墅）】 木之就规矩，在梓匠轮舆。人之能为人，由腹有诗书。
  诗书勤乃有，不勤腹空虚。欲知学之力，贤愚同一初。
  由其不能学，所入遂异闾。两家各生子，提。
      

7. 请写出关于猪的诗句

 1.写出猪的诗句    天若有情天亦老，猪若有情就要咬！ 
  福建母猪，母猪中的战斗猪！哦耶！ 
  桃花潭水深千尺，不及母猪救夫情！ 
  莫愁前路无知己，天下谁人不识猪。 
  但愿猪长久，千里共婵娟。 
  碧云天，黄叶地，西风紧，北雁南飞，晓来谁染霜林醉？总是猪猪泪！ 
  问猪能有几多愁，恰似多情母猪救夫情。 
  无可奈何夫上案，曾似相识妇救来。 
  此猪只应天上有，人间哪得几回闻。 
  问世间情为何物，直叫猪生死想许。 
  大风起兮云飞扬，母猪舍命救情郎。 
  谁说动物无情？看在母猪舍命救公猪的份上，给这一对猪放生吧！ 
  是一个猪在战斗，它不是一头猪！它不是一头猪！
    2.写猪的诗句    纵有好儿孙，无异犬与猪
  《冀州道中》元 · 王冕
  岂知泉下有猪龙，卧枕雷车踏阴轴
  《次韵舒尧文祈雪雾猪泉》宋 · 苏轼
  既定尔娄猪
  《野人歌》先秦 · 佚名
  吉云神马日匝三，樗蒱肯作猪奴熊
  《赠友人莫之用》宋 · 葛立方
  缚虎何堪责，骑猪尚不胜
  《斩将》宋 · 晁说之
  手把猪头不自噇，面前背后鬼分赃
  《猪头和尚赞》宋 · 释绍昙
  自古盖棺人事定，未应今日较龙猪
  《予解邑过杭遇介之学士谒告南归》宋 · 强至
  默嘲流汗野猪岭，绝胜伤心朱雀航
  《自延安回道中作》宋 · 晁说之
  敢向官途争虎首，尚嫌身累爱猪肝
  《洛下寓怀》唐 · 薛能
  老砚磨猪肝，翰墨作游戏
  《和子野见寄十二辰体》宋 · 仇远
  硖口烹猪赛龙庙，沙头伐鼓挂风帆
  《忆昔》宋 · 陆游
  野烧穷猪穴，晴霄转雁群
  《山居》宋 · 舒岳祥
  寰中无好汉，帐下得猪儿
  《和同官问耳疾六首其一》宋 · 曹勋
  社日取社猪，燔炙香满村
  《社肉》宋 · 陆游
  失马翁言良可信，牧猪奴戏未妨为
  《观棋》宋 · 陆游
  天下觅医人，灸猪左膊上
  《偈颂十七首其一》宋 · 释智愚
  猪苓桔梗最为奇，药笼书囊用有诗
  《赠儒医陈西岩》宋 · 谢枋得
  甲马营中紫气高，属猪人已著黄袍
  《题陈图南鼾睡图》宋 · 潘牥
  屠狗师还戒勿用，驱猪试问问王弼
  《十二辰》宋 · 许月卿
    3.赞美猪的诗句    关于猪的古诗有
  1.《秋词》
  年代： 宋 作者： 陆游
  八月暑退凉风生，家家场中打稻声。
  穗多粒饱三倍熟，车轴压折人肩赬。
  常年县符闹如雨，道上即今无吏行。
  乡闾老稚迭歌舞，灶釜日餐猪羊烹。
  2.《忆昔》
  年代： 宋 作者： 陆游
  忆昔浮江发剑南，夕阳船尾每相衔。
  楠阴暗处寻高寺，荔子红时宿下严。
  硖口烹猪赛龙庙，沙头伐鼓挂风帆。
  区区陈迹何由记，惟有征尘尚满衫。
  3.《山中》
  年代： 宋 作者： 方岳
  寂寂门无长者车，穿深逗密惬幽居。
  花能红白锦相似，山自青苍画不如。
  鹤骨政应先狗马，雏孙殊未辨龙猪。
  4.《偈颂一百零二首》
  年代： 宋 作者： 释绍昙
  这一灯，处甚起。
  没踪由，难拟议。
  三贤十圣眼见如盲，芥狗泥猪放光动地。
  大家吹灭暗中行，然灯佛在你脚底。
  5.《颂古三十一首》
  年代： 宋 作者： 释玿
  明月大悲院裹斋，铁围山岳尽冲开。
  猪头象鼻，乌觜鱼腮。
  石人抚掌呵呵笑，寒山拾得在天台。
    4.赞美猪的诗句有哪些    1、岂知泉下有猪龙，卧枕雷车踏阴轴。——宋代：苏轼《次韵舒尧文祈雪雾猪泉》
  释义：不知道泉下有龙猪，坐在雷神降雨时乘坐的天车上开始寻访。
  2、纵有好儿孙，无异犬与猪。——元代：王冕《冀州道中》
  释义：哪怕是有好儿孙，也不过过得是猪狗不如的日子。
  3、爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。——南北朝：佚名《木兰辞》
  释义：父母听说女儿回来了，互相搀扶着到城外迎接她；姐姐听说妹妹回来了，对着门户梳妆打扮起来；弟弟听说姐姐回来了，忙着霍霍地磨刀杀猪宰羊。
  4、试以猪鬣毛撩拨虫须，仍不动。少年又笑。屡撩之，虫暴怒，直奔，遂相腾击，振奋作声。——清代：蒲松龄《促织》
  释义：试着用猪鬣撩拨小蟋蟀的触须，小蟋蟀仍然不动，少年又大笑了。撩拨了它好几次，小蟋蟀突然大怒，直往前冲，于是互相斗起来，腾身举足，彼此相扑，振翅叫唤。
  5、猪吃死人肉，人吃死猪肠。猪不嫌人臭，人反道猪香。——唐代：寒山《诗三百三首》
  释义：猪吃的是死人的肉，人再吃死猪的肠子，猪不嫌弃人肉臭，人反而称赞猪肉很香。
    5.写一篇关于猪的文章,或者诗词    此诗是一首清新的小品。一切都是那样的细，那样的柔，那样的富有情意。它句句是诗，句句如画，展示了明媚的初夏风光，自然朴实，又真切感人。这首诗描写一个泉眼、一道细流、一池树阴、几支小小的荷叶、一只小小的蜻蜓，构成一幅生动的小池风物图，表现了大自然中万物之间亲密和谐的关系。开头“泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔”两句，把读者带入了一个小巧精致、柔和宜人的境界之中，一道细流缓缓从泉眼中流出，没有一点声音；池畔的绿树在斜阳的照射下，将树阴投入水中，明暗斑驳，清晰可见。一个“惜”字，化无情为有情，仿佛泉眼是因为爱惜涓滴，才让它无声地缓缓流淌；一个“爱”字，给绿树以生命，似乎它是喜欢这晴柔的风光，才以水为镜，展现自己的绰约风姿。三、四两句，诗人好像一位高明的摄影师，用快镜拍摄了一个妙趣横生的镜头：“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”时序还未到盛夏，荷叶刚刚从水面露出一个尖尖角，一只小小的蜻蜓立在它的上头。一个“才露”，一个“早立”，前后照应，逼真地描绘出蜻蜓与荷叶相依相偎的情景。杨万里写诗主张师法自然，他对自然景物有浓厚的兴趣，常用清新活泼的笔调，平易通俗的语言，描绘日常所见的平凡景物，尤其善于捕捉景物的特征及稍纵即逝的变化，形成情趣盎然的画面，因而诗中充满浓郁的生活气息。古诗今译泉眼悄无声是珍惜细细的水流，树阴映水面是它喜欢晴日的温柔。小小的嫩荷刚露出紧裹的叶尖，早飞来可爱的蜻蜓站立在上头。 名句赏析——“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。” 这首诗抒发了作者热爱生活之情，通过对小池中的泉水、树荫、小荷、蜻蜓的描写，给我们描绘出一种具有无限生命力的朴素、自然，而又充满生活情趣的生动画面：泉眼默默地渗出涓涓细流，仿佛十分珍惜那晶莹的泉水；绿树喜爱在晴天柔和的气氛里把自己的影子融入池水中；嫩嫩的荷叶刚刚将尖尖的叶角伸出水面，早就有调皮的蜻蜓轻盈地站立在上面了。全诗从“小”处着眼，生动、细致地描摹出初夏小池中生动的富于生命和动态感的新景象，现在用来形容初露头角的新人，因为荷花的小花苞在整个池塘中显得那么的渺小 ，却已经有蜻蜓在上面停留， 尖尖角可以看做是新生事物更可以看做是初生的年轻人， 而蜻蜓就是赏识它们的角色。 荷叶，未展开的荷叶小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。宋·杨万里《小池》 [今译] 小小的荷叶才露出尖尖的角儿，早有一只蜻蜓停歇在上面。 [赏析] 诗题“小池”全篇都在“小”字上做文章。诗词需有不同的题材与刚才，有的重大题材，须写出壮阔的境界、恢宏的气势；有的题材甚小，仅是生活中一个细节，但却能写出幽情逸趣。所以王国维说：“境界有大小，不以是而分优劣。”（《人间词话》）
  不要着急，最好的总会在最不经意的时候出现。
    6.关于猪的古诗    读音zhū ròu。
  基本释义：猪肉又名豚肉，是主要家畜之一、猪科动物家猪的肉。其性味甘咸平，含有丰富的蛋白质及脂肪、碳水化合物、钙、铁、磷等营养成分 。
  猪肉是日常生活的主要副食品，具有补虚强身，滋阴润燥、丰肌泽肤的作用。凡病后体弱、产后血虚、面黄赢瘦者，皆可用之作营养滋补之品。
  猪肉作为餐桌上重要的动物性食品之一，因为纤维较为细软，结缔组织较少，肌肉组织中含有较多的肌间脂肪，因此，经过烹调加工后肉味特别鲜美。1 关于“猪肉”的古诗词有：苏轼的《猪肉颂》净洗锅，少著水，柴头罨烟焰不起。
  待他自熟莫催他，火候足时他自美。黄州好猪肉，价贱如泥土。
  贵人不肯吃，贫人不解煮。早晨起来打两碗，饱得自家君莫管。
  意思：洗干净锅，放一点点水，文火慢慢煮，不要着急，一定要等足时辰，等到煮烂了，煮烂了味道很好。黄州的猪肉哼好，价格又便宜。
  富贵的人不想吃猪肉，穷人们又不知道怎么做才好吃。我每天早上起来吃两碗，吃的好饱好美味，我自己吃的很满足，你们不要管我。
  2 《游山西村》陆游莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
  箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
   意思：不要笑农家腊月里酿的酒浊而又浑，在丰收屿年景里待客菜肴非常丰繁。山峦重叠水流曲折正担心无路可走，柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。
   吹着箫打起鼓春社的日子已经接近，村民们衣冠简朴古代风气仍然保存。今后如果还能乘大好月色出外闲游，我一定拄着拐杖随时来敲你的家门。
    7.赞美猪的诗句有哪些    1、岂知泉下有猪龙，卧枕雷车踏阴轴。
  ——宋代：苏轼《次韵舒尧文祈雪雾猪泉》 释义：不知道泉下有龙猪，坐在雷神降雨时乘坐的天车上开始寻访。 2、纵有好儿孙，无异犬与猪。
  ——元代：王冕《冀州道中》 释义：哪怕是有好儿孙，也不过过得是猪狗不如的日子。 3、爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。
  ——南北朝：佚名《木兰辞》 释义：父母听说女儿回来了，互相搀扶着到城外迎接她；姐姐听说妹妹回来了，对着门户梳妆打扮起来；弟弟听说姐姐回来了，忙着霍霍地磨刀杀猪宰羊。  4、试以猪鬣毛撩拨虫须，仍不动。
  少年又笑。屡撩之，虫暴怒，直奔，遂相腾击，振奋作声。
  ——清代：蒲松龄《促织》 释义：试着用猪鬣撩拨小蟋蟀的触须，小蟋蟀仍然不动，少年又大笑了。撩拨了它好几次，小蟋蟀突然大怒，直往前冲，于是互相斗起来，腾身举足，彼此相扑，振翅叫唤。
   5、猪吃死人肉，人吃死猪肠。猪不嫌人臭，人反道猪香。
  ——唐代：寒山《诗三百三首》 释义：猪吃的是死人的肉，人再吃死猪的肠子，猪不嫌弃人肉臭，人反而称赞猪肉很香。
      

8. 有没有关于猪的诗句

 1.赞美猪的诗句有哪些    1、岂知泉下有猪龙，卧枕雷车踏阴轴。——宋代：苏轼《次韵舒尧文祈雪雾猪泉》
  释义：不知道泉下有龙猪，坐在雷神降雨时乘坐的天车上开始寻访。
  2、纵有好儿孙，无异犬与猪。——元代：王冕《冀州道中》
  释义：哪怕是有好儿孙，也不过过得是猪狗不如的日子。
  3、爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。——南北朝：佚名《木兰辞》
  释义：父母听说女儿回来了，互相搀扶着到城外迎接她；姐姐听说妹妹回来了，对着门户梳妆打扮起来；弟弟听说姐姐回来了，忙着霍霍地磨刀杀猪宰羊。
  4、试以猪鬣毛撩拨虫须，仍不动。少年又笑。屡撩之，虫暴怒，直奔，遂相腾击，振奋作声。——清代：蒲松龄《促织》
  释义：试着用猪鬣撩拨小蟋蟀的触须，小蟋蟀仍然不动，少年又大笑了。撩拨了它好几次，小蟋蟀突然大怒，直往前冲，于是互相斗起来，腾身举足，彼此相扑，振翅叫唤。
  5、猪吃死人肉，人吃死猪肠。猪不嫌人臭，人反道猪香。——唐代：寒山《诗三百三首》
  释义：猪吃的是死人的肉，人再吃死猪的肠子，猪不嫌弃人肉臭，人反而称赞猪肉很香。
    2.关于‘猪’的诗句或顺口溜有哪些    诗句：1、宫过其庐下，见诸生讲诵，好之，因忘其猪而听经。
  -佚名《承宫樵薪苦学》释义：承宫从他房前经过，看见那些学生在朗诵，感到很喜欢，便忘记了他的猪。2、岂知泉下有猪龙，卧枕雷车踏阴轴。
  -《次韵舒尧文祈雪雾猪泉》释义：形容雾猪山下泉水景色，犹如天车踏着鬼魂。3、磨刀霍霍向猪羊-《木兰诗》释义：霍霍地磨刀杀猪宰羊。
  4、纵有好儿孙，无异犬与猪。-王冕《冀州道中》释义：即使儿子孙子都好，但生活跟猪狗没有什么分别。
  歇后语：1、挨了刀的肥猪 — 不怕开水烫 2、不放酱油浇猪爪 —白提（蹄）3、醋熘猪苦胆 — 又苦又酸4、稻田里盖猪圈 — 肥水不流外人田5、饿汉抢猪头 —争嘴吃 6、狗吃猪肠 — 撒扯不清 7、花椒煮猪头 — 肉麻8、降不住猪肉降豆腐 — 欺软怕硬9、就着猪肉吃油条 — 腻透了10、炖熟的猪头 — 难看 诗句原文：1、《承宫樵薪苦学》作者：佚名承宫，琅邪姑幕人。少孤，年八岁，为人牧猪。
  乡里徐子盛明《春秋》经，授诸生数百人。宫过其庐下，见诸生讲诵，好之，因忘其猪而听经。
  猪主怪其不还，寻之。见而欲笞之。
  门下生共禁，乃止，因留宫门下。樵薪执苦，数十年间，遂通其经。
  2、《次韵舒尧文祈雪雾猪泉》作者：苏轼长笑蛇医一寸腹，衔冰吐雹何时足。苍鹅无罪亦可怜，斩颈横盘不敢哭。
  岂知泉下有猪龙，卧枕雷车踏阴轴。前年太守为旱请，雨点随人如撒菽。
  太守归国龙归泉，至今人咏淇园绿。我今又复罹此旱，凛凛疲民在沟渎。
  却寻旧迹叩神泉，坐客仍携王子渊。看草中和乐职颂，新声妙悟慰华颠。
  晓来泉上东风急，须上冰珠老蛟泣。怪词欲逼龙飞起，险韵不量吾所及。
  行看积雪厚埋牛，谁与春工掀百蛰。此时还复借君诗，余力汰辀仍贯笠。
  挥毫落纸勿言疲，惊龙再起震失匙。3、《木兰诗》作者：佚名唧唧复唧唧，木兰当户织。
  不闻机杼声，惟闻女叹息。（惟闻 通：唯）问女何所思，问女何所忆。
  女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。
  阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。
  旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
  万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。
  将军百战死，壮士十年归。归来见天子，天子坐明堂。
  策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。
  爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳。
  当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。
  雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？4、《冀州道中》作者：王冕我行冀州路，默想古帝都。水土或匪昔，禹贡书亦殊。
  城郭类村坞，雨雪苦载涂。丛薄聚冻禽，狐狸啸枯株。
  寒云着我巾，寒风裂我襦。盱衡一吐气，冻凌满髭须。
  程程望烟火，道傍少人居。小米无得买，浊醪无得酤。
  土房桑树根，仿佛似酒垆。徘徊问野老，可否借我厨？野老欣笑迎，近前挽我裾。
  热水温我手，火炕暖我躯。丁宁勿洗面，洗面破皮肤。
  我知老意仁，缓缓驱仆夫。窃问老何族？云是奕世儒。
  自从大朝来，所习亮匪初。民人籍征戍，悉为弓矢徒。
  纵有好儿孙，无异犬与猪。至今成老翁，不识一字书。
  典故无所考，礼义何所拘？论及祖父时，痛入骨髓余。我闻忽太息，执手空踌蹰。
  踌蹰向苍天，何时更得苏？饮泣不忍言，拂袖西南隅。参考资料歇后语大全：/index.php。
    3.赞美猪的诗句    关于猪的古诗有
  1.《秋词》
  年代： 宋 作者： 陆游
  八月暑退凉风生，家家场中打稻声。
  穗多粒饱三倍熟，车轴压折人肩赬。
  常年县符闹如雨，道上即今无吏行。
  乡闾老稚迭歌舞，灶釜日餐猪羊烹。
  2.《忆昔》
  年代： 宋 作者： 陆游
  忆昔浮江发剑南，夕阳船尾每相衔。
  楠阴暗处寻高寺，荔子红时宿下严。
  硖口烹猪赛龙庙，沙头伐鼓挂风帆。
  区区陈迹何由记，惟有征尘尚满衫。
  3.《山中》
  年代： 宋 作者： 方岳
  寂寂门无长者车，穿深逗密惬幽居。
  花能红白锦相似，山自青苍画不如。
  鹤骨政应先狗马，雏孙殊未辨龙猪。
  4.《偈颂一百零二首》
  年代： 宋 作者： 释绍昙
  这一灯，处甚起。
  没踪由，难拟议。
  三贤十圣眼见如盲，芥狗泥猪放光动地。
  大家吹灭暗中行，然灯佛在你脚底。
  5.《颂古三十一首》
  年代： 宋 作者： 释玿
  明月大悲院裹斋，铁围山岳尽冲开。
  猪头象鼻，乌觜鱼腮。
  石人抚掌呵呵笑，寒山拾得在天台。
    4.形容“猪”的美好诗句有哪些    1、《猪年说猪》
  作者：现代·罗启明
  大腹便便碍了谁，神闲气定长长肥。
  吃香喝辣难行远，遇雨随风可奋飞。
  常要欢愉游四海，不需愁苦量三围。
  逆来顺受无人比，傻傻痴痴乐恶菲。
  2、《猪肉颂》
  作者：宋·苏轼
  洗净铛，少著水，柴头罨烟焰不起。
  待他自熟莫催他，火候足时他自美。
  黄州好猪肉，价贱如泥土。
  贵者不肯吃，贫者不解煮，
  早晨起来打两碗，饱得自家君莫管。
  译文：
  把锅子洗得干干净净，少许放水，燃上柴木、杂草，抑制火势，用不冒火苗的虚火来煨炖。等待它自己慢慢地熟，不要催它，火候足了，它自然会滋味极美。
  黄州有这样好的猪肉，价钱贱得像泥土一样；富贵人家不肯吃，贫困人家又不会煮。我早上起来打上两碗，自己吃饱了您莫要理会。
  3、《猪》
  作者：现代·冯伟
  猪，
  无忧无虑，
  短暂的享受，
  却献出了全部。
  4、《猪年说猪》
  作者：现代·梁平
  猪年猪福到，新居格调高。
  莫笑猪愚痴，阁楼最逍遥。
  5、《猪》
  作者：现代·陈国玉
  不与世俗相论争，耿直乌金是福星。
  肥头大耳显诚意，憨首笨脑露呆萌；
  室中有豕为家字，畜内无猪不成名。
  且看西天取经路：斩妖驱魔有天篷。
    5.赞美猪的诗句有哪些    1、岂知泉下有猪龙，卧枕雷车踏阴轴。
  ——宋代：苏轼《次韵舒尧文祈雪雾猪泉》 释义：不知道泉下有龙猪，坐在雷神降雨时乘坐的天车上开始寻访。 2、纵有好儿孙，无异犬与猪。
  ——元代：王冕《冀州道中》 释义：哪怕是有好儿孙，也不过过得是猪狗不如的日子。 3、爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。
  ——南北朝：佚名《木兰辞》 释义：父母听说女儿回来了，互相搀扶着到城外迎接她；姐姐听说妹妹回来了，对着门户梳妆打扮起来；弟弟听说姐姐回来了，忙着霍霍地磨刀杀猪宰羊。  4、试以猪鬣毛撩拨虫须，仍不动。
  少年又笑。屡撩之，虫暴怒，直奔，遂相腾击，振奋作声。
  ——清代：蒲松龄《促织》 释义：试着用猪鬣撩拨小蟋蟀的触须，小蟋蟀仍然不动，少年又大笑了。撩拨了它好几次，小蟋蟀突然大怒，直往前冲，于是互相斗起来，腾身举足，彼此相扑，振翅叫唤。
   5、猪吃死人肉，人吃死猪肠。猪不嫌人臭，人反道猪香。
  ——唐代：寒山《诗三百三首》 释义：猪吃的是死人的肉，人再吃死猪的肠子，猪不嫌弃人肉臭，人反而称赞猪肉很香。
    6.关于猪的古诗    读音zhū ròu。
  基本释义：猪肉又名豚肉，是主要家畜之一、猪科动物家猪的肉。其性味甘咸平，含有丰富的蛋白质及脂肪、碳水化合物、钙、铁、磷等营养成分 。
  猪肉是日常生活的主要副食品，具有补虚强身，滋阴润燥、丰肌泽肤的作用。凡病后体弱、产后血虚、面黄赢瘦者，皆可用之作营养滋补之品。
  猪肉作为餐桌上重要的动物性食品之一，因为纤维较为细软，结缔组织较少，肌肉组织中含有较多的肌间脂肪，因此，经过烹调加工后肉味特别鲜美。1 关于“猪肉”的古诗词有：苏轼的《猪肉颂》净洗锅，少著水，柴头罨烟焰不起。
  待他自熟莫催他，火候足时他自美。黄州好猪肉，价贱如泥土。
  贵人不肯吃，贫人不解煮。早晨起来打两碗，饱得自家君莫管。
  意思：洗干净锅，放一点点水，文火慢慢煮，不要着急，一定要等足时辰，等到煮烂了，煮烂了味道很好。黄州的猪肉哼好，价格又便宜。
  富贵的人不想吃猪肉，穷人们又不知道怎么做才好吃。我每天早上起来吃两碗，吃的好饱好美味，我自己吃的很满足，你们不要管我。
  2 《游山西村》陆游莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
  箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
   意思：不要笑农家腊月里酿的酒浊而又浑，在丰收屿年景里待客菜肴非常丰繁。山峦重叠水流曲折正担心无路可走，柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。
   吹着箫打起鼓春社的日子已经接近，村民们衣冠简朴古代风气仍然保存。今后如果还能乘大好月色出外闲游，我一定拄着拐杖随时来敲你的家门。