太极图是轴对称图形吗?

1. 太极图是轴对称图形吗?

1、太极图不是轴对称图形，而是属于中心对称图形。
2、如果一个图形沿着一条直线折叠,直线两侧的图形能够互相完全重合,这个图形就叫做轴对称图形。 对称轴:折痕所在的这条直线叫做对称轴。在一个大圆内以其半径为直径，做两个相外切且都内切于大圆的小圆，然后擦掉虚线所示的两个半圆，就画成一个太极图，显然太极图不符合轴对称情况。
3、中心对称图形:在平面内，把一个图形绕着某个点旋转180°，如果旋转后的图形能与原来的图形完全重合，那么这个图形叫做中心对称图形，这个点叫做它的对称中心。故太极图属于中心对称图形。
3、太极图图形还有个特殊之处：穿过圆心的第一、第三象限角的平分线，可以使得两边在面积上对等，具有面积数据意义的对称性，也可以认为是一种轴，但不属于图形上的轴对称情况。

2. 太极图是轴对称图形吗

1、太极图不是轴对称图形，而是属于中心对称图形。
2、如果一个图形沿着一条直线折叠,直线两侧的图形能够互相完全重合,这个图形就叫做轴对称图形。 对称轴:折痕所在的这条直线叫做对称轴。在一个大圆内以其半径为直径，做两个相外切且都内切于大圆的小圆，然后擦掉虚线所示的两个半圆，就画成一个太极图，显然太极图不符合轴对称情况。
3、中心对称图形:在平面内，把一个图形绕着某个点旋转180°，如果旋转后的图形能与原来的图形完全重合，那么这个图形叫做中心对称图形，这个点叫做它的对称中心。故太极图属于中心对称图形。
3、太极图图形还有个特殊之处：穿过圆心的第一、第三象限角的平分线，可以使得两边在面积上对等，具有面积数据意义的对称性，也可以认为是一种轴，但不属于图形上的轴对称情况。

3. 太极图是轴对称图形吗?

1、太极图不是轴对称图形，而是属于中心对称图形。
2、如果一个图形沿着一条直线折叠,直线两侧的图形能够互相完全重合,这个图形就叫做轴对称图形。 对称轴:折痕所在的这条直线叫做对称轴。在一个大圆内以其半径为直径，做两个相外切且都内切于大圆的小圆，然后擦掉虚线所示的两个半圆，就画成一个太极图，显然太极图不符合轴对称情况。
3、中心对称图形:在平面内，把一个图形绕着某个点旋转180°，如果旋转后的图形能与原来的图形完全重合，那么这个图形叫做中心对称图形，这个点叫做它的对称中心。故太极图属于中心对称图形。
3、太极图图形还有个特殊之处：穿过圆心的第一、第三象限角的平分线，可以使得两边在面积上对等，具有面积数据意义的对称性，也可以认为是一种轴，但不属于图形上的轴对称情况。

4. 太极图是轴对称图形吗

1、太极图不是轴对称图形，而是属于中心对称图形。
   
 2、如果一个图形沿着一条直线折叠,直线两侧的图形能够互相完全重合,这个图形就叫做轴对称图形， 对称轴，折痕所在的这条直线叫做对称轴，在一个大圆内以其半径为直径，做两个相外切且都内切于大圆的小圆，然后擦掉虚线所示的两个半圆，就画成一个太极图，显然太极图不符合轴对称情况；
  
 3、中心对称图形，在平面内，把一个图形绕着某个点旋转一个平角，如果旋转后的图形能与原来的图形完全重合，那么这个图形叫做中心对称图形，这个点叫做它的对称中心，故太极图属于中心对称图形；
  
 4、太极图图形还有个特殊之处，穿过圆心的第一，第三象限角的平分线，可以使得两边在面积上对等，具有面积数据意义的对称性，也可以认为是一种轴，但不属于图形上的轴对称情况。

5. 什么图是太极

太极者 无极生
  动静之机 阴阳之母 阴不离阳 阳不离阴 阴阳相济 阶及神明
  心静身正 万念俱消 意气运行 开合虚实 内外合一 上下相随  运柔成刚 刚柔并用 静发自如
  注：只重其意不重其招！
太极拳论
    王宗岳
    太极者，无极而生，阴阳之母也。动之则分，静之则合。无过不及，随曲就伸。人刚我柔谓之走，我顺人背谓之粘。动急则急应，动缓则缓随。虽变化万端，而理为一贯。由招熟而渐悟懂劲，由懂劲而阶及神明。然非用力日久，不能豁然贯通焉。虚灵顶劲，气沉丹田。不偏不倚，忽隐忽现。左重则左虚，右重则右杳。仰之则弥高，俯之则弥深，进之则愈长，退之则愈促。一羽不能加，蝇虫不能落，人不知我，我独知人。英雄所向无敌，盖皆由此而及也。斯技旁门甚多，虽势有区别，概不外，壮欺弱，慢让快耳。有力打无力，手慢让手快，是皆先天自然之能，非关学力而有为也。察四两拨千斤之句，显非力胜；观耄耋御众之形，快何能为。立如秤准，活如车轮，偏沉则随，双重则滞。每见数年纯功，不能运化者，率皆自为人制，双重之病未悟而。欲避此病，须知阴阳；粘即是走，走即是粘，阳不离阴，阴不离阳；阴阳相济，方为懂劲。懂劲后，愈练愈精，默识揣摩，渐至从心所欲。本是舍己从人，多误舍近求远。
    所谓差之毫厘，谬之千里。学者不可不详辨焉。是为论。

6. 太极八卦是不是轴对称图形

　　参考：太极图是轴对称图形吗？｜ 百度知道
　　❶ 太极图对折后左右不对称，故不是轴对称图形。
　　❷ 太极图(绕其中心)旋转180°后边框能重合 但颜色不重合，故也不是中心对称图形。
　　❸ 太极图必须绕其中心旋转360°后，边框与颜色才能完全重合；而「旋转对称图形」的定义 要求图形的“旋转角”必须＞0°且＜360°，故太极图也不是旋转对称图形。
　　“对称图形”一般只有上述三种类型，故太极图不属于“对称图形”(之范畴)。

7. 什么是太极图？

日 月，，，日很亮很热，所以叫太阳，月亮的亮度很低 少阳都够不上 ，所以古人没有给月亮发明新颖的名字，
原始社会，立杆测量日影长度，。太极图就是日影长度的记录，太极  所谓极限  冬至 和夏至 就是两个极点，就是太极生两仪了。


太极生两仪，两仪就是 白天，黑夜 ，  暖季节  冷季节，
两仪生四象， 早晨 中午 傍晚 半夜，，春夏秋冬

黄老道家体系，起源于中原 原始社会，关注的事物，都是人的动物本能 和宇宙万物的自然规律的总结归纳，，，，
天文 气候 规律，在黄帝内经里面是很重要的内容，，

8. 太极图究竟是什么呢？？

太极图是以黑白两个鱼形纹组成的圆形图案，俗称阴阳鱼。太极是中国古代的哲学术语，意为派生万物的本源。太极图形象化地表达了它阴阳轮转，相反相成是万物生成变化根源的哲理。 
太极图形展现了一种互相转化，相对统一的形式美。它以后又发展成中国民族图案所特有的“美”的结构。如“喜相逢”、“鸾凤和鸣”、“龙凤呈祥”等都是这种以一上一下、一正一反的形式组成生动优美的吉祥图案，极受民间喜爱。 


《太极图说》[宋]周敦颐 
无极而太极。太极动而生阳，动极而静，静而生阴，静极复动。一动一静，互为其根。分阴分阳，两仪立焉。阳变阴合，而生水火木金土。五气顺布，四时行焉。五行一阴阳也，阴阳一太极也，太极本无极也。五行之生也，各一其性。无极之真，二五之精妙合而疑。乾道成男，坤道成女。二气交感，化生万物。万物生生，而变化无穷焉。惟人也得其秀而最灵。形既生矣，神发知矣。五性感动，而善恶分，万事出矣。圣人定之以中正仁义而主静（自注：无欲故静），立人极焉。故圣人与天地合其德，日月合其明，四时合其序，鬼神合其吉凶。君子修之，吉；小人悖之，凶。故曰：“立天之道，曰阴与阳。立地之道，曰柔与刚。立人之道，曰仁与义”。又曰：“原始反终，故知死生之说”。大哉易也，斯之至矣。 

导读：《太极图说》是中国宋代周敦颐为其《太极图》写的一篇说明 。全文249字。该文认为，“太极”是宇宙的本原，人和万物都是由于阴阳二气和水火木金土五行相互作用构成的。五行统一于阴阳，阴阳统一于太极。文中突出人的价值和作用，该文主张：“惟人也，得其秀而最灵。”在人群中，又特别突出圣人的价值和作用，认为“圣人定之以中正仁义，而主静，立人极焉”。该文对后世影响很大，版本很多，朱熹《近思录》、黄宗羲等所编《宋元学案》等尽皆收入。 

太极图解： 
太：初始、宗源、无上。极：最端之位、结构之元。太极的字面含义：最高级、最标准、最完美之义；太极的真实含义：事物存在与运动的机理，以旋机为运动形式，以圆融为运动品质。 
太极图是图式最简单、内涵最丰富、造型最完美的图案，古今中外没有哪个图案有如此深刻的内涵，它可以概括宇宙、生命、物质、能量、运动、结构等内容，可以揭示宇宙、生命、物质的起源。 
太极图是对事物运动和结构成因的图解，有以下几方面的含义： 
1、太极图中的"S"线将太极图清晰地分为两个关联部分，表明任何事物的内部都是有结构的。 
2、太极图的两个部分用不同颜色相区别，分为阴和阳，以"S"线相隔，表明这两个部分是相互独立、不容混淆的。 
3、太极图的两个独立块面各有一个对方的小点，即阳块中有阴小点，阴块中有阳小点，表明同一事物结构中的独立部分与对方有不容混淆的包含关系。也就是说，虽然阳中含阴，阴中含阳，互相包含，但是不论是块还是点，都是绝对独立的，没有混淆界线。 
4、太极图是圆形图，一是表示运动和结构有规则，二 是表示运动以旋转为基本形式，三是表示运动是流畅圆润的。 
5、太极图是对称图，整个结构均衡对称，表明一个稳定的结构其内部能量是均衡的，独立的双方都有均衡的能量和平等的结构地位。 
6、内部绝对对称的圆图也表明，太极的运动是无摆动、无震动的旋转运动。 
7、太极图的阴块和阳块都有大头和小尾的形状，表明事物运动是有方向性的，可以显示太极图的正旋与反旋的旋转方向。 
8、太极图阴块和阳块的大头与小尾，还表示阴块和阳块在旋转中的强弱变化，大头为强，小尾为弱，在大头处有对方的小点，同时与对方的小尾衔接，这就显示了太极内部两种能量的变化由小到大，又由大到互变的变易性，呈现出物极必反的状态，这就是易理产生的根源。 
综上所述，太极图有七大含义：结构、规则、旋机、均衡、圆融、变易和方向。