范蠡是西施什么人

1. 范蠡是西施什么人

传说范蠡和西施的故事公元前494年，吴国打败越国。越王勾践采纳大臣提出的“美人计”，选出越国美女献给吴王夫差，麻痹夫差的斗志。野史杂稗中如是说，越国大夫范蠡周游全国，遍访佳人。一日，在清清浣纱江畔，与家在古苎萝村西边的的西施（原名施夷光）相逢了。才子佳人，出演了一则一见钟情的故事。然而，国难当头，匹夫有责。范蠡以“爱国”的名义，背叛、出卖了爱情。他把绝代佳人西施选进宫里，与其他美丽的越女一起，进行歌舞礼仪等“培训”。大约在公元前490年，把以西施为首的越女献给吴王夫差。幸运而不幸的夫差，对能歌善舞、风华绝代的西施深爱不疑。从此，歌舞宴平；从此，对西施甚至越国深信不疑。而越王勾践，在暗暗地做着复仇的各种准备。“卧薪尝胆”、“养精蓄志”、“励精图治”、“发奋图强”——越国“十年生聚，十年教训”，国富兵强了；吴国，却在君王“从此不早朝”的松懈等现状中，逐步走向衰弱。公元前473年，越国灭掉吴国，被围困在圣胥山的夫差走投无路，挥剑自刎。无毒不丈夫。夫差在打败勾践后，给了勾践一条生路。所以，他最终败给夫差，是必然的。何况，勾践等人太能忍了，自己忍辱负重，甚乃忍心送出自己国家的女子。以这些女子的屈辱与悲凉，换取越国东山再起的生存与发展环境。这种手段不能不说是高明，然而，不免过于自私、卑鄙。在这些方面，夫差哪里是勾践的对手。传说中，越国胜利后，范蠡归隐江湖，与西施浪迹天涯，做了神仙眷侣。善良的人们多么期盼如此美好的结局，无锡蠡园就是一个明证。如果他爱西施，那么——若西施流泪，先湿的应是他的脸；若西施悲伤，最苦的应是他的心。如果他爱西施，必然是期望深情相依，厮守终生，直至地老天荒。倒是夫差，爱了西施一生，疼了西施一生，宠了西施一生。虽然，这“一生”，只有大概的十七年。或许，他到死都还在念着这个是令他国破家亡原因之一的女子的名字。也许，西施无从选择，残酷的世界也不许她选择。多少年来，有多少人认为，西施背负着“祸国”、令吴国灭亡的恶名。只有极少数人，能公正地站出来说话：家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。——罗隐《西施》在越国，西施能够得到“功臣”的荣誉吗？不可能！关于西施归宿的最有依据的说法，是被勾践夫人沉水淹死。拥有“沉鱼”之美的西施，终究被沉入水中。也好，还她一生流不尽的泪吧。还她一颗冰清玉洁的女儿心吧。

2. 范蠡与西施的介绍

新编昆剧《范蠡与西施》是根据明代戏剧家梁辰鱼所著的《浣纱记》改编而成。

3. 西施和范蠡的故事？

　　公元前494年，吴国打败越国。越王勾践采纳大臣提出的“美人计”，选出越国美女献给吴王夫差，麻痹夫差的斗志。野史杂稗中如是说，越国大夫范蠡周游全国，遍访佳人。一日，在清清浣纱江畔，与家在古苎萝村西边的的西施（原名施夷光）相逢了。才子佳人，出演了一则一见钟情的故事。然而，国难当头，匹夫有责。范蠡以“爱国”的名义，背叛、出卖了爱情。他把绝代佳人西施选进宫里，与其他美丽的越女一起，进行歌舞礼仪等“培训”。大约在公元前490年，把以西施为首的越女献给吴王夫差。
　　幸运而不幸的夫差，对能歌善舞、风华绝代的西施深爱不疑。从此，歌舞宴平；从此，对西施甚至越国深信不疑。
　　而越王勾践，在暗暗地做着复仇的各种准备。“卧薪尝胆”、“养精蓄志”、“励精图治”、“发奋图强”——越国“十年生聚，十年教训”，国富兵强了；吴国，却在君王“从此不早朝”的松懈等现状中，逐步走向衰弱。
　　公元前473年，越国灭掉吴国，被围困在圣胥山的夫差走投无路，挥剑自刎。
　　无毒不丈夫。夫差在打败勾践后，给了勾践一条生路。所以，他最终败给夫差，是必然的。
　　何况，勾践等人太能忍了，自己忍辱负重，甚乃忍心送出自己国家的女子。以这些女子的屈辱与悲凉，换取越国东山再起的生存与发展环境。这种手段不能不说是高明，然而，不免过于自私、卑鄙。在这些方面，夫差哪里是勾践的对手。
　　传说中，越国胜利后，范蠡归隐江湖，与西施浪迹天涯，做了神仙眷侣。善良的人们多么期盼如此美好的结局，无锡蠡园就是一个明证。
　　但是，范蠡配么，他配拥有如此结局么？
　　如果他爱西施，那么——
　　若西施流泪，先湿的应是他的脸；
　　若西施悲伤，最苦的应是他的心。
　　如果他爱西施，必然是期望深情相依，厮守终生，直至地老天荒。
　　谁能想象，把自己心爱的人拱手让出，送给他人，送给自己的敌人？
　　倒是夫差，爱了西施一生，疼了西施一生，宠了西施一生。虽然，这“一生”，只有大概的十七年。或许，他到死都还在念着这个是令他国破家亡原因之一的女子的名字。
　　无法想象，一个柔弱的女子，西施，在这十七年里，怎样的柔肠百转，怎样的万剑穿心，怎样的肝肠寸断。爱人与仇人之间，祖国与敌国之间，她何从判断，何从选择？
　　也许，西施无从选择，残酷的世界也不许她选择。
　　多少年来，有多少人认为，西施背负着“祸国”、令吴国灭亡的恶名。
　　只有极少数人，能公正地站出来说话：
　　家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。
　　西施若解倾吴国，越国亡来又是谁？
　　——罗隐《西施》
　　在越国，西施能够得到“功臣”的荣誉吗？不可能！关于西施归宿的最有依据的说法，是被勾践夫人沉水淹死。
　　拥有“沉鱼”之美的西施，终究被沉入水中。
　　也好，还她一生流不尽的泪吧。
　　还她一颗冰清玉洁的女儿心吧。

4. 范蠡和西施的传说?

　　公元前494年，吴国打败越国。越王勾践采纳大臣提出的“美人计”，选出越国美女献给吴王夫差，麻痹夫差的斗志。野史杂稗中如是说，越国大夫范蠡周游全国，遍访佳人。一日，在清清浣纱江畔，与家在古苎萝村西边的的西施（原名施夷光）相逢了。才子佳人，出演了一则一见钟情的故事。然而，国难当头，匹夫有责。范蠡以“爱国”的名义，背叛、出卖了爱情。他把绝代佳人西施选进宫里，与其他美丽的越女一起，进行歌舞礼仪等“培训”。大约在公元前490年，把以西施为首的越女献给吴王夫差。

　　幸运而不幸的夫差，对能歌善舞、风华绝代的西施深爱不疑。从此，歌舞宴平；从此，对西施甚至越国深信不疑。

　　而越王勾践，在暗暗地做着复仇的各种准备。“卧薪尝胆”、“养精蓄志”、“励精图治”、“发奋图强”——越国“十年生聚，十年教训”，国富兵强了；吴国，却在君王“从此不早朝”的松懈等现状中，逐步走向衰弱。

　　公元前473年，越国灭掉吴国，被围困在圣胥山的夫差走投无路，挥剑自刎。

　　无毒不丈夫。夫差在打败勾践后，给了勾践一条生路。所以，他最终败给夫差，是必然的。

　　何况，勾践等人太能忍了，自己忍辱负重，甚乃忍心送出自己国家的女子。以这些女子的屈辱与悲凉，换取越国东山再起的生存与发展环境。这种手段不能不说是高明，然而，不免过于自私、卑鄙。在这些方面，夫差哪里是勾践的对手。


　　传说中，越国胜利后，范蠡归隐江湖，与西施浪迹天涯，做了神仙眷侣。善良的人们多么期盼如此美好的结局，无锡蠡园就是一个明证。

　　但是，范蠡配么，他配拥有如此结局么？

　　如果他爱西施，那么——
　　若西施流泪，先湿的应是他的脸；
　　若西施悲伤，最苦的应是他的心。

　　如果他爱西施，必然是期望深情相依，厮守终生，直至地老天荒。

　　谁能想象，把自己心爱的人拱手让出，送给他人，送给自己的敌人？

　　倒是夫差，爱了西施一生，疼了西施一生，宠了西施一生。虽然，这“一生”，只有大概的十七年。或许，他到死都还在念着这个是令他国破家亡原因之一的女子的名字。

　　无法想象，一个柔弱的女子，西施，在这十七年里，怎样的柔肠百转，怎样的万剑穿心，怎样的肝肠寸断。爱人与仇人之间，祖国与敌国之间，她何从判断，何从选择？

　　也许，西施无从选择，残酷的世界也不许她选择。

　　多少年来，有多少人认为，西施背负着“祸国”、令吴国灭亡的恶名。

　　只有极少数人，能公正地站出来说话：

　　家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。
　　西施若解倾吴国，越国亡来又是谁？
　　——罗隐《西施》


　　在越国，西施能够得到“功臣”的荣誉吗？不可能！关于西施归宿的最有依据的说法，是被勾践夫人沉水淹死。

　　拥有“沉鱼”之美的西施，终究被沉入水中。

　　也好，还她一生流不尽的泪吧。

　　还她一颗冰清玉洁的女儿心吧。

5. 范蠡和西施的关系是什么？

西施的丈夫是夫差（即使丈夫也是灭国仇人），范蠡按照现代说法是西施的情人。
西施，子姓施氏（9月19日出生，农历八月二十五，具体生卒年不详，一说卒于公元前473年），本名施夷光，春秋时期越国美女，一般称为西施，后人尊称其“西子“，春秋末期出生于越国句无苎萝村（今浙江省绍兴市诸暨苎萝村），自幼随母浣纱江边，故又称“浣纱女”。她天生丽质、倾国倾城，是美的化身和代名词。
越王勾践在对吴国战争中失利后，采纳文种“伐吴九术（一说七术）”之四“遗美女以惑其心。并于土城山建美女宫，教以歌舞礼仪，饰以罗，教以容步，习于土城，临于都巷。三年学成，使范蠡献于吴王。吴王夫差大悦，筑姑苏台，建馆娃宫，置二女于椒花之房，沉溺酒色，荒于国政，而宠嬖西施尤甚。勾践灭吴后，西施随范蠡泛五湖而去，不知所终。一说沉江而死，一说复归浣江，终老山林。

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据说，当年越国选美，西施名列榜首。在进京途中，行人争相围观，结果造成交通堵塞，寸步难行。护送西施的越国相国范蠡，见此盛况，心生一计，索性叫西施住进路旁旅社的一幢华丽小楼，而后四处张榜：欲见美女者，付金钱1文。
告示贴出，四下轰动。西施登上朱楼，凭栏而立，飘飘然似仙女下凡。观赏者排成长龙，为一睹西施芳容，慷慨解囊，有的竟付两三次之多，真是百看不厌。3天下来，范相国所得金钱无数。进京后，他把这些钱都交到国库。西施因此仰慕范蠡的才智和品德，两人遂结为生死之交。范蠡的举措，不折不扣地为后代的“美女经济”开了先河。

6. 范蠡和西施真的是恋人吗？

《史记》上的记载就是一句话：“勾践乃以美女宝器令种间献吴太宰嚭”。越王勾践把美女和宝器通过太宰嚭献给吴王。并没有对西施进行描述。

《越绝书》上的记载是：“越乃饰美女西施、郑旦，使大夫种献于吴王，曰：‘昔者，越王勾践窃有天之遗西施、郑旦，越邦洿(kua)下贫穷，不敢当，使下臣种献之大王。’吴王大悦。”译成白话就是，越国梳洗打扮好了美女西施和郑旦，让大夫文种献给了吴王。文种并说：“前些日子，我们越王勾践，得到了国色天香的西施和郑旦，但是因为我们太穷了，担当不了，越王就派我给大王送来了。”吴王见了欣喜若狂。
《吴越春秋》上的记载是：“乃使相者国中得苎萝山鬻薪之女，曰西施、郑旦。饰以罗榖，教以容步，习于土城，临于都巷。三年学服而献于吴。”译成白话就是：越王勾践让善于相面的人，在国中搜罗美女，终于在苎萝山中找到了西施和郑旦两个美女。让她俩穿上绫罗绸缎，训练表情姿态，用了三年的时间培训后，献给了吴王。

公元前494年，越国攻打吴国，越国战败，被迫向吴国求和请降，为表示臣服，越王勾践在范蠡陪同下到吴国为奴，在吴国，勾践老老实实干苦力活，逐渐赢得了夫差信任。三年后，夫差赦免勾践回国。回国后，勾践下定决心打败吴国，报仇雪耻。范蠡、文种等人出了不少主意，其中有发展经济、训练军队、增强国力等，还有一个计谋是送给夫差美女，以消磨他的意志。范蠡到民间物色美女，民女西施和郑旦被选中送到吴国。夫差见到这两个绝色女子，非常高兴，说：“越国贡献的这两个女子是勾践尽忠我吴国的证明呀！”

夫差手下的大臣伍子胥却不以为然，说：“勾践送美女，另有目的，大王接受，以后必有后患。”夫差听不进去，执意收下了这两个美女。郑旦后来生病而死。
在这一过程中，范蠡与西施产生了感情，并私定终身。越国于公元前473年打败吴国，实现了复仇的目的。范蠡立有大功，被封为上将军，但是他却急流勇退，毅然离开越国，带着恋人西施泛舟江湖。据《越绝书》记载：“吴亡后，西施复归范蠡，同泛五湖而去。”这是说范蠡与西施，离开了越国，来到了理想的乐土，过上了美满的生活。

范蠡与西施这样的结局，使喜欢大团圆结局的中国老百姓津津乐道，回味无穷。古往今来，范蠡和西施的故事已经成为中国人理想生活的代名词和文化符号，广为流传。在文学、戏剧中，关于西施题材的作品不可胜数。
以上是野史对范蠡西施爱情故事的概述。
范蠡和西施相爱是水到渠成的事。派西施去吴国，这是派去的一个高级间谍，一个身负重任的高级间谍，去毁灭一个国家，这是国家的特级机密。这件事除了越王勾践和范蠡文种之外，不会有人知道。所以，要把西施这个民间浣纱女训练成一个，言谈举止达到上流社会标准的高雅女子，能适应吴国王宫生活的女子，这不是一件简单的事，这个重任，只有范蠡方能完成。范蠡训练西施用了三年的时间。西施是一个倾国倾城的美貌女子，范蠡是一个年轻有为才华横溢的高官。在他们朝夕相处的三年中，这样的一对人日久天长产生感情，是理所应当的事。因此，西施将要赴吴国，与范蠡分手之时，两个人依依惜别。此时范蠡和西施立下海誓山盟，待到吴国灭亡日，就是我们相聚时。

越王勾践打败吴王夫差时，范蠡第一想到的当然是西施，就当时范蠡的权力，想办法保护吴王宫里的西施，那是绰绰有余的。接下来，就是这一对恩爱情人，泛舟湖上，复归田园生活了。故而，范蠡和西施是一对恋人应确信无疑！

7. 范蠡与西施的幕后

该剧由台湾昆剧团团长洪惟助教授亲自执笔编剧，按照当代人们审美需求，做了这出新编昆剧《范蠡与西施》。与原著相比，《范蠡与西施》以更人性化的角度塑造了全新范蠡与西施，以现代视角表现范、西二人在面对爱情和救国，难以两全时内心的无奈、痛苦与挣扎。　　两岸昆剧有着各自不同的特点。台湾更注重原汁原味文化韵味，而大陆则在舞台表现方式上有诸多创新，浙昆团长林为林说，“这次合作中，两岸昆曲碰撞出了美妙的火花。”　　而来自两岸的四位主演，有着不同的特色。3月29日的发布会现场，两组“范蠡”和“西施”分别上台表演了一小段，虽然只是一小段，却也看出了他们的不同特点：浙昆的“范蠡”曾杰有着“汪派”小生的儒雅和风流，台昆的“范蠡”赵杨强唱京戏出身，更显硬朗与阳刚。浙昆的“西施”杨昆唱惯了闺门旦，娇羞而腼腆，而台昆的“西施”杨莉娟则是花旦出身，显得更加活泼天真。　　今年5月第七届台湾·浙江文化节将在台北举办，届时这台由两岸昆剧团首次合作排演的昆剧将在文化节上演出。之后，还将在高雄、台南、嘉义等地巡回展演。

8. 范蠡与西施的故事

传说勾践灭吴国后，范蠡悄悄地带了西施，坐上阿得大叔的小木船，逃到太湖北边的五里湖边隐姓埋名住了下来。每天范蠡都伴着西施在五里湖边看景散心。慢慢地，西施的心痛病不大发作了，高兴的时候，她还摆动宽袖，翩翩起舞，过路人觉得像仙子下凡一般，就把这个地方叫做仙女墩。
后来范蠡开了一个小酒店。他用野花的香料做酒引子，用太湖甜水酿造，酒香扑鼻，酒味醇厚，没多久小酒店就远近闻名了。
可是好景不长，一天，有个客人告诉范蠡，勾践正派人到处寻找逃走的范蠡和西施。阿得大叔和西施听说后心里很不安。范蠡却宽慰他们，天地大得很，何愁没有安身之处。第二天，小酒店就关了门，酿好的酒全部被倒在太湖里，从此，太湖水可以闻到一阵阵酒香味。
范蠡带西施到了宜兴一带，改名陶朱公。住了一些时候，西施总忘不了五里湖。于是，他们又回到了五里湖边。
一年多以后，西施开始为生计担心。范蠡拉着西施和阿得大叔来到一个大池塘边，拾起一块泥团往水中掷过去，月光里，好几条尺把长的鱼蹿得老高。原来范蠡早就在几个池塘里养了鱼。后来范蠡赚了很多钱，他把大笔钱财散给了穷苦百姓。

这年春夏之交，西施又发了一次心脏病，郁郁寡欢。有一次，范蠡带她到东乡一个景色迷人的池塘边散心。几个渔人在树下聊天，有人说到勾践夫人残忍地将那些歌女沉到江中淹死了。西施当场昏了过去，醒来后，长长地吐了三口气。后人遂称这个池塘为三叹塘。
回到家里，西施仍感伤万分，不久就去世了。范蠡睹物伤情，就到太湖中的马迹山去，后来死在那里。范蠡和西施居住过的五里湖边，后来修建了风光美丽的“蠡园”；鼋头渚的“陶朱阁”也是为纪念范蠡、西施而修建的。
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历史上有关于范蠡与西施的记载，却找不到两人相识相爱的证据，他们两个的家乡相隔甚远，且两人在年轻时都没有离开过家乡，故两人不能相识。而关于是谁将西施送给吴王的，有资料说是文种，也有是范蠡，但没有确定的说法，故国难当头，范蠡怎会与一个只有一面之缘的女子相爱。
而且在《史记》中寥寥几笔关于范蠡妻子的记载，便是说其妻为范蠡生下了三个儿子，在范蠡要离开越国的时候，越王还曾要挟杀了他家人。而且范蠡的大儿子是跟随范蠡发家致富的，那么在此之前西施一直在吴王身边，怎会为范蠡诞下儿子呢。
故范蠡的妻子绝不可能是西施，而范蠡和西施的美好爱情大部分是后人杜撰的，却给美人西施和才子范蠡添上美好传说。
参考资料来源：
百度百科-范蠡 （中国早期商业理论家）
百度百科-西施 （中国古代四大美女之首）